日期：2011-3-12 10:38:00
　　写在《聊斋赏析》之前
　　说起《聊斋》，在中国可谓无人不知无人不晓。聊斋是一本什么书，估计不少看官第一反应就是这是一本写鬼怪的小说。对于一些喜欢背书的读者，还会罗罗嗦嗦说出一大堆：《聊斋志异》是清代作家蒲松龄所作的短篇文言小说集， “聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，指在聊斋中记述奇异的故事。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望，但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。此书内容广泛，多谈狐仙、鬼妖、人兽，以此来概括当时的社会关系，反映了十七世纪的中国的社会面貌。

　　《聊斋》成书数百年以来，人们对它一致评价很高，读法却千差万别。总得来说，大家都把它当作普通的鬼怪故事来看，如蒲松龄的同乡好友王士祯为《聊斋志异》题诗那样：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗(时)。”也有人说，这是是一本“孤愤之书”。至于近人，则看出了这书的政治价值，并且加以利用，如郭沫若评价《聊斋》：“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”

　　叛经逆道的当代人对《聊斋》的看法却和前人颇有不同。不少人认为，《聊斋》就是蒲松龄老夫子寒窗独宿，胡思乱想而出来的。简而言之，这是意淫的产物。这种说法比较刻薄，但也不无道理。如果不是意淫，为什么貌美女子不去傍大款，却屡屡看上潦倒书生？为什么落魄秀才不是窝囊终生，而是开始屡战屡败，后来却轻易金榜提名？为什么穷困小子特别容易行狗屎运，动不动就获美得宝？这明显和现实和常识不符，除非意淫，否则世界是不会这样的。《聊斋》通篇洋洋数十万字基本上是这样的故事，堪称意淫宝典。

　　有蒲松龄老夫子的粉丝反驳说，《聊斋》中的故事并非蒲松龄老夫子原创，他也是听别人说后如实地记录下来。就算意淫也是讲故事的人意淫，和蒲老夫子无关。无论怎样说，反正就是有人意淫。天马是个现实主义者，有时候也喜欢意淫，比如梦想自己一夜成名，可以象韩寒那样，随便写一些垃圾小说都可以卖大钱(韩寒的杂文不错，小说真的很糟糕，《三重门》除外)。梦想公司会遵守劳动法，不随便让员工“自愿加班”。梦想明天老板大法慈悲，明天就给我加薪，让我过上衣食无忧的生活。尽管这些梦想都没有实现，但是觉得有梦想还是比没梦想好。从某种意义上说，意淫也是对身体有益的。

　　上帝不能创造一块他也搬不动的石头，因此上帝也不是万能的。即使是意淫，也不可能象阿Q那样认为革命成功之后那样，“要什么就是什么，欢喜谁就是谁”。因此，《聊斋》中的仙鬼狐怪，个个看起来都有超人之能，可以随心所欲，独行特立。其实并非如此，他们受到的约束也很多，也一样有生容易活容易生活不容易的感慨，在感受生命鼓舞的同时体验生活的无奈。很多仙鬼狐怪的选择看起来全无缘由，其实深有用意。天马赏析《聊斋》，就是以凡人之心推测仙鬼狐怪之腹，把蒲松龄老夫子在《聊斋》中已经有隐喻，却没有明说的话一一还原出来。如有不当之处，请众位看官指出。

　　天马行空简介：
　　网络写手，已经出版长篇小说《品西游—解读职场潜规则》，第二部长篇小说《史上最牛的打工仔冯道》即将出版。
　　QQ：798369708,希望与各位网友多多交流。
　　日期：2011-03-12　11:13:55
　　(1)吴门画工，当神仙遇上崇拜者
　　从“上帝不能制造出一块他也搬不动的石头”这句俗话可知，上帝并不是万能的。同样，神仙也不是万能的。只有高级神仙可以点化凡人成为神仙，然而由于“仙籍”，也就是天上户籍制度的限制，并非想点化谁就可以点化谁。也只有高级神仙才可以点石成金，但是天上规定不能“妄加富贵于人”，避免人间出现通货膨胀。如此一来，神仙可以帮助凡人的地方就非常有限。

　　仙人刘海蟾的画像，总是拿着一根拐杖，上面挂着一吊钱，后面跟着一大帮人。有好事者在画像上题一副对联：只有几文钱，你也求，我也求，不知给谁；不做半点事，朝也拜，晚也拜，叫我为难。不要说刘海蟾这样的二级神仙，就算顶级神仙，也会因为僧多粥少，资源有限而感到烦恼。
　　吕洞宾自从成仙以来，人气很旺。他的上镜率这么高，很快就产生了一群粉丝。其中吴门（史上画家的一个门派）有个画工对吕洞宾最为崇拜，口中说的，心中想的，笔中画的，都是吕洞宾。然而，这个画工却和吕洞宾缘悭一面。也许，吕洞宾见到他追星比杨丽娟还要疯狂，也被他吓住了。
　　某天，这个画工外出游玩，发现有群乞丐在一道破墙边吃吃喝喝。其中一个乞丐虽然衣冠褴褛，却宇气轩昂，相貌酷似吕洞宾。画工问他是不是吕洞宾，这个乞丐大笑不已。画工也不管他是真吕洞宾还是假吕洞宾，倒头便拜，向他请教生财之路。吕洞宾说：你既然能认出我，说明我们还有点缘分，但这里不是说话的地方，容日后再相聚。说完，他就消失得无影无踪。

　　不用说，这个画工郁闷无比，好不容易才见一次神仙，怎么这神仙却说走就走了？不过估计吕洞宾比他还闷。他平时做神仙没法过清闲日子，就算化装成乞丐，也被人认出来，求他办事，你说烦不烦？有个过气女影星曾经说过：做人难，做女人更难，做个出名的女人更是难上加难。这话对吕洞宾也基本适用，做神仙难，做有名的神仙更难，做有名又有点能力的神仙更是难上加难。

　　不过吕洞宾并没有对他的粉丝置之不理。晚上，他向这个画工托梦，带来了一个据说是董娘娘的美女，让画工把这个美女的相貌记住。画工虽然不明所以，但是他知道这是吕神仙透露给他发家致富的独门信息，把美女的相貌牢记心间，醒过来之后，把这美女画了下来。
　　几年后，皇帝非常宠爱的一个董姓妃子死了。皇帝非常想念她，召集诸多画工给她画像，却没有一个画得像的。只有吴门画工这幅像画惟妙惟肖，栩栩如生。皇帝见了，龙颜大悦，对他赏赐十分丰厚。
　　吕洞宾作为高级神仙，知道董贵妃寿命不永这类的机密。泄漏这机密虽然属于违规行为，但毕竟替他还了人情。否则，可能他还为怎样答谢这些超级粉丝而犯愁呢。
　　日期：2011-03-12　11:15:59
　　(2)于去恶，当砖家遇上了外行

　　这些年，砖家辈出，这些砖家们不说人话，不做人事，不讲人的道理，大家算是领教了的。不过，这样的砖家也不是今天在出现的，于古有之。
　　北平名士陶圣俞去参加乡试，住在郊外，遇上一个名叫于去恶的鬼。一人一鬼交谈甚欢，成为了朋友。于去恶既然是非人，当然有一些特殊功能的。他读书的时候只要把书抄一遍，烧成灰，吞进肚子里，就牢牢记住书中的内容。
　　于去恶的身份跟陶圣俞一样，也是个考生。原来，阴间也有类似阳世的科举考试。无论鸟兽鱼虫，考试通过之后就可以在阴间做官。阴间的考试就要开始了，于去恶满腹诗书，过去寒窗十载无人问，现在有望一举成名天下知。
　　于去恶本来信心十足，但在阴间考试开始前夕，他打探到阴间的主考，马上垂头丧气，认为自己这次考试上榜无望。原来，阴间这次考试的正副主考是师旷、和峤。师旷是春秋时的乐师，瞎了眼的。和峤则是则晋朝的司库，家极富而性至吝，被人说有钱癖。韩寒、郭敬明做评委，别人的满分作文经过他们手也会被评为不及格的。师旷、和峤两人不是眼瞎就是爱钱，他们做考官的后果可想而知。

　　考试如期进行，事后，于去恶带回一个名叫子晋、屡败屡战的考场愤青，他以考场作战场，在试卷上发泄了一通。于去恶都自我感觉良好，认为金榜题名有望。实际上，他却名落孙山了。于去恶十分伤感，却无计可施。
　　就在于去恶绝望之际，三国时的张飞张翼德到阴间考场巡查，看了新中考生的文章，大发雷霆，这些都是什么狗屁东西？结果，原来录取的考生有三分之二被刷了下来，然后进行紧急补录。张飞看了于去恶的文章，赞叹不已，不但马上录取他，而且推荐他当官，出任交南巡海使。
　　如同过去一样，阳世即将发生的事情，是阴间早就安排好的。于去恶已经成为鬼官，当然也知道阴间的一些安排。他安排子晋先去陶圣俞家居住，并且告诉陶圣俞，现在考风不正，估计在随后的科举考试无望。不过几年之后，张飞会到人间考场巡查，那时候陶圣俞就有可能高中了。
　　果然，在随后的乡试中，陶圣俞榜上无名。他回到家中，发现年老的母亲生了一个小孩。这个小孩当然就是子晋投胎的，自小聪慧，读书能过目不忘。
　　几年之后，礼部科举集体舞弊案发，众参与的考官撤的撤，关的关，杀的杀，考风为之一正，陶圣俞才中副榜，被补录为贡生。众多考官被查处，大家都以为老天爷开了眼，只有陶圣俞知道，这是张飞之力。
　　据说张飞是个粗人，非但不读诗书，还不识字。他和刘备、关羽通信，都是请别人代笔的，他假装看过之后，才把信发出去。结果，敌人看出破绽来，就以他的名义写信给关羽，想骗关羽上当。关羽看信后，二话没说，就把送信的奸细拉出去杀了。原来，张飞每次假装看信的时候，在信纸上扎一个针孔。关羽看到这封信没有针孔，知道一定是假货。这就是“张飞穿针—粗中有细”一歇后语的来历。

　　张飞论起文学修养，自然远远比不上师旷与和峤。然而，他却能慧人识人，选出文章警世的于去恶来。这事说希奇也不算不稀奇，当“砖家”横行之际，大家听到的都是诸如“不能剥夺老百姓的纳税的权力”，“自行车的污染比汽车的污染还要大”这类的言论。这时候，“砖家”的观点不如外行的观点正确，也比不上外行有公信力，并不足为奇。

　　让人不解的是，张飞既然知道阴间考风不正，并且进行肃清，怎么不顺便到人间整顿一下考风，而要等几年之后才做这项工作呢？也许，这是安排张老夫子行程的行政秘书的故意疏漏。如果让他这样的外行到处乱逛，老百姓自然拍手叫好，却断了很多人的财路。所以，不希望他乱跑的大有人在。
　　日期：2011-03-12　11:17:40
　　(3)梦狐,狐仙娱乐潜规则
　　没人不喜欢名利的,名利名利,名在前而利在后，因为只要有名气，利也会跟着来。为了出名大家各显神通，甚至不择手段，比如出钱买几个奖杯回来，编一个什么世界名校排名，把自己和做老板的民办学校都塞进里面。更有甚者，不惜裸奔甚至以身试法，就是为了扬名立万，因此滋生了各种潜规则。一般来说，有财的出名靠财，有色的出名靠色。

　　《聊斋》的忠实读者毕怡庵，是蒲松龄的东家弟子。他意淫小说看多了，也想找个狐狸精来乐一乐。只是可惜他是一个胖子，并非风流倜傥的白面书生，没有吸引狐狸精的软硬件，因此虽然天天做白日梦，几乎变成了花痴，却跟狐狸精缘缘悭一面。
　　后来毕怡庵在家里睡觉，梦到一个中年狐狸精，也不管她徐娘半老，就要求欢。这个狐狸精惭愧自己年老色衰，竟然把她的女儿送给毕怡庵蹂躏。这位少女狐狸精觉得毕怡庵“肥狼痴重，使人不堪”，还是和他行了周公之礼，了却毕怡庵的一番夙愿。
　　从此，美女狐狸精几乎天天在梦中和毕怡庵相聚，两人一起共享鱼水之患。两人熟悉之后，狐狸精美女才忸忸怩怩地问起，他和青凤相比，到底谁性感一些。青凤是名妖传记《聊斋志异》中的一个鸟精，毕怡庵的爱慕对象。现在毕怡庵当然觉得眼前这个美女狐狸精性感，她得到答案之后，幽幽地说：“怎么青凤在《聊斋》上都有传记，我却没有啊？你跟写《聊斋》的蒲松龄老先生这么熟悉，能不能让他给我写一篇传记？”

　　原来如此，蒲松龄写的《聊斋》，相当于百晓生的兵器谱，相当于牛津大学出版的世界名人传记，难怪众多山精野怪都想在上面露一露面。和毕怡庵相好的狐狸精为了达到目的，不惜出卖色相。她那个狐狸精妈妈的行为虽然令人不齿，为了让女儿出名，也可谓用心良苦。反正这只是送顺水人情，毕怡庵当下找到蒲松龄，说起这事。蒲松龄也无不允之理，就为这个狐狸精写了一篇传记。

　　和编一本名人字典把自己塞进去不同，要在反应好，影响广，发行量大的纪实名著中露一露面实在不是容易的事。因此，也滋生了腐败。据《晋书》记载，三国时丁仪、丁廙有盛名于魏，写《三国志》的陈寿找到他们的子孙，说：“你们给我一千斛小米，我给你们先人写一篇溢美传记”。毕怡庵因为和蒲松龄是好友，也能享受如此艳福，睡了一个美貌狐狸精。蒲松龄写这么一本洋洋数十万言的聊斋，天知道他到底睡了多少个狐狸精。

　　日期：2011-03-12　11:43:23
　　(4)罗刹海市，走鬼市场奇遇记
　　几年前有一部名为《赵赶驴电梯奇遇记》的网络小说，从一个年轻男子赵赶驴和一个风韵少妇被困在电梯开始，展开一系列精彩的故事，在网络上风靡一时。不过可惜得很，这对男女有开花，没结果，最后不能成为眷属。相比之下，《罗刹海市》中的主人公马骥就比赵赶驴要幸运得多。
　　美男子马骥，字龙媒，自小聪慧，十四岁就考上秀才。范进五十多岁才考上秀才，还算幸运的，孔乙己靠了一辈子，秀才的影子也见不了。他们两个如果见到马骥，真的应该拿一块豆腐把自己砸死。可惜得很，马骥高中秀才之后，屡战屡败。他的父亲是个年老的商人，，做人实在，告诉他：“几本书饿了不能煮了吃，冷了不能拿来穿，你看现在那些经济学博士，哪个不是花了十几万几十万块钱买来的，一点也不经济。因此，不要读书啦，只有赚到钱才是硬道理。”马骥想想，觉得也是这样，筹集了一点本钱，就跟人飘洋过海做生意。

　　一次海上刮起了台风，船上其他人都遇难，马骥侥幸逃生，被漂流到一个听所未听，闻所未闻的罗刹国。罗刹国是一个神奇的国度，这里的人爱美爱到如痴如醉，无怨无悔，每年都举办“美在罗刹暨公务员选举”诸如此类的选美活动，选出来的美男子马上担任高级公务员。因为世风如此，很多父母生到样子丑一点的孩子，干脆扔掉，免得他们连累父母街坊。

　　罗刹人虽然爱美，他们的审美观却很成问题，选出来的美男人惨不忍睹。时人调侃现在娱乐界，说他们四肢无力可以当健康大使，五官不正可以成为选美冠军，六亲不认可以做慈善家，罗刹国比这还要极端得多，我们可以看看他们选出来的美男子，罗刹国最帅的帅哥罗刹宰相，他的两个耳朵生在后面，鼻子三个孔，眼睫毛象窗帘一样。按照罗刹人的说法，相貌越差，官位越低。然而，反而是这样相貌差的罗刹人，才更像中国人多一些。

　　不用说，马骥这个来自中国的美男子在那里很没有市场，他一度被罗刹人认为是妖怪，后来为一群因为相貌问题被遗弃的罗刹人接纳，他才慢慢和罗刹人熟络，后来成为一个退休官员的座上客。
　　有次马骥喝酒之后，在面上涂了黑炭，扮作张飞的样子，鬼哭狼嚎，退休官员觉得这样子很美，把他引见给罗刹国王，结果马骥被封为下大夫。马骥拿了俸禄，散发给他到罗刹国最早认识的罗刹人，这些罗刹人说要出海市买奇珍异宝回赠相报。
　　海市乃罗刹一奇景，其实是一个不定期举办的海上贸易市场。据悉，四海鲛人会拿珍宝到海市贩卖，附近十二国都去赶市，那里经常见到先人出没。不过什么时候，在海上的那个位置举办海市，却从来没有人总结出规律。反正，海上见到一种红色的鸟飞来飞去，七天之后就要举办海市。只要划船跟着这些红色的鸟跑，就可以找到海实。

　　马骥央求罗刹人让他一起跟着出海，罗刹人答应了。他们划了三天三夜的船，终于来到海市。马骥在罗刹海市大开眼界，这里很多奇珍异宝都是世间罕见的。恰好，东洋三世子逛海市，见到马骥和其他人截然不同，问清楚他的来历之后，邀请他到龙宫作客。
　　龙王获悉马骥来自遥远的中国，姓马名骏字龙媒，也十分惊奇，请他写一篇龙宫赋。马骥无财却有才，洋洋千言的龙宫赋一挥而就，龙王读后赞叹不已，招他为女婿。从此，“龙媒”就在水族中声名远扬。
　　按理说，马骥就应该和龙女生活在一起，白头到老，举案齐眉。然而，事实却不是这样。他们做恩爱夫妻才一两年，马骥偶尔对龙女流露思乡之情，龙女转告龙王，龙王就让马骥收拾行李，赶紧回乡。此时龙女已经怀孕，她并告诉马骥，两人缘分以尽，后会无期，请马骥留下信物，等孩子出生之后送还给他。
　　马骥拿着龙女赠送的厚礼回家，成为一方富豪。后来在和龙女约好的日期，马骥来到海边，见到海水上浮着两个小孩，正是自己的儿女，就把他们接回家。尽管后来龙女还有一两次到马家探望儿女，却神龙见首不见尾，马骥始终没法和她再续前缘。
　　故事到此为止，却留下很多疑点，让人不能释怀。首先，为了保密需要，神仙和凡人不能随便接触的，为什么在罗刹海，竟然有这样的自由贸易市场，有这么多神仙在那里出没甚至做买卖。其次，就算举办贸易市场，为什么不是光明正大地举行，而是这样遮遮掩掩，在不同地点不定期地举行。最后，龙王郑重其事地招马骥为女婿，为什么最后轻易一个“缘分已尽”就把马骥给打发了，甚至不管女儿怀孕在身。

　　我认为，罗刹海市其实是一个神仙走鬼市场，这个走鬼市场的后台老板是龙王。否则，没法解释为什么罗刹海市为什么举办得神神秘秘，没法解释为什么龙王龙王认可了龙女婚姻，最后却让两人分道扬镳，把女儿的终生大事当作儿戏。
　　真相应该是这样的，尽管神仙严禁和凡人随便接触，然而，如果两者之间进行贸易，可以赚取巨额利润。因此，龙王置天条王法不顾，办起了海市。为了防止被查处，所以这个海市不定期，不定地点进行。
　　因为机遇巧合，马骥先到罗刹海市后到龙宫，龙王一看，我在罗刹国办走鬼市场神不知鬼不觉，这个家伙这么会知道的？他一问马骥，竟然表字龙媒，还以为马骥乃微服私游的高级神仙，想私下到龙宫讨个老婆，赶紧把他招为女婿。
　　名字有时候就能跟人带来莫名好运,据说道光年间,有次殿试,第一名是江苏高邮的史求.皇帝一看,新科状元叫死囚怎么行?道光就把史求给否决了,一直翻到二甲第九名,安徽天长人戴兰芬。道光一看，“天长地久”、“代代兰芬”，立即把这人擢升为进士。马骥还要幸运，他表字龙媒，纯属巧合，没想到瞎猫逮到死老鼠，竟然因此娶了龙王的女儿为妻。

　　龙王礼送马骥离开龙宫，说起来很无情，其实也是逼不得已。首先，堂堂龙王的女儿，嫁个凡夫俗子，说出来贻笑大方。其次，凡人的寿命有限，即使龙王收容马骥，几十年之后，他和龙女还要经受生离死别的，长痛不如短痛。另外，马骥和龙女生出来那两个小家伙也难以处理，他们是没有“仙籍”的。户籍害凡人不浅，仙籍害神仙不浅。龙王没办法，只得把马骥遣回乡，顺便让他把两个孽种带走。

　　龙女也是有情有义的人，她利用自己内幕消息灵通，事先告诉马骥他母亲的寿命，让他作好准备。在他母亲去世那天，龙女也前来吊唁。无论怎样说，她跟马骥也是夫妻一场。但是，她却不跟马骥相见，众人发现了她，突然电闪雷鸣，狂风暴雨就到来，她眨眼即消失了。
　　后来，马骥的女儿思念母亲，在家里痛哭。龙女知情（可见，其实她一直都在关注马骥的，只是不便和他再相见），带着丰厚的礼物前来探望女儿。马骥闻讯赶来，抓着龙女的手流泪。这时又平地一个炸雷，等马骥回过神来，龙女已经消失得无影无踪。龙女这样做，也真下得手。不过想想也是，一个是身份高贵的龙女，一个是普通的凡夫俗子，两人是不可能做长久夫妻的。快刀斩乱麻，长痛不如段痛，这是最恰当的处理方法。

　　日期：2011-03-12　12:31:38
　　(5)柳秀才，泄密并非无代价
　　明朝某年，青州、衮州发生蝗灾，蝗虫啃光两州的绿色植物之后，渐渐向旁边的沂县转移。沂县令十分忧虑，却无计可施。本来，沂县令可以把责任推到青州、衮州的头上来。不过，这事已经被先人实践过，证明是行之无效的方法。