《历史貌似是这样的——颠覆主流史学，重读晚清七十年》易读

历史貌似是这样的——颠覆主流史学，重读晚清七十年

作者: 肩担道义

　　日期：2011-9-9 10:39:00
　　在开始正文之前还是免不了要跟大家唠叨两句。大家最谙熟的近代史是我们的血泪史、屈辱史，同时也是一段最充满争议（实际上很多是完全可以避免的）、最不客观公正、大家伙最不满意的历史，至于其历史的、现实的、政治的等各方面原因，我就不再赘述了，大家都心知肚明。
　　著名历史学家黄仁宇先生曾说过“我觉得最近一百年来中国没有历史，写的都是对事情的不满意，满纸谩骂，所以我想站在中”，黄先生的话发人深省、字字珠玑，值得每一位历史学者细细揣摩。
　　纵观中国近代史，基本上可以用两个字来概括：辱骂。总而言之就是要将清政府说的一无是处，仿佛这大清朝天生就是我们的仇人，非要将他一棍子打倒；对一些传统意义上的卖国贼慈禧太后、李鸿章等人的唾骂到了无以复加的地步，大有恨不得将他俩从地底下拉出来鞭尸，以泄心头之恨的势头，面对如此状况难怪黄先生要发出上述感叹。

　　鄙人有幸同黄先生一样，对近代史上这种满纸谩骂的状况也深感不满。由于对这种惨不忍睹的现状实在看不下去了，于是就有了重书这段历史的想法。
　　不仅如此，现在的很多近代史研究也存在不少问题，譬如太平天国一部根本就没有实行的《天朝田亩制度》；寸功未立就被封为干王的洪仁嗽谇跋叱錾胨赖慕烀媲傲⑼岢龅母揪筒磺械笔笔导实摹蹲收缕罚缓腿毡久髦挝赂揪兔挥锌杀刃缘奈煨绫浞ㄓ朊髦挝露员妊芯浚桓揪筒磺惺导实乃降奈裁醋什准痘峋哂型仔浴⑷砣跣裕ㄊ导噬纤窃谖ぷ约旱睦媸币斐５募峋觯┒际窍衷谑费а芯康闹氐慊蛉鹊恪６庑┭芯渴导试诤艽蟪潭壬鲜敲挥幸庖寤蛘咭庖搴苄〉模恢痪跫湎萑肓恕爸胤牛崾抵剩匦问剑崮谌荨钡乃悸贰�

　　而对于一些历史人物则都被呆板的划分到各个固定的模块，要么是抵抗派、要么是投降派；要么是爱国、要么是卖国；要么是革命志士，要么就顽固反动，结果原本生动活泼、有血有肉的历史人物都被平面化，全无思想、全无血肉，都成了一个个政治符号；对历史人物的研究也被简化为区分 “好人”、“坏人”的幼稚的儿童游戏。
　　鄙人虽不才，但对现在的某些历史研究确实不敢恭维，总觉得现在的历史研究还是应该有所改变甚至是革命。我们需要多一些自由主义、多一点批判的精神（不是谩骂骂），打破条条框框的限制，打破呆板的八股研究。只有这样我们的学术研究才会达到一个更高的层次，只有这样我们的学术研究才能更好的发挥他作为“天下之公器”的作用。

　　基于以上原因，故“将这段被岁月尘封的历史、这段被历史教科书贬低的史实”更加真切的展现在大家面前，一直都是本人夙愿，但要完成这个艰巨的历史使命根本就不是我黄某人一人所能承担。鄙人有生之年能够看到一部中国人自己写的较为客观公正的晚清史就已经心满意足了。“溺水三千，我只取一瓢饮”，囿于水平限制现在只能写点儿浅显的文字和大家交流一下，遂成此书。

　　日期：2011-09-09　11:02:36
　　第一章第一次鸦片战争
　　（一）鸦片战争前的中西方交往
　　大家都知道，近代中西方交往是以西方国家用坚船利炮轰开中国的大门为开端的，那么在此之前中国同西方国家有没有外交往来呢？如果没有，那又是何种原因呢？鸦片战争爆发前中国同西方国家之间基本上是没有外交关系的，最主要原因有以下几点：
　　一是由于双方相隔太远交通极为不便，当时又没有诸如轮船、飞机之类的现代化交通工具，从伦敦到广州最快也要三个月，不像现在从北京飞到伦敦一般10个小时左右就能够到达。
　　二是从经济联系来看，当时的中西方贸易主要是西方国家从中国购买茶叶、生丝等商品，而中国则由于是以具有超稳定性的自给自足的小农经济为基础，根本用不着从西方国家进口任何商品，没有同西方国家主动交往的内在需求。

　　三是受中国传统对外观念的影响，这一点影响深远，故在此多做些解释。
　　中华文明数千年来一直是在东方地区乃至世界独领风骚的，远较之于其它国家先进，并且还在东亚地区形成一个以中国为中心的儒家文化圈。我们一直是这一地区的领袖人物、一直以老大自居，这也是朝鲜、越南、日本、琉球等国承认的。
　　当时处于老大哥地位的清廷的外交政策主要以“宗藩关系”为主，即周边的一些小国承认中国是宗主国并且按期纳贡，中国则给予这些国家保护。虽然实际上这也是一种不平等的外交关系，但由于中国一直实行不干预其内政的原则，每次进贡都有丰厚的回赐，因此也就是形式上的不平等并不对其国家利益造成重大实际损害。
　　由于中国数千年来一直都是在这种氛围中进行中国式外交的，西方人不来也就罢了来了之后就必须按照规矩来，以藩属国自居尊中国为上国。况且对中国来说这些洋人来自“蛮貊之邦”、不识礼仪，根本就不屑于同他们交往，而西方的荷兰等小国为了从中国获取经济利益也曾经以藩属自居，尊中国为天朝上国，这就更加强化了清廷天朝上国的意识。

　　基于上面几点儿原因，鸦片战争前中国同外国只有经贸联系（主要是外国人主动到中国来）并没有外交关系。
　　清廷虽然没有同西方国家建立外交关系，但这并不代表双方没有交往，早在清朝建立之初双方就有贸易往来。当时一切依照明朝旧例，又有着直接经验不足导致的大方爽快，允许洋人在漳州、五台山、广州、宁波等地通商。但是几十年的相处让各省督抚和学者们日渐发现，这群异装异俗的洋人只知道赚钱，根本就对自己最为注重的礼乐教化不感兴趣，同时还败坏社会风气。

　　他们带来了洋装、洋楼、洋教堂；他们带着自己穿着露出前胸后背的衣服的女人公然在大街上抛头露面；他们不遵循“男女授受不亲”的古训，在光天化日之下公开做亲昵姿态；他们将中国传统的礼俗看作是未进化。这一切都让人们感到不安。
　　1756年乾隆帝一道谕旨将所有的洋人全都赶到广州、澳门，这一举动让欧美商人目瞪口呆。因为当时江西、安徽的茶叶本来是可以直接运到宁波、厦门出口，而现在都只有运到千里之外的广东才能出口，如此一来就得多花几倍的路费并且还耽搁时间。欧美商人一直都很难理解为什么中国人非要这样做，为什么非要跟钱过不去。实际上当时天朝的绝大部分人也很难理解他们为什么只知道赚钱，对礼乐教化一点儿都不感兴趣。

　　现在一切对外贸易都转到了广东十三行。广东十三行最初指的是由十三个商行组成的行会，时间长了不管多少家都管他叫十三行。十三行的性质有点非驴非马的味道，似官非官、似商非商。他们当时负责广州口的对外贸易，在赚钱的同时他们还要对那些未曾王化的洋人进行“管教”，此外他们还充当政府的取款机，清廷每次用钱的时候不管十三行能否赚钱总会想起他。

　　到了广州之后的洋人行为要受到一定的限制。夏秋两季是做买卖的时候，这时洋人可以住在十三行，但是买卖做完之后他们必须到澳门去过冬，不允许留在大陆。他们在十三行居住的时候不准随便出游，每个月逢八（初八、十八、二十八）可以有专门的人带到河南“花地”去游玩一次。他们不准带兵器入广州城（十三行在广州郊区），洋人妇女也不许进广州城以防洋人“盘踞之渐”。洋人就这样在广州过着他的小日子。

　　当时还有很奇怪的一件事就是不准洋人购买中国书籍，不得学中文。第一个耶稣传教士马礼逊博士的中文教师上课的时候必须随身携带一只鞋和一瓶毒药。鞋表明他不是去教书而是去买鞋的，毒药可以预备去教书的时候万一被官府查出来可以立即自尽。
　　清朝海关的税收按照规定的标准也许是当时世界上最低的，平均才不过百分之四，非常符合“加惠远人”的高尚抱负。清廷的本意是好的，但一到下面就不是那么回事了，洋商们孝敬大小官员的规费和被勒索的的钱财远远高于正税，杂七杂八的加起来连同百分之四的正税大概一共要收货价的百分之十左右。
　　洋商的存在给贪污受贿提供了滋长的土壤，在广东地区形成了一个庞大贪污系统。其中广东口岸为乳头，吸乳人是行商和海关监督——即广州海关关长，并且还是全国有且只有一个的关长。直接参与分肥的是广东地区所有摸得着边的大大小小的政府部门和户部、吏部大员、军机大臣乃至最高统治者皇帝本人。
　　这个贪污系统的大致工作程序如下：公行从各种规费中拿出适当的比例贡献于海关监督、总督以及各种可以影响行商地位的人：海关监督又拿出一部分作为万寿节（皇上或太后的生日）的寿礼和内务府年额。当然这些大小官员还有其他的方法谋取利益，在中国这样一个有着悠久的贪污历史的国度，贪污的方法从来就是层出不穷。
　　习惯于公平交易的西方人对于在中国的这种遭遇感到非常的不满，英国人为了解决这个问题甚至还直接到京城向乾隆帝告御状，但是在一阵闹腾后一切都归于平静。一些洋人摸着门路后货物的进出口问题自是很好解决，只要工作做到位一切都好办。这就是当时中国的对外贸易环境，总体而言还是有点儿恶劣。

　　贸易环境差也就算了，最让西方人特别是英国人难以忍受的是巨额的贸易逆差。因为当时中国的对外贸易主要是西方国家从中国大量进口茶叶、生丝等商品，中国从西方国家进口的商品几乎就只有一些奢侈品，除此以外鲜有他物。据统计从1700年——1820年这近100年的时间里从西方国家输入中国的白银至少有5亿元。巨额的贸易逆差让洋商们寝食难安，在英国人看来他们受了那么大的委屈却还没赚到钱，心里渐渐生出不平衡出来。

　　英国自18世纪中期起开始进行工业革命，大批量的工业生产亟需拓展海外市场，而对当时的中国来说对外贸易却是可有可无的事情，存在的意义并不重要，有那么一回事就可以了。当时的中国之所以进行对外贸易，一方面是为了表明我们作为天朝上国，要加惠于远人以显示天朝的厚待；另一方面则是同外国通商贸易也是历代的惯例，虽然不是很重视但还是有的。至于收取的那点儿关税倒是次要的，天朝真的没把它放在眼里，因为自给自足的小农经济能够让她关注的焦点超出于物质利益之外。既然对外贸易对清廷来说是无关痛痒的，那么清廷也就没下大力气整顿广州口贪污腐化风气，因为在中国这样一个官僚社会，如果事情不是已经发展到危及自己统治的地步，官员们是很少重视的。

　　为了改善对华贸易，早在1793年英国就曾派马嘎尔尼访华，因为当时乾隆皇帝在欧洲人的心目中还是比较开明的，他们认为在对华贸易中所遭遇到的困难都是由广东的地方官做出来的，并不是中国皇帝的本意，因此就派人前来和中国皇帝直接进行交流。
　　日期：2011-09-09　11:05:52
　　二）中西方文化冲突典型案例
　　1793年恰好是已经在位57年的乾隆皇帝83岁生日，英国赶紧乘此机会派遣马嘎尔尼率团以拜寿的名义访华，但令他们惊奇的是他们既没有猜到这次访华经历的开头，也没有猜到这次访华经历的结尾，一切都是在不解和疑惑中进行。
　　马噶尔尼访华使团阵容庞大，其含金量之高在当时世界是首屈一指的。单从船的性质上来看实际上就是当时世界上装备最先进的舰队，其中的“狮子号”装有74门大炮，这样大级别的战舰在日后的鸦片战争中也只来了两艘。
　　马嘎尔尼为这次访华颇费一番心血，为了让中国知道英国是一个富强而伟大的国家，取得同中国平等交往的权利，他带来的礼物可以说是汇集了当时世界上最先进的科技成果，基本上将英国的所有高科技产品都带来了，其中包括连珠弹、毛瑟枪、天体运行仪、架在车上的小铜炮以及带有110门火炮装备的巨大军舰模型。在当时也许只有英国才拿得出这样一份大礼。马嘎尔尼带来的礼物不仅都是高科技产品而且在数量上也非常多，据说当时他带来的礼物有600大箱，清廷光运输的苦力就用了3000余名。

　　在人员组成上使团的数百名随员中有科学技术专家、园艺师、军事家等诸多专家学者，以便于同中国进行经济、文化、科技等方面的交流，但后来这些人除了让使团看起来规模更加庞大一点儿之外，基本上都没派上用场。
　　为了来到中国马嘎尔尼一行先后三次遭飓风、台风的袭击，数名船员死于非命，只差一个月零十六天就在大海上漂泊整整一年了。当他们历经千辛万苦踏上中国的土地后，在商谈觐见事宜时就在中国最注重的“礼仪”问题上卡壳了。
　　乾隆皇帝只是将他看作一个藩属国的贡使要他行跪拜礼，而马嘎尔尼则认为自己作为西方第一强国的使者，要与东方的第一大国取得平等地位不能同其他的国家一样行跪拜礼。双方就这样僵持着、互不相让，为了这样一个不起眼但却意义非凡的问题争论了一个多月。但实际上又岂止是一个多月，这个问题一直历经80余年直到1873年才基本得到解决。

　　“跪”对中国人来讲绝对不仅仅是大腿和小腿弯曲成锐角立于地面这一简单的肢体动作，“跪”已经是一个文明的缩影！跪就是对权威的认可，不论是揭竿而起的造反者还是挥戈而来的征服者，谋求的就是脚下的那一跪。当跪着的人不愿意再跪或是改变跪着的方向时，意味着动乱的开始秩序又将重建，真可谓是“一跪定江山”！纷繁复杂的 “礼”，庞杂的文明系统最简单明了的表现形式就是一个字：跪！不跪就是对皇帝的大不敬，不对皇帝下跪你活着还有信仰吗？还有意义吗？你还能活吗？这就是当时跪对于中国人来说意味着什么。

　　最后双方商量的结果是英使以觐见英国女王之礼觐见乾隆皇帝。虽然马噶尔尼对这个结果一直耿耿于怀，但对乾隆帝来说他几乎将自己的立国之本都赏赐给了他。从事后来看马噶尔尼还是比较幸运的，因为自从乾隆帝接见了他的使团之后，一直历经嘉庆、道光、咸丰、同治四朝，直到同治十二年清朝皇帝才开始正式接见外国使节，那时距离马噶尔尼访华已经八十余年的时光了。

　　马嘎尔尼觐见完毕乾隆帝对他们的无礼行为甚为不满，没过多久就将他们打发回国了。当然方式是极其文明的，毕竟是不远万里来朝的稀客同时又规模庞大、礼物颇多（虽然大多数是被看不起的奇技淫巧），至少还是给乾隆皇帝挣足了面子。
　　马噶尔尼不远万里、漂洋过海来到中国当然不是单纯来给乾隆帝祝寿的，没有利益的刺激也许只有傻子才会这样做，拓展同中国的商业贸易才是他此行的真正目的。正事还没来得及办就被通知要回国了，马噶尔尼感到焦躁不安，于是赶紧提出了想同清朝拓展商业贸易的要求。本来就已经将立国之本赏赐给了他的乾隆帝就很不高兴了，你这不是得寸进尺吗？因此马噶尔尼提出的条款全部都被一一驳回，最后黯然回国。马噶尔尼虽然没有达到外交目的但也不是空手而归，上至英国国王下至兵役都有乾隆皇帝的赏赐。

　　当时由于法国人民正在进行轰轰烈烈的大革命，拿破仑纵横欧洲震撼着欧洲大陆的统治秩序，英国无暇东顾，此次访华也就这样不了了之。
　　等到战事结束后1816年英国政府又派来了阿美士德访华，但还没见着嘉庆帝的面儿就因为坚决不下跪，临到马上要被皇帝接见时又称病不起、态度傲慢，被嘉庆帝毫不客气的赶回去了。英国遭遇到这两次外交上的失败，就渐渐产生了用武力打开中国大门的念头。
　　这两次事件从一定程度上揭示了中西方交往中的主要障碍，即文化冲突。西方列强入侵中国的根本原因还是马克思老人家说的由于西方资本主义国家经济发展的内在需求，需要在全球范围内寻找商品市场和原料产地，但具体原因大多还是由于中西方传统的外交观念、两种不同文化的冲突。
　　我们现在学习、研究历史都是以马克思的唯物史观做指导的，相信大家都很熟悉。可能由于平时大家接触的多了再加上一直深受填鸭式教育毒害没能够领略其中的奥妙，以至于有些人一提起马克思主义唯物史观就反感。但实际上马克思唯物史观从经济发展的角度来解释历史是相当深刻的、很实在，非一般人的理论所能企及，对于我们现在认识当今社会纷繁复杂的社会现象也很有指导意义。

　　笔者在这里提出“文化冲突”这一观点，一方面是由于中国近代史上的很多问题确实是文化的冲突，不用这一观点难以解释清楚，另一方面就是想让大家换一个角度看历史，也许会有另一番收获。
　　日期：2011-09-09　11:08:58
　　（三）鸦片在中国
　　鸦片战争前的中西方交往主要是经贸往来，在正常的经济交往中中国是明显占优势的，一直处于出超地位，中国的茶、丝等物品大量运往英国而英国的呢绒、棉布在中国却不大受欢迎。大批钢制餐具、小刀小叉除了用作私人馈赠的礼品外几乎是一件也卖不出去的废品，原本以为只要内地城市有个把富裕人家购买钢琴就会赚个盆满钵溢的大胆市场开拓计划也被无情的现实砸个粉碎。

　　一个四亿中国人的衬衣下摆都加长一英寸，英国的工厂就可以忙上十几年的市场的诱惑是巨大的，中国潜藏的巨大的商业利益深深的刺激着英国人的每一个神经细胞，他们不断的思忖着。终于他们找到了一个好东西——鸦片！
　　鸦片在中国的历史比清朝在中国存在的历史要长久的多，到清朝时鸦片在中国已经存在1000多年了。早在唐朝中国就已经有鸦片了，唐诗中的“米囊花”指的就是鸦片。此前的鸦片一直都被当做珍贵的稀有药材，被放在药店里用尽可能精确的小秤出售，一般只有富贵人家才用得起，它对于治疗痢疾、咳嗽等疾病有奇效。因此鸦片以前也被当做药材来进口并且还征收关税，直到清廷前期依然如此。

　　以前人们并不知道鸦片可以吸食，自唐至元大家都是服食罂粟米，罂粟米也被称之为“御米”。宋朝时期就有把罂粟粥当补品的风尚，如同今人食鹿茸、人参。苏氏兄弟都曾服食，苏轼曾有诗云“童子能煎莺粟汤”。到明朝时大家才知道刺取罂粟汁液为鸦片，成化年间贩卖鸦片几与黄金等价。
　　原本作为药物的鸦片不知被谁发现能够让人们在一吞一吐的瞬间享受到片刻的欢愉，体会到飘飘欲仙的感觉。就是这片刻的欢愉在中华大地上无坚不摧、所向披靡几乎打垮了一个民族，到了清朝道光年间全国上下都沉浸在一片烟雾缭绕之中。当时（道光年间）全国吸食鸦片的总人数超过200万，八十万清军中吸食者约有二十万之众，上至王公大臣下至走卒僧侣都在吞云吐雾。

　　在这些吸食者中间最主要的当属官府中人，因为他们既有吸食鸦片的资本，平时又无所事事、虚度光阴，于是就只有靠抽鸦片寻找精神上的刺激了。当时的情形是“约计督抚以下，文武衙门上下人等，绝无食鸦片者，甚属寥寥”。当时除了吸食鸦片的人很疯狂外，贩卖鸦片的人也很嚣张，“为烟土出入之门户，其大伙烟犯，动辄百十成群，犹如私枭之出没，器械森然，人视死如归”。

　　看到这幅情形英国人心花怒发，终于找到征服中国的利器了，终于不用每年向中国运几百万两银子了，英国商人陷入一片狂热之中！巨额利润刺激再加上天朝海关基本上已经腐化为一个专门捞钱的机构，鸦片大量输入中国。通过下面这组数据我们可以对鸦片的输入量略窥一二：
　　1729年（雍正十年）输入鸦片200箱
　　1767年（乾隆三十五年）输入鸦片1000箱
　　1817年（嘉庆二十二年）输入鸦片3698箱
　　1821年（道光元年）输入鸦片4770箱

　　1827年（道光七年）输入鸦片10025箱
　　1838年（道光十八年）输入鸦片28307箱
　　鸦片进口本是合法贸易，但随着其输入量的不断增加日益流害于天下于是就禁止进口了。从嘉庆元年（1796年）起，清廷开始准备完全禁绝鸦片，鸦片开始由合法贸易转为走私。清朝的禁烟历史到鸦片战争爆发时，断断续续已有近半个世纪的时光了。
　　在中国社会，任何事情只要不来个大的爆发，引出些乱子似乎很少能得到有效解决，一次又一次轰轰烈烈的禁烟运动总是雷声大雨点儿小。禁烟活动越来越严，走私活动越来越猖獗！原因很简单，因为政府机构管不了自己的官员，特别是管不了贪污腐败。
　　其实在专制社会大大小小的官员都知道鲜有官员不贪污的，也都知道贪污是根治不了的。如果碰到君主严明、铁腕吏治贪污情况会有所好转，但一旦解除了高压政策贪污现象又会死灰复燃。一般情况下如果没有危及统治稳定，政府当局是不会下大力气治理的。

　　于是乎贪污腐败、纵容鸦片走私的风气就愈演愈烈，以至于在鸦片的侵蚀下广东的大小官员几乎百分之百的与鸦片同流合污，就连在大家眼中形象颇佳的邓廷桢也不例外，广东市民也曾有歌谣讽刺说“邓公仗钺东海滨，实行聚敛肥私门”。在那个时代清官的标准已经降到凭良心少贪一点儿的官了，即“廉者有所受而受之，不廉者无所受而受之”。

　　1826年两广总督李鸿宾（在任期间曾上奏驱除洋人）首设的专抓鸦片走私的水师缉私船，没几日便与走私船打得火热，工作任务也转变为每日前去收取走私船的“规费”协助其走私，其中最具代表性的人物当属专管鸦片缉私的广东水师副将韩肇庆。
　　韩肇庆头脑相当灵活，既想当婊子又要立牌坊，他与鸦片贩子立下协定，规定除每箱收取必须的规费装进自己的腰包外，还要从每万箱中抽取百箱让自己送进总督府以邀功请赏。当时的两广总督就是邓廷帧，邓廷帧也就睁一只眼闭一只眼的将韩肇庆的禁烟成绩上报给道光帝，因为他还想在两广总督这个位置上多坐几年，禁烟任务老是没成效他也不好交差。虽然邓廷桢也想断绝烟患，但面对冰冷的现实他感到的是无能为力。

　　地球人都知道的事儿就只有道光帝被蒙在鼓里，他不仅把韩肇庆当做功臣来表彰还把他升为总兵、赏带孔雀花翎。就这样，在成群结队的“韩肇庆”的庇护下，鸦片得以进入国门在中国大地畅行无阻。当年精忠报国的文天祥高唱伶仃的伶仃洋成为世界上最为繁忙、最富戏剧色彩的一片水域。
　　韩肇庆在林则徐禁烟期间被判死刑，邓廷帧亲自出马替他求情，由于林则徐在广东禁烟也需要邓廷帧的支持，最后只是革去总兵衔以了事。
　　日期：2011-09-10　09:43:17
　　（四）奇怪的禁烟方案
　　面对日益严重的鸦片烟害道光帝不得不下大力气治理了，在鸦片的众多的危害中恐怕还是每年大量白花花的银子外流最让他感到忧虑。据估计鸦片战争爆发前20余年间，从中国外流的白银累计已达1亿元以上相当于当时货币流通量的1/5，这一问题的出现严重的破坏了当时中国的金融系统，使社会上出现了“银贵钱贱”的局面，百业凋敝、经济发展速度放慢。

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