日期：2006-10-14 10:19:00
　　前言
　　对于历史积淀的沉思，往往由士人们去完成。数千年，历史记载的只是能够发出声音者的行迹。民众们只能在日出而作、日落而息中重复一天天的日子，而后逐渐老去。他们并非没有精神生活，也并非没有声音，只是他们不能将声音传递出来。衣食之外，他们并不缺少与王侯将相们同样的生活情趣与精神寄养。中国建筑、音乐、美术、医学等等往往是由他们创造。这足可证明庞大民众的才智与力量。

　　民众或许对为王侯将相热捧的诗词歌赋并不感兴趣，尽管这些文学作品成为我们研究整个中国古代文学轨迹和体现中华民族精华的宝贵财富。他们仅仅对身前或当世所发生的历史事件饱含热衷，与三五老友评头论足，唾沫四溅。他们所与生俱来的真善美情怀，让他们对历史事件中的冤案更是情有独钟，与之扼腕顿足，与之热泪滂沱。他们在不自然中又加入了他们的想象和发挥，增添了诸多情节，让坏人更为凶狠阴毒，让好人更加娇小可怜，这些冤案从而更具有震人心魄的力量。他们的愿望也从中得到了满足。

　　世世代代走下，原来的冤案已经面目全非，就如蚕茧，愈见增厚。
　　后人如果想知道当时的原貌，就必须从卷帙浩繁的史料中剥茧抽丝，去伪存真，方能得到真正的史实。
　　笔者无意于考据，也无意于哗众，不过有意将存在于世代间、引得无数热泪的冤案择其一二，尽量抹去被世代民众附加的虚幻、煽情、光环或者中伤，还原其原貌，让后人免去难睹真面的疑惑或焦虑。
　　对于具体选择哪些述说，在没有得到方家指正之前，只能信马由缰，以十为满，择愚以为当可一说者说之。
　　自冤案发生起，历数百、上千甚至更久，众口纷纷，原始史料汗牛，史家著述充栋，笔者重复鉴借自不能免，还期方家批教。
　　尤需说明的是，在浅阅读弥漫网络的时候，可能所有的深邃都不被欢迎，但我们依然相信民众依然期待深重的东西。
　　本文在天涯煮酒论史发布的同时，还在新浪博客发布。欢迎登陆http://blog.sina.com.cn/u/1259070132批评。
　　日期：2006-10-14　10:22:36
　　庄廷鑨明史案(前言）

　　一部史书的编修，竟引出一场骇人听闻的血腥大狱；一个欺世盗名、沽名钓誉的庸碌之辈，竟带来一场令人瞠目结舌的血光之灾；一个卑鄙歹毒的无耻小人，竟从中得到飞黄腾达的机缘。究竟修史者做了哪些触怒当政者的事由？究竟弄权者如何兴风作浪、草菅人命？究竟案情是如何的令人匪夷所思？发生在清初的庄廷鑨明史案将让你深深体味一场血雨腥风的屠戮。

　　日期：2006-10-14　10:24:45
　　庄廷鑨明史案(1）
　　公元1644年，来自山海关外黑土地上的满洲人在明朝投降将领吴三桂的配合下，已经来到北京。这年五月，明朝最后一个正宗的皇帝崇祯自缢于煤山，年仅六岁的顺治帝在北京登上了龙廷。明朝军队节节败退，却不甘就此丢弃大好江山。几乎就在顺治帝登基的同时，明帝后裔福王朱由崧在南京城做上了南明小朝廷的王位，召集残兵败将，欲与南下的清兵背水一战。其他朱氏后裔们也纷纷效仿，建立各自政权，标榜正统，以抗击清廷的步步进逼。

　　面对异族的攻占抢掠，这场抗击满清的斗争从一开始就被赋予神圣的光环，被升华为保家卫国的斗争。一向自视为汉族正统的士人和百姓们慷慨激昂、前赴后继地加入进来，誓死抵抗，也曾让满洲骑兵们焦头烂额，甚至一度萌生退回东北的想法。但十余年后，情势早已出现逆转，清军攻城略地，严厉镇压反抗者，制造了“扬州十日”，对扬州百姓大肆杀戮，死亡八十余万，“嘉定三屠”则屠杀2万余人，济南屠杀十三万余人，其他如苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州之屠、太谷之屠、泌州之屠、泽州之屠等等数不胜数，昔日繁华都市顿成片片废墟，一夜之间成了人间地狱。屠杀的结果就是汉人不得不剃发易服、在表面上臣服了新的朝廷。但满族统治者心里清楚，汉族儒道文化的滋养，使前朝士人们的亡国之痛很难愈合，他们不会割舍故国之思，而是或隐居山林，或遁入空门，或寄情诗文史籍，结社吟咏，冷嘲热讽，唤起人们对满族血腥杀戮和异族统治的敌视，唤起臣服者的斗志。比起先前的武力镇压，这才是真正让统治者头疼的大事：要巩固自己的政权，必须从头脑里让民众臣服。而要达到此目的，必须瞪大眼睛，随时发现风吹草动，并加以镇压。

　　这就是我们故事发生的时代背景。
　　日期：2006-10-14　10:26:44
　　浙江南浔是今天的旅游胜地。这座千年古镇流水潺潺，既充满着浓郁的历史文化底蕴和灵气，又洋溢着江南水乡古镇诗画一般的神韵。而且此地自古以来文化昌盛，人才辈出，仅宋、明、清三代，南浔就出了进士四十一名，有“九里三阁老，十里两尚书”的谚语。2005年南浔被评为“2005中国魅力名镇前十佳”。
　　在清朝初年，南浔也是繁华名镇，属乌程县（今吴兴）辖，镇上富贾豪商云集。庄家就是其中之一。据《明朝庄氏族谱引略》记载，这庄氏老家原在江苏吴江县的陆家港，到庄允（一作胤）城这一代才迁居南浔镇定居。庄家不仅是当地闻名的豪门大户，家资丰厚，而且还出才子，当时有“九龙”之称：庄允城与弟弟庄允坤、庄允埰，庄允城的儿子廷鑨、廷钺，庄允埰的儿子廷镳、廷鎏、廷镜、廷铣。这两代九人中，庄允城为明季贡生，庄允坤为清顺治十一年贡生，庄廷鑨也是贡生，其余多为庠生，都喜读经史子集，吟诗作画，附庸风雅，在当地煊赫一时。

　　庄廷鑨更是“九龙”中的佼佼者。他字子相，从小文采出众，十五岁就被从县学里选拔出来，成为贡生，进了当时的最高学府——设在北京的国子监。也可能是天妒“英才”，正在庄廷鑨信心十足地打算迈步仕途时，19岁时却不幸身患重病，虽经花费大把银子抢救保住了性命，却从此双目失明。他极为痛苦，如花似锦的前程从此一片黑暗，曾经的抱负和雄心灰飞烟灭。但他毕竟经过儒家思想的灌输和洗礼，传统的“立德、立功、立言”为“三不朽”的观念时时激荡着他：人活一世，要么以自己的品德修养树立起万人膜拜的典范，要么在战场上建立功勋，如果两者都不行的话，就只有著书立言，流传千古，总之要青史留名，遗芳百世。他又想到司马迁虽受宫刑能写出名垂千古的《史记》，是受到“左丘失明，厥有国语”的启发，立即灵犀点透，雄心万丈：既然左丘瞎了眼能写出千秋拜读的史书《国语》，我堂堂七尺男儿又有何惧？于是，庄廷鑨以“瞽史”自居，誓言写出一本与《国语》、《史记》相媲美的书籍，流传万代。

　　说归说，想归想，但要真正写出书来，凭他的才能还相差甚远。正在他烦躁时，事有凑巧，从人杰地灵的南浔镇走出的前明名士朱国祯帮了他的大忙。朱国祯，生于嘉靖三十六年（1557），字文宁，号平极，别号虬庵居士，万历十七年（1589）中进士，此后官运亨通，直升为礼部尚书、文渊阁大学士，成为明熹宗的重要辅臣。晚年却遭奸党李蕃弹劾，不得不称病辞官，归隐家乡，专心文史。他文才甚高，所著《涌幢小品》清新灵秀，至今令人喜读。其悉心搜集大量史料，仿照司马迁《史记》等明以前二十一部史书的体裁，编撰并刊刻出一部《皇明史概》，书中包括《皇明大政记》《皇明大训记》《皇明大事记》以及“开国”“逊国”时期的诸臣列传，记录了明朝二百多年的一些历史实事，还有他自己以“朱史氏”名义发的一些评论。刊刻时，因其家院门庭前悬挂的牌匾上刻有“清美堂”三字，在书籍的版心就雕上了“清美堂”三字。同时，朱国祯还写有《皇明大因》《皇明大志》两种笔记体史书和《皇明列朝诸臣传》等，但还没有付梓印刷就抱憾离世，只留下尚需整理的稿本。朱国祯的明史稿本还很不成形，“曾取国事及公卿志、状、疏、草命、胥钞录几数十帙，未成书”。据全祖望《江浙两大狱记》载，《列朝诸臣传》还没有刊刻。杨凤苞《秋室集》载朱国祯明史只有《开国、逊国诸臣二列传》，而《费恭庵日记》则言，朱国祯的书中没有志、表、帝纪、世家，只有列传，而且“即王阳明一传，就有上下二卷，共三百余页，其冗长无体裁可知”。因朱国祯死得早，其书也就没有崇祯一朝的史事。

　　他死后，子孙不学无术，家道急遽中落，最后只得变卖家产，家产卖得差不多后，就打算把父亲的这部书稿以一千两银子的价格向外出售。
　　庄廷鑨家资殷实，听说此事后立刻将书稿购下，起初他只是让门客给他朗读以消遣时光，并不甚上心，后来才突然触发他的敏感神经：自己要实现青史留名的宏愿还无着落，这不就是一部现成的书稿么？我只要稍加增删润色，修订补充，然后署上自己的大名，不就可以实现“立言”的夙愿并流芳百世了么？同时，他也深知，凭自己的才力和目盲的现状，增删修订也做不到，何况朱国祯的书还很不成形，需要修订的地方很多。这是一个难以逾越的鸿沟。他把自己的想法告诉了父亲庄允城，想听听他的意见。

　　庄允城，字君维，是明朝天启间的贡生，又是复社遗老，也深谙“三不朽”的要义，当即为儿子的身残志坚击掌叫绝，极力赞成。但对于现实存在的困难，考虑再三，商讨良久，意识到这只能求助于当地的文人士子，成立一个写作班子，靠集体的力量和智慧完成宏愿。
　　日期：2006-10-14　10:28:27
　　江浙一带自古人杰地灵、钟灵毓秀，人才荟萃，名士辈出，要搜罗编修史书的人倒也不是难事。庄氏父子经过几天的筹划商讨，终于列出了十八位当地名士：
　　潮州府归安县的茅元铭、吴之铭、吴之镕、李礽焘；
　　湖州府乌程县的吴楚、茅次来、严云、唐元楼、蒋麟征、韦全佑、韦全祉；
　　江苏吴江县的张寯、董二酉、吴炎、潘柽章；
　　仁和县的陆圻；

　　海宁县的查继佐、范骧。
　　名单确定后，庄氏父子就发出聘单，说聘请诸位作为“参订”共同完成《明史》修撰大业，言辞恳切，且提供的报酬极为诱人，每千字润笔为三十两白银。
　　一时间，各名士纷至沓来，开始这一浩大工程。他们分工明确，磋商研讨，夜以继日，影响甚大。据当时的笔记《书潘（柽章）吴（炎）二子事》载，顾炎武听闻有人编纂明史，喜出望外，慕名前来，但实地考察后，认为庄廷鑨不学无术，全无史才，不过是一沽名钓誉的庸碌之辈，所编撰之书也“冗杂不足道”，就离开了。然而他对参与编纂的一些名士很是敬慕，如对吴炎、潘柽章，在著作中还为他们写了传记。参与编书的名士们有人颇有才华，在当地也有不小的名气，有些在史籍和方志中有不少记载，而且大家也多认为这是一件很荣光的事，是顶天立地的大功业，不少人因未能名列其中而遗憾万分。

　　但总的看来，这支临时拼凑起来的修史队伍，组织相当松散，有的是因家贫为求重金而来，有的反清复明意识强烈，秉笔直书，言辞激烈，而如查继佐、陆圻、范骧则根本没有参加，只列其名。甚至极个别人竟然品德恶劣，如那个被聘任为总裁的陆璘，就很为人不齿。他作为书籍的总编，也是全书的总监，负责整部书稿的内容、体例、文笔、语言风格等等的协调，因才力有限又不负责任，根本就不管不问，致使整书没有严密的提纲和要求，任由各人凭兴致或专长随心所欲写来。书写成后，陆璘名声大噪，被聘到一家徐姓财主家做教师，教授徐家正待字闺中的爱女读书。未想该女生得标致非凡，可谓闭月羞花，陆总编春心荡漾，把持不住，开了色戒。这下可捅了马蜂窝，被徐家告到官府，移交到浙江学道衙门，革去功名，下放回南浔交地方官看守，声名狼藉。庄允城很看重个人品德修养，在书即将付梓印刷时，把陆璘的名字剔除出参编人员名单。没想到，因桃色事件而丢尽脸面的陆璘，却因此免成刀下之鬼。

　　然而，祸不单行，正在庄廷鑨踌躇满志、信心满怀之时，又罹患一场大病，于顺治十二年（1655）撒手人寰。庄允城悲恸万分，儿子大业未成，媲美司马迁的宏愿尚未实现，竟出身未捷身先死。他在儿子墓前立了一个石碑，雕刻四个大字“才高班马”，意思是说，儿子庄廷鑨的才华堪与写《汉书》的班固与写《史记》的司马迁相比。
　　为完成爱子未竟大业，实现爱子遗愿，庄允城在悲恸之余，放下手中的一切生意，不惜金银，致力于书稿的修订工作。他从同乡茅瑞征家借来《五芝纪事》和《明史启祯遗事》作为参考书，还辗转相求，亲自跑到湖州请当过南明礼部主事的李令皙作序。
　　庄允城之所以想到了李令皙，全是因为李令皙在当地的声望和名气。此前，他和次子庄廷钺商讨了不少人选，但一本书的序言就像一个人的眼睛或灵魂，至关重要。序言作者的才气、品行、地位、声望如何，直接关系到书的品次高低和在别人心目中的形象。为此，他们曾一度想请当地青年才俊费尔庄。费尔庄字夔一，少有才气，为人仰羡。讨论甚久，庄允城认为他年少言轻，资格不够，难以服众，就回绝了。最后因庄廷钺与李令皙的儿子李礽焘私交颇深，且李礽焘也在修订者之列，才请得李令皙作序。

　　李令皙，字霜回，原名木实，后改名本实，字木生，最后改为令皙。他自幼聪颖灵慧，文采超群，在周围颇有名气。明天启四年（1624）考中举人，后屡试不中，直至崇祯十三年（1640）才中进士，任江阴知县，而此时清兵已经步步进逼。四年后，清兵攻陷北京，崇祯帝自缢殉国。李令皙得知弘光皇帝朱由崧在南京建立南明小朝廷，前去投奔，官至礼部主事。但在清兵摧枯拉朽般的攻势下，这个南明朝廷仅一年就宣告终止，满怀救国图存热情的李令皙只得归乡隐居。此时庄允城请他作序时，他的双眼已经因病完全失明了。

　　李令皙得知是为新修撰的明史书稿作序时，或是怀着对明廷的怀恋和对清朝的憎恨，或是像庄廷鑨那样为了留名青史，不得而知，但不管怎么说，他没有推辞，也没有亲自动笔，而是将这一任务交给了他的同学陶铸。陶铸也没有推辞，慷慨激昂，一挥而就，随后交给李令皙。李令皙署上自己的名字交给了庄允城，算是完成了一件差使，并从中得到“四币十二金”的润笔费。

　　在庄允城的积极努力下，经过一年多的奔波操劳，终于大功告成：第一部全景描绘明朝始末的书籍问世。庄允城将儿子庄廷鑨列为总纂，其他十八位参编人员都榜上有名。书题为《明史辑略》，又称《明书辑略》（以下简称《明史》），内容上除了藻饰增删朱国祯原作内容外，又增添了朱国祯死后崇祯朝的史事。同时，为借重朱国祯的威望，书中的评论大抵仍署“朱史氏曰”，又为使后人不忘庄氏功劳，有时则直署“庄廷鑨曰。”

　　庄允城见诸事皆备，就解散诸位写手，开始着手准备雕刻印刷。他请当地最好的刻工汤达甫、最好的印刷工李祥甫，在南浔镇北圆通庵开始工程浩繁的刻板印刷工作。为与朱国祯原刻的《皇明史概》版式整齐统一，庄氏书稿也在版心雕刻“清美堂”。幸而庄氏家底殷实，又专心于此，耗费巨资，历时五年，至顺治庚子十七年（1660）冬，《明史辑略》正式问世。书凡一百余卷，也可堪称煌煌巨著。

　　庄允城虽日渐老迈，但见书籍最终大功告成，刊印梓行，倍感欣慰，可以告慰爱子在天之灵。他一面将书赠送给亲朋好友，一面让行商坐贾运往各处发卖，说不定还可以大赚一笔，名利兼得。正当他做着黄粱美梦的时候，殊不料一场泼天大祸倾盆而至。
　　日期：2006-10-14　10:30:47
　　庄廷鑨明史案(2）
　　署名庄廷鑨总纂、庄允城主刊、各大名士参编的《明史辑略》甫一问世，立刻受到广泛关注。尤其是大名鼎鼎的当地名士李令皙作序，更让该书身价倍涨。尽管其六两银子一套的价格颇有些昂贵，但销路却一直不错，各大书铺购者如云。一时间街谈巷议，无不以庄氏《明史》为话题，巷闾之间，遍论明廷与清朝是非功过。
　　与六七年前刚开始修订《明史》时相比，政局已经发生了很大的转变。清廷在军事上取得了决定性的胜利，浙、闽等东南诸省和云、贵、川等西南边陲一些负隅顽抗的明军和义军也被镇压下去。随着政局的稳定，清朝统治者的工作重心转移到思想文化上来。作为异族，统摄一贯视自己为正统、视异族统治为亡国灭种耻辱的汉族士子，的确不是一件容易的事，只能从思想上压制人们的反清和排满意识。他们深知满族在文化渊源和底蕴上远远不能与数千年之久的汉族文化相抗衡，只有不惜采取高压政策。如顺治十四年就借口科考作弊，接连兴起了“顺天科场案”“江南科场案”“河南科场案”“山东科场案”“山西科场案”，杀了六七十个涉案人员。顺治十七年又颁布圣旨说：“禁士子不得妄立社名，纠众盟会，其投刺往来，也不许用同社同盟字样。”最后还加上了“违者治罪”的恐吓语。

　　皇帝本意如此，但落实到地方上，在资讯十分不发达的情况下，地方上的反应肯定会慢上几拍。不是经常读史诵经的士子是很难读出其中蕴含的气息的。商人出身的庄氏家族更是不可能从中央的几起案件和态度中察觉出有何不同。庄允城抚摸着印制精美的《明史》，看着书店里不断发卖出去的书籍，听着别人充满崇敬的谈论，心满意足，这既可以告慰儿子在天之灵，更显示出庄家的风雅：我们庄家决非只认铜臭的粗人，也是书香一门。

　　但尽管如此，仍有博读经史、洞晓世事的名士从表面的和善中察出了不妙。他们就是列名《明史》参订的举人查继佐和贡生陆圻、范骧。正是他们的首先发难，点燃了《明史》冤案的导火索。
　　查继佐，字伊璜，号东人，浙江海宁人，明崇祯间举人，明亡后，曾参加鲁王朱以海组织的抗清斗争，失败后定居杭州讲学，学者云集，影响颇远。有《敬业堂先申后甲集》《落叶编》《远道编》《罪惟录》等。
　　陆圻，字丽京，钱塘（今杭州）人，自由聪慧，有神童美誉，尤擅长诗文。其兄弟五人，各有造诣。陆圻是老大，著有《威凤堂集》；老二陆培，崇祯十三年进士，明亡时死于国难；老三陆堦，有《白凤楼集》；老四陆坦，诗文颇佳；老五陆坒，有《丹凤堂集》，在当地很有名望。
　　范骧，字文白，也是海宁人，以品格高洁闻名。清朝建立后，地方上推举他为贤良方正，坚辞不就。有《点庵集》问世。
　　这三人在江浙一带名气甚大，时人以与之结交为荣。庄廷鑨在组织人员修订《明史》时，为了扩大书的影响，抬高书籍身价，有意邀请三人参与，但因三人行为乖僻，不与商人交往，就没有发出请柬，就没有征得三人的首肯，直接把他们的名字列入修订者名单，并刊印在书前的扉页上。

　　首先发现三人名列《明史》的并不是他们自己。范骧有个相交甚契的老友，叫周亮工。周亮工，字元亮，一字减斋，号栎园，祥符人。明崇祯庚辰进士，官御史，是诗人、书画家、篆刻家、鉴赏家，有《赖古堂集》。是当地闻名的名士。周偶尔发现一本庄氏《明史》，看见该书载有李自成进入北京事迹，明朝有降表，并在下面注上了龚鼎孳的手笔。

　　龚鼎孳(1615-1673)，字孝升，号芝麓，祖籍江西临川，后迁安徽合肥，诗文俱佳。与吴伟业、钱谦益并称为“江左三大家”。明亡后，先降李自成，后降清，官至刑部尚书、兵部尚书、礼部尚书。著有《定山堂集》等。龚鼎孳为人心胸狭窄，时任清朝都察院左御史，如果知道庄氏《明史》中列自己名字，必然报复。因此，周亮工并极力劝三人赶紧向官府检举，以免无辜受牵连。范骧、查继佐、陆圻大感惊奇，说庄氏与他素昧平生，一声招呼不打就列名其中，肯定是搞错了。三人专门跑了一趟书店，找到那本《明史》一看，果然三人大名赫然在列。翻了翻内容，都认为该书内容虽然有些表述过于偏激，“抵触本朝”，但历朝史书都是贬彼扬己，无可厚非，对此毫不在意。何况在当时，这种借助名人效应宣传书的情况也并非少数，对于被列入书中的名士来说，这也可使自己声名广播，一个为利一个为名，双方各取所需，也并非绝无好处。正因此，范骧甚至还炫耀地对人说：“吾三人参阅有名。”

　　周亮工却反复警告，说君子不能掠人之美，自己没有功劳就不能列入其中滥竽充数，更重要的是，如果其中有犯禁的地方，我们没有参订，也就不代表我们的观点，这应该向外界和衙门说清楚，应该给学政衙门写一封联名禀帖，声明自己与该书无关。为了敦促三人赶快检举，周亮工甚至替他们起草了呈稿，声明庄氏未经他们同意，擅将三人列为参订者，所言诸事，与己无关。

　　三人也觉不好再推辞，乃于是年十二月，联合具呈向浙江按察司衙门检举此事，申明备案。按察使衙门对此事爱理不理，说：“文章之事，不便存案。”而司理嵇永福却认为此事不可等闲视之，就拿着呈稿去见浙江学道胡尚衡。谁知胡也很不上心，说：“文章之事，何必存案？贵司以为需要，就烦贵司代批如何？”嵇永福也不客气，就代批几句：“明史一书，非奉旨孰敢擅刻？仰湖州府严查确报，以便详宪题参可也。”批转给湖州府学察明报告。湖州府学教谕赵君宋正闲着无聊，看到批文，即刻行动起来，从而真正揭开了这场文字惨祸的序幕。

　　日期：2006-10-14　10:33:01
　　赵君宋，温州人，时任湖州府学教谕。他只是一个拔贡出身，做着这样一个学官，想受贿没人送，想贪污无处下手，只能瞪大眼睛四处寻找机缘大捞一把。上面的命令一到，他就迫不及待地到叶圣基开的书店买了一套《明史》，带回衙中细细审读。因为自己水平有限，又觉速度太慢，他就找来他的学生俞世祯，帮他搜索提取违禁语言。功夫不负有心人，两人找出了几十条悖逆不道的文字、称谓和评论。赵君宋如获至宝，即刻将之报送浙江学道胡尚衡。胡尚衡即着手调查。

　　庄允城得知此事，感到震惊，但还不至于惊惶失措，一来他觉得这事虽然有些棘手，却不会弄出什么大的风浪，二来他毕竟在商场里摸爬滚打了数十年，做事颇有手腕，三来他与官场并非老死不相往来，也很有些交往。他一面上下行贿，央求现任浙江巡道张武烈责令赵君宋停止行为，一面赶紧派人去书店收回尚未卖出的《明史》，将其中存在悖逆语句的页码抽掉，找人窜改补正，重新刊刻和装订，使之成为一部洁本，仍发往各地销售。同时，为避免再惹出此类麻烦，庄允城带着改版后的《明史》和大量金银，亲自进京拜访在北京通政司衙门主持工作的王元祚。王元祚当初在浙江任守道时与庄允城交谊颇深。庄委托王元祚分别转给礼部、都察院一部洁本《明史》，同时送给三衙门大把金银。通政司、礼部、都察院得到实惠，且书已被净化，就未加任何批驳。因此，后来湖州府推官李焕给《明史》下判状时，就有“既经部、院检察，便非逆书”的官方鉴定。

　　庄允城心知肚明，通政司、礼部、都察院已默许该书继续通行。他花去大批银子，运用自己的手段和关系，终于将事情摆平，认为自己有了官方的护身符，从此可以高枕无忧了。
　　然而树欲静而风不止，此时庄氏《明史》事件已经闹得满城风雨，许多心怀叵测之人开始盯上这个非常惹人的敏感物。此事惊动了两位刚从刑狱重释放出来的人物：李廷枢和吴之荣。正是这两位人物的翻云覆雨，弄权作奸，成就了《明史》冤案。
　　李廷枢、吴之荣何许人也？