日期：2011-10-13 19:07:43
　　楔子 红衣男孩离奇之死
　　2009年11月7日早上，凌木涯（卦法专家）接到了X中心的电话，那边的薛主任说“重庆巴南区东泉镇双星村出事了，已经给你们发了死者的照片和案件资料，请吴天老师安排人员去一下。”
　　凌木涯打开竹束堂的邮箱，我看到了图片上有一个吊死的孩子：外穿别着白花的大红色的裙子，内穿女性游泳衣，全身被绳子紧捆着，两脚之间挂着秤砣悬死屋梁上；还有一些屋内凌乱的照片。
　　死者资料

　　名字：匡志均
　　身份：匡纪绿的独子，是东泉中学七年级二班的学生
　　生日：1996年10月23日
　　死时：2009年11月5日
　　地点：重庆市巴南区东泉镇双星村高石坎
　　刑警、法医疑问：

　　1、男孩为何穿着红裙子、游泳衣？
　　2、死者额头前的小针孔从何而来？
　　3、死者双手、双脚有非常专业的打结？
　　X中心初步分析：
　　泳衣为 水 红衣为 火秤砣为 金 横梁为 木 地为 土

　　凶手初步分析：
　　1、熟知小孩出生年月日。
　　2、对小孩家比较熟。
　　3、凶手应该懂一点易经，且比较迷信。
　　4、跟小孩家结仇比较深，不深不会下手这么阴。

　　5、结合迷信程度来看，此人应该至少30岁以上。
　　日期：2011-10-13 19:10:00
　　这个资料我一看，这个可能性有两种：为了续命：但是这么劳师动众引发震对于续命效用价值意义不大，而且风险较大；其二，某个邪教组织的祭祀活动：越来越不专业了，白莲教的时候都把人送到祭堂的供台，现在直接把活人祭放在人家里面。
　　我把资料和图片打印出来，装订在一起编号：ZST2009-X-23，然后打电话给刘宝山（邪术专家），“宝山兄，别睡懒觉了，抓紧过来，有活干了。”
　　同时给吴天老师发一条短信：“重庆有案，男孩，邪术。”
　　吴天师回我：“南海出现龙脊，在查。你与宝山、建一（风水专家）去即可。”

　　下午，我和宝山、建一带着材料坐上了去重庆的飞机，当地的X中心的车子直接在江北机场等我们，来接我们的是重庆X中心主任彭明明，一上车彭主任就介绍起这个案件出来：“这个小孩子被发现死在家中之后，邻村又出现了很多奇怪的事情，石湾里有几处地下水无缘无故冒出，砖房那出现好几个大坑……”
　　建一一边听着彭明明的介绍，一边看着重庆巴南的地图，并对发生状况的几个地点进行了圈点，而宝山则继续他的睡觉，明明要他来唱主角的，没想到这家伙居然他睡他的，上辈子估计没睡够。
　　大概车行了2个多小时，到达了事发地点。当地的工作人员在等我们，还有一些领导，不过是例行公事，地方上的领导总是把我们当作动物园出来的，习惯性免费参观，时不时也会提一些要求，请我们帮他们预测和调调风水之类的。
　　根据分工，我负责搜集死者村上前后左右20户人家的生辰八字，建一负责对周围环境以及石湾里冒水处，砖房的几个坑进行拍照堪舆，宝山则到了死者家里转了一圈，过来和我说，这个估计是茅山邪派干的。
　　“这次杀死死者的目的应该是提炼七魄。根据人鬼论：人有三魂七魄，其中三魂分别乃是天魂、地魂、人魂；而七魄分别为尸狗、伏矢、雀阴、容贼、非毒、除秽、臭肺，魄为7欲所化，这个七魄对于邪教祭祀有非常大的价值。自涌，你要看看这个八字是否为大煞之命，为祭祀的首选忍供？”宝山提出了这样的看法。
　　宝山接着说，“三魂中人死后七日后天魂归天路，地魂归地府，人魂则徘徊於枉死之处，而小孩尸身离地地魂返地不能，上吊者吊绳锁天魂，脚绑坠魂砣天魂不得升天。这样小孩的三魂自然溃散，就算通过招魂术也无法来寻找真凶。”

　　我把宝山的意见，简要的记录下来，宝山说完继续跑到车上睡觉去了。
　　日期：2011-10-13 19:11:00
　　当地的一个领导，也不知道是谁看我年纪轻过来给我发烟，我谢绝了。“领导您有什么吩咐吗？”
　　旁边一个戴眼镜的小伙子凑过来说“这是我们的干副区长，分管巴南区的公检法”，我礼节性的伸手出来，干区长和我一握手，我发现这个人还是非常厉害的，整个手上的肉质和厚度比较适中，面相上看肤黑，眼不大，鼻子比较饱满，嘴巴圆润，双耳有些招风，头发很浓密。
　　这个是典型的土命人，2008年戊子年，年初为寅月，财星驿马双至，必然是升官之动。我笑着说“干区长，2008年初从外地调来巴南的吧？”干区长一愣，问“是是，08年初从成都调来巴南的。先生认识我？”

　　“从你面相上看了一些信息，故有此判断。今年5月份你好像分管的权限变大了，分管的部分也变多了，这个是你们巴南区常委班子里面有领导病了，是这样吗？”我笑着问。其实己丑年5月与他那耳朵为金相配，巳酉丑三合金局，金对于土为伤官，为下属，很显然他的下属变多了。
　　“先生您太神了。”干区长有些激动，“先生晚上下榻哪里？我想和先生好好谈谈。”
　　“我还不清楚，是彭局长他们安排的，不过干区长晚上可能不行，我们师兄弟要分析材料，不方便待客的。您也别太担心，你自身的命运还是不错，2010年有一些小麻烦，不过也不是你的问题，你下属有些问题；2013年有机会再升一级。”
　　干区长转身叫戴眼镜的小伙子，“去问问彭主任，大师他们住哪里，晚上我宴请几位。”那个秘书屁颠屁颠去建一和彭局长那边。
　　看到秘书走开，干区长凑过来说“大师贵姓？”
　　“我姓钱，钱自涌。”

　　“大师，我想问下有没有办法帮我生个儿子？”干区长说完居然有点脸红。
　　“放心吧，你的命里有儿子的。”
　　干区长一听，笑逐颜开。
　　我拍拍干区长的肩膀，在他耳朵旁边说：“干区长，10年你分管的系统有场浩劫，明哲保身啊。” 2010庚寅年，金木交战，但是木旺金折，所以他分管的几个部门一把手真的比较有风险。
　　说完，我继续登记名字和八字信息。差不多2个多小时左右的时间，我已经登记好了，因为发生了这么大的事情之后，大部分在家的村民都是在围观，所以登记起来不费力。反而是建一那边，上下高低的拍照，还要跑到邻村去探点，难为他这么一个52岁的老头了，深秋季节也给折腾地额头冒汗。

　　资料搜集完成，坐上X中心的车，发现宝山个家伙居然醒了，在和司机吹牛皮，这家伙自从23岁进入竹束堂以来，6年多时间处理的案子不超过5个，但是吴天老师对他还是非常器重，可是他的好吃懒做的习惯总让和我们团队严谨务实的特点格格不入。
　　日期：2011-10-13 19:59:00
　　我自己搜集的八字和姓名一个个转换成四柱排盘之后，发现有几个人的八字格局与死者的八字上有共同的联系。
　　死者八字为：
　　乾造丙子 戊戌 癸巳戊午

　　从这个八字从本身看问题倒是不太大，也算是有根的八字，死亡的主要原因是子根被合（子丑相合），八字无根，加上整个八字火气较旺，癸水之命无法延续而亡。这个命是如果八字能过掉这一关，往后的前途还是不可限量的，只可惜遭遇到了邪教。
　　他的名字“匡志均”，其实起得也算不错，是木火土相生的，只可惜这个名字用在他身上反而增加了他命局的火气和燥气，使整个命运缺乏滋润，整个命局配上名字成为“潭水影月”的格局，这个格局很奇特，是古代作为祭活祀上佳人造。
　　按照这个思路来看，凶手应该是对孩子的出生时辰也是了如指掌的，不然的话不太可能会这么准确地选择到他，那么泄漏孩子信息的人，应该就是在我所登记的那些人里面的某个或者某几个人。
　　根据八字，我梳理出几个人：
　　匡泽伟，死者邻居，此人的八字中反应有比较极端的宗教观念；

　　黄天源，死者邻居，此人的八字中有反应很强的唯利是图倾向；
　　蔡修珍，死者邻居，此女人的八字中有很高的灵性与悟性，适合宗教传播。
　　我把备忘录写好之后，一看时间2点多了，我想也差不多该睡觉了，但是这时候房门又响了。
　　居然是刘宝山，这家伙不是喝醉酒了在呼呼大睡吗？晚上来精神了？我开门，他进来第一句话“我又去了下太平间，看过小孩尸体的解剖，确定是茅山派风格。”
　　我蛮惊讶宝山这时候居然这么清醒，“茅山邪派？那就是上清分支啊，我看建一的照片上的一些图案也有这个特点。”
　　“我觉得这个事情不是那么简单，这次用的是分魄术，我从尸体的头顶看到了针眼，而这个针眼就是泄漏了整个邪术的目的：取魄祭祀。邪教徒先把男孩制服，给他穿上锁魂红衣，系上坠魂砣，这就是留魂。再把男孩杀死，并用分魂针插入他的头顶，这是泻魂，估计凶手应该带有装魄之类的道术法宝，比如葫芦，盒子之类的装魂之物。最后再挂在梁上，因为按道术的说法，魂魄是不可能完全取净的，所以必须让他离开地面(离土)，挂在梁上是因为木代表生命，有引魄的效果，这样才能把孩子的七魄取净！你把建一拍的衡量的照片给我看一下。”

　　我打开建一拍的那根横梁，果然衡量上面有一根细细的红线顺着吊印一圈分别往左边延伸出去，而在粱的左头放了一个很小的葫芦装物品！
　　日期：2011-10-13 20:01:00
　　“就是它！七魄还在里面，应该要放满7天，邪教徒才会来取，因为7天之后魄中的三魂自然发散，剩下纯净的七魄，可以用来与邪教被封印的魔王沟通交流。我们再等几天就能见到凶手真面目了，5号死亡，应该在11号取。”刘宝山对邪教的熟悉，让我都一度怀疑这个家伙是不是某个邪教的大主教转世。
　　“上清一直都是被誉为道教正宗，怎么会做这种事情呢？”我有些奇怪，但是也开始进入X中心的资料库，把上清派的一些资料开始下载。
　　刘宝山回答我：“其实上清派是正宗，茅山派有点邪，虽然外界基本普遍认为上清就是茅山。其实上清派约形成于东晋时期，因其弟子专门研习《上清经》而得名。《上清经》由《黄庭经》衍生而出，也称《大洞真经》，以‘存神服气’为修行方法，辅以育经、修功德。进入唐朝以后，上清派达到空前的发展，茅山这个地方也成为全国具有最高地位的道派祖庭，但是也在这个朝代茅山出现了一些异教徒，在明清时候正统的上清派曾经对茅山邪派进行了大规模的清理，但是异教徒有着极强的生命力，虽然溃散了，但是应该说没有消失，后来有传闻他们这批人最后聚集到了四川、云南一带。”

　　我问：“那会不会就是这批人呢？”
　　刘宝山：“根据我的观点，八九不离十，但是其中有几个问题我还是想不明白，茅山邪派的先祖一代宗师陶弘景的笔记里面写，要到辰年（最近是2012年）才是他们祭祀的大典，离现在还有2年多的时间，照理没必要这么早取魄招魔。”
　　“哦，对了，我根据小孩的八字看，这个命是典型的‘潭水影月’格局，是比较好的祭祀人选。”我把我命理分析的结果告诉给他。
　　“你把我刚才说的，记录一下吧，我去睡觉了。”刘宝山好像人生这辈子只爱睡觉。我忽然想到，这家伙为什么要在酒席装醉？刚想发问，他已经伸着懒腰走出了我的房门。
　　我把刚才他说的做了录入，发现上清派的资料也下载完成了，我翻看上清的祭祀大典资料，并没有发现异常。
　　日期：2011-10-14 17:50:00

　　第二天，我醒来的时候，拉开窗帘看到建一在打太极拳，我便下去找他一起吃早饭，我把刘宝山分析的内容跟他重述了一遍，吃完早饭，他到我房间分析他拍的照片。
　　建一说“小钱，你昨天吃饭有没有发现一个问题？”
　　“什么问题？”建一的细致在竹束堂是出名的，这也是他这么多年风水从未失手的原因所在。
　　“那个干区长，身上有邪气。”
　　“我根据面相学稍微断了些事情，但是也没有断太深，你的观点是什么？”

　　“你风水听说过皮相风水吗？”
　　“这个好像听吴老师说过，好像是在研究云南那个刺青疑案的时候。”
　　“是的，那次他提到过的。皮相风水就是人风水，风水虽然流派很多，峦头、玄空、八宅、理气等都是理论性传世的多，其实所有的理论都是围绕实战，而真正的风水无外乎三种：阴宅、阳宅、人，这个里面最核心的就是人，风水只有与人发生关系才叫风水。所以每个人身上也有风水气场，这个干区长身上露出来的就是邪的气场，昨天他应该没喝多吧？”建一师兄摞了下他的山羊胡子，笑着道。

　　“嗯，你们回房间之后，他到我房间来找我预测，想送红包给我，我没收。”
　　“我觉得这个里面有一些古怪，昨晚我半夜醒来在回想我们实地勘察的场景，以及邻村的一些情况，我认为这次的事情，不会就这么结束，往后还有后续。”
　　“你是说还要死人？”
　　“不一定是这里，可能比较远的地方，不排除千里之外的地方。因为涌泉与蹋地在风水学中讲是平衡尽失，则煞成飞星，即使是人祸也是给了风水强烈的信号，以预兆的形式告诉我们，关键就是能不能读懂。”
　　“嗯。宝山说死者七天之后，凶手会去取那个魄芦，你看要不要提前布个风水阵？”
　　“这个没必要的，宝山一个人可以应付的，我对他很有信心。对了，你那边登记的死者西面第三家的资料你翻出来看下，我觉得那户人家有点古怪。”建一师兄忽然神情严肃，似乎他已经找到症结所在了。
　　“是她！蔡修珍！”这个判断与我的八字分析结果不谋而合，我把我对蔡修珍的八字论断分析给建一听，建一仔细听完，眉头紧锁。
　　“小钱，这个事情可能不是这么简单的，2012年壬辰年，现在三元九运走在第八运上，按照风水史志记载，历史上的壬辰年都是灾难比较严重的，而这些灾难很多时候不光是天灾，人祸的比例也不小。这次的事情我有预感是邪教组织为2012年做的准备，在1987年，我和吴天师一起曾经遇到一个疑案，是部落守护神的召唤，那次成功召唤出来了邪灵兽，差点失控，后来吴天师用自己的血铸造了龙王钩才镇住了邪灵兽的气脉。”建一师兄回想起当年的那次斗法，还是记忆犹新。

　　“嫂子也是当时娶回的吧？你和吴天师一起伏魔成功，部落首领肯定把女儿许配给你了哇，哈哈。”我想起来建一是88年结婚的，而且老婆是某个部落领袖的女儿，那这个肯定是他的艳遇了。
　　“是的，一眨眼，二十多年了啊。”建一感叹到。
　　“师兄，你现在还年轻，我看看要不再和嫂子生一个儿子？”我顺着他的话说下去。
　　“不了，生孩子容易带孩子难，不高兴了。我从风水上看蔡修珍家后门口有很强的邪气，地底下应该有东西在，想办法要去挖一下。”建一对于挖地情有独钟。
　　“我喊宝山搞一下，我们晚上去吧？”我看过竹束堂历年的日志，发现每次开挖都是能找到很多奇怪的东西，当然上缴国库的宝藏更是不计其数了。比如有一年在西安陵墓被盗的悬案，几个盗贼一夜之间全家鸡犬不留，死于非命。崔七七（奇门遁甲专家）和建一就去找原因，发现盗贼盗墓水平偏低，走进了陵墓设置的玄室，后来崔七七破了玄室的机关，成功打开该陵墓，并从中找到了历史上消失掉的“董卿造金佛像”数尊，成为重大考古发现。

　　日期：2011-10-14 19:58:00
　　蛮佩服宝山的，这小子在半天不到的时间，找来了3把洛阳铲和3把很轻的钢铲，然后在亥子交时的时候，我们开始动手。
　　挖坑是建一和宝山的特长，宝山为了不影响周围民居，特地用了正一派的玄术，在挖坑地周围插上了法旗，并启用符咒，这样3个小时之内，我们就算在里面放鞭炮，我们那个圈外的人也听不到。这样一来，我本想偷懒做个把风的活，也没办法了，于是跟着他们一起，三个人一人一个位置，用洛阳铲成正三角的位置锁穴，防止邪物有邪灵附体在上面逃脱，然后拿起精钢铲开挖。

　　之所以选择三角形锁穴，建一说“正三角形为火，现在为子时，这样形成一个天地子午冲，挖下去中标的几率会大大降低，而且正三在五行中为木有克土之功，这也是盗墓学里面的第一堂课程。”
　　宝山在旁边插嘴“老许，其实盗墓没那么多讲究，什么鬼吹灯都是扯蛋的，找穴点打个眼把气放掉之后就剩人吹灯了。邪术研究这么久，地宫我看得比坟墓多，都一个德行。首先没有SB工匠会不留自己的后路的；其次皇权的绝对权威性，也让帝王家族历来都有自大的风气，长生不老、死而复生的想法也使得那些皇陵预留出入口的存在性是必然的。而且我发现其实不懂风水，找不准穴点也可以破宫的，老许你不要不信。”

　　建一听到宝山这么说有点不服气，把铲子拔出来“宝山，你这个理论我不信，如果是你这样的理论，武则天的乾陵不是早被放气放干净了，也不至于历史上几次开挖就狂风大作，暴雨灌淋了！你宝山也不会只做X中心的一份子了，而是去做国家文物局的大领导去了。”
　　日期：2011-10-15 9:54:00
　　宝山嘿嘿一笑，“咱们骑驴看戏本——走着瞧”，埋头挖泥，不再理建一。建一看看宝山不作声了，也继续挖下去。大概挖了一炷香（45分钟）的样子，我的铲子碰到一个硬物，建一和宝山马上停下来到我这里靠来。
　　“别动，我来。”宝山一个跨步上前，手里摸了一张镇邪符贴在我的钢铲上面，口中念叨咒语“急急如律令，太上老君赐我灵符，赦守邪灵尽镇……”只见贴上符咒之后，地面一阵拱动，然后好像有穿山甲一样的物体拱着地面窜动，但是一圈都被宝山符咒圈圩，每当这个邪物拱到宝山的符咒圈边时候，就转向重窜，大概过了几分钟，这个邪物平息了，拱在靠近蔡修珍家后门最近的那个点。

　　宝山把钢铲的柄端旋开，里面居然藏了一把七星铜钱剑，他操起剑对准邪物所在猛地一刺，只见一阵噼里啪啦的爆响，一阵黑烟冒出，那个土供起的地方平整了下去。宝山冷笑一声“黑鳞邪甲不过如此”，这个就是传说中茅山派四大邪兽之一能够遁地潜水的黑鳞邪甲？
　　根据竹束堂记在，黑鳞邪甲为茅山派通过茅山术培育幼年的穿山甲，并通过极阴的风水煞气进行激发穿山甲的潜力，长期喂食五毒之物，能够存活下来的极阴之甲即是黑鳞邪甲。上清派、正一道等通过极阳风水煞气、喂食五宝之物的穿山甲，存活下来的即是白鳞玉甲，白鳞玉甲一直都是正统道教之中的守护神兽之一。
　　日期：2011-10-15 9:55:00
　　建一看见宝山搞定了黑鳞邪甲，就顺着我挖到的硬物开始往下挖掘，发现居然是一把玉剑，在探照灯的照射下，这剑上面赫然写着“钦赐九老仙都君玉剑”，这不是当年宋徽宗赐给刘混康（茅山宗祖之一）的两大宝物之一吗？
　　当年宋徽宗赐给刘混康宝物无数，但是唯以玉剑和玉印为冠，并且从刘混康起上清派宗法传承中加入了这两样东西，加上玉圭、玉符统称为“上清四宝”，后来元朝的中期玉剑被盗，被视为上清派的一个奇耻大辱，上清派当时的祖师把为了延续四宝之说，把哈砚替代了玉剑。四宝缺失玉剑之后，上清派的运势开始走低，在元末被正一道收归。

　　关于玉剑的传说非常多，虽然元末时候的“四宝”现在到现在还在茅山道院传承，且被誉为“茅山四宝”，但是缺了玉剑之后，整个法脉断裂了。明代有传言说宋徽宗的钦赐玉剑里面藏着敌国的宝藏，是宋徽宗怕后世子孙遭遇朝代更替灾难蓄留的复国资本；清代有传说这把玉剑的材料源自于昆仑母脉，有它可以打开昆仑天路，承接仙人两界；自元后历代能人异士都发起过找寻此剑，但是均未有在史书找到记载。

　　建一拿着剑观察，只听“呸”一声，宝山一口唾沫吐在手上，然后往玉剑的把手处一摸，只见玉剑那把手处删除阵阵绿光。
　　“是真货”宝山说，“道教神器居然被邪教把持，还拿邪兽看护，显然这里面有古怪，这个里面是封印着当年大魔王木魃，从这个绿光看来，确实已经开始要出窍了。”
　　“木魃？是不是传说中神农氏的坐骑？”建一问。
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　　早上起来更一下，出去理发一下，下午继续更

　　日期：2011-10-15 12:44:00
　　我说“根据竹束堂资料看，历史上出现木魃先后有过2次，第一次是在神农氏死后第一个辰年，那次木魃在东方为非作歹，涂炭生灵，黄帝轩辕在统一中华之后，把木魃引到东海杀掉了，木魃的血是蓝色的滴入东海，从此东海海水变色。第二次出现在唐末，朱温凭借着木魃结束了大唐王朝，并且定都开封，但由于他自认拥有木魃可以独霸天下，在黄河流域与李克用、李存勖父子作战时候激怒了黄河的龙气，黄河之龙腾空而起将木魃抓到天上撕裂而亡。据悉木魃只要得土之力，即能快速成长。但是怎么进了这个玉剑，我倒没看到过记载。”

　　“这个其实还是黄龙干的，他其实并没有杀掉木魃，我翻阅了很多遍《黄河密志》，其中关于木魃那段总是含糊其辞，但是里面写‘黄龙一现，则魃怪灭，后遁昆仑而去’，所以我怀疑是不是黄龙把木魃封印在了昆仑的母石里面。”宝山这时候说出来的话，真的没办法将一个整天睡懒觉的人对应起来。
　　“这样解释得通，因为千年神木、万年晶石都有非常强的吸收能力，历史上很多的封印、附魂都主要通过这两种方式来延续。”建一又习惯性摞了一下他的山羊胡子。
　　“那差不多了，我们把玉剑带走吧？宝山你撤阵吧。”我建议大家还是先闪为妙。“要等一下，这个玉剑既然在这里，下面肯定还有一样东西。”建一笑着说，然后他顺着痕迹从玉剑里面把剑鞘挖了出来。这个剑鞘是个很普通的皮鞘，宝山把剑装入皮鞘，背在身上后撤阵回酒店。
　　日期：2011-10-15 16:48:00
　　一到酒店，我们就给吴天师打电话，吴天师听到挖到宋徽宗钦赐玉剑，宝山认为里面有木魃精气的时候，他说“这个绿色的不一定是木魃精气，你们拆解一下剑鞘，如果我估计的不错，里面应该有一张宋徽宗的16个字瘦金体草书，内容是‘天地元黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。’如果除了这张纸还有河图洛书，那么这个绿色的精气可能是木魃的魂魄。”

　　建一从自己随身物品里面拿出一把小刀，这把小刀也是颇有来历的，改革开放初期，他跟着他第一个师父去绍兴看阴宅，当时刚好在当地发现了一个宋朝的帝陵，当时全国的文物专家对该帝陵众说一词，但是却都没一个可行的办法进入陵内。建一晚上趁着月光，到该帝陵的十二地门中的酉位，直接把那个帝陵的通道给打开了，进去逛了一圈，在主室背后的龙雕上看到了这把小刀，就顺手牵了。后来他念帝陵建造不易，出来的时候触动该穴中艮位机关，直接把酉位的通道也给锁死了，到现在该墓也一直未破。