武侠小说是我的精神世界。
　　在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
　　我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
　　书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
　　
　　1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
　　
　　 很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情——冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
　　 最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
　　 不过人是会长大的。
　　 我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
　　
　　 金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小说之首。
　　 比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之广、路子之野；
　　 然后又出其不意烧了敌军粮草大营，显示出杨大侠有胆有识、为国为民；
　　 最后在一阵绚丽礼花之中，杨大侠从天而降，众人瞩目，犹如外星人来到地球......
　　 这是给别人祝寿吗？这分明是给自己办超级大侠秀！
　　
　　当然啦，读者在看书的时候是很爽的，瞧瞧，什么黄蓉啊、郭芙啊、大小武兄弟啊、武林界啊，你们以前不是看不起我杨过吗？不是欺负我吗？不是说我和姑姑不要脸吗？好，我现在衣锦还乡、神功盖世、风光无限，你们这些前辈，一个个都瞎了眼，就像被人扇了一耳光一样，真tm爽死了！
　　 其实整部书都是这样大肆渲染——爱情感天动地，报复畅快淋漓，幼稚的年轻人就爱这个。
　　 可是当幼稚的年轻人不得不长大以后，就不得不承认，其实在现实生活中，爱情没那么完美，甚至没那么重要；而大部分时候，受了委屈也没法痛痛快快报复，只能萎萎缩缩忘掉。
　　 原来人生如此失意、如此无趣，那还是不要看杨过那么爽了。
　　 一次，我一个花痴闺密问我“如果你是小龙女的话你会选哪个明星当杨过啊？”
　　 我立刻冷漠的说：“对于我这个年纪的小龙女来说，谁当杨过已经不重要，重要的是谁当尹志平。”
　　 从此，我走上了与《神雕侠侣》的诀别路。

　　2.现在时的最爱——《天龙八部》
　　《天龙八部》是一个关于命运的故事。
　　 “天龙八部”这四个字本身就是宗教概念，书中的8个重要角色正好对应8个神怪道物，具体的我记不清了，只记得“帝释天”是乔峰，“沙竭罗龙”是段誉，“夜叉”是虚竹，“阿修罗”是王语嫣。有兴趣的同学们以后去祖国各大寺院名胜游玩时，除了摆pose拍照以外不妨问问寺院高僧。
　　 ——不过一定要记得是寺院哦，我有个倒霉同学就是奔到道观里面问的，人家道长翻了个白眼说“切，实话告诉施主，就连释迦牟尼也是归我们太上老君管！”
　　 《天龙八部》里的角色，上至白道大英雄、红道太上皇、黑道扛坝子，下至小和尚、小妞儿、小强，个个限于命运的樊篱之中，求而不得、无可奈何。
　　 我喜欢它，一来因为里面有乔锋，二来就是全书那种强烈的宿命感。


　　（1）乔峰
　　 乔峰，深受中原文化浸淫的理想主义者+个人英雄主义者，此生最大的抱负就是做一个顶天立地、惩恶扬善的大英雄。他武功高强、有勇有谋、道德完备，又身居当时武林第一大无政府组织——丐帮的CEO之位，占尽天时地利人和，这么好的条件如果不发生悲剧就不武侠了！
　　于是，命运处处与他作对。
　　他想顶天立地，命运偏让他因为是血统中有契丹DNA而受尽天下英雄的唾弃。
　　他想惩恶扬善，命运偏让他夹在契丹与汉人之间，汉人恨他是胡人，契丹恨他是汉人，又是“汉奸”又是“胡奸”，善恶难解，百口莫辩。
　　他武功高强，偏偏报国无门。他武功的启蒙老师是汉人第一大宗教组织——少林的中层干部——玄苦大师，但他不得不用汉人亲传的武功来对付汉人。血洗聚贤庄一役，“虽万千人吾往矣”，看似豪迈痛快，但却令他心如刀绞。最悲惨的是还把他的盖世武功误用在了gf阿朱身上，酿成此生大恨。
　　他有勇有谋，偏偏眼睁睁看着自己的养父母、师父和一个个知情人被杀，几乎回回料到，却回回慢一步。
　　乔峰曾经跟阿朱说过自己小时候的一个故事，然后说自己此生最痛恨被人冤枉。可是他却深陷于一个又一个杀父弑师的冤枉之中——如果他想搞哭天抹泪的那一套的话，恐怕也要哭倒长城、六月飞雪了。他四处奔走，只为找出凶手，一来还自己清白，二来替亲人报仇。结果由于太过心急、大失谨慎而误杀阿朱——当然，这主要怪阿朱夹在亲情和爱情之间万般无奈，竟然想出cosplay这样的下下策——但是以乔峰的心智，居然犯这样的低级错误，可见他报仇之心有多么急切，以致大失水准。可等真相大白之时，陷他于不义的人尽然是他的老爸！前因后果，恩仇相错，除了和血咽一口苦水黯然离去，乔峰还有什么别的选择吗？

　　我小时候总觉得乔峰的一切悲剧都源于极度自恋的心理变态者康敏，也就是马夫人。——我要插一句，对比一下康敏，再看看潘金莲，是多么善良啊，同样是策划红杏出墙而不成，潘金莲还能放武松一条生路——“让你疯让你去放纵，以为你有一天会感动......”，要是搁康敏手里,八成武松也要被查出是高逑的私生子。
　　当然我现在已经明白了，其实即使没有康敏，还有别的契机让乔峰暴露身世之谜；而即使没有身世之谜，像乔峰这样道德完备的理想主义者也一样摆脱不了失去理想的宿命。
　　乔峰最终自杀，很多人认为这是一种类似于古代大臣在朝堂上“死谏”的行为（例如：楚遂良），用最极端惨烈的方式唤醒当权者，似乎乔峰是为了促进民族间和平事业而献出自己生命的。
　　作为一个默默注视乔峰长达十几年的人，我决不能赞成这种结论。

　　我觉得，像乔峰这样的理想主义者，后来已经觉得自己一直以来坚守的信仰和道德就像一个大笑话——从而变成一个虚无主义者。
　　他前半生保护大宋、消灭胡人的理想，基础有两个：一是惩恶扬善的道德观，二是深信契丹是恐怖主义轴心国，所以必须被消灭；
　　但是当他看到大宋的军队打败契丹以后一样是烧杀抢掠、无恶不作，并不比契丹军队好多少的时候，他开始变得怀疑和茫然；
　　而他后来深入接触了一些契丹人，更觉得契丹百姓和大宋百姓也没什么分别，一样善良无辜、命如草芥。
　　原来大宋和契丹的战争只有胜败之分，却没有是非之别——打起来一样坏、死起来一样可怜！那自己前半生的理想岂不就是个错误？
　　乔峰最后一死，固然起到了积极的作用，使双方退兵、暂时维护了和平。这似乎还是他过去那种以天下为己任的“入世”的心态。但是以乔峰后来的见识，我想他自己都未必相信这种行为会有什么根本的用处——只要人类还划分着势力范围，就要为利益争夺不休，杀戮就要合理化，平民就要妄死。而所谓“替天行道”之类的理想，不过是当权者为了鼓舞人民作战的工具，不过是杀人者自欺欺人的解脱。真正的和平和正义，不过是个永远不会实现的幻想，早三十年或者晚三十年破灭，又有什么关系？
　　所以他自杀的本意，我倒觉得更加接近“弃世”——对于前半生理想的质疑和背叛，让一个理想主义者终于生无可依，以死解脱。还记得那句话吗？“极端的理想主义者离彻底的虚无主义者只有一步之遥。”
　　如果这时候，阿朱还陪伴于他身边的话，他或许还能为着爱情活下去，可惜连阿朱都死于自己手下，“塞上牛羊空许约”。换成是我也不想活了。
　　乔峰是我迄今为止最爱的角色，从十几岁第一次看《天龙八部》到现在，从来没有改变过。这中间有很多人扮演过他，我觉得还是TVB在80年代那版里黄日华演得最为神形俱备。他很多时候，没有什么台词，只是那种苍凉悲愤的眼神，就让我痛彻心肺。
　　可惜这个现实世界里，是不会有乔峰这样的人的，这大概也是我那么热爱《天龙八部》的原因之一吧。


　　（2）虚竹
　　你一定会说，虚竹？虚竹介个叫傻人有傻福啊！没有被命运捉弄啊，他是被命运眷顾啊！
　　好像有道理啊，作为一个出生孤苦、天性愚钝的人，居然平步青云，半推半就，莫名其妙爱情事业双丰收，简直是中了头彩！
　　但是我想说的是，命运对人的捉弄，并不在于它给你的好不好，而在于它给你的是不是你想要的。
　　虚竹一生只想做个本分规矩的和尚，结果他坚守的清规戒律总被一些霸道无聊的人破坏。先是阿紫骗他吃肉，破了荤戒；然后是天山童姥逼他XXOO，破了色戒——这些人本意不是为了给虚竹带来美好生活吧，他们本意是恶作剧啊。
　　结果搞得虚竹最后连和尚都没得做——同学你不要用你自己的心思来揣摩虚竹，你不要因为你自己看虚竹XXOO看得流哈拉子，就以为人家虚竹也爽得不行，大部分时候虚竹都处于一种自责、彷徨、无奈的心情中，只是他愚钝随和，痛苦不了多久就接受了。
　　虚竹生下来就没有父母，他一直都很渴望亲情，但是他终于知道自己父母是谁的时候，相认不到一个时辰就又痛失父母。而且他心里向往的父母形象，原来在现实中一个是杀生无数的四大恶人之一，另一个连四大恶人都不如，是个伪君子加胆小鬼。
　　要是我宁可什么都不要知道。
　　这就是所谓被命运眷顾的虚竹同学！


　　（3）段誉
　　 关于段誉的命运，其间阴错阳差种种就不细说了，总结起来就是：此人但凡产生过好感的漂亮妹妹，都是自己亲妹妹；最后为了神仙姐姐，只好连自己爸爸都不是亲的了。作为正统皇位的继承人，身背巨大皇室丑闻——老妈红杏出墙，老爸是四大恶人之一——幸亏大理是少数名族自治州，民风淳朴自由，没有那么多礼教约束，要是在中原不知道会受到怎样的攻击。
　　 但是金庸还嫌他命好，不足以表现出本书的悲剧色彩，所以听说在新一版的《天龙八部》里，改成段誉和王语嫣终于还是无缘。我个人觉得改得不错，虽然没有圆满大结局，但是全书的基调更加统一——命运对于每一个人都很邪性，不能因为你是王子就网开一面吧。


　　（4）阿朱和阿紫
　　 这两个人不愧是两姐妹，虽然性情千差万别，但是命运紧紧相连，就像宝钗和黛玉一样，“钗黛合一”，虽是两个角色，但却是一种命运的两种极端。
　　 阿朱和乔峰是有缘无份，阿紫和乔峰是有份无缘。一个活在乔峰心里，一个陪在乔峰身边。虽然一个善解人意，一个心狠手辣，但是对待感情的态度都是一样执著。真的很象一枚硬币的两面。
　　 相比而言，金庸写阿紫写得更加生动鲜活，但是他心里或许还是更赞成阿朱一些，所以给了她“朱”这样正色的名字；而“紫”相对而言就更邪一些。中国自古就有“恶紫以夺朱”的说法，“朱”象征着正统王权，而“紫”象征着夺权篡位。不知道金庸在给这两姐妹起名字的时候有没有这样的隐喻。

　　（5）四大恶人
　　看过《天龙八部》的人，通常讨厌慕容复胜过讨厌四大恶人。大概是因为四大恶人虽然无恶不作，但是恶得坦坦荡荡、理直气壮，比起慕容复那样满口仁义道德、实则阴谋诡计的人来说，倒还多出几分真性情。所谓宁作真小人，不作伪君子，大概就是这个道理。
　　四大恶人就像四大天王一样，个个都很有型，可以得“最具个人风格奖”——杀小孩儿的永远杀小孩儿，好色的永远好色，反人类的永远反人类，真是太有原则性了。雷锋同志说过“一个人做一次好事并不难，难得是一辈子做好事”——对，一个人做一次恶也不难，难得是一辈子作恶，而且只做一种类型的恶！佩服！
　　四大恶人中宿命感最强的人就是“恶贯满盈”段延庆了。说来和风四娘、梅超风、李莫愁一样——可恨之人也有可怜之处。
　　一个集万千宠爱于一身的太子，莫名其妙成了一个一无所有的废人，精神上崩溃了。难得的是段同学身残志坚，没有学人家去火车站等人群聚集地扮可怜搞乞讨，而是苦练武功，最终无人可敌，作恶作出黑带九段的最高境界，毅然走上了反人类反社会的道路。
　　但是命运还不放过他。在他立志坏得彻头彻底、不留一丝人性以后，又给他塞来一个儿子——让一个决绝的坏人又想起自己那藕断丝连的的良心啊、亲人啊、温情啊，是一件很残忍的事情，因为从此以后，他作好人做不成，作坏人又不能像过去一样痛快，真是可怜到家了。

　　(6)游坦之
　　游坦之当然也是个命运手中的可怜虫。他本来是游家庄公子，家境富足，父母又有声望，可以无忧无虑的过一生，这从他的名字“坦之”就能看出来——但是他的命运之路偏偏不“坦”，曲曲折折，起落难料。
　　尤其是后期，他对阿紫的那种不正常的爱，既令人费解，有令人感动。我觉得简直就是——斯德哥尔摩症候群——人质反而对绑架者产生了依赖，觉得绑架者是自己安全的寄托，甚至帮助绑架人从警察手中逃脱......
　　我听过很多人说游坦之BT，我想说，抛开人格健康之类的不谈，我们几乎可以想象一个人在患斯德哥尔摩症候群之前，内心曾经经受了多么大的绝望和恐惧。
　　他是个很可怜、但也很可悲的角色。
　　我曾经看过一个人的帖子，大概是说，游坦之和林平之有很多共同之处——名字很相近（坦之和平之），都是无忧无虑的公子哥出身，后来都家破人亡，都在后期武功大进练成神功，甚至都瞎了眼。只不过对爱情的态度不同罢了。不知道金庸有什么深意......
　　


　　（7）其他所有人
　　 慕容复，不用说了，祖传的极端复国主义分子，玩了一辈子心眼，最后变成最没心眼的白痴。不过他清醒的时候，从来没有一天真正快活过，倒是白痴了以后，活在复国的幻境中，还倒真从此快活了......
　　 天山童姥和李秋水，也不用说了，后天侏儒症患者和毁容致残者，两个人争风吃醋、互相伤害、折腾了一辈子才发现，不仅胜负难辨，根本连情敌都找错了，于是精神支柱崩溃......
　　 萧远山和慕容博......
　　 总的来说，凡是本书人物，都逃不出命运之手，阴错阳差、求而不得。
　　 在金庸前期的几部作品（例如神雕三部曲）中，各路英雄的畅快淋漓、志得意满，都是命运的主人。但在后期作品中（例如《天龙八部》）的英雄，全都变成命运的奴役，个个受尽命运的摆弄，无论是埋头认命的，还是奋起抗击的，最终回首以往，都是欲哭无泪、无可奈何。
　　 可以想见，在岁月的流逝中，金庸对于人生和命运的感悟，有了多么大的改变。


　　3.如果真有一个江湖，我最想成为——包不同。
　　 但是，首先我要插一段，我小时候最希望成为——黄药师。
　　那时候大江南北还没有流行“屌”这个词，所以我一直找不到一个准确的形容词来概括黄药师，只好笼统地说他“与众不同”，结果很多人以为黄药师“白里透红”，真是……
　　后来港台录像大举进攻大陆，当我第一次在录像厅里听到“屌”这个字的时候，立刻惊为天人，它那吊儿郎当的发音，简直是为黄药师度身订做的！我现在终于可以很简洁的说：黄药师？我就是喜欢他那种屌！
　　 黄药师是天才兼全才，难怪人家有底气屌。黄药师是我国杰出的数学家、武学家、收藏家、古董鉴赏家、园林建筑学家、船舶设计专家、管理学家、文学家、音乐家、管弦乐演奏家，同时还是家财万贯的大庄园主，更深怀爱国主义和民族主义精神，最最最难得的是，对妻子一片深情厚意此生不渝!
　　什么叫剑胆琴心！
　　什么叫侠骨柔情！
　　什么叫钻石王老五！
　　——对不起，我太失态了……
　　不过黄药师最屌的地方并不在于他的完美，而在于他一生都致力于打破这种完美——本来有作宗师的资本，偏偏不走德高望重的王道，偏偏要走不守教化的邪路，真是不走寻常路，美特斯邦威！屌！真屌！
　　——本来嘛，家里有美玉不算有钱，家里有美玉拿来摔碎听声才叫真有钱。
　　他那种不解释的习惯，尤其令人向往！——你说江南七怪是我杀的，好，那就是我杀的啰，有种你来杀我啊！
　　结果整个武林界连个屁都不敢放，包括什么名门正派的，大家宁肯去劝柯镇恶和郭靖，算了，吃个哑巴亏吧，没办法，打不过人家，好汉打落牙和血吞啦！
　　作为一个血气方刚的年轻人（——什么？女性不能用血气方刚这个词来形容？那好吧，作为一个飒爽英姿的年轻人……），谁不想有这等威名。这等排场？！
　　当然，最后我发现，我不是黄药师，我只是小球。这种不解释的习惯只是高手用来屌的，但是如果小球养成这种不解释的坏习惯，在武林中的下场不是被男主角一掌震死，就是被女主角一镖飞死——所以我现在养成了受一点点委屈就立刻破口大骂的好习惯，平安活到至今。

　　 我现阶段最希望自己成为——包不同！
　　 我对包不同的喜欢跟对乔峰的热爱完全不同。乔峰是一个完美的超级偶像，我对他的感觉是——崇拜以及心痛；但是包不同是一个活生生的人，我对他的感觉是——羡慕以及亲近。
　　 说来惭愧，我虽然喜欢英雄，但并不想成为英雄——在英雄身边很幸福，做英雄却很痛苦！（——原谅我这个小人物的自私吧！）我只想成为一个稍微有点个性、自由自在、高高兴兴的平凡人。包不同最符合我的想法。
　　 首先，包不同武功并不盖世，还没有到“侠之大者，为国为民”的境界——真到了这一步也就太累了，只有天下而没有自我了，你看郭靖郭大峡，不就举家死于襄阳自卫反击战了吗！包不同武功就算个“上乘”，可以在全国私营企业50强之一的姑苏慕容家族里找到一个总裁贴身保镖的好差事，从此不仅吃喝不愁，工作体面，还有公费四处旅游的机会。
　　 其次，包不同最有家庭意识。你看看那些武林高人，要不就是郭靖乔峰这种爱天下苍生胜过爱个人家庭的，要不就是杨康慕容复这样爱权势胜过爱一切的，你能想象跟这些人在一起过小日子吗？
　　 但是包不同就可以，包不同一定是模范丈夫和亲爱老爸。你看他在西夏国公主招驸马时说，此生最爱的人“此人年方六岁，眼睛一大一小，鼻孔朝天，耳朵招风，包某有何吩咐，此人决计不听，叫她哭必笑，叫她笑必哭，哭起来两个时辰不停，乃是我的宝贝女儿包不靓”，拳拳父爱令人感动，在我看来并不比杨过那句著名的“我还有一条左臂，一样可以抱姑姑”逊色。
　　 第三，包不同的个性不多不少刚刚好，既与众不同、又无伤大雅、且风趣幽默、还可进可退。像杨过那样个性太多，未免锋芒太盛，招惹是非；像张无忌那样个性太少，未免太无主见，拖泥带水，反而坏事。包不同这个境界的我最喜欢。
　　 我立志一定要成为包不同这样的人！我不想当大人物照顾天下万民，只想安排好自己的小家庭过自己的小日子；我也不想有多大权势，只要差不多进个好单位以后可以沾点便宜走个后门就可以了；我希望过实实在在的日子，锅碗瓢盆、柴米油盐，白头偕老。