日期：2011-06-29　21:28:52
　　第一章 宗教资产——信仰资本。
　　人类最早的宗教踪迹：在澳大利亚人们发现了三万年以前的人类骨架，这具骨架上撒有土黄色的铁矿粉。这表明，这个人是经由一场礼仪之后而被安葬的。这是关于原住民文化和宗教的第一信证。当然，这一场礼仪活动与后来的人类墓葬文化的奢侈相比较起来，的确是显得过于简单。但是囿于当时的物质水平，恐怕也只能如此。因此，人类浩大、用费巨繁的礼仪和祭祀活动，是需要生产力发展到了一定的程度，经过财富的储蓄，聚敛才能够达成的。

　　人类的敛财行为，最早要追溯到一万年以前的古犹教（苏美尔文明也在七千年以上，实际上，以色列的始祖亚伯拉罕，就是出自那时的大城乌尔。而亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各就是以色列。如果从诺亚时代开始算起，就差不多一万年），按照古犹教的说法，奴役人类的高级智能生物，他们制造人类的目的就是为他们采掘黄金。而黄金是那些高级智能生物非常稀缺的一种能源。因此，犹太人的“拜金”是与生俱来的。我们不可能否认犹太民族对整个人类世界的影响。耶稣是犹太人；犹太人还为人类贡献了《圣经》——旧约全书，并由此产生了基督教和伊斯兰教。

　　希伯来文化，古希腊文化被称为“二希文化”是欧洲文明和西方文明的起源。不可否认犹太人，西伯来文明对西方文化和经济的影响。
　　储蓄的积累就是资产，可以说资产积聚和分配的差异性是与宗教有关的。礼仪、祭祀、规摸宏大的圣殿、雄伟的教堂对黄金和财帛的消费，都形成了信仰对黄金和财富的需求。而且黄金在很久很久以前就成为了宗教崇拜的对象，旧约全书中所记载的所罗门王修葺的的圣殿，器皿主要使用金银。而且这种需求的量是受信仰虔诚所支配，可以说是无止境的。再加上政教合一，更使得黄金和财富的相对集中，分配的差异性也就更加大了。

　　一座神庙的碑文记载，大约在公元前15世纪，埃及法老曾让哪些被其征服的亚洲部落用黄金支付战争赔款。
　　底比斯陵墓一幅壁画的残部：画面上努比亚人向埃及法老表示臣服，献上珠宝和成串的金环。
　　日期：2011-06-30　20:25:01
　　黄金不是货币，但是货币天然是黄金。
　　目前已知的最古老的金银合金的钱币，是古罗马铸造于公元前650年以前的钱币。中国的“楚爰金”大约出现在公元前300年，但纯度较高。
　　旧约中记载了一次极大的投机活动；有一次埃及法老梦见七头肥壮的奶牛，随后又出现了七头极其瘦弱的奶牛，接着七只麦穗被瘦弱的奶牛吞噬了。这个神秘但又预示着什么的梦境，难道了所有的解梦者。只有刚刚从监狱释放出的约瑟（《圣经 旧约》说，约瑟为雅阁的幼子，因为受父亲宠爱，受到兄长们的嫉妒，把他卖给了过路的商人，流落到埃及。后来成为埃及的宰相。）能够解释这个神谕。他说此梦预示着七个丰年和七个灾荒年。并且向法老建议，在丰收年要大量储存粮食，以备随后的歉收年之需。法老从善如流，任命聪明的约瑟为宰相：“在埃及全地，若没有你的命令，不许任何人擅自行动”。（摩西41、42）

　　约瑟利用这个预言，策划了一个长期的投机计划。在丰年的时候以低价购进粮食，储存囤积起来。农民们还很高兴，由于“国家基金”的干预，粮食须有盈余，但粮价还算稳定。可是当七个歉收的年份的年份到了，约瑟和他的老版——法老，就露出了贪婪的原形。对于一个信奉“神”的人来说，法老和约瑟毫无廉耻和同情心的贪婪，他们利用垄断粮食的地位，强迫购买者接受不公平的价格。他们首先是将全国的金银占为己有，随着购买者的支付能力越来越弱，为了免于被饿死，只好出让他们的牲口。最终这些贫困的埃及人被迫交出土地。要想活着，只能是卖身为奴。至此，这场投机活动取得了空前的成功。整个国家的土地绝大部分的落入了法老之手，很多的埃及自由民沦为了法老的奴隶。而且约瑟还就此引进了高达20%的收入税，在预期的时间段以内，统治者还通过税收的形式，源源不断地攫取老百姓的收益。

　　日期：2011-07-01　18:45:28
　　近东产生的犹太教、基督教、伊斯兰教，本是同根生。世界上再没有哪个地方能象耶路撒冷一样，让人这么深深的体会到犹太教、基督教（现在基督教包括了天主教、东正教和新教）和伊斯兰教之间存在着的并立状态了。
　　如果将这三个先知视为自始便相互对立，这将是很可笑的。因为早期基督教徒来源于犹太教，他们读的是同一本希伯来文的圣经《旧约》，吟唱的是同样的赞美诗篇，共同遵守的是犹太律法和安息日。无论如何，教会中的若望的领洗礼以及圣饼仪式，用的则是耶酥的圣名。
　　从公元一世纪前就开始的犹太——罗马战争，本来只是一场地区性的战争。但是却产生了具有世界意义的影响。犹太教失去了根基。
　　这场战争灾难性的结果是：犹太教失去了他们的中心以及它的神圣之城——耶路撒冷。公元70年他们的神殿被拆除，135年灭城。罗马统治者把犹太人驱赶出了巴勒斯坦。直到1948年建立以色列，犹太民族在世界各地流浪了二千年，受尽了各种各样的屠杀，迫害和歧视。对于犹太人的劫后余生，非犹太世界并无尊敬和佩服之心，恰恰相反，他们对之充满仇视并积极地采取压制措施。在基督教以前就出现过“异教”反犹主义。

　　日期：2011-07-02　09:08:50
　　雄伟的基督教堂与朴素的犹太会堂形成了多么鲜明的反差，到11世纪末，开始了对犹太人残酷的迫害，在基督教与伊斯兰教的斗争中，基督教会把犹太人看作是穆斯林的同盟。
　　历史上，对犹太人的第一次大屠杀发生在公元38年的亚历山大城。从异教的反犹主义逐渐演化出基督教——教会的反犹主义。大约在君士坦丁大帝以后，这种异教时期的不定时，局部非官方的反犹倾向转变成了持续的，全方位的。
　　基督教会的反犹主义是在官方的煽动下，打着神学的旗号进行的；因为犹太人拒绝承认耶稣是弥赛亚。
　　可是这两千多年以来，这个民族并没有因此而灭绝，这不能不说是一个奇迹。因为这两千年以来消亡了的种族不知道有多少，可是犹太人不但保存了他们的人种，语言，而且还复国成功。

　　没有家乡的民族，活下来是需要勇气的。究其原因是犹太人始终，坚持不懈的，难以计量的艰苦卓绝的保护和传承了他们的文化——古犹教和“塔木德”，犹太教保护了他们的信仰存在。犹太教的存在，是宗教赋予了一个无家可归的民族，一个新兴的精神家园。反过来说也是他们的文化，信仰支撑着他们活了下来。
　　二十世纪初，维也纳的法学家和出版家赫茨尔就曾经宣扬，犹太人需要一个自己的犹太家园。即一个没有国家的民族，需要一个没有民族的国家。在赫茨尔的领导下，在罗斯柴尔德家族的财政支持下，1897年在巴塞尔召开了第一届犹太复国主义大会，要求“为犹太人在巴勒斯坦建立一个国家”。二十世纪出现在五次大规模，受到英法俄等国积极促进的向巴勒斯坦地区移民的浪潮，之后，终于在1948年成立了犹太国家。

　　日期：2011-07-02　13:14:50
　　以色列国徽上有七枝灯台，它象征着犹太同一性和犹太的历史。此外，环绕七枝灯台的是两个橄榄枝，它们表达了犹太人民对和平的渴望。但是说到信仰资本，这可是到了第二次宗教战争（第一次宗教战争是公元751年时的塔拉斯河战役，对阵的双方是穆斯林大黑食国和佛教大唐，大唐的的高仙芝打败了这场战争。）时才出现的。譬如说大明帝国时，皇家储备动撤就是白银几千、万万两，岁入也在五千万两左右。就连清朝末年的慈僖死后，个人存储的白银也有四五千万两，它们是资产，但它不可能形成资本力量。因为，它们没有逐利性也不可能产生乘数效应。

　　文化从来都是包括宗教的，文化是指特定人类社会的知识，行为方式和操作系统的总和，正是这些构成了一个社会的标志。
　　中国的古代社会是没有宗教生活的，试比较一下迷信和信仰的区别。
　　迷信：人们将一个世间的相对存在赋予绝对的，神圣的力量和权威。
　　日期：2011-07-02　15:13:55
　　第一章的内容旨在说明，硬实力、软实力决定了一个民族、国家的命运和前途。

　　硬实力指的是经济实力，软实力就是这个国家、民族的文化。中国历来是一个软实力弱势的国家。这是因为：由于没有信仰，国人没有责任缺失，也就是做人没有底线，只要能活下去，什么都可以干，“有奶就是娘”。譬如，国防军。纵观中国历史，中国重未有过国防军。
　　国防军的信仰和责任是服从国家和民族的利益，以保护国家和民族利益为天职。
　　而政治目标物军队是这样的吗？
　　因此，抗战胜利以后，“还政于民，还军于国”的说法，只不过是一些知识分子的梦呓。或者干脆就是政客们的谎言。
　　假设，美国军队会对美国民众开枪开炮吗？
　　日期：2011-07-02　20:30:39

　　第二章 伦敦金融城——伦巴第人街
　　伦敦百年知名的圣三一天主大教堂：位于伦敦玛里波恩区的圣三一大教堂，是由英国近代史上最伟大的建筑师John Soan爵士，于公元1825年所设计兴建的。该建筑与John Soan爵士所设计的伦敦知名建筑，包括：英国英格兰银行（英国的国家银行）、伦敦Chelsea皇家医院、达利奇艺廊、英国首相府的宴会厅等齐名。
　　伦巴第在亚平宁半岛上，是阿尔卑斯山脉的延伸部分，坐落在意大利和瑞士交界的地方，南部有浪漫的科摩湖和宽阔的马祖尔湖，以及波河平原。因公元6世纪入侵意大利的伦巴野蛮人部落或伦巴第人而得名。在公元七——八世纪的伦巴第王国，位于意大利北部，世界著名城市米兰是它的首都。中世纪时期，伦巴第是神圣罗马帝国的一部分，但伦巴第人对日耳曼统治者一直不肯低头。伦巴第人天生有着银行家的头脑，做起生意头头是道，他们是中世纪活跃在整个欧洲的“伦巴第商人”。他们的性格偏于保守，对任何打扰他们生活的外来干扰都很反感。现在这一地区是意大利的中心，有着大量豪华的湖畔别墅，花园中载满了奇珍异草；许多奢华的宫殿以及金碧辉煌的大教堂。

　　十四世纪初叶，圣殿骑士会灭亡了以后，整个欧洲的金融业，几乎被伦巴第商人所垄断。伦巴第人背负着真金白银，途经法兰西，跨越多佛尔海峡，闯荡英格兰。他们在伦敦西部的中心区的一个街道聚居，安营扎寨，主理金融业务和其他商业生意，伦巴第人街因此得名。
　　伦巴第人街位于泰晤士河北岸。现在每天的外汇交易量高达6300亿美圆，是华尔街的两倍。国际期货交易所，日均交易量为8840亿美圆，是国际上最大的电子期货交易市场。竟管二战以后美国甚嚣尘，其实国际金融中心的位置，也就是世界经济的重心从来未曾从欧洲大陆转移出去过，伦巴第人街才是世界上最大的国际金融中心。伦巴第人街兴盛于中世纪，大概是这个原因吧，街的两侧全是中世纪的建筑艺术和风格。这儿的建筑风格非常丰富、造型独特，既有古罗马式的凝重富丽，又显露出哥特式的明快细腻，还有巴洛克建筑厚重的艺术底蕴。在其间漫步，厚厚的石墙、半圆形的拱门，以及彩色玻璃镶嵌的花窗；仰顾环视，挺秀的小尖塔、通透的飞扶壁以及那修长的立柱等等，这一切都显示出人类文明丰厚的积淀，营造出一种天国神秘之幻觉。

　　西斜的阳光使这些尖顶的或是圆顶的建筑物抹上了一层金辉，显得是哪样的金黄，圣三一教堂的钟声遥遥传来，使人恍惚置身于天国花园。只有缓缓行进的人流，将你回拉到现实。强烈的反差，折射出古老和现代相交织的韵味，让人更加品味出人类创造力之伟大。
　　日期：2011-07-02　21:57:48
　　第三章 哈布斯堡王朝 富格尔家族
　　早在15世纪的奥地利的哈布斯堡王朝，文艺复兴时期最大的托拉斯——富格尔家族。
　　富格尔家族的历史始于14世纪，最早是靠纺织亚麻布起家。到了15世纪的哈布斯堡王朝的神圣罗马马克西米连皇帝时期，雅克布 富格儿成功的将商业和金融业结合在了一起，成为了一股可以操纵欧洲政局的强大的经济力量。

　　“皇帝、国王、侯爵和绅士们为他提供消息，传教士象对待亲生儿子一样的欢迎和接待他，红衣主教们在他面前也要起立，他为伟大的德国，尤其是奥古斯堡城市争光填彩”。——德国作家克莱门斯 森德尔。
　　哈布斯堡家族发源于瑞士北部的阿尔高州，并在1020年筑起鹰堡(哈布斯堡城堡)。并逐渐将势力扩展到今天的奥地利和德国南部。1273年，哈布斯堡公爵鲁道夫一世当选德意志国王(但未加冕为皇帝)。1282年12月27日鲁道夫一世夺取被波希米亚国王奥托卡二世占有的奥地利公国，随即划归哈布斯堡王朝拥有。
　　哈布斯堡皇室的权势，在马克西米连一世 (Maximilian I)统治期间(1493年-1519年)，通过皇室联姻，得以进一步增强。
　　日期：2011-07-03　11:07:10
　　马克西米连本人，于1477年8月18日迎娶勃艮地公爵独女玛利(Mary of Burgundy)。这段姻缘，将属于勃艮第公国的，自法国南部至荷兰的领地统统并入哈布斯堡皇室领地。
　　1508年马克西米连加冕成为神圣罗马皇帝。

　　马克西米连的儿子英俊王菲利浦(Philip the Handsome)，于1496年，迎娶西班牙女王储胡安娜(Joanna the Mad)，开创了西班牙哈布斯堡王朝。不过，菲利浦将母亲勃艮地公爵的领地也赠与西班牙王室，种下了西班牙王位继承战争的导火线。
　　马克西米连的孙子，日后的神圣罗马皇帝费迪南一世(Ferdinand I)于1521年5月25日 迎娶了波希米亚郡主安妮(Anne of Bohemia)，次年，费迪南的妹妹玛利亚郡主(Maria of Austria)嫁与匈牙利兼波希米亚国王路易二世(Louis II of Hungary &；Bohemia)，这两段婚姻为日后奥地利吞并波希米亚和奥匈合组二元帝国埋下伏线。
　　马克西米连的儿女，多与外国王族通婚，哈布斯堡王朝在欧洲的影响，大大增强。
　　日期：2011-07-03　19:42:03
　　马克西米连精心安排的政治婚姻，使他的孙子查理五世(西班牙称卡洛斯一世)成为欧洲的霸主。

　　1506年，查理的父亲英俊王菲利浦英年早逝，查理便继承了勃艮地公爵一职，成为了西属尼德兰(今日的荷兰和比利时)的首位统治者。
　　1516年，查理的外祖父，西班牙国王费迪南二世病逝，查理因此成为了西班牙国王卡洛斯一世。自此，西班牙全国、意大利南部的西西里岛、撒丁岛、那不勒斯王国以及西班牙在美洲的殖民地都成了哈布斯堡王朝的管治领域。
　　1519年，查理的祖父，神圣罗马皇帝马克西米连一世病逝，查理继承帝位成为查理五世，并承继了家族对奥地利和阿尔萨斯的管治。
　　此时，查理五世成了统治最多领土的欧洲君主，不过仍然不断出征，如对付基督新教徒以及奥斯曼帝国的入侵。因此，查理五世所统治国家的内政，多由他的代理人处理，在西班牙的代理人是他的儿子菲利浦王子，而在奥地利的是他的弟弟费迪南大公。
　　虽然，哈布斯堡皇朝的领地面积已冠全欧，但皇朝为扩张而进行的征战一直继续着。

　　在中世纪的欧洲，赋税的收入远远不能满足王室、贵族们对奢侈生活和排场毫无节制的追求。而邦国之间的战争也给王室带来巨大的耗费，甚至超过了战争赔款和胜利国所获得的战利品的价值。随着陆军不断壮大，所需的费用也在高涨。财政需求和经济实力之间的反差越来越大，这首先促进了金融业的发展，通过提供当权者急需要的资金，在经济上和政治上获得影响力。而这种影响力，通过继续放贷，利息和复利的日益增加而加强。因此，欧洲的金融业经历了一个兴旺发展的时期。

　　日期：2011-07-04　19:41:39
　　由于巨大的地产可以作为抵押物，所以向当权者提供贷款是一个安全的，同时也是有利可图的金融业务。随着贷款数额不断的增加，金融家们也对他们的债务人产生了依赖心理。这样，一个利益组合以及银行家和统治者之间的相互依赖便在不知不觉的情况下产生了。
　　马克西米连国王对奢侈生活的追求以及转战各地，他的资金储备随时都会消耗诒尽。如果这个空钱箱不能立即填补上，就会造成严重的后果。
　　马克西米连的身边也不乏经济专家，但是他们全在捣蛋，他们几乎很富有，惟独国王却很穷困。雅克布 富格尔深谙马克西米连集团内部的各方需求，采用了很圆滑的策略来对国王施加影响。他有时大方的借钱给国王，但有时他又拒绝向国王提供贷款。他总是包揽与特权，抵押品以及出售武器装备和佣兵，以及后勤供给有关的大宗买卖。

　　尽管富格尔家族从一开始就把主要精力投入到金融业和矿业，但他们始终没有放弃祖传的纺织业，而且在羊毛织物和亚麻织物之外又增添了棉制品织造业。他们在威尼斯购买埃及原棉，运回奥格斯堡自己的工场里加工制造。另外他们还从事丝绸、皮货、香料、西班牙柠檬、武器、弹药等多种贸易。马克西米连皇帝一开始只购买他们的红布，但富格尔家族坚持要皇帝也买其他颜色的布，以便促使这些布时髦起来并扩大销售量，皇帝应允了。

　　日期：2011-07-05　15:09:11
　　富格尔家族越来越多地参与了欧洲的金属交易，除了阿尔卑斯地区，投资活动主要集中在匈牙利的斯洛伐克铜矿矿山。最值得注意的是富格尔家族在匈牙利的经营方式：他们不是作为中间商，而是作为主人与约翰 图尔佐合伙经营，而约翰已经从王室和菲夫基尔辛主教手中获得了匈牙利西北部的一座古老的浸水的铜矿。
　　富格尔家族致力于自身的兴旺腾飞之外，还要资助哈布斯堡王朝，这需要很多钱。虽然富格尔家族在一般情况下，能够利用他们的交易赚取大额的钱财，但是支出膨胀的速度却明显超过了资本基础。在这种情况下，富格尔家族利用富有的主教们希望他们的资产增值的愿望，满足他们秘密投资他们巨大财产的要求，从而主教们成为了富格尔家族的秘密股东，雅克布 福格尔筹集到了大量的资金。

　　日期：2011-07-05　20:01:39
　　通过这种方式，富格尔家族在资金规模上更为强大，所以他们就转向了大宗的金融交易。1498年，富格尔家族和另外三个贸易家族一起向马克西米连提供了一笔非常可观的款项，共计15万古尔盾。作为回报国王也允许他们有自主权的开发经营蒂罗尔铜矿矿山。这一结合为历史上第一个卡特尔的诞生铺平了道路。富格尔家族和他的卡特尔合作伙伴可以操纵当时非常重要的铜器的价格，这与现代的石油输出国组织的模式完全相同。但是野心勃勃的雅克布 富格尔并不满意这个卡特尔，他想要得更多。

　　“If you can’t fight them join them”美国人的格言（如果你打不过，就入伙吧）。雅克布 富格尔与竞争对手结成了同盟，只不过是策略上的考虑。
　　在卡特尔出现后不久，一个不知名的卖家将大量的铜器投入到市场中，使得价格明显下降。卡特尔作为大的供货商立即作出了反应，大量的购买铜器，企图维持其价格的稳定。可是当卡特尔刚刚清理完市场，这个隐秘的供货商又向市场倾销更多的铜器。如此这般地持续了相当一段时间，越来越多的铜器挤进了卡特尔的仓库，但是价格却在下猾。卡特尔的伙伴们库存增加了，钱财却不翼而飞。因而变得紧张、焦虑、甚至开始恐慌起来，最后争相要求解散卡特尔。雅克布 富格尔勉强同意以低价接收和管理卡特尔。当然在这个时候，以前的那些合作伙伴们，并不知道，那个可疑的供货商就是富格尔家族本身。

　　日期：2011-07-06　10:19:53
　　在这个事件中，富格尔家族用他们自己的铜卖给自己和卡特尔伙伴，暗中瓦解了卡特尔并因此获得了巨大的利益。从此以后，富格尔家族垄断了整个铜器市场，形成了铜业托拉斯。
　　在1512年的德意志帝国议会上：为在交易中给各种商品统一定价而结成联盟，即垄断组织的无数公司都遭到了攻击，以至于皇帝必须为他的资金提供者出面担保，从而避免对他们实行判决。
　　16世纪初，雅克布 富格尔使家族比历史上任何一个时期都要光辉灿烂。富格尔家族的大宗买卖都是与哈布斯堡王朝进行。
　　1508年，雅克布 富格尔为马克西米连皇帝加冕提供了经济援助。萨尔茨堡大主教在北意大利悄悄地，不动声色地给这个新皇帝戴上了皇冠。
　　1519年，神圣罗马皇帝马克西米连一世病逝，德国的选帝侯们要对两个候选人作出选择：一个是西班牙国王查理五世，代表着哈布斯堡王朝；另一个是华洛瓦家族的法王法兰西斯一世。
　　富格尔家族肯定对谁将成为皇帝非常在意，因为在此之前，他们已经为哈布斯堡王朝投入了大量的资金和贷款，现在不得不使债务人强大起来，以便更具有偿还债务的能力。特别是以后还要继续指望他借贷，并垄断国家采购有关大宗物资的交易。而只有在国王总是在进行战争的情况下，总是在需要大量资金来支援战争的时候，这种依赖性才会产生。因此，富格尔家族决定，投入大量的资金来资助哈布斯堡王朝。他们花费了巨资，从高贵的公爵那里成功的购买了选票，哈布斯堡王朝的查理继承皇位成为查理五世。

　　日期：2011-07-06　19:10:53
　　从1499年起，富格尔家族开始向罗马教廷贷款，以他们所经办的宗教收入作为抵押。
　　富格尔家族与梵蒂冈教廷的紧密联系，也是他们取得巨大成功的标志。当时，罗马教皇不仅是精神、政治，而且是世界和经济权力的象征。教皇的金库“卡梅拉”从世界各地收取捐赠物资和黄金白银，是一笔巨大的资本力量。
　　在13世纪的时候，意大利北部的伦巴第就已经出现了兴旺繁荣的银行业。而第一次银行业大规模的破产也同样出现在伦巴第。当英国国王爱德华三世不能或不愿意偿还巴尔迪 佩鲁齐银行的贷款后，这个银行机构立即崩溃，而它的破产也带动了其他一系列银行机构随之走向没落的边缘。
　　那时，弗洛伦萨也诞生了一个著名的银行家族——美第奇。他们从原来极少受人重视的钱商，发展成为弗洛伦萨的大公爵，红衣主教，最后甚至是教皇。就连梵蒂冈罗马教皇的立教冠都得在美第奇家族那里典当、抵押。后来在伦巴第的大都市佛罗伦萨也出现了类似于交易所里的证券交易。而这种证券就是以股份凭证的形式被书面确认下来的佛罗伦萨的国债，那时，人们已经相当频繁地进行这种证券交易了。因此，13、14世纪的伦巴第有可能是最早的交易所诞生地，尽管大部分人认为：人们是在菲兰德尔的贸易城市布鲁克发现了最早的交易所。

　　日期：2011-07-06　21:10:17
　　可以理解，大主教们在银行进行的大宗金融交易的时候，总是把安全放在第一位。而到了15世纪末、16世纪初，这只能是与富格尔家族合作。
　　富格尔家族与教廷紧密的联系，为双方开展了许多有利可图的交易打下了基础。梵蒂冈教廷将德国宗教领域的高官要职卖给出价最高的人。富格尔家族在梵蒂冈教廷有长驻代表处，是办理这种棘手的，秘密的大宗交易的可靠中介者。而且公爵们也更愿意利用他们。
　　正如教皇和皇帝在16世纪头25年中双双达到其权势的顶峰一样，富格尔家族在此期间也飞黄腾达君临世界，他们的金钱已经影响到了两位教皇的选举。