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『圣经』中的历史,与历史中的基督教
作者:
lisayan2012
日期:2012-1-16 14:36:00
作为世界三大宗教之首,基督教拥有信徒20多亿人,几乎遍布世界所有国家,上至发达的美国,加拿大,德国,下至贫弱的东西非小国。信徒的层次上至著名学者,下至文盲村夫。
基督教对西方文明产生了深刻广泛的影响。可以说,西方文化的核心就是基督教文化,西方普世价值就是基督教价值观,而整个西方历史几乎就是一部宗教史。
一个宗教,历时2000多年风雨沧桑,仍具有蓬勃的生命力,在很多国家作为立国之本,公民道德之准则,暂且不论其体系是否科学完备,至少说明它有超乎寻常的魅力和说服力。
基督教在中国发展了越来越多的信徒,很多牧师认为,基督福音将进入中国的时代,或者说,中国将进入基督福音的时代。政府对福音或有关宗教活动也持宽容态度。据台湾人士称,温总,习总都是基督徒。
在许多国人眼中,基督教是个舶来品,神秘而费解。一方面它是美善的,在不同历史阶段做过许多善事,例如兴办医院,学校,孤儿院,而且大部分基督徒们也以其恪守道德的行为做了好的见证。
另一方面,由于文化的隔阂感,人们又对其敬而远之。人们对早期基督徒有个的误解,认为他们是吃人的-----因为每到圣餐仪式,牧师会掰开面包说,“这是主耶稣的身体,为我们舍的。”然后又倒杯水,说“这是主耶稣的宝血,为我们流的。”最后所有信徒一起吃面包喝水-----这不就是吃人吗?
其实,这些误解至今还存在。其原因在于人们不了解基督教的历史和教义。这一点不能不说是个遗憾。
牧师和信徒们很有传福音的恩赐和热情,想把有罪的人们领进得救的大门,这个愿望是好的,但他们应当先回答人们的疑问:这是个怎样的宗教?如何发展而来的?与中国有什么关系?有些资深基督徒,在福音上得到很多启示,但一谈到历史,往往十分迷惑,甚至不知道还有天主教与新教的区别。
如果向信徒前辈们咨询这个问题,他们的回答很一致:读圣经。
不可否认,圣经对于了解基督教是至关重要的。圣经是神的话语,是基督教的宗教经典,其内容博大精深,涵盖了基督教的全部真理。
古往今来,多少学者,思想家,史学家,哲学家,文学家,皓首穷经,孜孜不倦,尽其一生对圣经研读,分析,证实,证伪,可谁也不能说,自己读懂了圣经。原因只有一个:圣经是神的话语。
圣经的写作来自神的默示,圣经的阅读需要神的启示。人是神创造的。作为创造者,神的意念高过人的意念,神的智慧高过人的智慧。人的理性永远无法企及神性,如同人设计出的最聪明的机器人也无法理解或揣测人的心思意念。
从圣经中, 我们可以知道犹太民族,基督教的起源,早期教会,福音,事工的发展等相关历史。但圣经不是史书,不能作为史料或考古书来读,否则必然陷入批判和否定圣经的荒谬思辨中。唯一的办法就是将圣经与其他历史资料结合,探索基督教的来龙去脉。
本人并非历史或宗教专业,但对基督教历史很困惑,总想一探究竟。如今痛下决心,打算理出一个简要线索, 帮助自己更好地理解宗教历史以及圣经本身。本人学识浅薄,自学起来恐怕有诸多疏漏谬误之处,希望探讨。一个博士论文题目,被我写成了小学生作文,太有才了。
本文分四部分
1.关于圣经
2.圣经中的历史;
3.历史中的基督教
4.基督教在中国。
日期:2012-01-17 02:47:48
一.关于圣经
(神啊,怜悯我的无知浅陋。无论如何谦卑虚己,都读不懂这部伟大经典。“若有人以为自己知道些什么,按照他所当知道的,他仍是不知道。”求神涂抹我的谬误,如同饶恕我的罪过。)
圣经是神默示给人的真理,全书由40位作者历时1500多年写成。这些作者的职业包括国王,王子, 祭司,先知,宰相,牧羊人,渔夫,医生,教徒,等等。年龄,背景,教育程度,文化水平各不相同。
圣经正典共有66卷,其中旧约(即犹太圣经)39卷,以犹太民族语言希伯来文写成,写在羊皮卷上。旧约成书时间为公元前1420年到公元前425年。
新约27卷(三九二十七,呵呵),以希腊文写在蒲草纸上。新约的成书时间为公元后45年到95年。
公元70年,犹太人确定39卷旧约圣经;
公元382-397年,确定27卷新约圣经。
当然还有其他一些经文,如次经,伪经,但未被新教列入圣经正典。其他宗教的典籍可能有部分次经经文。
约公元前250年,犹太人将旧约从希伯来文翻译成希腊文。目前圣经已有两千种语言译本。
《圣经》最早写成的经文是《约伯记》,大约成书于公元前1500年,由哲人约伯所写。第二卷则是创世纪。
最后一卷《启示录》是公元后90-96年,耶稣的使徒约翰所写。
圣经旧约分四大类:
1.《摩西五经》:即《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》五卷经文,由摩西所写,统称摩西律法,或摩西五经,或“律法书”。《摩西五经》是《圣经》的第一部分,内容包括希伯来民族习惯、宗教戒律及国王敕令,是希伯来法律汇编。 其地位相当于犹太国家的宪法。
2.《历史书》,顾名思义,记载了犹太民族的历史。
3.《诗歌 智慧书》由先知,大为王和所罗门王等写成。所以我们可以看出,这两位国王不但雄才大略,而且富有诗情。
4.《先知书》由各个时代不同先知根据神的启示所写。先知在圣经里是指神拣选的人,向人们传达神的旨意,而不是能说预言或算命的人。
圣经新约分四大类:
1.《四福音》:马太福音,马可福音,路加福音,约翰福音。从君王,仆人,凡人,神四个不同角度记录了耶稣的生平。四个作者身份学识各不相同,有税吏,医生,渔夫等。
2.《教会历史》:即使徒行转,记录了耶稣使徒们建立早期教会,传扬福音,受迫害的经历。
3.《书信》耶稣门徒们所写,主要是保罗,雅各,彼得,约翰,犹大(不是出卖耶稣的那个)等。
4.《约翰的启示》即启示录,耶稣的门徒约翰晚年所写。
从旧约到新约,从创世到末世,1189章,31173节,逾百万字。其作者分别独立成书,但思想前后印证,浑然一体。其影响,其智慧,其魅力,其读者之众,无出其右者。至今圣经仍是世界排名第一的畅销书。
日期:2012-01-17 03:00:27
二.《圣经》中的历史
前面说过,圣经是信仰,不是史书,但其中也包含了大量历史内容,尤其是犹太民族史和基督教早期教会的历史。
由于圣经中没有年代,读起来往往会与历史时代脱钩,因此这里把圣经中的事件按时间排列一下。
这里的年代认定方法,有的是按圣经人物的年龄计算出来的,有的是考古推算,有的是历史记录,是学界较为公认的数据。
圣经中犹太民族的历史顺序大致如下:
创世---进迦南--入埃及--出埃及--士师时代---联合王国--两国分裂---外族统治---古罗马时代
数千年来,犹太民族命运多舛,颠沛流离,被“抛来抛去”。犹太民族是上帝的首批选民,但其命运堪怜,当然其民族精神值得敬佩。
多少次逃而不亡,流而不散,毁而不灭,衰而不绝。在悲惨的生存状态下,创立了历史上第一个一神教,并为人类贡献了最辉煌的文化成就---《圣经》。
圣经旧约是古代犹太民族的历史记录。犹太人原先叫希伯来人,因其祖先雅各与天使摔跤,被天使改名为以色列人,即同神角力的人。
日期:2012-01-17 03:15:43
旧约时代
1.创造天地
约公元前11000-9000年,相当于中国的原始社会新石器时代,氏族社会,世界上没有国家。
上帝花了六天时间,创造了宇宙万物-------
光,空气,陆地和植物,日月星宿,动物,人。从无到有,依次诞生。
主看一日如千年,千年如一日。
人是神按照自己形象样式创造的,拥有灵魂体,尊贵而荣耀。人的生命不可以随意被剥夺,因此很多国家对死刑,安乐死,堕胎的立法很谨慎。
当时人类的始祖---亚当夏娃住在伊甸园中,但由于撒旦的引诱,人犯了罪,背离了神,被上帝逐出伊甸园。
创世论与进化论分属不同领域,无可比性。
2.大洪水
约公元前5000年,相当于中国的原始社会新石器时代,大汶口文化中晚期父系氏族社会,产生农业和畜牧业。人类开始进入文明时代。
由于世界罪恶深重,上帝将下大洪水灭绝一切生物,只留下挪亚一家八口以及有限数量的动物,他们都进入挪亚方舟内躲避洪灾。
这里提到动物分为洁净与不洁净,是从献祭角度看的,洁净的如鸽子,羊,食物来源较单一卫生;不洁净的如猪,乌鸦,有鳞鱼,食物来源复杂,不宜献祭。
世界很多国家和地区都有史前大洪水的记载或传说。比如中国的女娲补天:共工与祝融大战,共工失败后撞倒不周山,导致天崩地裂,洪水泛滥。女娲炼五色石补天,止住洪水。
希腊神话:天帝宙斯降下洪水,普罗密修斯之子鸠凯林造大船逃生。
中东地区古老的苏美尔人在泥板上记载了类似的洪水和造船的传说。
有人认为挪亚与中国的大禹同时代,其实不然。大洪水只留下挪亚一家,没有其他人,怎么会有大禹治水?大禹的时代是公元前2000多年。
3.进迦南
公元前2086年,相当于中国禹帝的时期,有大禹治水的传说。人类文明处于青铜时代。
犹太民族最早是两河流域的游牧民族。信心之父亚伯拉罕蒙上帝拣选,带领家人进入流奶与蜜的迦南地,即巴勒斯坦。
亚伯拉罕是犹太教、基督教和伊斯兰教的先知,其嫡子以撒是以色列人的祖先,其中一个后代约瑟曾任埃及首相;庶子以实玛利是阿拉伯人的祖先。
两房儿子矛盾重重,古今争斗不断。
4.犹太人入埃及
公元前1700年,相当于中国的夏朝。夏有乱政,而作禹刑。
犹太人因遭受大饥荒,被迫经过艰苦跋涉,进入埃及求生。富甲一方的埃及吸引着周边的人们不断涌入,包括犹太人。
犹太人刚去的时候,埃及其实没有自主权,而是在喜克索人所建立的牧羊王朝(公元前1786~前1567) 的奴役之下。
由于效忠喜克索人,犹太人此时的境遇不是很差。
公元前17世纪,埃及人民经过革命斗争,将喜克索人驱逐出去,重获自由。但昔日为喜克索人服务的犹太人遭了殃,被迫做奴隶,倍受埃及人欺压。
尼罗河流域的古埃及是人类历史上第一个文明中心,世界四大文明古国之一,强盛而富饶,今天我们还可以看到埃及壮观神秘的金字塔以及法老的木乃伊。
公元前525年,埃及被波斯攻占;公元前4世纪,埃及又被亚历山大大帝的马其顿帝国统治;公元前39年,罗马人入侵埃及。
那时古埃及的统治者是著名的克丽欧佩托拉,埃及托勒密王朝的最后一位女王,即埃及艳后。
罗马共和国权倾天下的领袖们纷纷被其迷倒,演出了一幕幕英雄美人的浪漫传奇大戏。她利用自身无与伦比的魅力,不但暂时保护了埃及的和平,而且几乎坐拥罗马。
古罗马大将恺撒进兵埃及,与克丽奥佩特拉一见钟情,并把她扶上了埃及女王的宝座。
恺撒遇刺身亡后,其继承人,剑胆琴心的安东尼也深深爱上了这位女王并不顾一切与之结婚。
安东尼的内弟屋大维被激怒了,率兵攻打埃及,安东尼战败自杀。可惜当时的战胜者,也就是后来的奥古斯都大帝屋大维并不怜香惜玉。
绝望之下,克丽奥佩特拉自杀。公元前30年,埃及成为罗马的一个省。
日期:2012-01-17 03:17:21
5.犹太人出埃及
公元前1250年,相当于中国的商朝。商有乱政,而作汤刑。中国出现甲骨文。人类文明史上的青铜器时代晚期。
以色列人在埃及已经有400多年,但上帝没有忘记他们。先知摩西根据上帝的晓谕,带领以色列人离开埃及,历经艰难,返回故土。
摩西在西奈山接受上帝的律法,包括十诫,并确立了一神教,上帝耶和华成为希伯来民族的独一真神。
犹太民族在世界上第一个信仰一神教,这不能不说是摩西的功绩。
摩西律法包含大量法律信息,比如证人,继承权,审判,离婚,民事赔偿,道德,司法等,但总体来说宗教色彩大于法律意义,因此在世界法制史上的地位远不如在基督教中的地位崇高。
《圣经 俄巴底亚书》是耶和华对以东(即雅各的哥哥以扫的国家)的审判预言,措词很严厉。其中就包含对这段历史的清算。
以色列人出埃及后在旷野流浪,想从以东走,但被拒绝,导致他们吃更多的苦。以东不敬畏神,以杀害婴儿的方式拜偶像。后来以东如预言所说,被剪除了。
因为神对亚伯拉罕说,祝福你的,我必祝福他;咒诅你的,我必咒诅他。
在摩西的带领下,犹太人民即将进入巴勒斯坦。 而此时伟大的先知摩西却离开了世界,归向了天国,享年120岁。
先知约书亚继续摩西未完成的使命,领导以色列人民向应许之地进发。他们最终进入了巴勒斯坦,开始了新的生活。
彼时的以色列是氏族社会,分为不同部落,各部落由士师们领导。
6.以色列立国
公元前1028-970年,相当于中国的西周,有周礼,成为后来儒教的起源。
公元前1028年,由上帝拣选,先知撒母耳立扫罗建立君主国。扫罗成为以色列第一任国王,在位期间公元前1028—前1010年;
第二任,英勇的大卫王(耶稣祖先),公元前1010-前970年,为上帝所拣选。大卫定都于耶路撒冷(平安之城)。大卫王将犹太教定为国教。
大卫很信靠神,但也有跌倒的时候。 “只因在人群中多看你一眼”,大卫便迷上了美女拔示巴。为了娶她,大卫设计谋害其丈夫乌利亚。这是以色列史上一桩有名的谋杀案。
二者虽结婚了,却遭到上帝谴责和惩罚,“刀剑永不离开他的家”。他们的第一个儿子生下后夭折,而大卫的另两个儿子为了美丽的妹妹而打得你死我活。
第三任,智慧的所罗门王:公元前970-931年,大卫之子。
这是以色列的全盛时期,所罗门在耶路撒冷建立一神教圣殿,这是第一个圣殿。
统一的以色列王国只存在了三代即告灭亡。
7.以色列分裂
公元前931年,相当于中国的西周。
所罗门王死后,以色列分裂为两个国家,南国(犹大国)定都也耶路撒冷;北国(以色列国)定都于撒马利亚。两国长期并存,达200多年。
两国并存期间,出现了诸多先知,例如以利亚,以利沙,约拿,阿摩司,何西阿,以赛亚,耶利米。
8.以色列北国灭亡
公元前722年,相当于中国春秋时期。
以色列北国背离上帝,国势衰微,被亚述国所灭,国王和人民被掳。北国存在了208年。
亚述是一个穷兵黩武的民族,因生存环境狭小恶劣,有强烈的侵略欲望,崇尚武士精神,类似于今天的大和民族。
亚述是个罪恶的民族,根据《圣经 约拿记》,上帝本想除灭亚述,但后来全国人民都悔改,上帝便宽恕了他们。公元前612年,亚述帝国被新巴比伦王国所灭。
9.以色列南国灭亡
公元前586年,相当于中国春秋时期,赵氏孤儿事件就发生在此时。
古巴比伦国攻陷耶路撒冷,捣毁了第一个圣殿,南国灭亡。尽管先知以赛亚鼓励犹太人民归向神,但犹大国还是失败了。南国存在了300多年。
《圣经 耶利迷哀歌》记录了巴比伦攻陷耶路撒冷的惨状。
巴比伦国王十分残忍,将犹大国王的双眼挖去,把婴儿摔死在石头上,剖开孕妇的肚子,并把国王和所有犹大俘虏放逐到巴比伦。
《圣经 诗篇》中的“流浪之歌”就是咏叹这段历史的。《以赛亚书》则预言了神对巴比伦的惩罚。
古巴比伦是世界四大文明古国之一,富饶,美丽,强盛,因此有人认为圣经中的天堂就是巴比伦;
《圣经 约伯记》则源于巴比伦一个英雄的传说;《创世纪》中的人类建造巴别塔,上帝变乱人的语言的记载,也是源于巴比伦的传说。
古巴比伦的汉谟拉比国王于公元前18世纪颁布了《汉谟拉比法典》,这是世界上的第一部成文法典,在世界法制史占据重要的地位。因这一部伟大的法典,巴比伦成为古代世界中管理十分规范的帝国。
古巴比伦王国成立于公元前1894年,被亚述所灭;
新巴比伦王国成立于公元前626年,消灭了亚述帝国。看到了吧,古国被亚述灭,新国则灭了亚述。
新巴比伦王国于公元前539年被波斯帝国征服。
波斯帝国于公元前334年败于所向无敌的马其顿大帝亚历山大。
日期:2012-01-17 04:03:22
10.犹太人返国
公元前536年,相当于中国春秋时期。这一年在中国法制史上具有划时代的意义:郑国的执政子产“铸刑书于鼎,以为国之常法”,第一次正式公布成文法典。
这是中国历史上第一部成文法典。
此举遭到孔子等许多贵族和上层人士反对,因为他们认为只有“刑不可知”,才能“威不可测”。
波斯帝国征服新巴比伦王国后,波斯国王居鲁士允许犹太人返国。
部分犹太人返回耶路撒冷后开始重建圣殿和耶路撒冷城墙,这是第二个圣殿。
此时的先知主要有哈该,撒加利亚,但以理,玛拉基,等。
11.亚历山大统治时期
公元前332年,中国的战国时期,顾名思义,到处在打仗,中外皆然。
希腊--马其顿国王亚历山大击败波斯帝国,占领巴勒斯坦地区。一代天骄亚历山大崇尚希腊文化,命令犹太人以希腊语为通用语言,教授人们希腊的礼仪,服饰,建筑,风俗等。
亚历山大在希腊文化传播上的贡献不亚于其对世界的武力征服。
古希腊文明是西方文明的源头,人类智慧才华的凝聚,最大的成就可以说是文学和艺术。
比如我们耳熟能详的荷马史诗,千奇百怪的神仙,伊索寓言,悲喜剧。著名希腊哲学家----苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,至今影响着人类的思想。
圣经中我们也可以看到理性思辨哲学对基督教的影响,比如保罗的《罗马书》。
法律方面,首创陪审团制度,是法制史上的重要发明,为许多国家采用。那些屹立数千年的恢弘壮观的神庙建筑则引发我们多少怀古之幽情!
公元前2世纪,古希腊被不可一世的罗马征服,而希腊灿烂的文明长久地影响着罗马。这句话很有意思:“当罗马帝国征服希腊帝国的土地的时候,也就是希腊帝国征服罗马帝国头脑的时候。”。
在此之后,犹太人的主要语言由希伯来语逐渐变为希腊语。圣经旧约为希伯来文,而新约为希腊文。
如今希伯来文又奇迹般复活了,象这个民族一样神奇。
12.马加比统治时期
公元前166-前63年,中国强盛的西汉王朝。
公元前166年,为争取宗教信仰自由,反抗希腊统治者的宗教迫害,马加比家族领导犹太人在耶路撒冷以南武装起义,解放了耶路撒冷,建立了独立的犹太国家,并重建第二圣殿。犹太人获得了暂时自治。
13.罗马傀儡统治
公元前63年,中国强盛的西汉王朝。
强大的罗马军占领了耶路撒冷,巴勒斯坦地区由罗马指派的傀儡国王统治。傀儡国王大希律扩建了第二个圣殿。
犹太人为摆脱罗马统治,发动了多次起义。公元前27年,存在长达400多年的罗马共和国告终,帝制开始。
古罗马对人类文化的最伟大贡献之一,就是举世闻名的罗马法。古罗马第一部成文法是颁布于公元前451年的《十二铜表法》,其中规定了公法与私法、刑法与民法、实体法与程序法、同态复仇与罚金、氏族继承与遗嘱等原则。罗马公民法适用于罗马公民,赋予公民权利,使平民的政治、经济和社会地位空前提高。万民法则用于调整与外国人有关的法律关系。
公元前1世纪,罗马进入帝国时代,法学空前繁荣。罗马法对整个世界法制史,尤其是大陆法系(即罗马法系)国家的立法,产生了深远的影响。罗马私法(民法)是民法的开端,目前大陆法系民事法律基本都是传承自罗马民法,包括德国、法国等国家。罗马民法所确定的一些法律原则也为当前各大法律体系所接受,比如“私有财产神圣不可侵犯”、“契约自由”、“当事人意思自治”、“侵权过错原则”等等。罗马法学如此辉煌的成就与其强大的政治,军事,经济力量紧密相关。而国家的强盛也依靠先进有效的法律体系作为保障。
中国属于大陆法系国家,罗马法的影响无处不在,可以写出另一个博士论文。罗马的《法学阶梯》,《民法大全》至今仍是法科学生的必读书目!今后仍将是。19世纪德国法学家耶林说罗马人曾三次征服世界,头一次以武力,再一次以宗教,末一次以法律。
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