日期：2008-8-18 13:13:01
　　01开篇
　　我是一个游方郎中，一个可能是在现今社会不多的游方郎中了，大半辈子了，虽不敢说走遍了大江南北，却也是去过不少地方。如今年老，总是会不自觉地回忆起过往的一些人一些物一些事，大概这就是所谓的朝花夕拾吧！！
　　游方郎中又叫走方郎中(旧时称负笈行医卖药、周游四方者为走方郎中。因手摇串铃，又称串铃医)。又名铃医、草泽医、走医，多以游乡串户、看病卖药为生，社会地位很低。其服务对象，主要是贫苦的劳动人民，他们通过长期实践，积累了许多民间防治疾病的经验。但这些走方医，被一些读过几本医学著作的“正统”医生所轻视。
　　所以我经历的这些事情，是不能登大雅之堂的，各位看官权当这是茶余饭后之佐料，见笑了。

　　又加上都是回忆，而我又年老记忆衰退脑动脉硬化，所以叙述时，难免会有些东西混淆了，如年份、地点等等，所以，关于这点，请各位看官一定要谅解。
　　呵，似乎废话太多了
　　日期：2008-8-18 13:33:00
　　02 小时候
　　其实，我不愿提起我的童年，因为一些意外，我的左手骨折了，当地的赤脚医生，并没有治好我，使得我的左手变成了畸形局部的肌肉痿缩，因此，我常被其他小朋友欺负，被取笑与殴打那是家常便饭。那时自卑心占据了我的大部份潜意识，所以儿时的记忆几乎是选择性失忆，只有模糊的轮廓，净是不开心。当时,还有个决心,那便是立志学医,使更多像我这样的人免受庸医之害.

　　然而，还是有开心的回忆的。
　　我很喜欢圆的事物，所以，我经常去河滩收集鹅卵石，河水很清澈，日光下，波光粼粼，时儿有小鱼儿跃起，这时，我看到了一个很奇怪的鹅卵石，这个鹅卵石上有一个手的握痕，如捏泥巴一样，留下一个五指印，问题是，这不是泥巴，这是一个坚硬的鹅卵石。这是我遇到的第一件奇异事。
　　我也喜欢爬山，我们附近有座山，叫狮子嶂，以其外形似狮子故。狮子嶂上有许多传说，其中流传最广的就是山中有个洞，里面有张八仙桌，住着个仙人，但我是不信的。我听说山那边有个潭，终日不见太阳，潭里的鱼是没有眼睛的，听说对于骨折后的肌肉痿缩很有效果。（无眼鱼很小，只有六七厘米长，一身粉红色，像红鲫鱼，但是没有鳞。除了没有眼睛，它还有其他一些奇怪的地方：嘴边长着四根短短的胡须，跟泥鳅一样；尾巴的鳍分成叉，像燕子尾巴；全身半透明，可以看到它的脊椎的内脏；最奇怪的是，它虽没有眼睛，却很怕光。）有一天，便决定去爬山，（当然，对于沿海地区的人来说，海拔几百米便是高山了，狮子嶂大概海拔四五百米吧！也算是高山了）。狮子嶂下的人家不多，我问了路，便上路了，怎知，就发生了小说中常有的走错路了。这上到半山腰，真是累得要命，驻足插腰休息下，却发现足下的小径是一块刚好露出地面的岩石面，这石面上，出现了一个让我目瞪口呆的左足足迹，一个深有两公分的足迹，硬生生的踏入石面。这事太奇怪了，我萌生了退意，哪知一转身，却是撞到了一个道人。一瞧，这道人生得是白白胖胖,一双细目,五缕长须,就似是一个普通的中年道人。若非那白里透红、吹弹得破的面孔,真看不出有何玄异之处。

　　这道人一把钳住我，把我横抱腰间，我只听得耳边乎乎生风，一阵眩晕，便昏了过去。待我醒来时，却发现自己身在一个洞中，洞中非常干燥，十分适合住人，深处有一张木床，床前有一张四方的八仙桌，点着一盏水油灯，整个洞布置得非常简洁，似没有什么杂物，那道人在木床上闭目打坐，此时已睁开双眼，有道精光似乎从那道人眼中射出，一闪即逝。

　　那道人起身向我走来，道：“你醒了？”
　　我点点头。
　　道人道：“你不用惊慌，我‘请’你来，并无恶意。只是自觉寿限已到，不想一生所学就此带入棺中。”
　　我说：“你个人，好好的，怎么就进棺材？”
　　道人说道：“十五那晚，在河滩上，和罗浮山的和尚比试武艺，中了招龙爪手，胸口膻中、神封、乳根五穴被重击，肺叶早就重创，你见我如此之白，便是肺脏之真脏色外露，此时，也是残灯复焰，不过三天，我也就油尽灯枯了，也该我寿尽了，天数啊！！但贫道不想生平所学就此而止，你愿意做我的传人吗？”

　　我说：“什么叫传人？”
　　道人，气结道：“就是我徒弟~~~，你可愿意？”
　　我笑道：“做你徒弟有什么好处，我来狮子嶂可不是为了做人徒弟的，我是来找那没眼鱼的。”
　　道人手一指床左边，只见那有一口深潭，此时，在水油灯光下，一条粉红色的鱼儿游到水面，又迅速地潜入深潭中。道人道：“做我徒弟，那鱼，你要多少，就有多少。”
　　我连忙点点头，喜道：“我愿意，我愿意~~~~~~~~”（无尽的汗中，我竟被几条鱼儿给收买了）

　　日期：2008-8-18 19:47:00
　　03，学艺
　　这三天中，可谓是我人生中，最度日如年的日子了，因为那道人实在是太罗嗦了。而且，还不能让父母发现我的异常之处。每天，吃完了晚饭，就回房关上房门，从窗口溜出去，上山。
　　说句良心话，那道人也没叫我怎样，就是跟我说如何学习他给我的五本书，《易筋洗髓经》《串雅全书》《华佗神方》《针灸神书》《狮山神效方》。当然他给我的只有学习的方法，却没有进一步深入。所谓师父领进门，修行在个人，谁跟我说三天可以学成天下无双医术，一下子成为天下第一神医？谁说我跟谁急，荒谬！滑稽！一点常识也没有！

　　当然我也怀疑《易筋洗髓经》的效果。那道人一听，眉毛一横，指着洞内石壁上的说，你看那经文，字字深入壁中一寸，便是我用易筋经的功夫用手指刻上去的。
　　我一咋舌，这才信服。
　　三天后，那道人，如他所言的寿终正寝。我把他埋到洞口左边。
　　我回洞里收拾了下东西，便捞了几条鱼回家，晚上给老妈加菜，老妈问这鱼哪来的，能吃吗？我说，狮子嶂上捉的，听说能治我这左手的痿缩的肉。老妈听后，高兴地给我做来吃。不过那鱼味道却不怎么样。好在，我的手确实有所恢复，或许是我练易筋经的功效也说不定。
　　那道人到死也没说他叫什么。只是一个劲的说遗憾，没能赢得罗浮山那和尚，又嘱咐我多练易筋经。
　　从那以后，家徒四壁的一家人，开始有鱼肉吃了。也多亏这，我才有了个结实的身子。

　　日期：2008-8-18 20:57:00
　　04，离家
　　好不容易，终于长大成人，呵呵，高中竟然让我混毕业了，可是我心里压根就读不下去高中的书。整天脑子里想的就是那五本书，《易筋洗髓经》我当做体操来练，《华佗神方》看不懂，《针灸神书》更看不懂，《串雅全书》还马马虎虎可以看点，《狮山神效方》里面多是道人的符箓之类，我最感兴趣的就是串雅全书了。
　　所以我整天就是琢磨着怎样去应用串雅里面的方，后来有一件事，才让我停下单纯研究串雅的念头。事情是因为我见到龙婆婆的牙后，才断了念想的。
　　龙婆婆不笑到好，一笑就只看到仅剩的几颗牙齿。

　　她说我不是老了才掉的，做姑娘那会儿就掉了。究竟是怎么回事？
　　且听我慢慢道来。
　　话说龙姑娘十八岁那年，不知是何故牙痛得厉害，那时家里穷啊，没钱去看牙医拔牙。
　　邻街张上看到龙姑娘捂着腮绑子痛苦的样子，问是不是牙疼，她点了点头。
　　张上说我支你一招，用牛牯（公牛）尿漱口就不痛了。
　　龙姑娘疼得实没办法了，尿再臊也得用了。拿勺子去牛棚下承了一勺牛牯尿。捏着鼻子含了一口，咦，疼痛轻了，吐了牛尿，再含一口，不痛了，再吐了。再含一口，吐出去时，只听卟卟卟~~~~你道咋回事。原来满口牙都差不多都吐了出去，赶紧把牛尿倒了，用清水漱口，这才保住了这剩下的这几粒牙。

　　原来张上是个小心眼的人，龙姑娘不知曾经怎么得罪过他，这张上有心害她。
　　后来一老头听我说起这事后说，拔牙的人最没水平，一点技术含量都没有。牛尿马汗点牙即落，幸好不是小牛牯的尿，不然整个下巴都得脱臼。
　　后来这张上听说被人打断了腿，赶出了我们这条村。
　　我那时心想，这些民间偏方，可是不能乱用，不然，哪天我用串雅里的鲤鱼霜给人乱点了牙,那张上，就会是很好的例子。
　　于是，我决定，离开我这个小山村，按照狮山道人指导的方法，去学些基本知识从而为学几本书做准备。单靠我能看懂多少的串雅，很容易出事。
　　反正我也高中毕业了，于在我的百般恳求下，父母终于答应让我去县城打工，通过各种关系，我进了县新华书店打工。

　　日期：2008-8-18 21:34:00
　　对了，要介绍一下《串雅全书》
　　普及一下中医知识，是我的一个心愿。
　　在这先介绍下《串雅全书》，本书包括《串雅内编》四卷、《串雅外编》四卷、《串雅补》五卷，合称《串雅全书》。该书是一部整理走方医经验的著作，搜集了大量的民间秘方、验方、单方等，突出了廉、验、便三大特点。清代著名医药学家赵学敏(约1719～1805年)所著，题名《串雅》，意思是使“串铃医”(走方医以摇串铃为标志)的经验，冲破封建统治阶级的阻碍而登上“大雅之堂”———这是一个具有战斗气息的名称!

　　《串雅•内外编》中的起死门和保生门，着重收集了当时流传于民间的各种危重病伤的急救法，所用方剂大多为药味不多的单方、验方。在起死门中，如治“血风攻死”，用单方“苍耳草嫩心”；再如治“打死”方，用中药一味“松节”。在保生门，如治“眉落复生”方，用单味中药“桑叶”；治“卒心急痛”方，用中草药一味“老葱白”。起死门和保生门，治法有26条，多为简便经济的方法，其中简易疗法就占了10条，应用单味中草药的也有9条。在二百年前，赵学敏就能够注意从“简”、“验”、“便”的角度出发，着手收集民间的经验，加以整理推广，便利广大群众抢救急症重伤时应用，这是很可贵的。

　　《串雅•内外编》中的伪品、法制、药品、食品、杂品5门，共110条，都是关于药物的记述。其中法制、药品、杂品3门，主要内容是介绍中成药的配制(或炼制)方法。这些成药，有的至今仍经常应用，如上清丸、紫金锭等；有的具有预防、急救的作用，如紫雪丹、神仙痧药等；有的是民间流传的时令便药，如代茶汤、望梅丸等。食品门主要收集民间将药物与食品配合使用的经验，既可以防治疾病，又可增加营养。这种疗法具有取材容易、制作方便、可以长期配服的优点。其中有些实际上也是中成药，如橘玉膏、药梅等。伪品门是赵学敏为揭露当时社会上出现卖假药的不道德行为，而将他所知道的伪造药品的内情公开，使广大群众懂得识别，不致受骗。

　　《串雅•内外编》中的熏、洗、贴、熨、吸、杂法等门，可通称外治法。熏法门有杉木皮烧烟熏治蜈蚣咬伤方；贴法门有黄连末水调敷脚心治小儿赤眼方；洗法门有用蜗牛煎水洗治癞头方；熨法门有用川椒拌艾绵熨治痞积方；吸法门有用冬花、佛耳草、熟地黄为末以筒吸烟治一切咳嗽方；杂法门有痔疮坐袋、湿疮踏袋等等。赵学敏比较广泛地收集了散在民间的外治经验，使之在《串雅》中能有专门的记述。

　　日期：2008-8-19 9:19:00
　　05，远走
　　在书店里，我无非是摆摆书，扫扫地，还好，空余的时间比较多，每天下班后，我才能有时间看看想看的书，那时看的书有《中医基础理论》《中医诊断学》《中药学》《方剂学》《中医内科学》《针灸学》，只是那时的书，扉页有都有诸如“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。 中国医药是一个伟大的宝库，应当努力发掘，加以提高。”这些毛主席语录。

　　一年清闲的书店生活，给我打下了坚实的基础。我很享受这种生活。
　　但平凡的日子总是容易被打破。
　　我们长年有鱼肉吃，引起了公社大队的怀疑，认为我们和台特有勾结（我们小村有很多港台同胞，我的舅公就是台湾人），于是父母被关进了牛棚，而我也从此被逼着走上了浪迹天涯的生活。那年代天天有粥喝，就是不错的生活了，我如何能说明哪来的肉吃？到处都是杯弓蛇影心态的人。我能读高中也是个异数。（大概是性格自闭，所以只能从读书方面去发泄吧！父母的身体也一样得益于那鱼的功效，一直没毛病还能做活，我这才有机会一直念书。况且，我又有点医术）

　　在我走后的不久，父母就被放了出来，因为没有证据指明我们是台特，主要是父母的长辈帮忙活动才救下了父母。但我却由此一去，过了许多年才后回来，这是后事，暂且不表。
　　日期：2008-8-19 12:53:00
　　06，一路向北，远美村
　　我一路向北，背包里只《狮山神效方》和《华佗神方》以及《针灸神书》，《易筋洗髓经》我已练熟，虽没有什么特别之处，也只是感觉精力比较充沛，没感过冒。包里另有一些平时我根据《串雅全书》所制的丸散膏丹。还有一些干粮和换洗衣服。
　　我走了一天后，来到了一个小山村，叫远美村，我入住当地村民燕东家（因为我治好了燕东的儿子的感冒所以他便收留了我）据燕东说，此村开基立籍已有900多年了，此村座落于丰饶的桉江下游平原，浩瀚的桉江奔腾千里西来，流经雨湖半岛时突然向南拐了一个90度的大弯，继而又折向北，与桉江北河汇合东去，形成一个“凸”形的小半岛。远美村燕姓家就座落在这个凸出的小半岛上。

　　此村人盛武风，村民个个习武，所以我来这行事，也是小心翼翼。也不敢到处走。
　　燕东的儿子叫燕小六，小六儿，见到客人很高兴，晚上吃完饭，没事就缠着叫我给他讲故事，我说，反正也是闷，不如东哥你先讲个故事吧！
　　燕东说，那好，你是郎中，那我就讲个以前的一个我们村关于郎中的故事吧！
　　我记得长辈说那是民国年间,有个叫燕鬼的先人,医道十分高明.
　　燕鬼，是个民间中医，因为抽福寿膏，是个瘦鬼，人们便叫他“烟”鬼，倒忘了他本名叫什么了。
　　“烟”鬼没事喜欢在村子里逛
　　燕四，你叔过来了，不打个招呼？燕通对燕四说。燕四是“烟”鬼的侄子。
　　叔什么叔，死鸦片鬼。燕四道
　　恰好被“烟”鬼听到。（唉，因抽鸦片连本家都瞧不起他）
　　这天燕四的小儿子，乙脑，发高烧，昏迷不醒，遍请了方圆几十里的大夫也没人能治好。
　　燕四心里有愧又不敢请他叔看。
　　实在不是办法，再拖下去小孩命就没了。硬着头皮去请他叔来瞧。
　　``````叔，我知道我不是东西，以前说的话，对不住啊！！！说得燕四便跪了下去
　　``````叔什么叔，我不是你叔。

　　`````叔，是我错，但小孩没罪，有什么您就全怪在我身上，小孩太可怜了。
　　``````回去吧，烧好水，我抽完这口就过去。
　　燕鬼去到燕四家后，拿起灯芯草，蘸了点油，点着了，就用燃着火苗的灯芯草那头在小孩身上点了一圈，只听吧吧吧~~~~几声，
　　最后在某处再点一下，这叫收火。燕东说.（前面那几下叫放火，后面那一下叫收火，有放火就得收火，不然火毒攻心必死无疑。然而到现在为止市面上的书都没讲到灯火灸要收火。大概这收火就是清热解毒吧）
　　灸完，燕鬼开了个清热解毒的方，说晚上要能哼哼了，就喝了它，不哼，就听天吧。
　　果然晚上小孩醒了，喝了药，第二天就没事了，善后几天就痊愈了。

　　可惜燕鬼抽鸦片，很早就死了，没能把他的手艺传给他那八岁的儿子。
　　不过他儿子后来也有奇遇了，遇到一个走方郎中。
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　　``````一夜无事。
　　日期：2008-8-19 12:58:00
　　中医知识普及小贴士
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　　灯火灸又名灯草灸、油捻灸、爆火疗法。江浙民间又称打灯火。本法在明•《本草纲目》一书中就有详载。清代陈复正对灯火灸评价甚高，认为是“幼科第一捷法”(《幼幼集成》)。
　　操作法：
　　选定穴位后，用龙胆紫药水或有色水笔作一标记。取灯心草3～4厘米，将一端浸入植物油(麻油或豆油均可)中约1厘米，取出后用软棉纸或干脱脂棉吸去灯草上的浮油，以防油过多，点燃后油珠滴落造成灼伤等意外。施术者用拇、食指捏住灯草之上三分之一处，即可点火，但要注意火焰不可燃之过大。然后，将灯火向穴位缓缓移动，并在穴旁稍停瞬间(此时灯草浸油端宜略高于另一端，或呈水平状，以防火焰过大)，待火焰由小刚一变大时，立即将燃端垂直接触穴位标记点(注意：勿触之太重或离穴较远，要似触非触、若接若离)，此时从穴位点引出一股气流，从灯草头部爆出，并发出清脆的“啪、啪”爆声，火亦随之熄灭(有的不灭，可继续点灸其他穴区)。灸火程序为先上后下，先背后腹，先头身后四肢；灸火次数宜根据病情灵活掌握，一般3～5天1次，急性病可每日1次(但需避开原灸点)，3～5次为一疗程。

　　适应症：
　　本法适于治疗各科病症，对流行性腮腺炎、小儿消化不良、呃逆、呕吐、腹痛、功能性子宫出血、网球肘、小儿惊厥等尤为适用。
　　须注意的是，本法灸火处多有小块灼伤，要保持清洁，以防感染，灸后3日内少沾水为好。
　　日期：2008-8-19 21:01:00
　　07，燕东的腰伤

　　早上天刚亮，我就被一阵哎哟哎哟声吵醒，于是起身察看，原来是燕东晨起练功时，扭伤了腰部。我连忙过去扶他到客厅的椅子上坐下。
　　我说，你等等。
　　我连忙回房，打开背包，拿了点硼砂，再拿根筷子，蘸湿了粘点硼砂，回到客厅，对燕东说，我给你治，可能会流点眼泪。
　　燕东苦到，我眼早湿了，就差滴下泪来。
　　接着我把硼砂点到他的两眼的内眦处。不一会儿，只见燕东，眼泪哗哗地流。
　　马上，燕东的腰痛就缓解了，活动自如，真是立竿见影啊！
　　燕东笑道，奇了，真是奇了，效果快的，可与我们村的四叔公有得一比了。

　　我问，四叔公？
　　燕东道，嗯，四叔公。四叔公早年功夫很厉害，去过罗浮山跟和尚学过。也学了不少医术，治跌打，那是一流。
　　罗浮山？我心忖。不是狮山道人的对头吗？想起道人胸口的五个黑印，我心里就一阵发毛。
　　我说，你知道我是郎中，对于医术，我是很感兴趣的。能为能带我去见一下四叔公，顺便向他讨教讨教？
　　燕东说,当然可以啊,不过四叔公肯不肯跟你说道说道,我可不敢保证.
　　日期：2008-8-19 21:24:00
　　中医治腰伤小贴士
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　　急性腰扭伤为临床常见病，硼砂治法现介绍如下
　　将硼砂放于瓦上煅至无水分、色雪白时离火 ,装入瓶内 ,放在泥地上 1～ 2日去火毒 ,然后研成细末备用。治疗时将药末少许点在两眼内眦 ,点后嘱患者闭眼 ,两手叉腰 ,将腰前后左右活动 ,手足活动数次 ,再按摩痛处 ,一般数分钟可止痛。
　　PS：内眦，有一穴位，叫睛明穴。本穴为足太阳膀胱经之第一穴，其气血来源为体内膀胱经的上行气血，乃体内膀胱经吸热上行的气态物所化之液，亦即是血。膀胱经之血由本穴提供于眼睛，眼睛受血而能视，变得明亮清澈，故名睛明。
　　腰部是足太阳膀胱经所经过的地方，治睛明穴，以刺激整条膀胱经，起到治疗腰伤的作用。
　　另外,北京中国中医研究院 研究生导师高立山教授 介绍说,只要刺激眉头(即攒竹穴)让眼泪流出来就行了.

　　日期：2008-8-20 11:45:00
　　08,四叔公的手法
　　“远美村虽地处偏远,却也是交通方便。因四叔公的医术了得，故时常有些外地人来找四叔公看病。”燕东一路向我解说道。
　　话说 小周一日闪了腰 走遍了广州大小医院也没人能治好
　　如此拖了几个月，真正是体会到健康比什么都重要身体才是革命的本钱。

　　听邻居说远美村有一老头90多岁，是个民间中医，针术很是了得，经验丰富，有句话他挂在嘴边是没人有异意的-----我吃过的盐比你吃过的饭还多，放过的屁比你吸过的气多。
　　小周慕名而去，老头一瞧说，不是什么大问题。
　　谁知，常规方法弄来弄去都搞不定。
　　老头说奇了，得用看家本领了。
　　当下老头不知用了什么手法在小周身上挫了一下，只见全身十四经上的穴道挨个一个一个（目闰）跳过去，一直跳到哑门就停下来不跳。老头说好嘛原来阻在这，说着手掌往哑门一拍，当下从哑门射出一条血箭，小周立马蹦了起来，咦，好啦！！！！
　　你道这老头手掌原来暗藏机关，他中指戴了只戒指，戒指掌侧别了个三棱针头。

　　老头这套让经气循经走而且还能看到经气在穴位体表的跳动的功夫是从哪学来的呢？
　　20世纪初，天下大乱，生逢乱世，一福建和尚逃难到远美村，不知怎的就认识了老头也就传给了他这门手艺。
　　这老头便是四叔公。小周便是老头其中的一个外地病人，当时燕东目睹了整个过程。
　　说着说着不一会儿，便到了地头。
　　四叔公家一座典型的潮汕古代庭院建军筑：大屋顶，矮屋檐，正堂宽约五米，左右各一单间，宽约三米。正座左右两排廂房，右住人，左为马厩（当然，现在没养马，已改为住人房）堂前为宽敞的天进，门当户对楼朝西与马厩相连，那石马糟还在一边。
　　四叔公家这时候，有挺多人正排队等候四叔叔公的治疗。

　　突然,外边来了气势汹汹地一群人，瞧那群人面色，似乎十分焦急。
　　我和燕东连忙赶过去看看怎么回事。
　　日期：2008-8-20 12:26:00