北京胖子讲述自己经历见闻的北京怪事

作者: 自在天魔2012

  日期:2012-8-17 21:11:38
  胖子所经历的怪事之单位附近的怪事 鬼8楼
  胖子我一直在阜成门附近工作。今天要讲这的鬼八楼就是在俺们单位后面的胡同里,鲁迅博物馆往东几百米就是了。
  按说从东边的西四书店起往西到阜成门桥这一段路上即有现今中国佛教协会所在地广 济寺,又有藏传佛教白塔寺,塔中还藏有佛祖舍利,还有现已不存的道教宫观朝天宫,有如此之多的宗教场所,佛寺道观。在诸天神佛眼皮底下不应该有什么牛鬼蛇神,然而恰恰相反就出了这么栋闹鬼的楼,这就是现今在北京城里玩城市探险的朋友圈子中广为流传的

  白塔寺的福绥境8号楼。
  这楼是1960年建起来地,当时呐是国务院给中央下属华北局建的办公楼,后来并没有由华北局使用,此楼建在原来叫葡萄园胡同的位置上,建好后底下就开始冒水 抽干水后 这楼自然不能给官府使用了,于是就成了居民楼。1966年文革开始后,就经常在楼南侧开批斗大会,到了1967年时,楼中有一住户张姓女子,因出身不好和作风问题 鸭梨过大从楼南面跳下,当然了那个时代的所谓作风问题也许只是和男同事过于热情,出身不好也许是有海外关系之类 在我们如今看来似乎微不足道,但在那个摸下女人都会判流氓罪入狱几十年的年代,这样的罪名足可以压垮一个人了,尤其又是个女人。自张女跳楼后在当地土著中就起了闹鬼传说。

  日期:2012-8-17 21:26:00
  这栋楼的北面正对着西廊下胡同口,当时的西廊下胡同入口处路西有个北京市光学仪器厂,在张女出事儿后不久,因为她跳楼时是夏天,在那个年代也没空调神马的谁家里要能有台电扇那就可能是高干了,因为天气炎热所以晚上就有些在外乘凉的住户,深夜里就有乘凉的人看见一白衣女子,又是白衣女子,俺也不知道为神马女鬼都要穿白衣,反正当时就是这样传的,这白衣女子从楼南面出现后进入北京光学仪器厂大门然后很快从大门出来。在仪器厂门边有棵大杨树,白衣女子进入杨树下就消失不见了,别问俺为啥没有人上去跟着她或者盘问她 俺也不知道。 自打这儿起这白衣女鬼就时常出现,从此起这楼里就不断的开始有人跳楼。

  自此一传十,十传百 ,流传至今这个地方在那些探险者和猎奇者的口中就成了有名的鬼八楼 ,因为这楼位于福绥境胡同里,周围都是小平房,就这么一栋高层建筑,故此当地土著一般都叫这楼做福绥境大楼,不知道人们后来看到的鬼究竟还是不是当初跳楼的女鬼,胖子觉得他们也许只是女鬼找的替身 第一个跳楼的张姓女子也许早就投胎转世了 这就好像一个永无止境的死循环,一个鬼迷惑人跳楼,然后她投胎,另一个鬼继续 直到有下一个倒霉蛋儿来替他。

  日期:2012-8-17 21:30:00
  说到此处有人可能会问楼主你怎么知道的如此清楚,呵呵,因为本人老爹以前就住在离这楼往东8百多米的安平巷里。 闹鬼虽非他亲眼得见,但白塔寺当地传说他可是门儿清,往后俺还会讲白塔寺附近其他的邪门怪事。还有他老人家有好几个同学当时就住在这楼里 。 在1966年的北京能住楼房,而且这楼房里还有电梯,那可是十分给力的,所以当时他老人家就时常借着找同学的机会去过电梯瘾。在当时那个物质极度匮乏的年代这算是仅有的娱乐方式了,、

  前尘旧事讲到这儿俺算是说完了,现在说说我本人经历的,那位说了 你看见女鬼啦?对不起 俺没看见 ,你进过鬼8楼啦?对不起 俺也没进去过。呵呵。我只说我自己的一次感受,什么感受那。话说那还是在07年夏天,那天俺上晚班,下班10点了,第二天休息,晚上可以多浪会儿,俺一想去哪儿哪? 当时俺觉得这几天嘴里淡出个鸟来 决定就宫门口麻辣烫吧 !这阜成门白塔寺附近有几处的胡同小吃, 比如安平巷里的豆腐丸子汤等等那可是极品 这宫门口麻辣烫就是其中之一 ,这几处小吃以后有时间咱们再介绍。

  日期:2012-8-17 21:36:00
  这宫门口就是俺上边提到的道教庙宇朝天宫遗留下的地名。从单位出来往东几百米就是宫门口头条和二条胡同,进二条胡同往北走就到了。诸位有去的注意胡同里麻辣烫摊儿有不少,但只有回民清真那家儿麻辣烫好吃, 这二条胡同极其热闹,里面有个自由市场 各种小吃麻辣烫烤串铁板那是应有尽有,到处是光着膀子坐着马扎吃烤串喝啤酒的北京胡同儿串子,俺当时吃完麻辣烫喝了瓶啤酒,就往回走去车站坐公交,俺为了抄近路,没有走来时的临街马路,而是向西穿小胡同走奔鲁迅博物馆,这就要经过鬼八楼前了。俺是越走越觉得不对路,那位说了,你碰见鬼打墙啦?非也,非也,不是鬼打墙 而是越走越静,越走人越少。刚才还是吆五喝六侃大山,划拳行令烤串大腰子哪 可等我转过一个弯儿后发现这人忽然全没了 。

  等我意识到路上以及周围一人没有时, 自己已经站在鬼八楼前了,附近全是小平房就这一座黑压压的老式高楼,而且不知为何当时我感到这栋楼前的温度明显和别处不一样,比宫门口能低一到两度,看着那老楼再想起附近的传说俺刚才那一瓶啤酒全变成冷汗出来了,没别的,得亏胖子我还练过,只好心里念着六字大明咒 不敢抬头儿不敢回头也不敢往两边看,就一点点儿往前蹭等我蹭到鲁迅博物馆这边 因为这里又是一堆小饭馆了 到这儿才算见到人气儿,闻到人声有灯光而且温度又恢复了,俺一摸起了一身的鸡皮疙瘩。坐车回家后 第二天就病了,去医院一查感冒加肠炎,输了三天液才算好

  日期:2012-8-17 21:39:00
  这个经历到这里俺算是讲完了。有朋友说了你这是受了阴气儿冲的才病的 我觉得差不离。当然了,也有人说你这完全是巧合啊或者说是因为吃麻辣烫不卫生才病的,不错,我承认也有这种可能。仁者见仁,智者见智嘛,不过那晚站在楼前的感觉俺可是永生难忘 阴森,沉默,压迫,诡异,以及死一般的寂静 。
  鬼8楼完
  日期:2012-8-18 18:22:00
  青石

  胖子我也经常出没于阜成门一带,在阜成门中国大百科对面有个小公园,公园里有尊老人牵骆驼运煤的铜像,咱老北京的城门,有里九外七皇城四之说,因早年间阜成门进煤,在城门上刻有石梅花,故有阜城梅花之说。有关各个城门的传说以后胖子再讲,这铜像是近几年立的,在这铜像或附近每天晚上会有一对儿老夫妇推车出来买肉饼,看到此处您可别误会,俺可不是说这老夫妇是那啥.....因此篇涉及胡同小吃所以顺便说说。这就是传说中北京城最好吃的肉饼,可不是胖子我夸口,这肉饼那是远近闻名啊,有在三里河,西直门,甚至动物园住的晚上专门开车到这儿吃来的。

  有一回晚上俺去吃,到那儿一看,呦!城管车在那停着那,俺以为老人摊儿被抄了,结果近一看不是,四五个城管在那喝粥吃肉饼那,呵呵。有感兴趣的朋友可以去尝尝,注意,晚上10点或11点以后老俩才出摊儿,您去早了可没有。
  在肉饼边上有条小胡同 叫青塔寺胡同,顺着这条胡同一直往东过了鲁迅博物馆,再往东一直走到头,就是咱们上篇讲的鬼八楼了。
  胖子听老爹讲过鬼八楼的事儿后,问他老人家还有没有相似的怪事,于是老爹又给俺说了几个。 从上次咱们讲的鬼八楼往东一直走个1000米左右,就到了安平巷了,安平巷中间有个小十字路口,十字路口往南是个死胡同,里面有三栋简易楼和很多小平房,俺爹以前就住这里,十字路口往往北也是个死胡同,这胡同叫甲五号,甲五号胡同口左边就是安平巷的豆面丸子汤了,这小店很小,就一个小门脸儿,边上露天有设几个坐儿,所售也不过烧饼 丸子豆腐汤和焦圈儿辣咸菜,您可别小看了,这丸子汤而且就卖到中午一点左右,午后甭管您是谁,就算你爸爸是李刚,对不起您那,这儿也是过时不候。其他时间就卖干炸丸子,买了您自己回家煮去,不过您自己家做的可就不是那个味儿了。然而就这样这三种吃食每天那都是供不应求啊,每天早上排长队,不光附近的街坊来买,还有打别处儿开着跑车来买的,前几年这小店还上过北京晚报,丸子汤那是驴香啊,焦圈儿烧饼隔夜不变硬,是这里的绝活。在北京的朋友有时间可以来尝尝,此处常见鲜衣怒马,西服革履之阔少与穿着大裤衩跨栏背心之贩夫走卒一起在小店外唏溜丸子汤啃烧饼的奇景。

  日期:2012-8-18 18:38:00
  在甲五号胡同口右边,有个电线杆子,在俺爹小的时候,就在电线杆子下方有一块大青石。据俺爹回忆此石宽1米5 长2米 有1尺来高,青石对面就是上面俺讲到的简易楼,在现在简易楼下方的墙根这个位置,以前有一座火神庙 当然此庙现已荡然无存,俺爹说小时候这庙他进去过,给他记忆深刻得是此火神庙里不供火神爷,按说火神庙算道教呗 ,一般应该供道教古火神祝融或玉枢火府天将王善又名王灵官的。可您猜这庙里供谁,供哪吒!!!对,您没听错,就是那个手拿乾坤圈混天绫,脚踩风火轮的哪吒三太子,胖子我也不知道打哪儿论的火神庙里要供哪吒,而且俺爹说,他记得很清楚供的还就是哪吒,呵呵 这也许是我所不了解某种民间信仰吧。这还不算怪,怪就怪在就那块青石 据说谁坐谁就得病。

  这块青石谁也不知道 是谁又是什么时候放置在此处的。什么时候传出坐上就得病的事来哪,那是68年左右 甲五号胡同里有一户人家 家里有个老太太,这老太太姓名俺爹也不知道,只知道老人有个儿子 这人爱穿颜色鲜艳地衣服戴墨镜,所以俺爹和附近小孩都叫他假华侨,有九零后的朋友看到此处可能会诧异, 穿颜色鲜艳地衣服戴墨镜这算个毛啊?呵呵 六几年那个时侯 满北京乃至全中国大街上一水儿的灰蓝色,你要穿的颜色鲜艳 可就算是标新立异,严重的话就上纲上线给你扣个思想觉悟有问题妄图变天的大帽子.你要是像现在耳钉鼻环还染头发再来一纹身,估计你会像周克华一样被民警同志当街爆头 .

  这老太太自然也就大伙被称为假华侨他妈了,老太太平时总爱在大青石上坐着和街坊们聊天,后来大家发现有一段时间没看见老太太出来了 当时不像现在老头老太太倒大街上都没人敢扶,那时侯人都厚道 街坊四邻以为老人病了 就到她家去看她 等到她家一看,坏了!假华侨戴上孝了!一问这才知道老人已故去了 她得什么病俺爹也记不清了 唯一记得的是假华侨说老太太临终弥留之际 神志偶尔清醒时 会张大眼指着房门说 来了! 来了! 来了!

  日期:2012-8-18 18:57:00
  再有一个 就是胖子奶奶 当时胖子的奶奶还是中年妇女,她也喜欢坐青石聊天儿, 后来病了 到医院一查,大夫说是胆道蛔虫 肚子痛加呕吐 , 打嘴里往外吐虫子 ,在医院里住了一个月左右才好。当时大家谁也没往青石那儿想,后来在一次街坊四邻的闲聊中大家才发现到 凡是在大青石上坐过的人 回家没隔几天都会得个头疼脑热之类的小病的,再想到假华侨他妈和刚刚出院的胖子奶奶.由此再也没人敢在青石上坐了.

  70年俺爹响应号召上山下乡,76年文革结束后回到北京,那时此青石已了无踪迹,就和它的出现一样,谁也没注意青石是什么时候不见的.
  在胖子看来那块青石可能和对面供哪吒的火神庙有关 此庙不知何时所建 年深日久 在俺爹小时候就已破败成为半民居,那块青石十有八九是以前什么神像的神座,或庙宇的基石之类,不知被谁挪了出来,由于风雨的侵蚀和时间的流逝 青石上面人工雕琢的痕迹早已消失淡薄,被人们当作普通青石来坐, 估计坐久了 三太子不干了,加上假华侨他妈正好寿数将尽..... 哦、我庙里的东西敢当座儿坐着,行啊!你们胆儿够肥的啊!!让你们知道知道 不光马王爷有三只眼你太子爷我也有三只眼!!!

  青石完
  日期:2012-8-18 19:50:00
  白塔寺
  青石的故事讲完了,翻回头咱们再聊聊这座白塔寺。
  要说这白塔寺那年头儿可就久了,始建于1096年,当时这里还是辽国萧太后的地盘儿。塔内有佛祖舍利子,故名释迦舍利塔。后来历经战火,逐渐荒芜。到了元朝建元大都,据说有人发现这座塔经常在夜间发出神光。元世祖忽必烈命人开掘古塔,发现了舍利子。据说舍利石匣﹑铜瓶,铜瓶内香水盈满,色如玉浆,舍利坚圆,灿若金粟。忽必烈那是大喜啊 我靠!这..这..这..这决逼是他妈祥瑞啊!!我大元必定一统江山万万年啊!于是在辽塔遗迹重建塔院,〝命以中卫军四千人伐木五万四千,给万安寺修造〞。当然史实后来证明忽必烈同志纯属自娱自乐 元朝自忽必烈定都汉地起,将国号改为大元后,直到1368年元惠宗出亡为止,一共九十八年,传说忽必烈当时建的这白塔寺地界老大了,传说它的山门不在城里,而在永定门外大红门,每天庙里的喇嘛要跑马摇铃儿关山门。当然了此庙正名应该为 大圣寿万安寺或妙应寺。 白塔寺是现今周围土著俗称。

  元朝灭亡后 此庙亦随之荒废。明朝地皇上们信道的多,于是在白塔寺的西北修了一所道教宫观 朝天宫,占了白塔寺不少地儿。朝天宫面积也相当恢弘,它北至现在的平安大街,南抵阜成门内大街,后此道观毁于雷击起火,只留下今天的宫门口,以及东.西廊下胡同的地名,因为朝天宫紧挨着白塔寺,在北京城里,始终是商业繁华人口稠密之地。流动人口在焚毁的宫殿台基上,捡拾起地表的断石和残砖,搭建起“违章的”临时住房,朝天宫东西两翼长长的廊房台基上,形成了彼连的住房,彼连的住房又迅速演化为胡同,胡同索性就叫东、西“廊下。 上文讲的鬼八楼正北对的就是西廊下胡同。胖子我对北京历史上诸多庙宇和宫殿的大火,心中总是存有疑问,方圆数里,致饰巍焕,号称有重檐巨栋三千间的宫殿,为毛竟然一夜间“十三殿齐灾”同时起火。那该是一场什么样的雷击呐?究竟是天灾还是人为?

  然而释迦牟尼的影响必定要穿越无数的时代,到大清朝了,这风水又转回来了,清朝的皇上们大多信佛,于是白塔寺又火了,经清代皇帝重修,始有今日之白塔寺规模。而且清代的皇上还要仿照它的样式,在西苑的琼华岛上再建一座白塔,即现在北海白塔。现在这座白塔深深地融入北京人的心中,也成了北京的象征。
  日期:2012-8-18 20:08:00
  传说此塔底下镇有海眼,要没这座白塔镇着的话就水淹北京城了。又传说塔身三道铁箍乃是鲁班爷所打造。还有据说这座白塔无论在阳光下或者月光下,都没有阴影,成了北京城里的一景:白塔无影。又有人考证 白塔之所以无影是因为塔下民居太多,塔影全落在塔下的民居和大杂院屋顶上,所以塔下看不见, 这也不失为一种科学解释。

  1976年唐山大地震的时侯白塔受损严重,塔刹与相轮之间的八条五米多长的铁链拉断了六条,刹顶都被震歪了,十三天上部坍塌。78年文物部门对白塔进行修缮,当文物专家开铜塔刹顶时,那可是被惊住了,您猜怎么那?不用问, 宝物无数啊。 有佛祖舍利还有皇家供养的各种法器 佛像 小泥塔 乾隆皇上手书的金刚经。当然了最牛x 的那是发现了一整套大藏经,这套大藏经始刻于雍正十三年,完工于乾隆三年,故又名 〝龙藏〞。当时塔里一共发现了724函经卷。

  更为神密的是,经书当时刚从塔顶里取出来时 ,起了一阵大风,724函经卷全被刮散,落入塔下民居院里,后来虽找回了大部分 但还有几卷不知去向,不知是被居民私藏还是被风刮至远处咋的,反正是没凑齐圆满之数,也许这就是天意吧。
  后来还在塔刹盖板缝隙处发现了一批民国晚期的报纸等文物。
  其中有一张毛边纸上写着,“今年重修此塔,适逢中日战争。六月廿九日,日军即占领北平,从此战争风云弥漫全国。飞机大炮到处轰炸,生灵涂炭莫此为甚,抢杀奸掠无所不至,兵民死难者不可胜记。数月之中而日本竟占领华北,数省战争仍在激烈之中。战事何时终了尚不能预料,国家兴亡难以断定。登古塔追古忆今,而生感焉!略述数语,以告后人,作为永久纪念。民国二十六年十月初三日 罗德俊”这位罗老先生如能穿越至今,见今日之中国不知又会有何感慨啊。

  胖子爹小时候 白塔寺还有庙会,有许多民间艺人在此说书唱戏,看庙的是个老道,也不知道当时政府为何找个老道来看佛教庙宇,此老道姓白 大伙都叫他白老道,此人在庙会时出租小人书,一分钱看一本,上下集的2分钱看一本,可见此老道在当时就够有经济头脑的,庙门前有搭台子唱小戏的,据白老说 有一天夜里 他被庙里的声音吵醒他以为有人来偷东西,等他偷偷往窗外一看,吓的差点尿了,原来守庙门的四大天王泥像全走出来活了,穿着戏服在庙里来回走动,自此在夜里听见声音 他也再不敢起来看了。

  白塔寺东边和白塔寺药店之间夹着一条又细又长胡同 ,叫白塔寺东夹道,可谓行人冷落车马稀。是都市里难得的一块闹中取静的地方,紧邻闹市,却没有尘世的喧嚣,正所谓曲径通幽处,禅房花木深。
  一直以来有不少mv和电影都在此处取景,胖子也赶上过好几回,也许那天您打这儿过就能碰见某明星拍电影。顺着夹道前行,夹道的北头曲折、蜿蜒,尽头有一处大杂院,院子门框上有块石门额,上面刻着,“白塔寺藏经院”无疑这院子曾经是庙产,不知何年从寺院分离,沦落为民居,夹道的东头向北拐的地方,有一处颇有气势的老房,说它是老房,是因为从外面看,留在胡同里的山墙已是土埋半截。说它有气势,是因为房屋的举架宽敞,挑檐石巨大,屋面铺的是筒瓦。这表明房屋最初的主人身份不低,是什么公,还是什么伯?房屋所在院落的大门开在东面的抄手胡同,俺翻了翻“京师坊巷志稿”没有发现这条胡同过去有名人居住的记载。但这里紧临着阜内大街,在阜成门大街条目下记载着:礼多罗贝勒府在阜成门大街北,二等宣义伯第在阜成门大街,刘文定赐第阜成门大街。

  如今这里世世代代居住着北京城最普通的老百姓,一生一世演绎着前人没有做完的梦,您琢磨去吧,时间有多久,小小的院子故事就会有多长。
  有朋友如有兴趣要是来到阜成门或白塔寺附近胡同玩,吃个肉饼喝个丸子汤,麻辣烫神马的,请你在白塔寺前驻足停留。看着斜对面远处金融街的高楼大厦然后再想想胖子讲的这些前朝旧事,脑子里估计也就剩几个字了 岁月悠悠 沧海桑田!!!
  白塔寺完
  日期:2012-8-18 21:25:00
  白塔寺胡同的事儿胖子算是讲完了,现说几处漏说的,鬼八楼现在并不是空无一人,虽然大部分住户都搬走了 ,但还有一些死扛着的,晚上六七点左右你从这里过得话会发现,在别的地方本应是万家灯火,炊烟淼淼的这个时段,这栋偌大的楼房只有很少一部分亮灯,而据去探险过的网友说有些房间早已是空房无人居住,但不知为何是从早到晚长年开着灯。

  楼上有求六字大明咒的 唵嘛呢叭咪吽 古代藏族赞普王 称为宁保桑瓦 意思是无上秘要。六字正确读音为唵(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭( bēi)咪(mēi)吽(hōng)具体的含义和功德 胖子在此不多解释了 有兴趣的朋友可以去百度一下
  麻辣烫位置 胖子上文说的有误不是宫门口头条 二条那两条胡同叫宫门口东岔儿和西岔儿我说的麻辣烫就在东岔儿 进去后很热闹有菜市场的 走十几米在胡同西侧 紧挨着一家回民买炸丸子酱牛肉的麻辣烫也是个小门脸儿 以前也是回民卖羊肉的 ,后来不干了转给另一家做麻辣烫,原来的店主不转给汉民,后来就转给同样是回民的做麻辣烫,去那儿吃的朋友会发现这家店没有泥肠或其他猪肉类串,却有鸡肝鸡脖子鸡头羊肝牙签鸡肉鸭肉之类,荤素一律八毛一串, 还有这家多少年了都不提供芝麻酱,胖子我每回去都是自备,话说胖子调的芝麻酱也算是费了功夫的,纯芝麻酱加韭菜花,酱豆腐,糖,鲜贝露,还有黄酒,注意俺决不用料酒,用的是五芳斋三年陈花雕黄酒。还有你要是买了猪肉之类的那可别进会被骂。如果你找到的地方符合胖子所说的几样,呵呵,那恭喜你 你找对了。

  当然了此店不过市井小店,如果您去惯了肯德基麦当劳那种桌明几亮的环境,又希望享受海底捞的服务,又或者再高档点儿您吃顺了凯宾斯基或者金钱豹的话,呵呵 那胖子劝您就别去了。这个地方只适合我等升斗小民。。
  日期:2012-8-19 11:00:00
  胖子来也 今日继续 本篇经历 亵渎 各位请不要误会,本篇和烟雨江南大人的神作亵渎没有半毛钱关系的。 俺讲今天的事分两部分,第一部分是俺老娘的故事 第二部分是我经历的。
  话说自从盘古开天地 三皇五帝到如今 且慢 这扯的太远了。闲话少说咱们单表现如今,这世界上的万国九州,在每一个国家里都有着各种不同的宗教,而每个宗教又因为各自对教义理解上的不同从而分为不同的支派,比如伊斯兰教的逊尼和什叶,佛教的显宗和密宗,南传及北传。道教的全真和正一。而从每一分支里面又分出无数大小支派,可谓多如牛毛,不可计数。

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