日期：2012-8-15 11:08:00
　　今年这个夏季,窗外时而烈日炎炎，蝉鸣声声,时而是风狂雨骤,叶落萍飘。好在终于过了立秋,日子会一天天清凉起来。闲时信手翻了翻宋词，不觉悠然心会：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。”读来不觉喟然长叹。谁说小词只能娱情遣兴？这样的人生画景岂非情致深远、意蕴浑厚？

　　大凡对汉语言文字稍有敏感者，无不为宋词所倾倒。记得张爱玲曾经回忆自己小时候读到过李煜的《相见欢》：“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东。”一读之下，小小女孩儿惊异无比：世间竟有这样美丽而有灵性的文字！
　　读宋词，触摸的是形象，看重的是意境，享受的是美感。那些长长短短的句式，疏疏密密的韵脚，有着特别的音乐节奏感。宋词的真正魅力，却不在于华美绚烂的辞藻和韵律，而在于百转千回、真挚动人的情感，在于深藏于文字中所充盈的饱满生命体验。我们能够不断从中寻觅鲜活的心境，捕捉生命中随之而来的崭新体验。古今的人性是一样的，心灵都会被那些曾经发生过的真情而感动。

　　“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”生命轮回的古老旅程中，其实有着太多相似的激情与欢笑、忧伤与泪水。唐诗和宋词悄悄塑造了我们生命情感的基因符码。古典的相思和寂寞早已经染透了那些美丽的象形文字，染透了漫长的时光，渗透到我们的骨血里。面对那些带着呼吸、心跳和体温的文字，面对那些弥漫的花香与飘舞的红袖，我感到宋词的真正意义是使我们从这些文字中找到自己的影子，重新发现生命曾经带给我们的美丽与欢乐。

　　“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。”当浮华烟云散去，宋词就宛如透过雕花窗棂照进深深庭院的一抹斜阳，尽显大宋王朝的昔日风华与悠悠遗韵。我们今天读那些穿越了无数岁月流光的宋词，读到的是袅袅盈袖的一缕馨香，是春日繁花间的似锦岁月，是才下眉头却上心头的两处闲愁，是梧桐更兼细雨的绵绵忧伤，是月夜一帘幽梦的春风柔情，是杨柳岸晓风残月的凄清愁怅，是红了樱桃、绿了芭蕉的飞逝流光，是小园香径独徘徊的闲适安然，是蓦然回首那人却在灯火阑珊处的万分惊喜，是衣带渐宽终不悔的坚贞情意。同时，在风雨如晦之夕，我们读宋词还读到的是“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的壮怀，是“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的落寞，是“三十功名尘与土，八千里路云和月”的悲慨，是“莫等闲，白了少年头，空悲切”的焦灼……

　　每一次重温宋词都会有新鲜的感受，都仿佛是在重温生命中那一段曾经十分熟悉的内心律动，以及一种无法言说的美好与婉丽。因为某些灵性文字的瞬间复活，我们的心会一下子象被子弹击中。岁月时光的尘封刹时间被击成碎片，美与爱在灵魂中被深切地唤醒，在风中轻舞飞扬，尽显它本真的美丽妖娆。其实，无论时光怎样流转迁延，宋词都一如那些精美的宋代官窑青瓷，保存着一份独立于时光之外的诗意，纯粹、隽永而恒定。

　　在声光电艺术和娱乐业高度发达的现代社会里，宋词作为古典文化中最优美的那一部分，大概是最能与现代人的心灵相契合、相交融了。读宋词时，就宛如打开了一扇连接现代与古代的大门，开启了我们心头那熟悉而又亲切的故园之思。而宋词似乎象一口永远不会枯竭的深井。那种从人性深处汩汩流淌出来的美好情思，那些从古时人们内心深处流出来的真性情文字，是对个体生命情感体验最为真实、最为本质也最为独特的一种诗化表达。永远不会因历朝历代千万人的阅读吟诵而耗尽、而干涸。所以，尽管它们历经岁寒、风尘满面，却难掩真精神、真性情的光芒。它们不是死的、冷漠干枯的文字，终究会流淌到千万人的内心里去，如泉一样滋养生命的灵根。

　　宋词呵，她是飘荡在山川日月风物之外的性灵精魂，是超拔于大千世界市井尘俗之上的清风雅韵；是纷呈世象驳杂人心之内的一份澄明至纯，是功名俗累生存重压之下的一份纵放不羁；是闪烁着人文精神的温暖烛光，是文化乡愁的清凉慰藉；是一份抵御孤独深寒的贴心温存。
　　在大地上诗意地栖居，在阳光下自由地歌唱，是人类的永恒理想。感谢古人那些蕴藉深沉的文字，犹如文化精魂所盘系的三生石，挽系着大地之根脉，传递着那份殷殷绵绵的古典情怀，使得今天的我们灵魂有所寄托、有所慰藉，不再无根无系地漂泊流浪。
　　读宋词时，会有一朵莲花静静盛开在我们的内心，圆满地绽放着生命的喜悦与美好的光芒。
　　日期：2012-08-15 16:26:46
　　一，细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒
　　菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。
　　还与韶光共憔悴，不堪看。
　　细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。
　　多少泪珠何限恨，倚栏干。

　　——李璟《摊破浣溪沙》
　　读南唐中主李璟这首词,正好是夏末秋初之际.文字间微微有缕缕西风的凉意袭来，也带来些许季节流转、光阴悄逝的怅然。
　　“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。”荷花枯萎，清香销尽，翠叶凋残，一阵秋风吹过水面，绿波间漾起缕缕愁意。这正是夏末秋初的景象，象一幅残荷水墨画，也象一帧美人手持罗扇坐在湖边沉思的精致小像。四季在身边悠悠流转，所见的唯有飘零，苍凉和寂寥。
　　时光会让一个敏感的人分外孤独和感伤。本来应该是美丽袅娜的荷花已经花叶凋残，那被西风吹起的阵阵波纹仿佛是它哀愁的心绪。凋零的荷花、销歇的馨香、摧败的残叶，那碧绿的西风愁波、那美人的憔悴自伤，一点一点地熏染着我们的身心。这是生命对季节变换、时光流转的一种细微感受。
　　这里的“菡萏”二字，似乎比“莲蕊”、“荷花”等词别有一番味道。它语出《尔雅》和《诗经》，《说文解字》中称荷花未开之时为“菡萏”，开花后名为“芙蓉”。此处实为莲花的古称，显得更为高古典雅，更为精致，显出一份亭亭玉立、香远益清的风姿。“香销”让人似乎闻到了一丝即将消逝、若有若无的荷花清香，此“菡萏”之香高洁而淡雅，自然非比一般的俗物之香。“翠叶残”，一个“翠”字，恍然有金玉翡翠名贵之色的光影与凋残。正是这种高华典雅的字句，使人感到了此处的荷花自有一种珍贵精美的生命特质。而秋寒肃杀的“西风”在绿波间酝酿漾动之时，便不免令人有众芳芜秽、美人迟暮之感。《九歌*湘夫人》云：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。这“愁起”二字来得自然而然，正是这萧索景象触人眼目时，于人的内心深处引起的情感波动。仿佛让人看见一位红妆美人在花叶凋残的荷塘边伫立，西风乍起，碧波轻漾，指尖微凉，眉梢凝愁。

　　有了这样的景象和氛围，“还与韶光共憔悴，不堪看”便很自然地脱口道出了。“韶光”一词蕴含有深隽的生命意识。“韶光”的憔悴,既是时节花木的凋残，更是人生中美好年华的消逝。正是“韶光”的憔悴，让我们感到那“菡萏香销翠叶残”，其实是写人的青春年华。这“菡萏”宛然就是词中人的象征，也是词人自我人格的主观投射，正是“思君令人老，岁月忽已晚”，正是“自古美人如名将，不许人间见白头。”美好的青春已经渐渐失去，又怎么看得下去？于是，与韶光一同憔悴下去的人，不忍去看这满眼萧瑟的水塘景象。“不堪看”三个字也就分外深沉有力。不堪去看的又何止是那朵荷花，难道不包括词人自己吗？

　　李璟虽然位高为皇帝，但是生性文弱，再加上当时内外矛盾重重，国势飘摇，韶光易逝，南唐正如这渐渐枯败的荷花一样，美丽不复存在。一切美好都已经逝去了，往事只能留存在回忆中。此时此刻，触景伤情，这位南唐中主心中产生了无穷痛苦和哀怨。他的这种种愁苦投射到美人眼中，便是那满塘枯荷，一池愁波，西风乍起。让人不禁想起纳兰容若的那句：“谁道西风独自凉”。

　　是呵，西风已至，那般艳丽明媚的菡萏翠叶幻象之下，已然是苍凉的晚景收梢。季节风景的变幻中，生命万象已在华丽转身，冉冉谢幕。那些生命曾经烟花般绚烂的华丽演绎，最终沉静寂廖一如深沉夜幕，将那些往昔岁月深深隐匿。
　　在长长的一生里， 为什么，欢乐总是乍现就凋落？走得最急的都是最美的时光！
　　日期：2012-08-15 17:15:07
　　“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。”细细回味这两句，常常让人心头升起一种如梦似幻的人生飘渺之感。迷蒙淅沥的秋雨滴滴答答轻敲着窗棂，敲碎了人的梦境，敲得人心寂寞而荒芜。梦醒方惊觉良人还远在云水关山重隔的朔方鸡塞。“鸡塞”，是“鸡麓塞”的简称，在陕西横山之西，这里泛指边塞戍远之地。这个地名的出现使词的主题渐渐清晰：原来是在思念远方的征人，也使词境一下子转为辽远开阔。

　　由西北朔方之地的“鸡塞”到菡萏初凋、荷叶枯残的江南，相距何其遥远！烟雨迷茫，天高地远，益发使思念之线显得分外纤弱。孤寂清冷的小楼里，回响着玉笙一曲终了的清越之声，时断时续，似那深闺独处的幽寂哀怨，悠悠不尽。一个“彻”字，说尽天高地远、时空交错的人间寂寞，一个“寒”字，令蓦然袭来的悲恸如那漫天寒雨浸入骨髓。然而，风雨楼高，吹笙并不能减轻相思愁闷：“多少泪珠何限恨，倚阑干”。 眼泪不停地流淌，带有无限的怨恨、无限的惆怅。可是眼泪又能改变什么呢？无可奈何，她只有独倚小楼栏杆，眺望远方的良人。

　　秋雨绵绵、梦境缈远，小楼玉笙幽咽，佳人阑干独倚，构成悲凉凄清的意境，使全词惆怅伤感的气氛愈发浓烈。在看似柔婉精致的文字背后，是词人李璟对人生浮脆、国运孤悬的大感慨。他可以锁住手中的笔，却锁不住生命中那种深刻的爱和忧伤.
　　一代名相王安石曾对“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”两句称赏有加，感其刻画人生离恨之凄迷动人，甚至认为超过了李后主的“一江春水向东流”。而近代学者王国维在《人间词话》中说：“南唐中主词‘菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间’，大有众芳芜秽美人迟暮之感，乃古今独赏其‘细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒’，故解人之不易得”。他很推崇“菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间”一联，认为“大有众芳芜秽、美人迟暮之感”，生起一种美人芳草的理想寄托。

　　日期：2012-08-16 12:07:59
　　“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”这两句写得实在是好。读到这样的诗词句子，总会在心头氤氲起梦幻般的雨雾来。它们在词中虽是写思妇雨夜梦回的凄清感受，但人人都能从中感受到一种超出了闺怨范畴的意韵。
　　那朔方鸡塞之远，江南小楼之寒，细雨声、玉笙声之绵远飘忽，也许唤起了我们独自在雨夜里听着滴答雨声的那种寂寞感受，让我们想起某些午夜梦回时思念生命中某些岁月时的苍凉体验，想起深夜里听到远处传来飘飘渺渺的笙箫或笛声时的片刻心动。一切的梦想、一切我们曾经拥有而又失去的东西，都可以是那个魂牵梦绕而不可得的梦。只有在梦里才能够回忆……

　　“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”。这种由词的意境引起的感触与联想，正是叶嘉莹先生所谓词的“感发”力量。王国维尝云：“词之为体，要眇宜修。能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”“要眇宜修”出自楚辞《九歌》：“美要眇宜修兮”，言湘水女神之美丽。所谓“要眇宜修”之美即是书写一种女性婉丽阴柔之美，一种最精致、最细腻、最纤细幽微的，而且带有修饰性的非常精巧的一种美（见叶嘉莹先生《嘉陵词稿》）

　　“美要眇宜修兮”，与此相似的还有秦观《浣溪沙》里的两句：“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。不记得还有谁能有这样纤柔细腻的笔触，有这样空灵婉转的情怀。细细地品味中，会忽然感到某种似乎曾经在什么地方见到过相似的情境：朦胧飘渺的愁绪如花飞，如丝雨，弥漫在整个世界里，绵绵密密，飘飘洒洒。美妙得不可思议，难以捉摸。这是很多年前某次在雨中见到的朦胧情境？是某次梦里见到的飘渺幻境？忽然间，就感到自己的心被这样柔软纤细的文字轻轻粘住了，就象被一片柔软的天鹅羽毛轻轻拂过指尖，一片晶莹的雪花儿在掌心悄无声息地融化。生命中曾经沉重的无数岁月此时变得轻盈起来。晚唐花间词人皇甫崧的《梦江南》中有句：“闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥”，也与李璟的这两句意境相似。幽暗的雨夜中，一切都惝恍迷离，所以词句中处处是一种湿漉漉的听觉感受：在潇潇的雨声中交织着笛音和人语。笛声如起自明月高楼上，当然清越、悠扬，但在潇潇夜雨江船上听来，却不免显得凄清幽咽。人语一经与雨声、笛声混在茫茫夜色之中，便隐隐约约、断断续续，若有而若无了。于是船只、驿亭、石桥还有船里的和桥上的人，也都是影影绰绰的，在夜幕和雨帘中幽昧不显，营构出一种幽静、深邃又朦胧迷离的意境。然而，就是这样黯淡而冷清的场景，这样清旷寂寥的梦境，却令人感到一种遥远的生命记忆里透出来的美好与亲切。

　　“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，李璟的这两句之美在“朦胧渺远”，它的气象也是“朦胧迷离”，境界“朦胧飘渺”，意韵十分蕴藉，颇耐咀嚼品味。雨意朦胧，夜色朦胧，梦境朦胧，真可谓极迷离倘恍之致了。更有想象中的被蒙蒙细雨阻断视线的远塞关山，有小楼中幽幽咽咽、若有若无的笙箫之声。
　　据说南唐中主李璟对自己的这两句词也颇为自负。据传有一次，李璟和大臣冯延巳开玩笑说：“说‘风乍起，吹皱一池春水’，干卿何事？”“风乍起，吹皱一池春水”出自冯延巳的一首词《谒金门》，生动隽永，传诵一时。这李璟是调侃冯延巳：“风乍起，吹皱一池春水”，关你什么事呢？冯延巳知道李璟很欣赏他这句词，便说：“未若陛下，‘小楼吹彻玉笙寒’也”。意思是比不上中主李璟的名句“小楼吹彻玉笙寒”。李璟听后颇为得意。

　　“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，那是一种宁静而蕴藉的古典雨境，可谓是“雨亦绵绵，思亦绵绵”。雨，实在是有一种神奇的点化力量；它能弥漫成一种情调，浸润成一种氛围，点染成一种意境，镌刻成一种记忆。
　　日期：2012-08-17 15:16:22
　　二，青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。
　　南唐中主李璟，字伯玉，原名李景通，南唐烈祖李昪的长子。
　　李璟生得姿容俊美，气度谦和仁爱，好读书，多才艺，才情出众，十岁时曾咏新竹云：“栖凤枝梢尤软弱，化龙形状已依稀。”时人啧啧称奇。史载：“中主音容闲雅，眉目若画。趋尚清洁，好学而能诗。”俨然又是一位风度翩翩、儒雅风流的才子。

　　升元七年（公元943年），李昪病重逝世，二十七岁的李璟即位称帝，改元“保大”。登基为帝后，年少气盛、好大喜功的李璟一改父亲保守的政策，开始大规模对外用兵。保大三年（公元945年），南唐乘闽内乱，出兵灭闽。不久楚也发生内乱。保大九年（951），南唐乘派兵灭楚，楚国主马希崇出降。南唐疆土至此达到顶峰。然而好景不长，保大十五年（公元957年）后周出兵侵入南唐，占领了淮南大片土地，并长驱直入到长江一带。南唐军连战连败。眼见后周即将兵临国都金陵城下，李璟只好派人向后周世宗柴荣称臣，去帝号，自称唐国主，使用后周年号。南唐的国势从此一蹶不振。

　　此后，李璟自信受挫，不喜政事，自言为社稷所累，喜好风花雪月。史书上说他“天性儒懦，素昧威武”，可见他本质上还只是位性情文弱的书生。他将二弟景遂封为南唐兵马大元帅，赐太弟称号，并位居东宫。又封三弟景达为齐王，作副元帅。并且李璟将几个弟弟拉在先皇灵前，立盟约，日后传位太弟，誓必兄弟相继。立誓之后，就将所有军国大事全委于太弟景遂参决，而他自己则成天邀约一帮诗朋画友四处吟风弄月、游山玩水，醉心于饮宴歌舞，“时时作为歌诗，皆出入风骚”，经常与其宠臣韩熙载、冯延已、徐铉等一班文人官员饮宴填词，堪称是一位风雅君主。适合于筵间歌咏的令词在南唐得到充分发展。李璟的文学才华和对文士的推重，使得南唐文治盛极一时。

　　马令《南唐书》说他“美容止，器宇高迈，性宽仁，有文学”。一次，李璟传旨设宴，文武群臣齐集昆明宫，登楼赐宴。李璟下令：“今日众卿个个都要开怀畅饮，尽情欢娱，不醉不归。”酒至半酣，李璟略有醉意，但却兴致不减，命人召来宫中乐工王感化，唱水调词佐酒。王感化是福建建州人，歌喉清亮，“声韵悠扬，清振林木”；诗词俱佳，机敏过人。正因为她美丽而聪慧，被李璟选进了金陵乐坊。当王感化一袭红衣，轻挪莲步款款而来时，李璟很高兴，大臣们也很兴奋，纷纷要求她唱水调词。而王感化徐徐地对李璟说：“今天我不要乐手伴奏，我要清唱一曲。”李璟以为王感化最近填了新词，就问：“最近度了什么新曲子呀？”王感化说：“陛下听我唱就知道了。”于是，王感化展开俨俨的歌喉，唱道：“南朝天子爱风流。”仅就这一句，她连续唱了四遍。聪明的李璟马上醒悟，把酒桌上的杯子倾覆过来，感慨地说：“假使吴主孙皓和南陈后主陈叔宝知道这句歌词的意思，也许就不会有亡国之恨了。”当场宣布罢宴。

　　李璟虽贵为国主，却天生有一种忧郁柔婉的文人气质，词作情调沉郁愁苦。陈廷焯赞赏中主有温婉沉郁词风。据明代《尧山堂外纪》载，一次李璟在后花园设宴，忽然有许多白野鹊飞集在树枝上，于是命乐工王感化赋诗，感化随即云：“碧山深洞恐游遨，天与芦花作羽毛。要识此来栖宿处，上林琼树一枝高。”李璟读过此诗十分欣喜，于是填词一阙，即《摊破浣溪沙》：

　　手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。
　　风里落花谁是主，思悠悠。
　　青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。
　　回首绿波三峡暮，接天流。
　　《摊破浣溪沙》
　　“手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。”闺阁中的佳人纤手轻轻卷起珠帘，闲挂在玉钩上，动作迟缓，心慵意懒。倚在窗前只见楼阁重重，烟锁雾笼，心中春愁无限。“真珠”即“珍珠帘”。 这相思春愁是停留在轻卷珠帘的指尖，还是深锁在那尖蹙的眉头？

　　“风里落花谁是主？思悠悠！”楼外，风中飘零乱舞的落花显得那么的纤弱，身不由己，随风而逝，令人禁不住思绪悠悠。风不仅吹落花朵，更将凋零的残红吹得四处飞扬，那么何处是它的归宿呢？春红竟不得东风作主，一如有人如玉，却不得爱怜珍惜。在这里可以看到的是人的身世飘零，孤独无依。当女子手卷真珠帘挂上玉钩的时刻，眼前景象不禁让她心头春恨绵绵：那风中的落花飘零无主，令人情思悠悠。

　　“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”举目天外，不见那远方的青鸟传书，无法得知远方思念的人儿的一点儿消息。那绵绵春雨中绽开的丁香花蕾结成了团团愁怨。“青鸟”语出《山海经》，是古代传说中传递信息的神鸟，曾为西王母传递消息给武帝。李商隐《无题》中有：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的句子。“云外”，这里用了《汉武故事》中的典故，相传当年汉武帝在宫中得青鸟传信西王母将至。“丁香结”是丁香的花蕾。“丁香空结雨中愁”用李义山诗“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”之境，用此象征内心的愁苦。“回首绿波三楚暮，接天流。”回首只见那浩浩江水从三楚之地奔流而下，苍茫暮色笼罩着天际碧涛，长空万里，水天一色。