另类解读『搜神记』

作者: 席晓优

  前言
  世界上有神仙吗?有鬼吗?有妖吗?
  负责任地说,我也不知道。
  有人说有,举头三尺有神明,比如那谁那谁那谁……
  有人说没有,所谓神话,不过是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。
  这等事,有耳闻没有目见,不敢随便抬杠。弄不好,既得罪了人,又得罪了神,小可承受不起。
  既然都拿不出硬朗的证据,争来争去的也没多大意思。
  咱们整点儿有意思的。
  有神仙才有意思,有鬼才有意思,有妖才有意思。
  这是一个异常神秘的群体,它曾在人类历史上留下不朽的印迹,可是,不知道从什么时候起,他们又消失得无影无踪,好像从来没有来过。
  我还是当他们来过。
  或者说,他们从来没有离开。
  这个世界,本来就是人、神、妖的世界。后来,人又可以当神,又可以当妖,每天乐此不疲地互相挤兑,眼里哪还有神、哪还有妖?这个独角戏,实在没劲得紧。
  现在,我们就沿着《搜神记》的蛛丝马迹,窥视一下神仙们的柴米油盐酱醋茶。也许在那里,有更加绚丽的风景。
  本文描述的都是中国神话中的人、神和妖,以及与之有关的事迹和传说,不是教科书,也不是科普读物,写作的原则就是怀着一颗八卦的心情,在有理有据的基础上,对本人感兴趣的人和事进行探索和胡说。有兴趣的朋友也可以一起探讨。
  我写得随意,您看个轻松。有不妥的地方,莫怪,莫怪。
  注:此文在野史乱弹中发过部分,因为觉得在这个栏目比较合适,所以不在那耽误人家正经帖子了,全部转到莲蓬鬼话。内容不变,名字有改动。

  日期:2013-03-25 09:25:00
  1.敢问神在何方
  世界上真的有神仙吗?
  有的人说有,有的人说没有。
  从古至今,人们为这事争论得脸红脖子粗,也没有一个定论。看来,除非哪天某个神仙来个现身说法,否则,答案永远是个谜。

  史祈也想知道答案。
  史祈是谁?他是汉成帝时的颖川太守。闲暇之余,他也在琢磨这个问题:有,还是没有啊?
  一天,他得到了一个令人兴奋的消息:神仙出现了!
  这个神仙,原来也是个人,名字叫刘根,字君安,京兆长安人。据说他在嵩山遇到了一位真正的神仙。这个神仙挺实诚,把自己所会的仙术全传给了刘根。这下刘根牛了,一下入了仙籍,还能召见鬼魂。
  看来,有没有神仙这个问题,马上就有答案了。
  史祈马上让人去请刘根。
  刘根来了。
  史太守办事那真是干净利落,“刘根哪,听说你能让人见到鬼?那今天就让我看看吧。要是看不到,你就见鬼去吧!”
  当官的就是横。
  我让你横。
  刘根一笑:这个容易,请借笔墨一用,我好画个符箓(符箓就是道士画的一种图形和线条,类似于简笔画,简称符,具有驱使鬼神的法力)。

  符箓画好,刘根用它敲了一下桌子:接下来,就是见证奇迹的时刻。
  很快,五六个鬼绑着两个囚犯来到史祈面前。
  史祈一看,大惊失色,这两个囚犯正是他的父母!
  这老两口子一来,不住地给刘根磕头道歉:对不起对不起,我们这个逆子实在没有礼貌,得罪了神仙,恕罪恕罪。
  史祈追悔莫及,屁都吓凉了。
  刘根什么也没有说,不声不响地离开了,从此再也没有出现过。
  不欢而散。
  史祈会有所领悟吗?人到什么时候,要知道自己是谁,神是有的,鬼是有的,你虽然贵为一郡之长,管管人也就算了,在神仙面前装大瓣蒜,是要倒霉的。
  说白了,井水不犯河水。
  还想知道有没有神仙吗?
  日期:2013-03-25 09:26:00
  2.小角色的烦恼
  人们对于玄幻的东西,往往很有兴趣。不要说法术,就是偶尔学到两手小魔术,关键的时候鼓捣两下,也能吸引不少的眼球。
  要是会那么一点儿法术,岂不是要雨得雨、要风得风?
  不见得。

  能不能赢得鲜花和掌声,那要看在什么地方。在小剧场叫座,不等于上春晚就有收视率。比如说下面这个故事。
  有一次,吴主孙休生病了。孙休是吴国的第三位皇帝,这位老兄身体一直不太好,隔三差五地就来场病,把药当饭吃。
  这次病得也不轻。
  太监们急着去找太医,孙休拦住了他们,想了想,说:找个法师来吧。久治不愈,让孙休对医生失去了信心。
  很快,吴国最著名的法师被请到宫里。
  要说孙休,对巫术这东西也是半信半疑。所谓有病乱投医,不妨一试吧。不过,孙休多了个心眼儿:虽然别人说他如何如何厉害,可是我并没有亲眼见过,在治病之前,得让他露一手。于是,孙休让人杀了一只鹅埋在园子里,还在上面盖了一个小房子,房子里面摆上床和桌子,然后把女人的衣物放在桌子上。
  接着,孙休开始讲游戏规则:这个房子的下面埋着一个女尸,桌子上放着她生前的衣物。如果你能说出这个女人的样子来,我就重重地赏你。当然,以后当个御用大法师也不是什么问题了,薪金待遇你只管提。
  法师没说话。
  孙休在等。
  过了好一会儿,法师还是没说话。
  孙休急了:怎么个意思啊?知道不知道啊?你倒是说句话呀!
  法师也急了:陛下,臣实在没看到什么鬼。只看到有一只白鹅在坟里。开始,我以为是鬼变成了白鹅的样子,可是等到现在,它也没什么变化。所以,臣也懵圈了,不知道是怎么回事,请皇上恕罪!
  不能说法师一点本事没有,他能看到深埋在地下的白鹅,足见有些道行。可是,他却没有看穿人的把戏。
  不知人,焉知鬼?
  看着急得满头大汗的法师,孙休既高兴,又失望。高兴的是,他用小小的计策骗倒了法师,验明了真身;失望的是,没有了法师,他还得去找医生。
  永安七年(264年)七月,孙休因病辞世,享年三十岁。
  日期:2013-03-25 09:28:00
  3.比鬼还鬼

  鬼,又称亡灵,传说是死亡之后留下的魂魄。鬼对中国人来说,一点儿也不陌生。鬼的概念,已经根植于人们的生活之中。说人长得不好看,叫他丑鬼;说人聪明,叫他机灵鬼;说人调皮,叫他讨厌鬼;暗中捉弄人的手段,叫鬼把戏;巧妙的或古怪的主意,叫鬼主意;字写得不好,叫鬼画符。和人一样,鬼也分三六九等,有美的,有丑的;有聪明的,有愚蠢的;有邪恶的,有善良的;有富裕的,有穷困的……

  鬼与人都住在世间,出没于山林、荒野、村落、坟场之中,看不到,摸不着,着实让人害怕。所以对于鬼,大多数人怀有一种深深的敬畏之情。不过,也有不怕鬼的。谁?宋定伯是也。
  许多人也说自己不怕鬼,可真要是遇到了鬼,不吓得屁滚尿流才怪。
  宋定伯是真不怕鬼。
  一天,宋定伯在夜里赶路,遇到了一个鬼。
  宋定伯:你谁啊?
  鬼:我是鬼(实在人)。你谁啊?
  宋定伯:我也是鬼。(真够鬼的)
  鬼:哎呀,都是家里人啊。干啥去?
  宋定伯:上宛城市场逛逛。
  鬼:太好了,我也要去那儿,一块吧!
  于是一人一鬼结伴同行。走了几里地,鬼急了:老兄,现在走得太慢了,恐怕赶不上早市儿。不如我们轮流扛着对方走,你看怎么样?(为什么这样就能快呢?能想出这么个鬼主意,可见智商)
  宋定伯同意了。鬼扛着他走了几里路,感到奇怪:你怎么这么重啊?你不是鬼吧?(没傻到底)
  宋定伯接着忽悠:我是新鬼,新鬼比较重,要不,我扛你吧!

  鬼上肩,轻飘飘。宋定伯开始套话:做鬼真好啊,什么也不用怕。
  鬼:是啊是啊。不过就怕人冲咱们吐口水,那样就不能变化了,你要小心哦。(鬼也怕这个呀)
  一边走一边聊,眼看到了宛城市场。宋定伯将鬼一把捉住,扔到了地上。鬼一落地,马上变成了一只羊(难道是羊鬼?),不禁大吃一惊:什么情况啊?
  呸,宋定伯冲着鬼吐了一口,然后牵着它,来到市场,卖了一千五百文钱,高高兴兴地揣回了家。
  一个窝囊鬼,也就值这个价儿了。
  日期:2013-03-25 09:30:00
  4.谁让你不听劝(上)
  如果你读过一些中国古代的神话传说,你会发现一个让人啼笑皆非的现象:如果某仙告诉某人,你一定不要怎样,结果十之八九,某人一定会怎样。
  不说还好,一说好奇心还上来了,活像一个青春期的孩子。

  是好奇,是叛逆,是命运使然,还是不见棺材不落泪?
  且说汉朝时,有一个老书生,叫谈生。四十多岁了,还是光棍儿一根,每天捧着诗经,翻来覆去地读那么几句:关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
  不是光棍儿,不知道光棍儿的苦。这几句诗,伴他度过了多少寂寞的夜晚啊。
  东北有句名言:马粪蛋子也有发烧的时候。
  好事来了。

  一天夜里,谈光棍儿正在读诗的时候,走进来一位十五六岁的少女。那身材,那长相,那打扮……谈生的鼻血就下来了。看归看,仔细一想,谈生又泄气了:谁家的姑娘能看上我这个老光棍儿呢?
  没想到,女孩儿挺大方:时间宝贵,咱也别绕弯子了,你看我这小模样儿怎么样,要是不嫌弃,我就嫁给你。今天就不回去了。
  中大奖了!
  嫌弃?我有病吧!打着探照灯都找不着,就按你的意思办吧……
  等会儿!女孩儿看着谈光棍儿饿狼一般的眼神,轻轻地说:想娶我,得答应我一个条件。

  一个?一千个也先答应着——除了钱,你说吧!
  女孩儿笑了笑:我不要钱。只是我和常人不一样,所以在三年内,请你不要拿火来照我。
  这个好办。谈生一听,心花怒放,满口答应。哪来的?谁家的?是人是鬼?都边去,现在最紧要的是解决女孩的住宿问题。谈光棍儿书本一扔,一个鱼跃冲了过去……
  两年后。
  看着院子里跑来跑去的儿子,谈生心里那个美呀。再看看孩儿他娘,她还是那么漂亮、那么迷人。
  我老谈有福啊……
  恍惚中,谈生又想起了那件事:她为什么不让我用火照她呢?身体有缺陷?也没发现啊。就是有点缺陷,那也不算什么,我老谈绝不歧视。对,我今晚就看看。
  半夜,妻子和儿子都睡着了。谈生悄悄拿过火烛,仔细审视着老婆的身体:多么美啊,光滑的皮肤,丰满的胸,迷人的腰……
  忽然,谈生张大了嘴巴,一种从未有过的恐惧浸透全身,他惊恐地发现,老婆的腰下面,竟然是一副枯骨!
  ……

  日期:2013-03-25 09:31:00
  5.谁让你不听劝(下)
  老婆也被惊醒了。她看着张着嘴巴、举着火烛的谈生,叹了一口气:你为什么不遵守当初的诺言呢?既然事已至此,只有实话实说了。我不是人,而是鬼,如果你再忍耐一年,我就能活过来了。现在,我们的缘份已尽,该说再见了。
  谈生慢慢从刚才的惊恐中清醒过来,想想当年清苦的光棍儿生活,再想想这两年的幸福日子,肠子都悔青了。有总比没有的好,管她是人是鬼呢。打光棍儿的滋味不好受啊。谈生赶紧向老婆道歉。
  老婆双眼流泪:情已散,缘已尽,不要再说了。只是苦了孩子。你穷的叮当响,怎么养活他呢?现在你跟我走一趟,我给你们整点生活费。
  谈生跟着老婆,来到一座豪宅。老婆拿出一件华美的衣服交给他:把它卖掉,养活儿子吧。说完,撕下谈生的一片衣襟,转身不见。

  谈生无奈,只好拿着衣服去摆路边摊儿。别说,还真有人识货。睢阳王家里的人看中了这件衣服,给了他一千万钱——这下养老、医疗、教育都有谱儿了。
  睢阳王见到衣服,倒吸一口凉气。
  他马上命人找来谈生,厉声问道:这衣服,是我死去女儿的,你哪整的?
  谈生吓坏了,将事情的经过说了一遍。
  睢阳王不敢相信,立即和谈生一起去女儿的墓地查看。坟墓上枯草萋萋,完好无损。打开坟墓,女儿的衣服已经不见,只是手里,拿着谈生的那片衣襟。睢阳王又叫来谈生的儿子,仔细一看,竟然和女儿长得一模一样。
  天下竟有这等奇事。睢阳王不敢相信,又不由不信。他认下了这个女婿,后来,还把外孙推荐做了郎中(官名,不是大夫啊)。
  故事到这里已经结束了。
  可是,我还会想起坟墓中的那位妙龄少女。
  这是一个不幸的女孩儿。她天生丽质,姿容无双,十五六岁,多好的年纪,美好的生活才刚刚开始,却不知什么原因,香销玉殒,黯然离逝。她一定心有不甘吧?为了重返人间,她不惜嫁给一个四十多岁的光棍儿,想通过这样的办法,实现生命的轮回。
  她差点儿成功,可是,那晚的一缕微弱烛光,又将她送回清冷的墓中。从此,她只能静静地躺在那里,忍受漫长的等待。
  这是一个有情有义的灵魂。
  临走时,她还惦记着儿子,让丈夫卖掉了自己的衣服(可能是她生前最喜欢的一件)。可以想见,怕丈夫日后蒙受不白之冤,她带走了那片衣襟。
  井井有条,心细如发。
  在这个故事中,她是一个失败的鬼。但是我们有理由相信,来世的她,一定幸福美满、灿烂如花。
  日期:2013-03-25 09:34:00
  6.第一号人事档案

  话说在冷气森森的阴曹地府,有一个重要的人事档案,名字叫生死簿。
  生死簿由崔判官经管,所有的三界生物,根据生平的所作所为,经过一系列复杂的演算,从哪里来,到哪里去,上面记录得清清楚楚。时候一到,该上天堂的上天堂,该下地狱的下地狱,没二话。所谓阎王让你三更死,谁敢留人到五更是也。
  只有一次意外。
  那就是大名鼎鼎的齐天大圣,大闹幽冥界,大笔一挥,删改过那么一次。别人,莫说是改,见都别想见。

  其实见到了又能怎样,比如周式。
  周式是汉代下邳县人,有一次驾船去东海郡,走到半路上,看到岸边有一个官员打扮的人,手里拿着一卷文书,四处张望。还不时地冲着来来往往的行船大声喊:“有船吗——”
  看来这是一个要搭船的人。
  “船来啦——”周式是个热心肠,他马上划船过去,将这人接到船上。小船载着两个人,顺流直下,转眼来到了一座码头。这人对周式说:“你在这等我一会儿,我上岸找个人。这卷书先放在你的船上——千万别偷看哦!”(他为什么不带在身边,还此地无银地说上这么一句?让人不得不怀疑是故意泄密。)
  “欧了!”周式满口答应。这人一走,周式就打开了文书……
  上面是密密麻麻的文字,不过内容单调得很,简单说来,就是名字、日期和事件:张三,某天某时死;李四,某天某时死;王二麻子,某天某时死;周式,某天某时死……
  周式?!那不就是我吗?周式看到这里,大吃一惊,他意识到,搭船的这个人一定不同寻常。
  “你在看什么?”不知道什么时候,那个人站在了他的身后。
  周式吓了一跳,“大侠,您这书上怎么还有我的名字呢?这是怎么话儿说的?”

  这人叹了一口气:“不让你看,你偏看。实话告诉你,你看的是生死簿,上面都是最近要死的人。”
  周式“扑通”一声,跪在船上,不住地磕头:我上有八十岁的老母,下有未满月的孩子,您可不能下死手啊!
  这个人挠了挠头,感到非常为难:“兄弟我也办法呀,这上面的名字,都是无法改变的。不过,你让我搭了这么远的船,我应该报答你。这样吧,你现在马上回家,三年之内不要出门,也不要告诉别人你看过我的书。”
  周式感激涕零,马上回家,从此闭门谢客,天塌下来也不出去,可谓天下第一大宅男。
  这一宅就是两年多。
  别人还行,只是觉得奇怪,顶多背后嘀咕几句。他老爹受不了了!这么大个人整天呆在屋子里,光吃饭不干活儿,像什么话。碰巧这天,周式的邻居死了。这下老爷子可怒了:老邻旧居几十年了,看着你长大的,人家去世了,你也不去看看,还是个人吗?
  周式没办法,只好去吊唁,心里想:就出去一会儿,马上回来,应该没什么事儿。
  结果刚一出门,就碰到了那个搭船的人。
  那个人不住地摇头:让你三年内不出门你偏出门。为了让你逃过这一劫,这两年多我受到鞭刑的责罚,现在看到你了,不能再装傻了,三天后的中午,会有人来接你。
  周式知道自己要死了,他回到家里,将事情原原本本诉说了一遍。他的父亲根本不相信:糊弄谁呢?又勾死鬼儿又生死簿的,这两年鬼故事看多了吧?没病没灾的,我就不信你三天后就会死。
  第三天中午,周式死了。

  千算万算,最终还是一命归阴。
  日期:2013-03-25 09:37:00
  7.不要随便开玩笑
  人和人之间,有时候难免开个玩笑。调节气氛,放松精神,无伤大雅。不过,即使是开玩笑,也要个讲究时间、地点、身份和场合,如果不注意分寸,信口开河,那是要惹祸的。
  从古到今,因为开玩笑而引起的是是非非,俯拾皆是,诸君不可不信。
  且说这一天,晋朝太常卿韩伯的儿子、会稽内史王蕴的儿子、光禄大夫刘耽的儿子,这三个官N代去游览蒋山庙。

  说起蒋山庙,还有些来历。
  在汉末,有个人叫蒋子文,是秣陵县的公安局长(县尉)。这个人又贪喝又好色,按现在的标准看,私生活非常糜烂。不过,蒋子文自己不这么认为。他始终觉得自己是仙风道骨,死后是要上天堂的。
  说死就死。
  有一次,他侦办一起刑事案件,追赶一伙歹徒来到钟山下。这伙歹徒估计都是死刑犯,非常凶悍,公然拒捕。蒋子文与他们展开殊死搏斗,最后身受重伤,终因流血过多,不幸殉职。
  蒋子文真不是吹的,死后,他经常显灵,看来真成了神仙。后来,吴主孙权加卦他为中都侯,并把钟山改名为蒋山,建立庙宇,享受供奉。

  话再说回来。
  这三个公子哥儿,生在权贵家,一个个娇生惯养,目空一切。别管什么事儿,只要来上一句“我爸是谁谁谁”,基本都能摆平,哪还需要求什么神啊。这次来到蒋山庙,也就是闲逛。
  三个人来之前,刚刚暴撮了一顿,黄的红的白的没少整。借着醉眼,他们发现庙里有几个女人的神像,姿容端庄。于是,夜总会的感觉又上来了。他们指着神像开起了玩笑:这个给韩大少当老婆,那个给王大少,中间那个嘛,刘大少包了。
  小子,这可是你们说的。不管这三个人当不当真,反正蒋侯是当真了。
  当天夜里,三个人做了同一个梦:蒋侯派人对他们说,你们不嫌我的女儿们丑,亲自到庙里求婚,我深受感动。既然婚都订了,那就选个好日子来迎娶吧。
  开始,他们没当回事儿。后来互相一打听,竟然做了相同的梦,再想想昨天的所作所为,这才害怕了。按理说,娶个神女当老婆,那是许多人梦寐以求的事。可这三位不一样啊,人家平时过得比神仙还神仙,锦衣玉食,美女如云,谁愿意放弃现在的生活呢。
  于是,他们带着猪、牛、羊等祭品,来到蒋山庙道歉:我们那天喝大了,说的都是开玩笑的话,您老可千万别当真啊。
  开玩笑?婚姻大事岂能当作儿戏。要玩咱就玩到底。
  晚上,三人又做了同一个梦。这次是蒋侯亲自来的,他对三位未来的女婿说:你们对我的女儿一见钟情,念念不忘。虽然你们嘴上没说,但我是过来人,知道你们巴不得马上成亲呢。现在好日子临近了,就不要再改了。
  这下玩笑可开大了。
  不久以后,三个人走了——彻底走了。也许,成了蒋侯倒插门的女婿,也许,是另外的结局……谁知道呢。
  不信神,也别亵渎神,不是吗?
  日期:2013-03-25 09:38:00
  8.相爱容易相守难
  如果有人问,人世间最有魔力的东西是什么?我的答案肯定是:爱情。
  爱情这东西,看不见,摸不着,猜不透,平时似有似无,可是一旦出现,不论是人,是鬼,是妖,是仙,全都自投罗网、束手就擒。
  爱情是如此美好。可是,有关爱情的,并非全是喜剧。在爱上的瞬间,往往是抛头颅,洒热血,万劫不复,在所不惜。而当爱情淡去,两个人又形同陌路,甚至反目成仇,比比皆是。任贤齐有一首歌写得好:相爱总是简单,相守太难。对了,还有一句:不是你的,就不要勉强。
  胡说结束。咱们接着扯故事。
  且说在会稽贸(右边有耳刀旁,没打出来)县的一个村子里,住着一个美女。美女姓吴,字望子,刚满十六岁,清纯可爱。
  一天,村里有一个好朋友要去蒋侯庙跳舞祈神,邀请望子一同前往。望子早听说那里非常热闹,正好闲着没事,便欣然同意。两个人沿着河堤,边走边聊。正在这时,河中划过来一条船。船很大,光是划船的,就有十几个。船头上,站着一个潇洒俊秀的男子,全身的名牌时装,一看就是有身份证的人。
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