日期：2013-08-22 20:06:20
　　1559年的一个夜晚，宁静而又安详，月光没有因乌云的遮挡而变得黯淡，柳树也没有被大风吹拂的枝芽乱颤。
　　月不黑，风不高，这可不是一个杀人夜。
　　不仅不是杀人夜，反而还是一个对中国历史进程产生重大影响的夜晚。
　　这一切都源于这个晚上出生的这个婴儿。
　　这个改变了中国历史进程的婴儿，一个新时代的开创者。

　　我们先来看一下婴儿的出生报告：
　　姓名：野猪皮
　　出生日期：1559年x月x日
　　体重：正常
　　其他指标：正常

　　备注：出生时无异象
　　建州左卫县医院妇产科
　　从这份出生报告里，除了婴儿的姓名之外，实在是没有什么其他亮点。
　　野猪皮。
　　一个响亮而不失“文雅”的名字，一个富有少数民族特色的名字。

　　要是放在现代，这个名字绝对可以登上百度搜索排行榜和天涯牛人榜了：野猪皮？抛开名字对应的含义不说，难道他父亲姓野？野猴王？
　　在这里我要替野猪皮小朋友先做一下解释：在女真族、蒙古族等一些少数民族中，由于人们都崇拜一些强大的野兽，所以父母在孩子起名方面往往会给孩子取一个带有野兽风格的名字，希望孩子可以像野兽那样的强大，这和咱们现在给孩子起名为“学成”“卫国”的用意是一样的，都寄托了父母对孩子的期望与祝福。
　　野猪，是一种极其强悍的动物，比起狮子老虎都不遑多让，是动物中的霸主之一，当然《彭彭丁满历险记》中的野猪彭彭除外。
　　其实这份报告中除了名字野猪皮之外，还有一个亮点更值得我们关注。

　　前文说了，“野猪皮”是改变中国历史进程、对中国历史有重大影响的人物，是历史上的“大哥级”人物。
　　历史上的“大哥级”人物有很多：刘邦老大、刘备老大、李世民老大、朱元璋老大等等数也数不过来的众多老大，从记载诸位老大的史籍资料中我们会得出一个规律：
　　但凡老大出生，必会天降异象。
　　这个规律在老大出生时很普遍，例如：母亲怀孕时在梦中梦到了五色仙人，仙人淡淡的一句“此子非凡”（好狗血）；孩子快要出生时一颗五彩斑斓的“圣诞树”突然在家门口拔地而起（估计出生日期是圣诞节）；孩子出生时红光遍地犹如火神下凡（估计是邻居家着火了）；孩子出生时满堂金色，佛光普照（这孩子是佛祖的转世灵童？）；孩子出生时天空中出现了龙飞天凤还巢，紫气东来春光乍泄的异象。

　　如果以上统统没有（编不出来的话），那就只好找比较现实的“异象”了，例如孩子出生这年粮食收成翻了一番，种的玉米长出来的是西红柿（基因变异...）。

　　所以我们得出一个结论：只要老大出生，夸张点就是黄河决口，泥石流爆发；客观点就是神龙绕梁飞个三天三夜，家中仙乐齐鸣，香气环绕（包括厕所）。
　　我们要是把所有“老大”出生时的异象汇编成一本书，恐怕就会成为史上冷门书中的冷门书了，因为这些出生时的异象不仅扯，违背了基本的科学理论，最关键的是还没有目击证人的承认和当地公正处开具的公证书。
　　出书，是要有根据的。
　　所幸的是，“野猪皮”不会成为这本史上最强冷门书中众多主角的其中之一。因为出生报告上已经特地注明了他出生时是没有异象的。（附近的邻居们安全了，阿弥陀佛）
　　停停停，说了这个“野猪皮”到底是何方神圣？历史上好像没有这个人物吧，我们都没有听说过。

　　情圣吕子乔先生说：出门用小号，这个“野猪皮”就是小号（小名）。
　　小号没等有多少人知道，但他的大号（大名）还是广为人知的：
　　努尔哈赤。
　　对了，他可不姓野，而是姓：
　　爱新觉罗（这应该算是复姓吧）

　　爱新觉罗努尔哈赤。
　　日期：2013-08-23 20:25:38
　　努尔哈赤所处的家庭环境是不错的，爷爷觉昌安是本地（建州左卫）的前任县长（建州左卫指挥使），父亲塔克世是本地的现任县长，外公王杲是邻县（建州右卫）的现任县长。
　　这才叫不错？努尔哈赤活脱脱一个官二代嘛！

　　这话在理论上可以这样说，但是实际情况却是与我们所想的有一些出入。
　　在当时，建州左卫、建州右卫不仅是一般的贫困县，还是出了名的、荣登全国地方百穷排行榜前列的著名贫困县，两地的人均城镇居民收入是比全国平均水平都要低上很多的。
　　明朝时候可没有“西部大开发”“对口援助”什么的政策，不仅谈不上什么扶贫政策，就连减税、免税政策都很少有，你该交多少税还得交多少税，一分一厘也少不得。
　　当贫困县的县长，国家财政不给拨款，县长就捞不上油水。不仅捞不上油水，国家每年征收的税款还得拼了老命给凑齐交上去，保质保量的同时还得按时按点，多延误几天都不行。
　　要是放到现在，建州左卫、建州右卫两个县的县长职位，就是个村长都不会干。别说捞油水，闹不好自己当个县长还得倒贴，成为不贪污、不捞油水的“人民公仆”。
　　父亲当个这样的县长，身为儿子的努尔哈赤除了空有一个官二代的名号，其他着实与官二代沾不上边。
　　史上最不像官二代的官二代。
　　身为县长长子的努尔哈赤，没有去夜店，没有去酒吧，也没有带着一帮小伙伴在大街上飙豪车，他的幼年时光还是很快乐的，“野猪皮”每日的“任务”就是带着两个弟弟在县城里疯玩，直到天黑才回家。
　　我们不得不承认身为三兄弟父亲的塔克世县长在起名方面确实有属于自己的造诣和自己的独特见解，长子努尔哈赤是块“野猪皮”，这也就罢了，次子舒尔哈齐起名“小野猪皮”，四子（努尔哈赤的三弟）雅尔哈齐成了“豹子皮”，这要是再多生几个，怕是塔克世家都成动物皮革标本展览馆了。
　　“三块皮”兄弟整天在县城的街道上玩耍，饿了就吃路边的“烧烤”，渴了就去人家家里讨上一口水喝，吃饱了喝饱了就继续疯玩，“三块皮”也算成了县城里一道独特的风景，县城里的人们都发自真心的喜爱这三个纯真可爱的孩子，尤其是喜欢身为三兄弟老大的努尔哈赤。
　　整日无忧无虑，天真的玩耍，这就是他的童年。
　　很快乐。也很幸福。
　　可故事要是再这样继续下去，我们也就没什么好讲的了。
　　成功者的成功往往都是历经千辛万苦，经历无数次磨砺才成功的，这也是成功者的个人传记为什么那么畅销的原因，当然不仅仅是因为成功路上的多灾多难，还有那一波三折的情节——你永远不会预料到下一刻会发生什么。
　　可就努尔哈赤的现状来看，我们确实对他提不起什么兴趣来，没有多灾多难，没有一波三折，没有什么大冒险之类的事情发生。
　　很平淡，就像一杯白开水，没有味道。
　　是这样吗？
　　不是。
　　成功者都必会历经苦难、艰辛，这是一个亘古不变的规律，也是一个永恒的真理，无论是古代还是现代，无论是在中国还是美国，是在任何时间、任何地点都通用的。
　　“野猪皮”的个人苦难，现在才要真正的开始。

　　命运之门，已经悄然开启。
　　努尔哈赤，你准备好了吗？
　　日期：2013-08-24 19:51:47
　　幸福的记忆总是短暂的，但对于努尔哈赤来说，他的幸福已不能用短暂来形容。
　　太短了，短的就像一根头发，比起短暂都要短暂很多。
　　他的幸福，只有10年，从出生到他10岁的那10年。
　　幸福结束同时往往也是苦难的开始。
　　在努尔哈赤10岁那年，他的生母去世了。
　　我们可以想象亲生母亲去世的噩耗对这个孩子幼小心灵的沉重打击。

　　致命的打击，就如同一双无情的大手将一株植物刚刚顶出土壤的小嫩芽残酷的扼杀掉。
　　年少懵懂却痛失母爱，这打击不可谓不沉重，不可谓不悲惨。
　　别着急，还有呢，第二次打击很快就接踵而来了。
　　努尔哈赤生母去世没几天，丧期还没过，塔克世县长便开始相亲了，准备张罗自己的新婚了。
　　国不可一日无主，可是县长也不可一日无县长夫人呀！
　　县长找老婆，速度还是很快的，准备张罗很快就变成了正式筹备。
　　当“三皮”兄弟还沉浸在深深地丧母之痛中还未平静下来是，他们的“妈妈”便在哥三哭声的伴奏下喜气洋洋的进门了。

　　不要紧张，我们不是在讲鬼故事，努尔哈赤的生母可没有诈尸复活，这“妈妈”不是努尔哈赤的生母。
　　我们应该在名词妈妈前面加上一个用于修饰的定冠词——第二个。
　　没错，第二个妈妈，也就是说，这位“妈妈”是塔克世县长的新夫人，也就是努尔哈赤三兄弟的继母。
　　换一个更有感觉的称呼：后妈。
　　接下来的场景会让我们感到不舒服：
　　县长府上的后院，“三块皮”兄弟站在生母的灵位前，鼻涕眼泪一块淌，泣不成声，可却没有人上前劝慰。
　　仆人呢？干什么吃的？
　　别怪仆人，因为三兄弟周围没有仆人，别说是仆人，连个人的影子都没有，就孤零零的哥三。
　　与此同时，与后院这冷清气氛截然不同的前院，正在举行塔克世县长的新婚典礼。
　　那场面！锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海，绝对的大场面！
　　宾客云集，道贺、恭喜之声是不绝于耳，杯盘发出清脆的碰撞声，隐约还可以听到新郎官塔克世那爽朗的笑声。

　　一个府前院，一个府后院；一个空无一人冷冷清清，一个人满为患宾客云集；一个是丧母之痛，一个是新婚之喜。
　　一座府上，同一地点，前院后院，仿若两个不同的世界。
　　府前院众宾客正打趣着、恭维着新婚的二人，他们似乎忘了在十年前的一天，他们以同样的表情同样的行动在同样的场合祝贺着同一场婚礼，新郎还是十年前的新郎，可新娘已非旧人。
　　但见新人笑，不闻旧人哭。
　　塔克世忘了他的前妻（努尔哈赤的生母），塔克世府上的仆人也忘了府上的前任女主人，众宾客也忘了他们的前恭维对象。
　　她，仿佛从未来过这个世界，不存在于众人的记忆中。

　　他忘了，他们忘了，许多人都忘了，但这并不代表所有人都忘了，至少小努尔哈赤没有忘。
　　不仅没有忘，反而把生母深深地铭刻了在了自己的心中。
　　幼小的努尔哈赤早已知道了父亲塔克世的新婚，来龙去脉都了解的一清二楚。
　　知道却没有去找父亲哭闹，辩理，去破坏父亲的新婚。
　　他只知道自己的母亲已经去世了，其他的事情他店铺不愿意知道，也不想知道。

　　他不管父亲的新婚，他不管众人的冷漠，他只希望母亲像往常一样宠溺的把自己抱在她温软的怀中，哪怕自己身上因为玩耍而沾满了泥渍。
　　母亲，你可以再抱野猪皮一次吗？
　　日期：2013-08-25 18:29:05
　　世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。
　　这首我们耳熟能详的童谣说明的现象却不正确，起码放在努尔哈赤身上不正确。
　　虽然“三块皮”兄弟失去了亲生母亲，但是他们还是有母亲的。
　　别拿村长不当干部，别拿后妈不当母亲。
　　塔克世新婚妻子过门后，她便成为了名副其实的县长夫人兼努尔哈赤三兄弟的母亲。
　　作为母亲，她无疑是一位很“称职”的母亲，她用她的实际行动证明了她的“贤惠”，展现出了她的“大爱”。
　　她没有辜负后妈这一光荣的称号，她也没有辜负我们对后妈的期待。
　　后妈万岁！
　　你要知道，县长忙，作为县长夫人更忙！每天除了上街购物逛商场，和其他官太太聊聊天，做做美容SPA，搓搓麻将之外，每天这么忙碌，空闲时间可以说是所剩无几。
　　可是努尔哈赤的后妈显然不同于一般的官太太，人家是一个有素质有追求的新一代官太太，她是以顾家为己任，很“关心”自己孩子的。

　　每天让努尔哈赤去山上打猎“锻炼锻炼”身体，让努尔哈赤去干一些又苦又累的工作，美其名曰：锻炼，整天下来把努尔哈赤折腾个半死。
　　如果你认为她以上的行动是为了努尔哈赤好，那么我有理由相信希特勒先生是为了世界和平而战。
　　除了每天给努尔哈赤安排工作，学门手艺，以后才好就业嘛！在吃饭上也是有讲究的。
　　小努，别吃烤全羊，吃这个对身体不好，不仅油腻还脂肪高，要是吃出来个高血压糖尿病怎么办？脂肪肝胆固醇也是有可能的嘛！

　　来，还是多吃点糠吧！这个健康，好消化，绿色卫生无公害，还低碳环保，多好！
　　饮食“健康合理”，工作上也很“健康合理”。
　　小努，等会给搬走后院那两百斤的“小”石头，顺便再去山上给打几只野鸡，再砍上五十斤的柴火，今天任务少，就当给你放假了。
　　这任务还少？而且我不会告诉你努尔哈赤只有十多岁，不仅没有成年，连十六岁都没有到。
　　总结一下努尔哈赤后妈的行为：不仅是雇佣童工这么简单，还工作量大，还吃不好穿不暖，这属于雇佣童工加上虐待童工的行为。
　　可惜那个时候并没有《未成年人保护法》，没有明确规定要保护儿童的利益，再说了孩子生活在自己家里，享福还享不完呢，哪可能遭罪。
　　努尔哈赤以自己的亲身经历驳斥了这个看似正确的观点，他用他的血泪“打工史”向我们证明了：有妈的孩子也可以像根草般的生存。
　　有妈没妈，还得看是亲妈后妈。
　　现在的努尔哈赤已经不单单能用悲伤来形容了，太悲伤了，生活在自己家却像一个家里的仆人，这不悲伤吗？
　　如果不够悲伤，就无法飞翔，努尔哈赤，悲伤只是你成功的垫脚石，熬过去，坚持住，你终会化身为一只老鹰翱翔在高高的蓝天之中！
　　翱翔归翱翔，这还是几年以后的事情，但是几年后发生的一件事情，不仅改变了辽东，也改变了这个年仅十六岁少年的心，给了他心灵上最大的影响。
　　命运之门，已经开启！努尔哈赤的命运，终于走上了既定的正轨！
　　日期：2013-08-27 20:18:09
　　二.王杲的创业梦
　　王杲，前文提过，努尔哈赤的外公兼邻县（建州右卫县）的县长（指挥使），也是建州女真部落中最强部落的首领。
　　什么是建州女真？
　　着我们就得先从女真这一民族讲起：女真族在历史上最早的记载是唐代渤海国，到了北宋时期就是那个横扫辽国无敌手，大败北宋无人敌的金国，后来元太祖成吉思汗率领蒙古铁骑南下像当初大金横扫辽国一样风卷残云般横扫了大金，大金一部分国人便迁徙到了辽东，经过数代的繁衍生息，就形成了辽东女真的各个部落。

　　辽东大地上的女真部落按势力可以笼统的划分为三大阵营：建州女真、海西女真、野人女真（黑龙江女真和东海女真），总体上来说，建州女真文明程度最高，海西女真实力最强，野人女真最为落后野蛮。
　　像王杲、塔克世就属于建州女真阵营，二人还是亲戚，王杲是塔克世的岳父，塔克世是王杲的姑爷。
　　前文说了，王杲是建州女真部落中最强部落的首领，是建州女真的老大，这就说明了一个问题：
　　王杲有两下子。
　　没两下子能坐上老大的地位？
　　王杲确实是有两下子，史书说他“生而黠慧，通番、汉语言，尤精日者术”，翻译成咱们的现代汉语就是说，王杲这个人小时候就聪明，有智慧，还带点狡猾，自费学习了蒙古语、汉语的相关口语课程，精通多种语言，特别精通占卜之术。
　　不单单是精通占卜，什么算命、看手相、看姻缘、看事业、看寿命这些也都样样精通，对星座运势等方面也颇有一番了解，综合业务素质也很过硬，是真正的“王半仙”。
　　“王半仙”不仅是当“神仙”的材料，还是一块干政治的好材料，是一位一心为民的好县长。

　　作为一名县长，王县长就愁呀，身为一县之长，一个县老百姓的父母官，脱贫致富就成了他面对的一个大问题。
　　怎么能带上县里的父老乡亲们脱贫致富呢？
　　愁呀愁呀愁白了头，主意是一个没想到，算了，还是找邻近几个县的县长一块开会研究吧。
　　众人拾材火焰高，领导开会出妙招。
　　王杲部落势力又强，加上为人也不错，豪爽够意思，和邻近几个县的县长私交都不错，邻近几个县的县长很快都赶来了。
　　人都到齐了，开会吧。
　　不行，会议还不能开。
　　为什么？
　　因为按照惯例，开会之前应该先吃饭。
　　开会，是一件很费脑子的事情，随随便便就要死好几万脑细胞，不补充好营养怎么行呢？会议前吃饭，不是说会议的主要目的是吃饭，吃饭是为了更好的为人民服务，更好的开好会议。
　　所以，王杲县长先要邀请与会的县长先吃饭。
　　好认真的工作态度，好人性化的服务。
　　王杲也不亏是一位“好”县长，本来就是贫困县，县里的财政很吃紧，王杲县长请客的这顿饭自然很“简单”，绝不会铺张浪费的。
　　两个馒头加一碗大烩菜？
　　这个当然不太现实，领导吃饭也是讲究点场面的。
　　天上飞的，海里游的，路上走的，林中跑的，猴头燕窝鲨鱼翅，熊胆甘露露味鲜，山中走兽林中兔，太平洋海参配龙虾。
　　这是一场“简单”的“工作餐”，没有不铺张浪费，当然我们也有理由相信：王县长是不会自己掏钱为这顿饭买单的。
　　百姓吃紧，领导紧吃。
　　真是一位“好”县长！
　　酒过三巡菜过五味，大家也都不拘谨了，气氛也开始变得活跃，称呼上也开始哥哥兄弟亲热开了。

　　王杲一看要么就把会议放在饭桌上开吧，你看这学术氛围多浓厚！（还划拳呢）
　　饭桌上谈事情，事半功倍。
　　作为会议的发起者，王杲给出了这次会议的主题：
　　怎样致富。
　　是呀，怎样致富？

　　日期：2013-08-28 20:29:50
　　怎样致富。
　　这是个问题，值得我们思考的问题。
　　千百年来无数的“仁人志士”给出了属于他们的答案：造反、贪污、抢劫、诈骗、投资、仕途、功名、科举，答案多的数不胜数，答案多的眼花缭乱。
　　更有无数人为之思考，为之探究，为之茶饭不思，夜不能寐。
　　同样的一幕也出现在了现在，与会的县长们显然被这个深奥的话题所深深吸引了，停下了他们手头正在做的一切事情，静静的聆听着。
　　菜可以不吃，酒也可以不喝，闲话可以以后再聊，可这致富却一刻也不能耽误。
　　还有什么事情比带上父老乡亲们脱贫致富更重要紧迫的呢？
　　作为会议的发起者，王杲自然是早有准备，一份致富计划书很快的呈现在了与会县长们的眼前。
　　A计划：发展种植园经济。

　　这计划很快就被否定了，身为游牧民族的女真族天生就不擅长耕种，粮食大多依赖进口（与明王朝贸易），况且女真人的生活环境本就不适合粮食的生长，在他们生活的土地上种植粮食就如同“黄土高原种水稻——没事找事”。
　　B计划：发展旅游观光产业。
　　这个计划更快的被与会县长们否定了，荒山野岭的有什么好观光的？名胜古迹、旅游景点一个也没有，只有一望无际的原始森林，难不成来个“原始森林一日游”，近距离的观赏一下野生东北虎的生活习性？然后在这个风景秀美的大自然中定居？
　　计划书上的众多计划也很快都被否定了，不是成本太高就是可操作性太差，与会的县长们都对计划表示不满意。
　　王杲看到这幅场景，丝毫没有表示出惊讶之色，县长们的反应早在他的意料之中。
　　投资者是不会对一场成本高收益低而且可操控性差的投资满意的。
　　“诸位，我们为什么不换个思维来思考问题呢？”
　　怎样致富，也可以说是怎样发财。

　　致富和发财，二者是一样的。
　　一样吗？
　　不一样，很不一样。
　　致富与发财的目的都是一样的，但达到目的的过程却相差很大，就好像如何提高学习成绩和如何提高考试成绩，目的一样，方法却相差悬殊，提高学习成绩无非就是多做做习题，多看看辅导书，最终在考试中提高自己的分数，可单纯提高考试成绩的方法却有很多，例如作弊。
　　简单地说，致富就好像如何提高学习成绩，方法就那么几个，无非勤勤恳恳，熬灯苦读，可发财就如同提高考试成绩，方法非常多，或明或暗，也可光明正大，也可偷偷摸摸。
　　王杲可真是一语点醒梦中人，与会县长们的思维很快便再度活跃起来。
　　A县长说：“要想富，先修路”，B县长反驳道：“修路？你是要出口老虎还是野猪？”
　　C县长提议：“要想富，少生孩子多种树”，D县长反驳：“还种树？我们县全县的老百姓集体去砍树，砍了大半年，树倒是没见少，小伙子倒是累趴下好几个”，人口统计学毕业的A县长插话道：“少生孩子？我们县现在的人口出生率还没人口死亡率高呢，再这样下去，过不了几年我们县就成老龄化社会了，多生都嫌少，你还让我少生？”