大家都官僚 谁也别说谁　笑评明帝国的灭亡　 长篇连载
　　第一章　简单说一下辽饷与矿税
　　第一节　辽饷是一个什么概念
　　据说，辽饷一出，把帝国的老百姓都逼的没法活了。
　　问题是，在崇祯十年前，辽饷最高时，一年也就是650万两；分摊在每亩地上，一亩地也就多收一分二厘的银子（0.012两）。[注1]笔银子，按当时的物价折算，也就能买3斤米。[注2]

　　甚至在崇祯十年后，明帝国已到最后的疯狂，但是，所谓的三饷全算上，分摊在每亩地上，也就三分银子（0.03两银子））。这笔银子，按当时的物价算，最多也就能买五六斤米。
　　按理说，一亩地多收3斤米的税，并不会让老百姓感觉难以活下去。问题是，在现实中，他就是可以让老百姓感觉难以活下去了。
　　为什么会发生这种事呢？无非是因为，在收税的过程中，经手的官员，永远是不会按中央政府的指示办事。换而言之，他们总会想尽办法，把既得利益集团的税收，转嫁到底层百姓身上；甚至借此机会，大发国难财。
　　这种事由来已久了，绝不是新鲜事；事实上，在辽饷出现之前，它就存在了。而且这从来就是一个公开的秘密。
　　在这种背景下，最后就出现了一种怪事。“民田一亩值银七八两者，纳饷至十两。”
　　日期：2013-12-03 17:02:57
　　一亩地，本来只需要纳0.012两银子，最后为什么会变成纳银十两呢？原因很简单，有钱有势的人，都能想办法逃避这种税收，最后相关的税收，就都落在了底层百姓身上。更主要的是，既得利益者还会借机大发国难财。
　　最后的结果呢？就是中央政府开始向一亩地多收0.009两银子（9厘银子）；后来涨成了0.012两银子（一分二厘）；最多时也不过0.03两银子。但是，到了老百姓的头上，就有可能翻十倍（成为0.12两银子），甚至百倍（成为1.2两银子），更有甚者，是翻几百倍（成为好几两银子）。
　　我们可以想象，如果帝国政府在收税的环节上，能够做到相对公平，所谓的辽饷，是不会对帝国构成实质性的威胁。
　　问题是，无论是阉党余孽，还是东林党成员，从普遍意义上，都是这种腐败行为中的主要受益者，所以面对这种问题，他们永远也是睁一只眼闭一只眼的。换而言之，无论东林党，还是阉党余孽，都也不会对这种事大呼小叫的。
　　你别看东林党，为了所谓的三案，那是上窜下跳、大呼小叫。但是，面对这种事关民生的大问题，那是永远懒得多说一句；更懒得为此上窜下跳。

　　其实呢？所谓的三案，也就是一些八卦新闻的集合。
　　比如，先皇当太子时，差点挨一蒙棍的真相是什么？先皇临死前，吃的那颗药，有着什么大家不知道的内幕？皇帝刚继位时，他的小妈赖在前宫不走，到底有什么阴谋？
　　幸好当时大明帝国没有网络，否则，整个网络肯定早就炸了窝，因为，扯的个蛋疼。身为政府官员，不干正事，天天就扯这种八卦新闻，你们的别名，是不是狗仔队啊？你们真的关心国家、社会、百姓，就多关注一下官员乱收费的问题！天天扯这种八卦新闻，算什么事？
　　日期：2013-12-03 17:04:07
　　也许有人会说，皇帝家的事，没有小事；关心皇帝家的事，就相当于关心国家大事。
　　问题是，康熙不立太子；谁敢多嘴？雍正不立太子，谁敢多嘴？乾隆不立太子，谁敢多嘴？这几个皇帝，和哪个老婆关系好，谁敢多嘴？
　　皇帝和哪个老婆好，皇帝喜欢哪个儿子，皇帝想让哪个儿子继承皇位，关你们屁事来着？身为政府官员，不关心军国大事，不关心民生疾苦，天天就扯这种八卦新闻；天天就想着借这种八卦新闻上位，这叫什么事呢？
　　人们在说民田一亩值银七八两，却需要纳饷十两时，常常总是非议税收本身。却忘了，它绝不是这笔税本身可能造成的；事实上，这就是官员乱收费造成的。

　　人们在说三饷本身，可能造成这种结果时。为什么不想一想，这可能吗？
　　第一，一亩地纳饷十两；帝国在册需要纳税的田地，就有五六亿亩[注3]算，帝国一年岂非就可以多收五六十亿两的白银。这显然是不可能的。
　　第二、如果一亩地纳饷十两，那整个地主阶级，恐怕早就炸窝了。如果是这样，明帝国发生的就不是农民起义，而是地主起义了。因为，拥有良田千顷的地主，一年就得交100万两白银。你觉得，他会交出来吗？你觉得，他能交出来吗？如果帝国政府硬让他们交，他们自然只有起来造反了。
　　第三、如果一亩地纳饷十两，那社会主义早就实现了。因为，这样重的赋税，人们肯定都会齐声高呼，我们想把田地上交政府。因为，在这种背景下，除了傻子，谁还会想拥有土地呢？
　　从这里我们可以看出来，本身只是二三斤米的辽饷，却能演变成老百姓无法承受的负担，主要是各级官员乱收费造成的。

　　但是，无论是邪党、还是东林党，很少有人就此大呼小叫。因为，它代表着整个官场的利益，所以根本没有人，敢就相关问题大作文章。
　　因为，你没事骂皇帝，那没事；你没事骂骂政府也没事；如果你敢威胁整个官场的利益，肯定是没有好果子吃的。
　　日期：2013-12-03 17:05:02
　　从理论上，帝国加税并不是按人头加的，而是按田产加的。换而言之，田产越多，需要交的税越多。换而言之，这笔赋税，从理论上，主要是针对有钱有势的人。
　　而杨嗣昌在支持政府加税时，也是这样说的。
　　嗣昌曰：“无伤也，加赋出于土田，土田尽归有力家，百亩增银三四钱，稍抑兼并耳。”（《明史、杨嗣昌传》）
　　从这里我们可以看出来，理论上，帝国加的税并不重（因为，一百亩增银三四钱），更主要的是，从理论上是针对有钱有势者进行的。而且说得冠冕堂皇些，这似乎还可以抑制社会的两级分化。但是，在执行过程中，就完全是另一回事了。
　　从这里，我们也可以看出来，为什么反对加税的声音会那样响彻云霄。
　　因为，整个既得利益集团，都希望借此混淆是非。因为，在他们极尽夸张的说词中，底层百姓渐渐都无法搞清政府加税的原则，更搞不清政府到底加了多少税。这样一来，官员们肆意敲诈底层百姓时，就方便多了。
　　总而言之，我们也没有办法，皇帝非要逼着我们这样干。你要怪，就怪皇帝没人性吧。

　　总而言之，借着收辽饷的名义，官员可以狮子大张嘴的随便向老百姓收钱。于是，政府加税时，一亩地只多收0.009两银子；或是多收0.012两银子；到了具体执行时，官员就敢翻十倍、甚至翻百倍的收。
　　日期：2013-12-03 17:06:13
　　本来呢，从中央政府发布的文件去看，谁的田产多，谁出的税就多（因为，税是按田产加的）；本来呢，从中央政府发布的文件去看，一亩地只需多交0.012两白银，或折合3斤米。但是，相关的中央文件精神，老百姓永远也看不到、听不到。因为，官员们在具体执行时，会完全无视、违背中央的文件精神。
　　而在官员们装逼的呼喊声中，人们总觉得，官员们是非常关心老百姓的。因为，官员们都是哭着喊着的在反对皇帝加税；无奈皇帝在几个奸臣的怂恿下，一门心思的就要加税。事实上，一笔并不重的税，最后变得如同洪水猛兽，主要就是这些装逼的官员造成的。
　　而在官员们装逼的呼喊声中，人们常常认为自己的不幸，是这笔税收本身造成的；却忘了，他们的不幸，更大程度上是收税环节上造成的。
　　不要说在纯粹的小农社会中了，就是在有收音机、电视、报纸、电话、汽车、火车普及的社会中。官员们完全违背中央政府文件精神，肆意乱收费的问题，也是普遍存在的。
　　比如，在若干年前，中央政府天天都是发布文件精神，禁止官员们乱收费（用官话说，那就是三令五申减轻农民负担）。但是，这种乱收费的现象，却是屡禁不止。更神的事，还在于有一个村民，把中央政府的文件满村张帖（当然都是中央禁止乱收费的文件），最后，竟然被当地官员抓了起来，而且定的罪名就是破坏政府工作。
　　因为天高皇帝远。什么叫政府，我就是政府；什么叫王法，我就是王法！敢不听老子的话，老子现在就法办你。
　　在电视、电话、汽车、火车普及的社会中，官员在干事时，都是这种无法无天的样子。在明末那种社会，就更不用说了。
　　日期：2013-12-03 17:07:01
　　我为什么，用装逼这个词，来形容反对加税的官员呢？
　　因为，一切是显然的，反对加税的各级官员，如果真的忧国忧民；这笔税也不会造成灾难性的后果。
　　换而言之，如果官员真有什么忧国忧民之心。他们就应该把所有的注意力，集中在税收过程中的转嫁问题上（或乱收费问题），而不是税收本身。因为，真正让社会底层困苦不堪的原因，是赋税的转嫁问题（或乱收费问题），而不是税收本身。
　　如果非议这笔税收的官员，都真的关心老百姓死活，这笔税收本身，哪会产生那种灾难性的后果呢？
　　税收可以发生大规模的、普遍的转嫁，主要是因为既得利益集团，拥有信息上的优势；更拥有组织上的优势，所以他们可以肆无忌惮的偷税漏税，却把相关的费用转嫁到中层、底层百姓身上；更有甚者，还要借此大发国难财。
　　更关键的是，面对这种问题。无论所谓的东林党，还是所谓的邪党，都表现出了麻木不仁的态度。
　　因为，无论东林党、还是邪党、抑或是阉党，都也是官僚集团的一份子；他们谁也不会损害官场共同利益的。他们之间争得你死我活，通常只是因为分赃不同均罢了。
　　你看吧，东林党也好，邪党成员也好，阉党成员还好，对于官员这种近于抢劫式的乱收费问题，从来都是不闻不问的。翻开历史书，你见过哪个东林党成员，曾就相关问题大作文章呢？好像没有，事实上，那是真的没有。
　　如果不涉及人事问题，东林党、邪党、阉党通常都是和睦相处的；通常都是英雄所见略同的。
　　所以，这种真正威胁百姓利益的问题，大家最都也是浮皮潦草的提一下，但是，永远也不会有下文的。
　　日期：2013-12-03 17:07:53
　　[注1]万历四十六年，“亩加三厘五毫，天下之赋增二百万有奇。明年复加三厘五毫。明年，以兵工二部请，复加二厘。通前后九厘，增赋五百二十万，遂为定额。”
　　崇祯四年，“乃于九厘之亩复征三厘，共增赋税百六十五万四千有奇。”

　　[注2]；明代1石米重120斤， 但明代的“斤”比今天的“市斤”重一些,据文献和考古证明，明代1斤约合今天1.5733斤，接近1斤6两。那么，1石就等于120斤×1.5733，约合现在的188.8市斤。
　　到了明朝万历年间及其整个中晚期，米价涨了。1石米的价格浮动在7钱至1两银子之间。
　　以上内容，出自网文《明清物价初探》作者不详。
　　我们按一石米一两银子算，一斤米需要多少钱呢？是0.0053两银子。一分二厘银子，也就能买2.3斤米。
　　我们按石米七钱银子算，一斤米需要多少钱呢？是0.0037两银子。一分二厘银子，也就能买3.3斤米。
　　[注3：明帝国政府在加辽饷时说，每亩纳税一分二厘，就可以收650万两白银。只要我们简单的算一下这道算术题，就可以知道。帝国在册需要纳税的田地共有5.4亿亩。
　　日期：2013-12-04 15:02:55
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　　第二节　矿税的故事　就是一个童话故事

　　不知道人们注意到没有，面对皇帝征收矿税，整个明帝国官员都是纷纷行动起来。
　　在这件事上，明帝国的官员瞬间打破了党争的界限，因为无论是邪党成员，还是东林党成员，都是上窜上跳的反对皇帝征收矿税。更主要的是，无论有良知的官员，还是有良知的太监，都是积极反对皇帝征收矿税。
　　谁说，自古正邪不两立，那是因为大家没有共同的利益，如果大家利益一致，正邪也会联手合作的。
　　据说有一次，万历皇帝病的快死了，所以良心发现，于是就告诉首辅沈一贯，现在就停止征矿税。并且让太监，把停止征矿税的圣旨写好，交给了内阁。看到这个圣旨，所有的官员都感到非常高兴。
　　没想到第二天，万历皇帝病好了。醒来后，马上就叫太监急召沈一贯，要追回那道圣旨。沈一贯不想交还这道圣旨。结果，皇帝派的太监来了一拨又一拨，前后一共来了十来拨。有的太监甚至把头都磕得出了血，总而言之，您不交还圣旨，我们回去交不了差。沈一贯无奈，只好交还了这道圣旨。
　　而当时，司礼太监田义一直在和皇帝据理力争，总而言之，君无戏言，哪有说改就改的道理。万历皇帝气得都抽出了宝剑，总而言之要就地正法田义。但是，田义仍然毫不畏惧的劝谏万历皇帝，但是，田义却发现沈一贯已把废除矿税的圣旨交了回来。
　　后来，田义一见沈一贯就唾他：“你只要稍稍再坚持一会，矿税就能撤销了，你为什么如此胆怯呢？”
　　沈一贯不是东林党员（沈一贯是浙党大佬；浙党也就是传说中的邪党），但是他也是积极反对皇帝征收矿税，皇帝派二十来拨太监，而太监把头磕得直流血，才把废除矿税的圣旨从沈一贯手中取回去。
　　田义非但不是东林党员，还是一个让人割了小鸡鸡的太监，还是传说中的司礼监（坐头把交椅的大太监）。但是，在反对征矿税的事上，田义比沈一贯更勇敢无畏。总而言之，面对皇帝拔出鞘的宝剑，也依然绝不退缩。
　　至于中央地方的官员，反对征矿税的人和事，就多的更数不过来了。总而言之，翻开当时的历史，反对征收矿税的官员，那是成群结队，但是支持征收矿税的官员，好像还真没有见过。

　　当然了，邪党成员、太监首领尚且如此。伟大的东林党人，就更不用说了。
　　日期：2013-12-04 15:04:23
　　每当看这段历史，我就会觉得奇怪到了极点。
　　因为，关于矿税的故事，似乎告诉我们，大明帝国的官员都是全心全意为人民服务的；而且许多有良知的太监，比官员们更全心全心的为人民服务。为了阻止皇帝征收矿税，官员们都是冒着被撤职、坐牢的风险积极反对；有的太监更是冒着生命的危险去反对。
　　如果说，东林党是一个伟大的党，所以它的成员都有这种觉悟，我勉强愿意相信这种事实（虽然我也得闭着眼睛）。问题是，当时的邪党成员，也全是这样伟大。就让我实在难以相信这种事实了。
　　如果说没有割了小鸡鸡的人，心理没有变态，所以有这种觉悟，我也勉强还愿意相信（虽然也得闭着眼睛）。问题是，在反对征收矿税时，太监比官员还有骨气。就让我实在不敢相信这种事实了。
　　每当看这种历史，我就不禁为我朝太祖时代的官员感到羞愧。
　　想当年，我朝太祖要增加农业税，官员们都是纷纷说这两年农业大丰收，你说亩产三千斤，他说亩产八千斤，更有说亩产一万斤，三万斤的人。真是人有多大胆、地有多大产。

　　官员说的意思非常明显，那就是我们再向老百姓多征收三倍的税，也没有问题。因为，老百姓的粮食太多了，多的一天吃五顿都吃不了。
　　只有彭大将军站出来说，农民现在穷得屁也没有一条了，什么亩产万斤，那不是扯淡吗？总而言之，如果再向老百姓增加税收，老百姓就要饿死了。结果呢？彭大将军当时就成了另类，并受到大家一致的批判与批斗。结果呢？我朝据说因此饿死上千万人。我这里用据说两个字，是因为这个数字的争议很大。因为，最高的数字是五六千万；但是最保守的数字也是数百万的。
　　日期：2013-12-04 15:05:48
　　所以我常想，我朝那些官员，如果放到明帝国万历年间，恐怕都会齐声高呼，征收矿税好，征收矿税对，征收矿税利国利民。
　　总而言之，只要皇帝高兴，老百姓的死活，关他们屁事来着？
　　其实从我朝这段历史，我们也可以看出来，政治舞台就是一个大染缸，一个在这种地方混的人，如果真能懂得全心全意为人民服务，那母猪肯定也能上树。

　　因为，我朝太祖时代的官员，据说都是为了人民利益不惜抛头颅洒热血的无产阶级革命战士。问题是，从他们五六十年代的表现去看，实在连封建王朝的官员都不如，甚至是连某些太监都不如。
　　因为，万历皇帝想多收税，帝国官员、以及有正义感的大太监，都是纷纷起来替老百姓说话。我朝太祖想多收税，官员纷纷起来证明老百姓家的粮食，多的吃不了，所以应该再多收点。
　　同样是当官的，做人的差距怎么这大呢？
　　看这段历史时，我一方面为我朝的官员感到羞愧。另一方面，我也怀疑自己是在看童话故事。因为，官员们集体为了老百姓的利益，不怕撤职、不怕坐牢，不怕挨刀，都纷纷起来反对皇帝。这是一种什么精神？这就是全心全意为人民服务的精神啊。
　　更主要的是，我朝的官员喊了一辈子这种口号，在关键时候也是集体拉稀。所以太祖想多收税，官员们除了喊亩产万斤，都不懂得喊别的话。

　　所以，我就奇怪，是不是明末的官员道德，比我朝太祖时代的官员都高呢？好像不是。因为，除了在矿税这件事上，明帝国官员表现出来的道德，通常都是非常低的。
　　日期：2013-12-04 15:06:52
　　更神奇的事还在于，当魏忠贤上台后，大家也都是一个腔调的在说话。总而言之，厂臣公、厂臣廉，厂臣不爱钱，厂臣就爱国爱民。于是整个社会，掀起一股为魏九千岁建生祠的浪潮。
　　看来，明帝国的官员，也是到了什么地方，唱什么歌。如果让他们到了我朝太祖时代，恐怕也都会高呼亩产万斤的。

　　从上面的内容，我们可以看出来，矿税的故事就是一些童话故事。
　　所以，想弄清明末矿税的相关历史，我们应该抛开云遮雾罩的政治宣传。而用一种更符合常理、情理的逻辑，去逐步还原它的真相。
　　换而言之，我们必须得弄清楚，是什么原因，让帝国官员（甚至还有大太监）纷纷参与到反对矿税的风潮中？
　　如果是因为这些官员（甚至大太监）都忧国忧民、爱国爱民，所以才反对矿税。这种话那请留到大会上讲；因为这就是标准装逼的话；在网络上装逼，那不是自讨没趣吗？
　　日期：2013-12-04 20:05:28
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　　第三节　云遮雾罩的矿税
　　不是我想卖关子，实在是因为，分析矿税这个问题，太过复杂了。所以，我这一章的标题就是，简单的说一下矿税。
　　但是，为了避免卖关子的嫌疑，所以就把矿税的问题，再简单说一点。
　　我以为，分析矿税，先得把潜规则这个词，按我的理解，给大家解读一下。然后再引入一个黑色经济的概念；在此基础上，分析矿税时，也许就更容易让大家理解。
　　但是，承蒙网友想往下看，如果我起了个开头，却直接绕过去。实在有些对不起一心想往下看的网友。所以，这里就试着，用黑色经济分析一下矿税。
　　在这里，我先引入一个黑色经济的概念。这个词，我在后面会详细分析，这里只是为了让大家对矿税有一个比较直观的概念，所以简单说一下。
　　什么是黑色经济呢？就是政府无法控制的经济。
　　这笔经济，为什么政府无法控制呢？一个重要的原因，就是因为这种经济是非法的。

　　许多经济活动，都是非法的；但是，谁也知道，这种经济活动，普遍的存在于社会上，而且相关的经济总额，是一个非常巨大的数字。
　　日期：2013-12-04 20:06:42
　　比如我朝，现在色情业是非法的。问题是，一个人不是闭着眼睛说话。就应该知道，我朝现在从事色情业的人，足足有几百万、甚至上千万了；这样大的一个产业，每年产生的营业额得多大呢？它绝对是一个天文数字。如果政府去收税，一年收的税，肯定也是个天文数字。
　　但是，我们必需要还得知道一件事，色情业是不需要交税的，因为这种行业，是不用挂牌照，也不能挂牌照的。
　　问题是，这是不是意味着色情行业，真的不需要纳税了？显然不是的。因为，这样庞大的经济活动，必然有庞大的组织去管理它、调节相关的利益。仅仅是相关的职能，不是由政府直接出面去执行罢了。
　　所以，色情行严的税款，通常只能通过保护费的形式体现出来。这部分钱，自然是白道、黑道合伙分了。当然了，国库也会通过其它形式收到一部分，但是永远也只能收到一部分（比如色情行业，常常也会用挂羊头卖狗肉的合法身份去交税）。