第一卷：如何调节自己
　　第二卷：如何为人处世
　　第三卷：如何看穿骗局
　　第四卷：如何生意兴隆
　　第五卷：如何打败政敌
　　【第一卷第一章：比他活得长，你就赢了】
　　人间最美好的事情，是活着。
　　疾病缠身的人，行将就木的人，他们最盼望的是活着。只要能够活下去，那怕此后一贫如洗，哪怕此后生活困顿，他们也乐意。
　　如果今天是你生命的最后一天，那么回望此生，你会觉得此前与人的争执，此前所谓的痛苦孤独，简直不值一提。
　　没有什么比生命更重要。金钱、荣誉、权力、美色……都无法与生命相比。现在，你能够活着，就是人生最大的幸福。

　　生命是由一个个“今天”组成的。所以，你能够活着，就别让今天虚度。要让今天过得快乐充实，做你该做的事情，做你想做的事情，因为如果今天过去了，你就再也找不回来了。
　　好好活着。
　　2001年，我在福建一家报纸做记者的时候，台湾作家林清玄来到了福州，我去福州机场接他，并聆听了他在福州大学的演讲。林清玄演讲的题目是《活在当下》。那时候我理解不了什么叫“活在当下”，现在，我终于明白了，活在当下，就是珍惜今天，好好活过今天；珍惜现在，好好活过现在。
　　2004年，我在广州一家报纸做记者，香港作家金庸来大陆，我全程采访了他。我曾经问金庸：“武术的最高境界是什么？”金庸说：“武术的最高境界是，别人都死了，你还活着。”当时我也理解不了金庸这句听起来很玄的话。金庸打比方说：“两个武术高手比武，谁也无法打败谁。后来，两个人都加紧练功，但还是平分秋色。再后来，两个人就比赛谁活得更长。活得长的那个人，最后肯定是胜利者。”

　　这些年来，我一直在想台湾作家林清玄和香港作家金庸的话，他们的话让我懂得了，生命，就是活着；武术的最高境界，还是活着。
　　活着是一件最伟大的事情，是一件最成功的事情。你活得时间越长，你越成功。
　　林清玄和金庸的话，让我想起了诸葛亮和司马懿。
　　诸葛亮和司马懿是一对冤家对头。诸葛亮是中国人心中的精神教父，司马懿是中国人眼中的奸邪小人。
　　中国古代历史中，高水平的谋士总是成双成对地出现，一正一邪；一阳一阴；一个光明磊落，一个刁钻古怪；一个是刚猛无俦的降龙十八掌，一个是阴险毒辣的九阴白骨爪。乐毅和田单、李斯和赵高、张良和范增，诸葛亮和司马懿……无不是这样。
　　诸葛亮和司马懿年龄相当，但是司马懿出名却比诸葛亮要晚得多。当46岁的刘备三顾茅庐迎接27岁的诸葛亮时，比诸葛亮还要大两岁的司马懿尚在司马府邸里等着曹操的召唤。当37岁的诸葛亮跟着刘备打下了益州偌大一片江山时，37岁的司马懿还在曹丕的太子府中度日如年。当47岁的诸葛亮成为蜀国的党政军一把手的时候，47岁的司马懿还没有迎来独当一面的机会。在这个时期，蜀国丞相诸葛亮的辉煌遮盖了全三国所有人的光芒，当然也遮住了司马懿的萤烛之光。和诸葛亮比起来，司马懿很受伤。

　　司马懿正式登上战争舞台的时候，已经到了公元227年。这时候，曹操和他的儿子曹丕都死了。在曹家父子的面前，司马懿没有任何能够证明自己才能的机会。这时候，诸葛亮早就南征成功，打到了今天的缅甸境内，他已经开始了两度北伐。两人尽管年龄相当，但是，诸葛亮已经成为百战将星，而司马懿才是一名革命新兵。
　　公元227年这一年，司马懿千里奔袭，斩杀孟达。尽管后来的史学家对司马懿的这件作品评价很高，然而，这场胜利的含金量一点也不高，因为才华平庸，名不经传的孟达和司马懿根本就不在一个档次上。司马懿斩杀孟达，就像一只狮子吞吃了一只兔子一样，有什么值得夸耀的？吞吃了兔子难道能够证明狮子骁勇善战？
　　然后，司马懿和诸葛亮开始了巅峰对决。
　　这时期的诸葛亮已经名满天下，诸葛连弩、木牛流马、八阵图，成为对付魏军的杀手锏，也让诸葛亮成为了那个时代最伟大的军事家和最成功的男人。而这时候的司马懿才刚刚从曹氏集团的幕后走上了前台。此前，诸葛亮在三国的舞台上纵横捭阖，长袖善舞，而司马懿在深深后宫里给曹丕做嫁衣裳。
　　诸葛亮从遥远的汉中，穿越秦岭古道，兵出祁山，准备进占关中。就在这时候，司马懿又是千里奔袭，像台推土机一样阻挡了诸葛亮的去路。然后，两人开始了漫长的对峙。这种对峙是最乏味的，就像两个棋手下棋一样，谁也不动一步，两个人只是煞有介事地盯着棋盘，这样的对峙毫无意义。

　　诸葛亮率领的蜀军，他们的军粮来自遥远的崎岖难行的秦岭古道，而司马懿率领的魏军，他们的军粮来自一马平川的关中。诸葛亮想速战，司马懿想拖延。拖延对于司马懿极为有利，而对于诸葛亮则极为不利。
　　诸葛亮用尽各种办法想要逼司马懿出战，包括只有乡间野夫才会用的性别歧视。诸葛亮给司马懿邮寄了一件女人的衣裳，而老于世故的司马懿穿上了诸葛亮送给他的女人衣裳，笑嘻嘻地说：“大小刚合适。”
　　面对将脸皮修炼成了万里长城的司马懿，诸葛亮只能徒唤奈何。
　　然后，在那一年的初秋，秦岭古道边野花烂漫，而鞠躬尽瘁的诸葛亮走完了他最后的人生。

　　司马懿活活耗死了诸葛亮。
　　诸葛亮去世了，司马懿笑尿了。
　　没有了诸葛亮，司马懿站在三国之巅，手挥长剑，划破了1800年前的历史夜空。没有人能够和他匹敌。
　　三国历史是早泄的历史，初期的郭嘉、周瑜、诸葛亮何等英雄，而后期人才凋零，成为了司马懿独霸江湖。
　　诸葛亮溘然长逝后，司马懿就没有了对手，他常常会发出绝世高手才会有的寂寞和感喟。前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。
　　曹操在世的时候，他把自己伪装成温顺的绵羊；曹丕在世的时候，他把自己伪装成勤劳的黄牛。曹家子弟是麻袋换草袋，一代不如一代，当曹操和曹丕相继辞世的时候，司马懿终于不再伪装了，他把身上披着的羊皮和牛皮都撕下来，露出了豺狼的青面獠牙。直到这时候，所有三国的人，才明白那个潜藏在曹魏宫闱深处的默默无闻的白胡子老汉，原来是一条嗜血的毒蛇。
　　司马懿依靠几十年如一日的伪装，把自己装成了魏国的擎天一柱。然后有一天，他突然抽身而走，魏国大厦哗然崩塌。他的两个儿子司马师和司马昭就地取材，砌成了一座司马官邸。他的孙子司马炎拾级而上，登堂入室，创立了晋代王朝。
　　而这时候，诸葛亮已经去世了很多年，他仅仅活了53岁，而司马懿活了72岁。他比诸葛亮多活了二十年。而就是这二十年，奠定了司马王朝的基业。
　　在司马懿和诸葛亮的巅峰对决中，司马懿和他的后代远远占据了上风。如果诸葛亮活得足够长，蜀国的江山就不会那么轻易易手；如果司马懿活得没有那么长，司马子弟也不会开创一代帝业。尽管这个帝业先天软骨，总是深受后代人的指责和诟病。
　　你的生命履历足够长，你的人生才有可能改变，你的子孙才有可能精彩。

　　好好活着，坚持活下去，一切都有可能发生。
　　当年，日军偷袭珍珠港，美国总统罗斯福决心报复，派遣飞行编队远程轰炸日本本土，所有人都认为这是一件不可能完成的人物，而罗斯福斩钉截铁地说：“这世界上，没有什么不可能。”
　　后来的事情，地球人都知道，美国飞行编队从游弋太平洋的航母上起飞，轰炸日本多座城市，然后返航在中国浙江的稻田里。
　　只有你活下去了，奇迹才会发生。
　　春秋时代的吴越之争，是几千年来人们孜孜不倦地谈论的话题。那个时代，风云际会，英雄并起。吴王夫差、越王勾践、伍子胥、孙子、范蠡、文种……每一个名字都能发出响当当的金属之音，每一个名字都划过了三千年的历史夜空，直到今天还在熠熠闪光。
　　金戈铁马，斗智斗勇，励精图治，卧薪尝胆，隐忍以行，绝地反击……这段历史是一段恢弘的历史，也是一段励志的历史。几千年以后，我们后世人阅读这段历史，仍然热血沸腾，冲击得血管砰砰作响。

　　用军事学的观点来说，他们中最成功的是孙子；而用经济学的观点来说，他们中最成功的是范蠡，他携西施，远红尘，纵情山水，泛舟钱塘，似乎在不经意的举手投足间，就成为了中国历史上著名的亿万富翁。做谋臣，他助越王勾践复国；做男人，他赢得了世间最美女子的爱情；做生意，他成为了春秋时代的李嘉诚。做人做到了这个份上，就是最大的成功。
　　勾践复国后，他带着世间最美丽的那个女人，悄然隐居。
　　而就在他结庐深山，与一弯明月一缕清风为伴，给农夫和渔夫架起一道生意桥梁的时候，那些和他同时代的人，都已经作古。吴王夫差引颈自刎，伍子胥被逼自尽，孙子下落不明，文种惨遭自戕……只有范蠡还在这个世界上，结结实实地活着。
　　吴越相争，最大的赢家是范蠡，当别人都已变成了一抔黄土的时候，他拥有了富可敌国的财富，拥有了倾国倾城的西施，拥有了世界的辽阔与美丽，拥有了内心的安宁和祥和。
　　这一切，只因为他活得足够长。他活得足够长，才能创造出这么多的辉煌。

　　我活在这个世界上，我看着日出日落，我品尝各种美味，我游历万水千山，我体验着爱和被爱，我可以阅读自己喜欢的书籍，我可以聆听自己喜欢的歌曲，我想笑的时候就一个人大声欢笑，我想哭的时候就一个人嚎啕大哭，即使我的哭声，也是美丽的……而你，已经被深埋在黄土之下，与蚯蚓作伴，与穿山甲为伍，在暗无天日中慢慢腐朽，肥沃着那几平方米的土地，滋润着野草年年疯长，为狐兔提供了栖息之所。我像山泉一样一路欢歌，你像顽石一样裹足不前。

　　我活着，我就赢了。
　　2008年夏天，我在广州银河园采访。广州银河园，其实就是广州殡仪馆。银河在天上，银河园就是天堂之所在。有一天，我跟着银河园的工作人员去抬尸体，他们刚刚接到一个电话，天河区有一个女孩自杀了。
　　我们来到那个女孩居住的楼下，看到那里已经围了很多人。工作人员抬起那个女孩的时候，我看到他们全都哭了。那个女孩外部没有任何伤痕，她高挑漂亮，神情宁静，就好像睡着了一样。旁边的人告诉我们，这个女孩因为失恋，从自己家的七层楼房上跳下来。
　　她的生命是父母给的，她在结束自己生命的时候，问过父母是否愿意吗？她那么漂亮，而且富有，本该拥有灿烂的人生，而她却轻易结束自己的生命。而且是仅仅因为可笑的失恋。这个世界上，三条腿的公鸡不好找，两条腿的男人满大街都是。何必傻到为了一个男人而自蹈死地。

　　为你深爱的那个男人去死，而在你死后，那个男人该上班上班，该吃饭吃饭，该恋爱恋爱，该结婚结婚，他的生活一如既往，而你的生活却戛然而止。你犯得着为他去死吗？而且是一个不爱你的男人。
　　为了爱情而去死亡的故事，只存活在好莱坞电影中。电影不等于现实，现实中没有魂断的蓝桥，也没有远航的泰坦尼克号。
　　很早以前看过一本小说《工作着是美丽的》，作者陈学昭。套用这本书籍的名字，我说：活着，是美丽的。
　　中国第一大家族是哪个家族？不是刘邦的刘氏家族，不是朱元璋的朱氏家族，不是唐太宗的李氏家族，不是赵匡胤的赵氏家族，不是姑苏慕容家族，不是三国孙氏家族，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。他们的后代早就籍籍无名，他们祖上的荣光早就被尘土湮没。而中国有一个家族，绵延1200多年，根深叶茂，薪火相传，他们家族中的每代人都影响和改变着中国的历史，直到今天还是这样。这就是中国第一大家族的江浙钱氏家族。

　　江浙钱氏家族的第一代人物叫做钱缪，他是一位国王，五代十国时期吴越国的国王。

　　五代十国是中国历史上最混乱的朝代，乱得就像马蜂窝，只能听到马蜂嗡嗡飞翔，但数不清到底有多少只马蜂；只能听到这个时期刀戈相拨，马鸣萧萧，但就是无法理清城头上变换了多少面大王旗。国王钱缪很不幸，就生活在这样的时期；吴越国的人也很不幸，就生活在这样的乱世。
　　吴越国包括今天的浙江全境、江苏苏州、福建福州。从古到今，这一带都是中国最美丽的地方，中国最富裕的地方，因为这一带就是人们通常所说的水乡江南，山清水秀，草长莺飞。吴越国是一个冰清玉洁的姑娘，而长江之北的那些杀伐征战的国家，则是一群皮粗肉厚的莽夫。姑娘是无法与莽夫抗争的。
　　钱缪是中国古代少有的长寿君王，他足足活了漫长而罕见的80岁，他治下的吴越国风调雨顺，国泰民安。他统领的钱氏家族长幼尊卑，井然有序。钱缪的治国方略和当时长江以北的游牧民族不一样，游牧民族的治国纲领是是抢钱抢粮抢女人，而钱缪重视的是物质文明建设和精神文明建设，两手抓，两手都要硬。
　　富庶的江南，自他开始；钱氏家族的辉煌，也自他始。

　　日期：2013-12-04 13:42:54
　　钱缪治下的吴越国，不愿卷入五代十国时期纷乱无序的战争中，不是吴越国没有战斗力，而是钱缪不愿让治下的臣民做无谓的牺牲。伟大领袖毛主席教导我们：人固有一死，或死于泰山，或轻于鸿毛。这样的死法，轻于鸿毛。
　　五代十国的战争，是兼并和反兼并的战争，将士们的鲜血，像河流一样浇灌着肥沃的土壤；将士们的尸骨，化作旷野上无人问津的野花。而战争的所有目的，都是为了国王和国王割据的那一小片土地。这样的战争，没有正义可言。春秋无义战，说的就是这个道理。
　　江浙人自古战斗力都非常强悍。初秋时期，提三万之众而天下莫能挡者，吴国也。吴国的西南有楚国，拥兵三十万，是当时南方最大的国家。吴国三万之众长驱直入，灭亡楚国；然后挥师北上，与齐国争夺北方霸主，而齐国当时也拥兵三十万。要不是越国抄了后路，吴国几乎可以问鼎中原。吴国是今天的苏南一带。

　　越国，比吴国更为凶悍。蒲松龄在一副对联中这样写道：“有志者，事竟成，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”上联说的是项羽，一举灭亡了强秦；下联说的是越国，仅用三千精兵，就灭了鼎盛期的吴国。越国，是今天的浙江绍兴一带。
　　抗战时期的江浙人同样强悍。正面战场上有两支战果辉煌的军队，一支是74军，一支是新一军。74军大部分战士来自浙江，新一军大部分战士来自湖南。抗战时期敌我伤亡比例最大，日军最为痛心疾首的战役，是衡阳保卫战，中国军队第十军17000人抗击十万日军，坚守孤城47天，消灭日军五万人。而第十军的大部分士兵，还是浙江人。
　　所以，如果认为江浙人只会做生意，不会打仗，那就错了。
　　吴越国不缺精兵强将，不缺战斗力，但是，钱缪还是不愿意让他们卷入那个时代狗咬狗的战争中。因为，钱缪知道，没有什么比人的生命更重要，他不会忽悠百姓为自己上战场卖命。
　　然而，倾巢之下，岂有完卵？船舶倾覆，岂能独存？钱缪就想了一个最好的办法，这就是：事大。
　　谁的势力最大，谁能够走向统一，我就向谁称臣，我就向谁投降。所以，最终，宋朝的军队来到了吴越国境，吴越国开门纳降，百姓避免了一场干戈，躲过了一场灾难。
　　都是中国人，都是一个祖先，打来打去有什么意思？
　　钱缪的思想走在了那个时代的前列。
　　钱缪出身卑贱，早年以贩盐为生，后练就了一身好武功，投身黄巢起义军，累积战功做到了一方诸侯，创建吴越国。然后，在吴越国这片与大海相连的地方，他休甲兵，奖农耕，发展经济，重视家教。正因为他能够脱身五代十国的无尽征战中，他才能在那片山清水明的地区存活下来。当他在私塾学堂的窗外倾听子孙们念着“有朋自远方来，不亦说乎”的时候，当他站在西湖边聆听孙儿辈吟诗作对的时候，当他坐在六和塔下品味丝竹之音的时候，那些和他一起起家的赳赳武夫们，已经倒在了碧血黄沙的战场上。

　　钱缪倡导的是以人为本，因为他知道没有什么比人的生命更重要；钱缪重视的是家庭教育，因为他知道良好的家教是留给后世最大的财富。
　　钱家子孙代代相传，成为中国第一大家族，也肯定是世界第一大家族。
　　自钱缪之后，钱家进士状元不胜枚举，仅仅在当代，钱姓名人就成为了学术界一道亮丽的风景。钱伟长、钱三强、钱学森、钱穆、钱玄同、钱钟书，前外交部长钱其琛、前教育部长钱正英……还有诺贝尔奖获得者钱永健。
　　日期：2013-12-04 17:36:03
　　中国历史上还有哪个家族，能够绵延千年，而且代代辉煌？中国历史上还有哪个家族，能够走出国门，成为世界第一显赫家族？古人说，富不过三代。可是，江浙钱家的富贵已经贯穿了几百代。而且，还会一直绵延下去，因为钱家的后世子孙已经成为了世界上各个行业的翘楚，他们的血脉洒在了欧美很多发达国家。他们的富贵和发达，没有什么能够阻挡。
　　孔子家族比钱氏家族的历史更长，但是孔子家族在当代有哪个著名人物，是那个跟在金庸后面拾人牙慧的所谓北大教授吗？唐朝李氏家族曾经比钱氏家族更为显赫，因为他们每代人都贵为帝王，然而现在他们的后代在哪里？晋代王谢家族，曾经引领着江南新时尚；姑苏慕容家族，曾经是无数少女的心中偶像，然而仅仅百年过后，他们就湮没在尘灰中。
　　江浙钱氏家族，是一个传奇。钱缪，也是一个传奇。他是五代十国最富有深谋远虑的国王，也是五代十国最长寿的国王。

　　五代十国的历史只有短短的几十年，但是走马灯一般的皇帝国王多达上百个。钱缪40岁就控制了江浙一带，而后唐的建立者李存勖、南唐后主李煜在这个年龄上都已经死了；钱缪在50岁创建吴越国，而后唐太祖李克用、后晋高祖石敬瑭、后周建立者郭威在这个年龄中相继归西；钱缪在60岁提出了“以民为本，民以食为天”的施政纲领，而后梁太祖朱温、南唐先主李昇在这个年龄上已经死了。钱缪比五代时期第二个最长寿的帝王还几乎多活了20年，而这20年正是他人生中最辉煌的阶段，正是江南水乡走向富裕的奠基阶段，正是钱氏家族从草根迈步富贵的黄金阶段。

　　五代十国中，开国帝王多达几十个，而最大的赢家是吴越王钱缪。
　　每个人的阅历都是随着年龄的增长而增长，每个人的经验都是随着年龄的增大而丰富，一个经历了世间无数风雨的老者，他的人生经验是一个没有经风雨见世面的垂髫少年所无法比拟的，他们高瞻远瞩，明察秋毫，洞烛幽微，一叶知秋，他们都活成了人精，他们都成为了一本本百科全书。当所有的开国帝王都已经化为尘土，只有吴越王钱缪还在不屈不挠地活着，他的王国，他的家族，必然会呈现出不一般的容貌。

　　活得越长，越幸福。

　　所以，你一定要好好活着。
　　日期：2013-12-04 22:15:37
　　【第一卷第二章：心情好，才是真的好】
　　2003年,我在新疆采访，听到一个同行朋友说到这样一个故事：
　　有一天，他去库尔勒采访一个百岁老人，老人端张凳子，和他坐在葡萄架下，畅谈长寿之道。正说得尽兴，屋子里传来一声问话：“你和谁在聊？”老人站起身来，毕恭毕敬地回答说：“和记者。”他感到很奇怪，就问老人：“谁在问你？”老人说：“是我妈。”他惊得一跤跌倒。
　　后来，他变更了采访对象，改为采访老人的母亲。老人的母亲问他：“我儿子都给你说些啥？”他说：“少吃肉多吃菜。”老人的母亲乐呵呵地笑着说：“他胡说哩，我天天吃肉，这都活了120岁。想要长寿，得要心情好。”
　　人生三大不幸，幼年丧父，中年丧妻，老年丧子。这三大不幸，让老人的母亲全都遇上了，但是老人没有被不幸击垮，顽强地活了120年。在库尔勒那片寂寥的不为人知的地方，老人可能现在还活着。
　　心情好，才是长寿之道。
　　我在《十万男儿血》中，写到了这么一个故事，这是我采访到的真实故事。
　　陕西省大荔县步昌乡有一个人叫马吉甫，他的儿子叫马勤动。1940年，中国军队在山西中条山与日军激战，马勤动带领一排人誓死坚守阵地，结果壮烈殉国。消息传到家乡，亲人哭作一团，此时，马勤动才刚刚结婚，新娘娶进门尚未一月。有人担心马吉甫受不了打击，就去查看他，没想到马勤动却饮酒作诗，神情自若。别人责怪他心肠铁硬，马吉甫说：“我儿为国捐躯，死得其所，我应高兴才对，怎么会悲伤呢？”

　　儿子牺牲在黄河东岸的山西，尸骨未还，马吉甫就写信给当时的军长赵寿山，说自己想来前线为儿子入殓。赵寿山回信说：“战火未息，阵地犬牙交错，你来会有生命危险，而且和你儿一起牺牲的有几十名战士，我们已经一起安葬。请老先生放心。”