引子：
　　世界历史上最有影响的100人都有谁？
　　这个问题，向来见仁见智，莫衷一是。
　　美国学者迈克尔哈特的排名是最有名的，也是被公认为最权威的，在他的榜单里，只有两位中国皇帝入围。
　　一位是秦始皇嬴政，另一位是谁呢？
　　汉武帝刘彻？唐太宗李世民？明太祖朱元璋？抑或是清圣祖康熙？
　　都不是。
　　正确答案是隋文帝杨坚。
　　恐怕大多数人都会对此感到不解和不服：杨坚？怎么可能？
　　是啊，凭什么是杨坚？
　　说文的，杨坚不怎么样。他的文化水平不高，《隋书》就称他“素无学术”、“不悦诗书”，不要说和文采出众的曹操比，就是比起他的儿子杨广，似乎也差得很远。
　　论武的，杨坚也不怎么样。他的军事水平并不突出，虽然他也带兵上过几次战场，但是好像根本没什么说得出来的战绩，没有任何人会把他称为名将，就像小子我虽然也出版过几本书，但没有任何人会把我称为名家一样。
　　至于魅力，杨坚更是严重缺乏，据说他这人严肃刻板，从来不开玩笑，既不风趣，也不风流，更不风*，像报纸的社论一样一本正经，像领导的报告一样枯燥乏味。
　　再有，杨坚这人似乎刻薄猜忌，他手下的大臣好像很少有善始善终的，按照《隋书》的说法就是：草创元勋及有功诸将，诛夷罪退，罕有存者。
　　另外，杨坚上位的过程也被人诟病，说好听点是得国不正，说难听点是窃国大盗——他是凭借外戚身份，靠欺负孤儿寡母当的皇帝。中国数千年历史上由外戚篡位成功当上皇帝的，只有王莽和他两人，而他欺负的寡母还是他的亲生女儿，感觉简直连王莽还不如。清代著名学者赵翼就曾很不以为然地说：古来得天下之易，未有如隋文帝者。以妇翁之亲，安坐而登帝位……

　　不止于此，在人们的印象中，杨坚的缺点似乎还有很多很多，比如多疑、易怒、无情、毒辣、外表不帅……
　　嗯，对了，他好像还是个怕老婆……
　　总之，这个人看起来既没有高尚的道德、也没有出众的才华、更没有迷人的魅力，可谓是德才兼不备、文武全不精、才貌都不行。
　　然而正是这样一个人，却结束了近三百年的大分裂，完成了统一中国的伟业，实现了复兴中华的梦想，把历经劫难的中华民族带入了繁荣富强的隋唐盛世。
　　然而正是这样一个人，却开创了科举制、三省六部制等一系列影响深远的制度。
　　然而正是这样一个人，却被西方人认为是中国古代最伟大的皇帝。
　　一个姿色平平的女人追到了高富帅，一定会令别的女人忿忿不平。

　　杨坚，这样一个看起来资质平平的男人取得了如此辉煌的成就，当然更是令人难以信服。
　　为什么？
　　他到底有什么过人之处？
　　他的成功之道到底是什么？
　　日期：2014-03-05 08:28:08
　　NO.1

　　武川（今内蒙古武川县）镇位于巍峨的大青山北麓，是北魏时期为防范柔然而建立的边防六镇（其余五镇分别是沃野、怀朔、抚冥、柔玄、怀荒）之一。
　　这里鲜卑人、汉人、匈奴人等各民族混居，天野苍茫，水草丰茂，牛羊成群，一派塞外风光。
　　杨坚的父亲杨忠就出生在这个边陲小城。
　　按史书的记载，杨坚家族出自著名的世家大族弘农杨氏，是东汉太尉杨震的后代。

　　不过，这恐怕只是附会而已。
　　原因很简单。
　　杨坚的父亲杨忠，与杨震的曾祖同名，其子杨广和杨俊，则分别与杨震的九世孙和七世孙同名，而当时士族对这方面有严格规定，肯定不会出现这种冒犯祖先名讳的现象。
　　另外，当时世家大族互相婚配，绝对不会和庶族通婚。比如出自弘农杨氏的杨侃把女儿嫁给了关中大族京兆韦氏的韦孝宽，而弘农杨氏另一位代表人物杨素的妻子则来自顶级名门荥阳郑氏，但杨忠的妻子也就是杨坚的母亲吕氏却来自名不见经传的寒门。

　　所以，大多数史学家认为，杨坚家族和真正的弘农杨氏之间的关系，大约只相当于西安和西雅图的关系一——除了有一个字相同外，几乎没有任何关系。
　　事实上，杨坚家族可追溯的先祖是五胡十六国时期的北平太守杨铉，其子杨元寿在北魏初年被任命为武川镇司马，从此杨家一直生活在这里，到杨忠已经是第五代了，算得上是土生土长的武川人。
　　本来，杨忠可以和他的祖辈一样，在大草原上当兵、戍边、娶妻、生子，平凡平淡平安地度过自己的一生。
　　然而生活却如明星的爱情一样——总是充满了意外。

　　一场变故彻底改变了几乎所有武川人的命运，也彻底改变了杨忠的命运。
　　这就是始于公元523年、席卷整个北魏帝国北方边境的六镇大起义。
　　这场变故导致包括武川镇在内的六镇地区成为一片废墟，杨忠和其父杨帧也被迫随着大批流民一起流落到了河北。
　　不久，杨帧战死，杨忠成了孤儿，只得继续流浪。

　　在山东泰山一带，18岁的杨忠邂逅了寒门女子吕苦桃——从这个苦逼的名字就能看出吕苦桃也是个苦命人。
　　两个苦命人同苦相怜，很快就组成了双黄连——结成了夫妻。
　　杨忠终于感觉生活有了盼头，他多么想在这里安定下来啊！
　　然而，他的坏运气就像是下坡路上的超载大货车——根本就刹不住。
　　婚后没多长时间，南方的梁朝趁北魏帝国内乱，出兵北上到了山东，结果，倒霉的杨忠又被梁军掳掠到了江南。

　　在异乡孤独而郁闷地过了五年后，杨忠被编入梁朝名将陈庆之的北伐军，随军北上到了洛阳。
　　陈庆之的北伐失败后，杨忠留在了北方，被任命为统军。
　　此后他被派到了荆州，成为武川老乡独孤信的部下，两人并肩作战，结下了很深的友情。
　　公元534年，北魏正式分裂为西魏和东魏。
　　东魏定都邺城（今河北临漳），由丞相高欢控制；西魏则定都长安（今陕西西安），实权掌握在权臣宇文泰的手里。
　　宇文泰和麾下很多大将如李虎（唐高祖李渊的祖父）、赵贵、侯莫陈崇、梁御等人都是武川人，因此杨忠自然加入了西魏一方，之后他又和独孤信一起奉命南征，和东魏争夺荆州，失利后投奔梁朝，两年多后才重返西魏国内。

　　由于杨忠有勇有谋，很快就得到了宇文泰的赏识和重用。
　　杨忠长得高大威猛，其勇武非常有名，据说他在跟随宇文泰一起狩猎时，曾经徒手制服一头猛虎，他左手抱其腰，右手拔其舌，令这只猛虎当场毙命。
　　《水浒》里的打虎英雄武松，费劲了九牛二虎之力才勉强打死一只老虎，跟杨忠比起来，可真称得上是人符其名——“武松”，武力值稀松得很。
　　当时人称猛兽为“掩赡”，宇文泰为表彰杨忠，还特意把“掩赡”两个字赐给他，作为他的字。
　　除了有万夫不当之勇，更难能可贵的是，杨忠还很有韬略，史载其“识量沉深，有将帅之略”。

　　此后，杨忠跟随宇文泰参加了多次会战，屡立战功，成为西魏最知名的大将之一。
　　公元538年，东西两魏在洛阳北郊的河桥再次大战，最终西魏落败，但东魏也元气大伤，无力发动新的进攻，从此两国出现了短暂的和平时期。
　　随后的几年，杨忠率军驻扎在靠近潼关的同州（今陕西大荔），以防备东魏的进攻。
　　由于之前一直漂泊不定，和妻子聚少离多，除了有一个女儿外，杨忠至今还没有子嗣，现在他终于暂时稳定下来，可以抓紧时间进行自己的造人计划了。
　　正所谓天道酬勤，经过一番努力，人近中年的他终于迎来了生命中的第一个儿子——杨坚。

　　日期：2014-03-07 08:31:30
　　NO.2
　　在中国古代的各种史书中，几乎每个开国皇帝出生的时候总是有很多神异的现象，以表示他们是天命所归，天生不凡。
　　比如，按照《史记》的记载，汉高祖刘邦的出生就根本没他爹什么事，刘邦是他母亲在野外为蛟龙进行莞式服务而生下的孩子，是名符其实的龙种，也是名符其实的野种，还是名符其实的杂种。
　　后来的史家觉得这个故事，实在是太重口味，实在是太有伤风化，在当下严厉扫黄的情况下，这种宣传尤其不合时宜，所以就纷纷改成了其他的说法。
　　关于杨坚的出生，《隋书》《北史》等史书是这么说的：
　　西魏大统7年（公元541年）农历6月13日的晚上，杨坚出生在同州（今陕西大荔）一座名叫般若寺的寺庙内。
　　他出生的时候，赤光满室，紫气充庭——室内充满了红得发紫的雾霾，照得每个人的脸上都跟茄子一样。
　　由于当时正值盛夏，天气闷热得像蒸笼，凉席热得像电热毯，吕苦桃连忙给婴儿扇扇子降温，没想到却把孩子搞得几乎气绝，命悬一线。
　　就在这紧急时刻，室内忽然来了个神尼（也不知从哪儿冒出来的），自称法号叫智仙，刚从河东（今山西西南部一带）赶来，是特意来救小杨坚的。
　　果然智仙略施法术，就救活了奄奄一息的婴儿，随后她对杨忠夫妇说：这孩子是个怪胎！

　　杨忠的脸都绿了。
　　智仙连忙改口：我的意思是这孩子的来历与众不同，绝对不能让他在俗世生活！
　　听了她的话，杨忠夫妇便将自家宅院的一部分改为佛寺，让神尼智仙在那里抚养杨坚。
　　过了一段时间，吕氏去寺里看望小孩，抱在手里仔细端详，突然看见的小杨坚头上长出了两只角，身上则长满了鳞片（记住，你不是在看《西游记》，也不是在看《白蛇传》，这的确是正史的记载），顿时她吓得花容失色：哇，这孩子果然是个怪胎！
　　惊恐之下，她的手一软，把孩子摔到了地上。
　　智仙慌忙把小杨坚抱了起来，埋怨地说：已惊我儿，致令晚得天下。——哎呀，这次已经吓到孩子了，推迟了他得到天下的时间。
　　从此，吕苦桃再也不敢随便去看孩子了。
　　就这样，在13岁前，杨坚一直跟着智仙在寺庙里生活。
　　在智仙的精心照顾下，杨坚慢慢地长大了。

　　智仙给他取了个小名叫那罗延，那罗延取自梵文Narayana的音译，是指金刚力士的意思。她认为他是护法金刚转世，注定会成就一番伟业，还郑重其事地对他说：儿当大贵，从东国来。佛法当灭，由儿兴之——你将来会大富大贵，佛法会被灭，但还会由你而重新兴盛。
　　对智仙的话，杨坚深信不疑。
　　他知道自己不是一般人，因为他的外表也与常人不同。
　　具体来说就是：
　　龙颔——下巴像龙一样往前突出；
　　目光外射——目光锐利得像刚淬过火的刀锋一样；
　　有文在手曰“王”——手掌的生命线爱情线事业线，正好组成了一个“王”字，估计这和某些景区把两块离得很近的石头命名为情侣峰、一块又细又高的石头命名为仙女岩差不多的意思，基本属于无中生有，牵强附会；
　　长上短下——上身长，下身短，如果说李敏镐是长腿欧巴，那么杨坚就是短腿欧巴；
　　最奇葩最难以置信的是，他的额上有五柱入顶——额头上居然有五个隆起的肉瘤像山峰一样绵延起伏一直贯通到头顶。
　　这些记载是真实的吗？
　　如果你相信它是真的，我觉得你应该马上去安定医院挂号。
　　事实上，这些东西大多是虚构出来的，你可以当它是神话，可以当它是童话，也可以当它是屁话，但绝不可以相信它是真话。
　　《隋书礼仪一》里的一句话也许说明了一切：初，帝既受周禅，恐黎元未惬，多说符瑞以耀之。——当初，隋文帝刚当上皇帝的时候，怕黎民百姓不服，便编造出很多神话来美化自己。
　　可见，杨坚相貌的奇特、出生时的奇事，估计都是因为杨坚称帝后，为了让大家相信他有天命而杜撰出来的。
　　由于杨坚得位不正，所以编造出来的传说也特别多，特别离奇，特别不靠谱。
　　这就跟越是差学生越是怕别人问成绩是一样的道理。
　　日期：2014-03-10 08:31:15
　　NO.3
　　当然，杨坚出生在寺庙里，由尼姑智仙抚养长大，智仙给他起的小名叫那罗延，这些应该都是事实。
　　其实这也很好理解，南北朝时期，佛教极为盛行，上到皇帝，下到普通百姓，大多是佛教信徒。

　　杨忠夫妇也不例外，好不容易才中年得子，为了保佑孩子的平安，他们选择在佛寺生产也是符合常理的。
　　而当时东西魏势不两立，连年大战，杨忠戎马倥偬，行踪不定，吕氏有时也要随军照顾丈夫，所以他们把儿子托付给智仙这样一个自己信得过的尼姑，完全是可能的。
　　而按照《佛祖历代通典》的记载，智仙其实并不是专门从河东赶来的什么神尼，而是一直在般若寺修行的普通尼姑，也许她和笃信佛教的杨忠夫妻本来就很熟悉。
　　吕氏分娩后，杨忠感觉她为人可靠，她办事，我放心，便决定把小孩交给她培养。
　　我觉得，这也许才是事实的真相。
　　时间的洪流滚滚向前，世间的万物时时在变。
　　就在杨坚在清冷的寺庙里一天天成长的时候，外面的世界也发生了翻天覆地的变化。
　　公元543年，东西魏在洛阳北面的邙山大战了一场，最终西魏落败，损兵折将，元气大伤。
　　战后，宇文泰不得不打破北朝一直以来只用鲜卑人当兵的老规矩，开始招募汉人入伍，为了把胡汉士兵融合在一起，宇文泰开始改革军制，对后世影响深远的府兵制就此诞生。
　　府兵制的顶端设立了八大柱国，分别是宇文泰、元欣、李虎、李弼、独孤信、赵贵、于谨、侯莫陈崇。
　　八柱国中，宇文泰是三军总司令，当然不会只统一军；元欣则是北魏皇族的代表，就跟现在流行的无镜片眼镜框一样——有名无实，纯粹是用来装点门面的。
　　其余的六大柱国则每人督帅两位大将军，共有十二位大将军。
　　十二位大将军分别是：元赞、元育、元廊、宇文导、侯莫陈顺、达奚武、李远、豆卢宁、宇文贵、贺兰祥、杨忠、王雄。
　　由于战乱频仍，当时的西魏政权是军政合一的，因此这八柱国加十二位大将军，不光是军队的统帅，还是国家的领导核心。

　　一个后来创造了西魏、北周、隋、唐四个朝代的、被史学家称为关陇军事贵族集团的新集团也就此横空出世！
　　杨忠作为十二大将军中的一位，也成为了这一集团的重要成员，成为西魏当时最显赫的二十人之一！
　　之后，宇文泰又对部分汉族出身的高级将领赐予鲜卑姓，杨忠被赐姓普六茹，从此杨坚的官方名字就变成了普六茹坚。
　　不过外面世界的巨变，并没有对寺庙中的小屁孩杨坚产生太大的影响，他每天依然是暮鼓晨钟，吃斋礼佛，按时吃饭，到点睡觉，定期修剪脚趾甲。
　　安静的环境，无边的孤独，让年少的他形成了深沉寡言、喜怒不形于色的内向性格。
　　清苦的生活，刻板的作息，让年少的他形成了坚忍不拔、不向困难低头的刚强意志。

　　父亲的激励，智仙的鼓励，让年少的他形成了积极进取、渴望建功立业的万丈雄心。
　　虽然他的外表看起来像湖水，平静得没有一丝波澜；但他的内心却像雄鹰，时时都渴望一飞冲天！
　　随着年龄的增长，这个念头像雨后的青苔一样不停地疯长，这个念头像雨后的池塘一样不停地泛滥，这个念头不停地勾引着他，像搔首弄姿的性感美女不停地勾引蠢蠢欲动却被绑住了手脚的色狼一样，让他的心里无比痒痒！
　　他无时无刻都渴望早日离开佛寺，去闯荡，去打拼，拼出自己的一番天地！
　　这一天终于来了。
　　公元553年，13岁的杨坚走出了佛寺的大门，进入太学读书，迈向了他日夜期盼却有些陌生的那个世界。
　　日期：2014-03-12 08:31:57
　　NO.4
　　西魏的多数大臣都和杨忠一样出自边镇，起自行伍，文化程度不高，受其影响，他们的子弟也从小学习骑射，对于读书却大多没有兴趣。
　　但宇文泰清楚地知道，用武夫去治国，就和用大刀去绣花一样，完全是行不通的。要想让国家长治久安，没有知识是肯定不行的，因此他一方面重用苏绰、卢辩等汉族知识分子，一方面也大力提倡贵族子弟进入太学读书，提高他们的文化素质。

　　杨坚就是在这样的背景下进入太学的。
　　杨坚这个人少年老成，寡言少语，目光坚毅，仪表威严，看上去一副总是大义凛然、不可侵犯的样子，按《隋书》的说法就是：虽至亲昵不敢狎也——即使是最亲密的人也不敢和他开玩笑。
　　不过，就像桃花天生就具有吸引蜜蜂的迷人香气，杨坚天生就具有吸引豪杰的领袖魅力。
　　他志向远大，雄心勃勃，头脑清晰，举止果断，处事冷静，出手大方，一举手，一投足，气场十足，因此很快就成了同学中的核心人物。
　　在太学，杨坚的朋友很多，其中最有名的是王谊、元谐、郑译三人。
　　王谊，和杨坚一样出自武川，此人和宇文家族渊源匪浅，其祖父是宇文泰的亲舅舅，父亲王显时任凤州刺史。王谊博览群书又精于骑射，堪称文武双全。
　　元谐，北魏皇族后裔，性格豪爽，胆识过人。

　　郑译，出身于汉人大族荥阳郑氏，从小被过继给堂祖父郑文宽，继母是宇文泰正妻元氏的妹妹，因此他经常出入宇文泰家，和宇文泰的几个儿子关系都很好。此人博学多才，尤其善于音乐。
　　杨坚和他们三人非常投缘，交情很好。
　　四个人都是顶级的官二代，对他们来说，未来是充满希望的，前途是不可限量的，志向是比天还高的，老婆是要找美若天仙的。
　　他们年少气盛，经常在一起指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯；也经常在一起抒发豪情：问苍茫大地，谁主沉浮？
　　至于杨坚在太学的学习成绩如何，因为史无记载，我们不得而知。
　　但小子我个人估计应该很一般，虽然不一定是学渣，但肯定不是学霸，否则按照官修史书拍马屁的传统，肯定会记下如“聪慧过人”、“天纵英才”、“过目不忘”、“出口成章”等一堆高大上的赞语。
　　不过，虽然杨坚的学习不怎么样，但他不凡的仪表，出众的气度，却还是很引人注意的。
　　据说连西魏的最高统治者宇文泰也曾经赞叹他说：此儿风骨，非世间人——这孩子的模样气质，不像是世间的凡人！
　　然而，杨坚的太学生涯并没有持续多久，一年后的公元554年，他就被京兆尹（京城长安的最高行政长官）薛善看中，征召为功曹（相当于助理）。

　　这一任命虽然是象征性的，却标志着14岁的他从此正式走上了仕途。
　　公元555年，杨坚被加封为散骑常侍、车骑大将军、仪同三司、成纪县公；
　　翌年，他又再上一层楼，升迁为骠骑大将军，加开府衔。
　　在西魏的官职系统中，骠骑大将军这一职，仅次于柱国和大将军，全国仅有24位，按级别来算是最高一级的九命（西魏当时依据周礼恢复古制，九命相当于后来的一品）。
　　现在那些什么最年轻市长、80后厅官跟16岁的杨坚比，完全就是侏儒比姚明、小卖部比家乐福，根本就不是一个数量级！
　　一个乳臭未干的少年却身居如此高位，杨坚到底有何德何能？
　　这个问题，即使是思维混乱得像散场后的电影院、脑子糊涂得如PM2.5爆表的重度雾霾天、反应迟钝得如20年老电脑的人也肯定会说：有黑幕！这一定是拼爹的结果！
　　是的，的确如此。
　　小小年纪的杨坚如此官运亨通，确实完全是依靠其父杨忠的功劳。
　　近几年，杨忠立下的战功在整个西魏帝国都是数一数二的。
　　而这也是与国际形势的剧变是分不开的。
　　日期：2014-03-14 08:31:31
　　NO.5
　　当时天下三分，北方是东魏和西魏并立，南方则是梁朝。
　　公元547年，东魏最高领导人丞相高欢去世，大将侯景反叛，失败后逃奔梁朝，不久侯景又起兵叛梁，并很快攻下都城建康，86岁的梁武帝萧衍被活活饿死。
　　从此梁朝陷入了无政府状态，各地诸侯纷纷割据一方，互相攻打，乱作一团。
　　宇文泰审时度势，决定浑水摸鱼，扩大西魏的地盘。
　　自公元549年到555年，他多次派兵南征，梁朝的汉中、巴蜀、荆州等地先后落入西魏手中，西魏的地盘几乎扩充了一倍，实力大增。
　　在南征的过程中，杨忠大放异彩，立下了大功。
　　由于杨忠曾在梁朝生活多年，对南方非常熟悉，因此多次被宇文泰委以重任，领兵出征。
　　公元549年11月，他奉命挂帅南侵，一举攻克了梁朝的随郡（今湖北随州）、安陆（今湖北安陆）、竟陵（今湖北天门）等地，生擒梁朝大将柳仲礼，接着又俘杀梁武帝第六子邵陵王萧纶，威震江汉。

　　公元554年10月，他又作为副帅，与柱国于谨等人一起攻下了江陵，俘杀梁元帝萧绎（梁武帝第七子），全取荆襄之地。
　　大河涨水小河满，老子立功儿升官。
　　正是因为杨忠立下了如此大的功劳，杨坚作为他的长子，也连带着步步高升，年纪轻轻就步入了高官的行列。