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卜相--由八十年代陈三尺真人真事改编的悬疑写实
作者:
孤子一枚
日期:2014-09-22 12:55:55
说道说道
我叫陈孤,喜欢别人叫我孤子,越活越觉得人生就像是围棋盘上的一颗子,落子的手被我唤作天道。
我是一个相面师,师傅生前常说一句话:打卦问天损寿元,相面摸骨损招子。众人都知道算命算的准是泄露天机,有伤算命人的寿元,所以真正的算命先生不会在大街上摆地摊。而相面师,同样泄露的是天机,伤害的却是自己的眼睛,相面相的准,最终的结局就是瞎子,也就是成语瞎子摸象的由来。
相同“象”,是中国玄学五术:山、医、命、卜、相当中的一种。相分为两种,为人相和地相,我先来说说人相。
相面师有一句古话叫:相手相三年,听声又三年,相面打个滚,摸骨一甲子。其中意思是看手相只需要学三年,听声相需要六年,看脸相需要十二年,而摸骨需要六十年。看到这里许多人会问我这是什么意思?
每个人的手不同,所以手相也不同,看手相是一种基本功,用手型与手纹来判断暂时的运势吉凶等。因为手的粗细及纹路会随着时间改变,也可以从手纹的变化来探讨过去以及预知未来的运势。因为手相看不老,所以最简单易学。
声音发出是由声带震动所发出,不同人的声带大小厚薄都不一样,这在相面术中被成为声纹,所以相面师具备的就是听声辨别声纹来判断此人运势,比如《周易》中所说:声音嘹亮而言语正直的人,是发达繁荣之相;发言时,声调由高逐渐变低者,乃身体衰弱之相,若患病则将至死期。
这个世界上找不出两张一模一样的脸,所以观面相而知气运,是一个相面师的基本功。在孙膑所著《大六壬金铰剪》中就有最古老的相面记载:面相被分为三停:上停(头顶至眉间)、中停(印堂至鼻准)、下停(鼻准至地阁)。
而麻衣一派祖师李和《麻衣神相》中又将面部分为十二宫——命宫;财帛宫;兄弟宫;田宅宫;男女宫;奴仆宫;妻妾宫;疾厄宫;迁移宫;官禄宫;福德宫;相貌宫,十二宫是以看胖瘦、凸凹、气色、血色看运气变化。
清右髻道人所著的《水镜神相》中将面部分为五官:耳为采听官;鼻为审辩官;眉为保寿官;眼为监察官;口为出纳官。六府(按三停划分),十三部位——天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中;水星、承浆、地阁。
日期:2014-09-22 12:57:00
一个古代真正的相面师看相需看:体相、面相、胸像、腹相、阴相、大小便相、站相、坐相、走相、睡相、手相、声相这十二大类别,才能相出一个人的真正气运,随着时代的变迁,与之许多相术的禁忌,比如古相面师可能需要你拉一泡大便来看,所以很多相术都已经失传或者无人再学,而其中最重要的手、声、面、骨却被传承下来。
摸骨是相术中最后一种,也是最准确的一种,同时也是最难的一种。为什么说最准确?
那是因为手相不能看一个人一辈子的气运,声线和面相会随着时间的流逝而改变,比如长皱纹与长斑或者破相,如果有人说看面相能看你生死,那么你可以直接踹他两脚。
真正的相面由皮相与骨相相关联,一个人的一张脸如何长,是由其肉与骨头的作用,相面只能占一半,而摸骨就是另外一半。
经常能在火车站和汽车站等人群混杂的地方看见瞎子摸骨的招牌,为什么摸骨必须是瞎子呢?虽然这一类相师大多以混钱为生,但是其中遵循了半个道理,又为什么是半个道理呢?首先相面是需要眼睛看,古话说的好,“象”由心生,意思是大多数的面孔在十二岁之前,因为学习与教育,会形成一个人的心性,而一个人的心性又会导致一个人的面相,为什么人说尖耳猴腮没有福,目露凶光无好人,就是其中的一部分原因。但是这只是面相所言,君不见那明朝开国皇帝朱元璋长相就奇丑,康熙生来受了天花,变成一张麻脸,又如何当了皇帝?这就是相面的一种缺陷,正所谓人不可貌相,因为相面不相生死,所以可以用眼睛去观,按照行规来讲就是泄露天机不多。而摸骨顾名思义,就是用手摸,为什么必须用手摸?前文说过相面只能相一半,所以剩下的一半生死就必须摸骨来完成。
按照《大六壬金铰剪》,头颅又被分为卤、缝、骨。前卤、后卤、蝶卤、乳突卤、人字缝、枕骨、下颚、颧骨、额骨九点三大门,其中前卤、后卤、蝶卤、乳突卤算做一命门,而枕骨、下颚、颧骨、额骨算做第二命门,人字缝算做第三命门。在相术中,这三门又叫做三门通生死,一个人的运气、生死、富贵皆在三门中。
日期:2014-09-22 12:58:00
人的颅骨不一样,所以命也不一样,举个最简单的例子就是枕骨,枕骨其中有一种长法叫做后山骨,也就是常常听见的反骨,在古代中国,如果人有反骨,那么朝廷对待你就是咔嚓一刀,为什么呢?因为相书有言:甘于上九天,下的地黄泉。意思是说这种人心高气傲,不甘屈人,想尽办法也要做人中之龙,是一种很有本事的人,按照古话来说就是他日必成大器,纵然不能登基坐殿,也是一代王侯。据传李世民、李自成、朱元璋皆有反骨,当然还有个最有名的反骨的就是倒霉魏延了,当然魏延反骨是小说中物,做不得数。
说道相术,不得不提的一个人就是曾国藩,曾国藩具有异乎寻常的识人术,尤擅长于通过人的身体语言来判断的对方的品质,性格,情绪,经历,并对其前途作出准确的预言。某天,有新来的三位幕僚来拜见曾国藩,见面寒暄之后退出大帐。有人问曾国藩对此三人的看法。曾国藩说:“第一人,态度温顺,目光低垂,拘谨有余,小心翼翼,乃一小心谨慎之人,是适于做文书工作的。第二人,能言善辩,目光灵动,但说话时左顾右盼,神色不端,乃属机巧狡诈之辈,不可重用。惟有这第三人,气宇轩昂,声若洪钟,目光凛然,有不可侵犯之气,乃一忠直勇毅的君子,有大将的风度,其将来的成就不可限量,只是性格过于刚直,有偏激暴躁的倾向,如不注意,可能会在战场上遭到不测的命运。”这第三者便是日后立下赫赫战功的大将罗泽南,后来他果然在一次战争中中弹而亡。
由此可见,相面这一半,已经占了天道,所以摸骨一说,更是穷尽鬼神,故摸骨一术最终结局是瞎子,所以世间大多半吊子相术都喜欢装作瞎子,混人钱财。
在曾国藩做著的《冰鉴》中有一句话叫:凡富贵功名,半由人事,半由天命;唯读书做人,全凭自己做主。意思是说一切相命都是死的,只有自己努力才能做的命运的主人。
日期:2014-09-22 13:01:00
陈三尺
说来惭愧,别人家的道门都是数十代传承,什么号称王禅老祖转世我都见过,唯独我这一门加起师傅来,只有两代。
师傅姓陈叫三尺,师傅本来的名字我不知道,他也不愿意给别人提。只知道他老人家叫陈三尺,意思是举头三尺有神明。为什么说我和师傅只有两代人呢?因为师傅是个野路子,就像是自学成才的意思。师傅的名气不大不小,不小在一个特殊的圈子里,不大在于民间。师傅的一生与他的堂兄又有千丝万缕的关系,因为他的堂兄涉及到一些事情,所以这里我就不说他的名字。
师傅堂兄不大不小是一位将军,按照师傅的说法是:灵、鼓、刚、毅。灵乃气,相书中所说一元运化之气,在天则周流六虚,在地则润万物,在人则载无形。气分两仪,再分五行,也就是说将军的命中五行不缺。
鼓指声,将军发声圆润有力,嘹亮如鼓,是正之像,就是说将军人生居于正道,又因行军以鼓壮声威,所以将军一辈子乃是军中之人。
刚则指将军的脾气,《左转》中说:断之以刚,说明将军性格刚毅,一个军人性格刚毅,当然一往无前,又因将军面为国字脸,眉毛黑密而短,像是一把透剑,相书所说年轻透剑有灾祸,老来透剑成鸿运;鼻子大而不垂,不昂不露生来必富贵;耳朵泛白来上与眉弓相齐,耳垂厚而圆润,正贴在人字缝上。将军的眼睛和嘴巴却生的不是很好,但是光凭着耳朵、鼻子、眉毛与一张国字脸,已经是将军之像。
最后一个是毅,毅并不是指毅力,而是一种类似“忍”的意思,论语所说士不可以不弘毅,任重而道远。但是堂兄缺少一个字,就是“绝”,所以师傅形容他一辈子只有八斗米,跑遍了天下也只能做的一个将军,最后开国授勋时,将军果然之得了个中将。
日期:2014-09-22 13:09:00
为什么说师傅与他堂兄有很大关系呢?说来话长,师傅与堂兄乃是同一年生人,同生与两个富贵家庭,家中有财富。不管在什么时代,有钱就是大爷这句话一点不假。师傅家里良田百亩,不愁吃穿,但是师傅年轻时候却是个败家子,青楼烟枪、骰子牌九无一不精,成天不求上进,只求安乐。而将军家则是一个贩茶大商,将军从小苦读经书,后来出过洋,接受了新思想后回国闹了革命。而师傅他前半辈子都活在女人怀里和赌桌上,少时读的一肚子墨水早就丢了个干干净净。
耍钱败家,师傅没用几年时间,把一个家败的个干干净净,爹妈被师傅活活气死,田产被败了个干净,最后连祖屋也抵押出去,师傅不知道悔改,仍换了银元继续去吸那福寿膏。
当师傅吸福寿膏吸完最后一块大洋,被烟馆伙计四仰八叉的丢在了大街上,师傅才彻底感受到什么是人间冷暖,家产已经败光,为求活命,师傅只得要着饭去投奔堂兄家。念在同一脉的份上,堂兄家里答应接济师傅,但是只有一个要求,就是戒掉那福寿膏。
福寿膏就是大烟,也就是鸦片,抽起来容易戒掉就难了,要知道世上最不能招惹的大约就是瘾君子,逼急了他们什么事情都能做出来,倒不是一个人心性所为,而是烟瘾犯了实在没办法。师傅伯父乃是个狠角色,把师傅丢在了书房中,一天只管三顿和拉撒,其余时间无论上吊自杀都不予理会。
师傅烟瘾犯了,那抓心捞肝的痒让他死去活来,但是无论师傅怎么喊怎么叫就是没人理他。师傅经过人间冷暖,自然也想戒烟,便静下心来看书,就这样师傅在苦熬了一个月之后终于戒掉了毒瘾。师傅伯父算得上一个儒商,在那个年代师傅伯父收集了很多书籍孤本,后来师傅对道家之术产生了浓厚的好奇,便开始自学起来,伯父看师傅一心读书,也由得他去,于是一个经历过大喜大悲的师傅把自己关在里书房中,一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事。
再后来到了六零年,师傅已经四十多岁,又遇上动荡年月,幸好将军的并没有被打到,动手脚之下将师傅与伯父家人偷梁换柱的离开的老家,躲过一劫,师傅在那动荡年月不敢提自己会玄学二字,因为那时候一大街都是打倒牛鬼蛇神,被抓着就是游街审判关牛棚,要么就是拉去劳改,于是师傅由把自己关在房间里,潜行学习玄学之术。
后来师傅回忆这段经历,他说时间仿佛已经不在,他整个人都沉浸在书本中,根本不知道世间发生了什么事,人生匆匆数十载,师傅他前半辈子活在声色犬马中,中间半辈子活在书中。
日期:2014-09-22 13:16:00
十凶地
八零年的时候,师傅已经六十多快七十,伯父早已作古,在世的亲人已经只有堂兄,当时的师傅除了会些玄学以外,依旧一世无成,偏偏师傅入了玄学之门后又心高气傲,上街摆摊算命的事他怎么也做不出来,时常需要堂兄接济师傅,更让师傅郁闷的是将军有了一对儿女,儿子先结婚,堂兄都抱上了孙子,师傅还是单身一人。那堂兄经常奉劝师傅找个老伴,做的夕阳红算了,师傅却总是摇摇头,说注定的孤身一人,逃不过天命。
那时正值南海画了一个圈,改革开放在国内刮起了一阵风,整个中国像是打了鸡血一样,都憋着劲要与世界较劲,社会主义现代化建设拉上了正轨。
这一切对于师傅来说依旧没有任何关系,该吃吃该睡睡,看起来就像个安然等天命的老人,其实在师傅心中百感交集,好歹自己也六七十岁了,靠兄弟接济了大半辈子, 一张老脸如何丢的下来,成天琢磨着要发挥发挥自己的才学。
这天,师傅吃过晚饭照旧出门散步,顺着法国梧桐的公路走到郊区,郊区全是工厂,那时候还没有工业园区的说法,虽然改革开放的风已经刮了起来,但是缺少规划,只是随便划一坨地修工厂,几条公路修起来就算数,连个路灯都没有。
这些工厂天黑也没下工,而是依旧机器轰轰的工作,师傅听不得吵闹准备回家,却看见对面的厂房墙壁下有几个人在烧纸钱,还不停的作着揖,显然是在拜什么。
师傅好奇心被钩了起来,便走过去想瞧个明白,只听见其中一个人口中正在念叨:天灵灵地灵灵,各位请拿了纸钱快上路吧!求求你们千万别在厂里闹啦!
师傅听着好笑,便问道:你们在干什么?
刚才念叨的中年人转过身来,看了眼师傅没有理他,而是又丢了两把纸钱,收拾着东西就要走。师傅自讨没趣,却没有气馁,而是接着说道:小友,我看你印堂发黑,不日将有血光之灾。
说完师傅转身就走,其实这是师傅听见那中年人的说话,猜的有古怪,便随口说来唬他,那中年人听完却追了上来,拉着爷爷问道:你懂这个?
师傅点了点头,那中年人像是找到了救命稻草一般,连忙摸出一包红塔山,给我师傅上烟,当年的红塔山可是稀罕物,能卖到十三块钱一包,那时候能抽四块的软黄红梅就算不错了。
师傅问道:“你把事情说来听听。”
原来这个工厂老板叫刘长三,是本地人,早几年去深圳倒卖袜子『内』裤发了财,回来开了这个齿轮厂。齿轮厂人加起来三百来号,在当时也算个大厂。
厂修起来不足一年,修厂之前刘长三就把销路打开了,让工人加班加点的做活,当年劳动法并不是很完善,而且好几百块钱的工资在当时也算是天价,壮年劳力汉子背一天的水泥也才二十来块钱,所以工人也乐的加班,晚上还管一顿饭。
工厂运作起来以后,刘长三就把工厂交给自己的亲弟弟刘文武,也就是烧纸的那个中年人,那知道刘文武刚刚接过厂子,厂子就出了事。
那是刚开工的第一个月月底,眼看着就要拿工资,工人们干活都比较得劲,当天中午吃过午饭的工人们开始上工,进入厂区有个阶梯,总共只有两米高,偏偏就有个工人从那阶梯上摔了下来,当场摔死。两米高的阶梯如何摔的死人?当场找了派出所,当时法医鉴定为低空跌落的意外死亡,这就算厂子倒霉了,赔了三万块钱继续开工。谁知道事情一发不可收拾,每个月厂子总要死一个人,但都不是因工死亡,个个死的蹊跷。
日期:2014-09-22 13:17:00
到这个月,已经死了八个人,刘文武和公『安』都已经混熟了,又不是厂子的错,偏偏人就死在厂子里,恰好政府大力扶持这些民营企业,厂子才没有关门。订单日期将近,不完成就要赔钱,搞的刘长三亲自回厂子赔了死亡工人抚恤金,又加了工资,好不容易把厂子稳住,又四处找些道士来看,却都看不出来所以然,只能每天让刘文武出来烧纸求些安慰。
师傅听完就问刘文武:既然你们是本地人,那么当年这里可出过什么事?
刘文武摇了摇头说这里好些年前就是田地,连个坟都没有,不可能出什么问题。师傅看着眼前的道路,一左一右的分开把厂子夹在中间,便让刘文武带着师傅往里走,越走师傅越心惊,这地确实没问题,但是这路有问题。
为了确定,师傅让刘文武明天去接师傅,趁着天亮好好看看地。
第二天一早,师傅门前就停着一辆波罗乃兹,在80年虽然改革致富奔小康,但是大多人也只是混了个温饱,能有个凤凰牌自行车就已经差不离了,而那刘长三正开着一辆波罗乃兹,正宗的四轮小车,小康家庭都开不起。看见师傅,刘长三很恭敬的把师傅请上了车。师傅虽然觉得自己有本事,但是从来没让人如此接待过,心中一阵满足感。
刘长三将师傅请恭敬的请到了当时为数不多的红杏饭店,吃了一顿别开生面的早饭后,才把师傅请到了厂子边上。师傅带着刘长三和刘文武来到旁边的小山上,只见厂子被两条公路夹着呈现一个“丫”字,那工厂刚好在夹口中夹着,厂子的另外一头是一个山包,两条公路分别在落在山包两边。
师傅指着厂子问刘长三:“你看这地形像个什么?”
刘长三态度相当恭敬的说道:“看起来像个弹弓,更像是一把剪刀。”
刘长三的恭敬让师傅像吃了神仙果一般舒服,不由的点了点头道:“正是这两条路出了问题。”
在地《地灵秘岌》中的洞林别决中专门有描述凶地的风水相,为天败、天杀、天穷、天冲、天倾、天湿、天狱、天狗、天魔、天枯。共十种地相,那刘长三的工厂正印了天杀之相,这厂房因为是路造成,又称为路煞,而此相正是相书中的剪刀煞。厂房呈现三角尖形,相书中将三角形列为五行属火,使得那厂房也属火,整个厂区面对着剪刀的刀口,会对厂中的人员带来极大伤害,容易发生如意外灾祸、血光之灾。
好在那厂门口没有对着剪刀刀口,而后面有个山包,使得整个厂区靠在山上,靠山靠山,山属阳,便使得厂区有了靠山。而煞为阴,这剪刀遇见山,缓解了煞气,不然这个厂子还不知道要死多少人,纵然有靠山每个月都还在死人。
那刘长三听完这些话,脸都白了,连忙从手包中掏出来一个信封,无论如何都要师傅收着,师傅推迟几番后收入囊中,然后才教刘长三如何化解这个路煞。
师傅让刘长三当天去买了一尊青石狮子,自己调了朱砂,将狮子的两个眼睛涂了红彤彤,又在狮背上刻上泰山石敢当之后,让刘文武在两条路的分叉处挖了一个坑,然后埋在里面。
狮子一般作为赈灾挡煞的神兽,师傅用朱砂开了眼,正是取那“画龙点睛”的意思,而泰山作为中国五岳之首,自秦始皇泰山封禅以后,便是天下正气所在,取那五个字正是借了泰山的正气,来挡路煞。
收工已经是下午,刘长三舍不得师傅走,又让师傅在厂子中四处看看有没有需要修改的地方,师傅揣着一袋钱怕丢了,便找了个借口跑了出来,自己走路回家。
走到半道师傅就听见一个哭声,闻着哭声师傅找到了一个婴儿,被人包裹的好好在篮子里放在路边,是个弃婴。师傅直接抱回了家,发现这个孩子左手少了个小拇指,乃是天缺,两只手加起来只有九个手指,猜是亲生父母嫌弃才丢弃,师傅找了半天也没找到凭证和出生年月日,看着孩子哇哇的哭声,师傅便收养了这个孩子。
这个孩子就是我,后被师傅改名陈孤,那年师傅快七十,而我刚满月。
日期:2014-09-22 13:21:00
天罡
一个风烛残年,一个襁褓刚满月,两个身份不相干的人因为一捡一收,走到了一起。小时候我常常问我师傅,为什么我不能像别的孩子一样叫你爷爷?师傅总是说他一辈子注定无后,孤独终身,所以拒绝我叫他爷爷。长大后学会了这一行当,才知道爷爷命里犯克,凡是近亲都会被他克住,所以如果我叫他爷爷,便是克了我。
破了剪刀煞之后,师傅的名气在那个厂子里一下火了起来,打工的多是本地人,家中有个生老病死、修缮房屋之类的事情也让爷爷经手,因为我没奶吃,当时的奶粉一罐是好几十块钱,普通工人一个月也买不起几罐奶粉,师傅只有去收那三块五块凑一起给我买奶粉吃,当时是托了将军爷爷的福,一直凭关系买的军供红星奶粉。又因为我长期吃奶粉导致身体上火,那黄疸一直下不去,师傅就经常用蒿草和蓍草给我冲水喝,蒿草就是艾草,那味道苦的一绝,有兴趣的朋友可以自己泡一杯试一试。小时候的我如何喝的下去,被苦的哇哇哭,师傅就抱着我咯咯笑,这个习惯一直伴随我的成长,使得我到今天都习惯与这种气味,特别是蒿草那种清苦涩味。
我在一天天长大,师傅的名气也在一天天长大,都知道打铜胡同中有个陈老先生,算卦相面看风水是一绝。
一岁多的时候,因为一直吃奶粉,身体一直很瘦小,据师傅说只有十几斤,看起来就和个猴子差不多,一天我不吃奶粉,师傅抱着玻璃奶瓶在院子里喂我奶逗我玩,郊区村子来了一个人找师傅,听闻爷爷会看风水,便寻了过来。
原来那人叫何老二,是个最初在城里蒸包子买的商贩,这几年赚了点钱想修房子,便在村子里买了一坨地,自己翻了翻三元堂便动了功,三元堂是一种择吉日的历书,在农村经常见,如今依旧存在,上面粗略的记载了一些择吉日的时间,和万年历差不多。
何老二选的地不错,是本村的一个风水先生所看,前面是条几丈宽的河水,呈一个手捧的姿势从地前流过,在相书上所说就是捧莲,有聚财散阴的功能,又碰地基西面有棵百年老松,又应了寿柏之说,在风水中叫财寿局,如果松树不倒不死,那么这何老二应该是财运不断。
何老二动土以后接着动工,动土是一个道家术语,在阳宅建筑的时候,按照选择的吉日吉时,用锄头在吉方挖一锄头,称为“动土”,如今很多大型基地也有这种习俗,比如一群穿着橡胶鞋的人,用铁铲铲起土来埋石碑,又被叫做奠基。动土的意思很简单,就是告知天地,人要借这快地栖身,算是给土地爷借地的一个手续。如果没有动土直接动工,那就是对天地不敬,必遭凶光。
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