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二十四史中的“怪力乱神”
作者:
beyond18182003
日期:2014-08-13 21:33:49
中国人读史,二十四史是必读的,相对于一些野史和口述的历史,二十四史相对来说比较权威和准确。看二十四史基本上与现在我们每天读报和看新闻一下,虽然意识形态方面有所控制,但也不会太离谱,可信度相对较高。在二十四史中,不仅有帝王将相的故事,同时,也存在着大量的怪力乱神的事件,贯穿了各个朝代历史的始终。与一些民间的鬼怪故事传说相比,能够写入正史的“怪力乱神”的事件必然经过了一定的推敲。我们习惯将科学解释不了的东西称作迷信,有时候也会打着科学的名义去**那些古老的传说,但上千年前的事情,不是科学就能解释得了的,况且科学弄不好也是一种迷信。今天起,我将定期对二十四史中的那些匪夷所思的故事进行梳理,展开历史上“怪力乱神”的神秘画卷。
秦始皇 第一个寻仙的皇帝
中国第一个皇帝秦始皇,历史上对于他的评价毁誉参半。一方面统一了中国社会的各个方面,使中国开始有规矩可循;另一方面他施暴政,臣民死伤无数。秦始皇活了49年,在位37年。在这37年的时间里,他几乎倾注了一生的心血去寻仙,寻求长生不老之方。派方士遍询名山大川,最后秦始皇没等到能够吃上仙药那一天,挂了。
在《史记始皇本纪》里,对秦始皇的神秘故事没少说。秦始皇相信能够通过星相来看地上的变化,几乎到了痴迷的地步,在全国共有300多个方士为其观星,给出旦夕祸福的预测,他好能够未雨绸缪。说起观星,就不得不提《史记》作者司马迁,司马迁的父亲司马谈是太史令,他子承父业也干了太史令这一行。太史令是什么官?就相当于现在的紫金山天文台台长。太史令乃掌管天文历法的长官,每天登台看看天象,然后给皇帝解释一下天象的变化,什么时候民间有乱党,皇帝的未来命运如何?通过天象一看便知。司马迁在写《史记》的时候,也没忘发挥他的老本行的优势,在写秦始皇的时候,一系列的大事件以及与之相应的星相都验证了他的星相学。
在秦始皇执政中8年的一小段时间内,慧星竟然出现了5次,这种概率在现在都很少见。秦始皇6年,也就是公元前241年的时候,韩国、魏国、赵国、卫国、楚国一起进攻秦国,攻占了寿陵邑。秦国派出军队,五国停止了进军。秦国攻下卫国,逼近东郡,卫君角率领他的宗族迁居到野王,凭借山势险阻,保住了魏国的河内。七年(公元前240年),彗星先在东方出现,又在北方出现,五月,又在西方出现。这次慧星出现,将军蒙骜在打仗时时战死了,秦军回师。随后彗星又在西方连续出现了十六天。这次慧星出现,夏太后去世。在九年(公元前238年),彗星又出现了,有时划过整个天空。这次慧星出现后,秦始皇攻打魏国,长信侯嫪毐作乱,秦始皇杀死无数人,最终对嫪毐处以五马分尸的车裂之刑以示众,并灭了他的家族。随后彗星又出现在西方,不久又出现在北方,从北斗往南接连出现了八十天。这次慧星出现的时间之长历史罕见,结果不久后,始皇十三年(公元前234年),秦将桓齮攻打赵国平阳邑,杀了赵将扈辄,斩首十万人。当年正月,彗星又出现在东方,又开始陆续出现战事,死尸遍野。
在中国的古代,慧星又被称为“扫星”,是非常不吉利的东西,这种观点也一直传承到了现在。古代的方士认为,慧星出现,民间必有大乱,定会有灾祸发生。所以每当慧星出现的时候,皇帝都会勤问政务,看是否哪有什么纰漏,给国家带来灾难。秦始皇专门在全国各地设立了观星台,有专人负责每天晚上看星迹运动。在秦始皇七年出现的慧星,从运行轨迹来看,就是著名的76年一见的哈雷慧星。因为大多数彗星在天空中都是由西向东运行。但哈雷彗星就不信邪,它就专门从东向西运行。而随后短时间内出现这么多次的慧星,秦始皇的方士看到慧星出现后,报告给秦始皇,慧星的出现在古代被称为“天教”,意思是老天给的启示,你要注意了,你可能要犯事儿了,民间要有大灾难了。但秦始皇根本没怎么在意。秦始皇在位时,每次慧星出现后都出现了社会的动荡。后来秦朝灭掉六国,统一天下,对外消灭了四周的夷人,死人无数,就很少有慧星出现的记录。慧星光临地球可以说是小概率的事件,但是就在那么短的时间光临了这么多次,而且怎么就那么巧,每次慧星来的时候都有大的征战和杀戮,这是巧合还是真的慧星的“扫把星”效应,恐怕谁也说不明白。
秦始皇灭了六国之后,建立帝制。那时候五行相生相克的理论已经是非常盛行。秦始皇也非常信这个。称帝了,得找方士给看看国运。秦始皇找方士按照水、火、木、金、土五行相生相克、终始循环的原理进行推理,“木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。”认为周朝占有火德的属性,秦朝要取代周朝,就必须取周朝的火德所抵不过的水德,水能灭火。秦朝是水德开始之年,为顺天意,更是把十月初一定为一年的开始,也就是元旦,群臣朝见拜贺都在十月初一这一天。衣服、符节和旗帜的装饰,都崇尚黑色。因为水德属阴,而《易》卦中表示阴的符号阴爻叫做“元”,就把数目以十为终极改成以六为终极,所以符节和御史所戴的法冠都规定为六寸,车宽为六尺,六尺为一步,一辆车驾六医马。把黄河改名为“德水”,以此来表示水德的开始。刚毅严厉,一切事情都依法律决定,刻薄而不讲仁爱、恩惠、和善、情义,这样才符合五德中水主阴的命数。于是秦始皇重用法家,法令设置得十分严酷。后来历代皇朝的最高统治者常常在诏书上说“奉天承运”,其中的“奉天”是说“奉天命”,“承运”是说承“五德”的运行,自秦,每朝开始属不同的“德”。
建立国家,确立德运之后,秦始皇开始了旅游,这么大的国家,不出去看看自己的国土怎么能行。秦始皇是四处走,到一个地方的大山上就要立一个碑,上面书写他的丰功伟绩。公园219年,到达山东的琅邪,又有感叹,赶紧立碑刻传,刻后,当地有一个人名叫徐市的,也就是被猜为日本人祖先的大名鼎鼎的徐福,给秦始皇写一封信。信上说在茫茫的大海上,有三座神山,名叫蓬莱、方丈、瀛洲,有仙人居住在那里。徐市希望能斋戒沐浴,带领童男童女前往求仙。这一说,正中秦始皇心思,古时人的寿命都比较短,当时秦朝的人均寿命也只有30多岁,而秦始皇当时已经40岁了,已属长寿,刚打下江山,想多活几年享受一下。立即派徐市挑选童男童女几千人,到海中去寻找仙人。不过一直也没有音信,秦始皇给徐市拨了不少钱和人,也不见成效,不免有些犯迷糊,是不是被骗了?于是过了9年后,公元前210年,又到琅邪。这徐市害怕被处以重刑,见到秦始皇就欺骗说:“蓬莱仙药可以找到,但常被大鲨鱼困扰,所以无法到达,希望皇上派善于射箭的人一起去,遇到大鲨鱼就用装有机关可以连续发射的弓弩射它。”秦始皇信以为真,日思夜想,结果晚上做梦真梦到与海神交战,海神的形状好象人。马上请占梦的博士给圆梦,这博士也真会圆道,说:“水神本来是看不到的,它用大鱼蛟龙做侦探。现在皇上祭祀周到恭敬,却出现这种恶神,应当除掉它,然后真正的善神就可以找到了。”于是命令入海的人携带捕大鱼的工具,秦始皇亲自带着有机关的弓弩去等侯大鱼出来以便射它。从琅邪向北直到山东的荣成山,都不曾遇见。到达之罘(今山东烟台市北)的时候,还真别说,遇见了大鱼,秦始皇这个兴奋,马上开工射死了一条。秦始皇挺满意,心想这回把障碍扫除了,你徐市应该马上给我找到仙药了吧。这徐市也没想到会这么巧,越想越害怕,只能再次出海,结果这一去就再也没回来,有人猜测是带着童男童女去了日本,成立了日本国。这徐市为什么会从一介布衣得到重用,其实这里面是有原因的。这徐市与秦始皇的客卿同是方士的侯生、卢生都是好朋友,侯生、卢生本不是秦国人,到秦国做的高官,估计这徐市也是多年求功名未成,哥几个坐下一商量,这秦始皇要来山东,他喜欢神仙,你还不趁着这个机会捞一把,结果就摆下了这个局。
秦始皇在派徐市下海寻仙的同时,也广撒网,又派方士卢生下海寻找仙药,同时,在公元前215年,派方士韩终、侯公、石生去寻找仙人不死之药。不久,卢生被派入海求仙先回来了。没找到仙药,却找到一本书。他说在海上仙人处取得可进行符命占验的《图录之书》,上面写着“灭亡秦朝的是胡”。秦始皇奔儿都没打就信了,马上就派将军蒙恬率兵三十万去攻打北方的胡人,夺取了黄河以南的土地。其实这个“胡”字是指秦二世胡亥,可怜成千上万的北方胡人都成为胡亥的替死鬼。
公元前212年,这个方士卢生不甘寂寞,感觉自己的地位越来越不行了,也没找到仙药,怕哪天秦始皇再怪罪他。于是又开始劝说秦始皇,“我们寻找灵芝、奇药和仙人,一直找不到,好像是有什么东西伤害了它们。看来皇帝要经常秘密出行以便驱逐恶鬼,恶鬼避开了,神仙真人才会来到。皇上住的地方如果让臣子们知道,就会妨害神仙前来。真人是入水不会沾湿,入火不会烧伤的,能够乘驾云气遨游,寿命和天地共久长。现在皇上治理天下,还没能做到清静恬淡。希望皇上所住的宫室不要让别人知道,这样,不死之药或许能够得到。”这下子秦始皇好像茅塞顿开,一拍脑门儿,“我羡慕神仙真人,我自己就叫‘真人’,不再称‘朕’了。”连皇帝的名称都不要了,可见当时秦始皇是如何的坚信有神仙。如何让自己住的地方不让臣子们知道呢?这秦始皇想来想去,干了史上最蠢的一件事,他下令咸阳四旁二百里内的二百七十座宫观都用天桥、甬道相互连接起来;把帷帐、钟鼓和美人都安置在里边,全部按照所登记的位置不得移动。皇帝所到的地方,如有人说出去,就判死罪。有一次皇帝到梁山宫,从山上望见丞相的随从车马众多,不太高兴。宦官近臣里有人把这件事告诉了丞相,丞相以后就减少了车马数目,秦始皇生气了,后果很严重。“这是宫中有人泄露了我的话。”经过审问,没有人认罪,就下诏把当时跟随在旁的人抓起来,全部杀掉。从此以后再没有人知道皇帝的行踪。处理事务,群臣接受命令,全在咸阳宫进行。
这秦始皇老了越来越变态,这让他的方士侯生、卢生有点害怕,他俩私底下也商量,“始皇为人,天性粗暴凶狠,自以为是,他出身诸侯,兼并天下,诸事称心,为所欲为,认为从古到今没有人比得上他。他专门任用治狱的官吏,狱吏们都受到亲近和宠幸。博士虽然也有七十人,但只不过是虚设充数的人员。丞相和各位大臣都只是接受已经决定的命令,依仗皇上办事。皇上喜欢用重刑、杀戮显示威严,官员们都怕获罪,都想保持住禄位,所以没有人敢真正竭诚尽忠。皇上听不到自己的过错,因而一天更比一天骄横。臣子们担心害怕,专事欺骗,屈从讨好。秦法规定,一个方士不能兼有两种方术,如果方术不能应验,就要处死。然而占侯星象云气以测吉凶的人多达三百,都是良土,然而由于害怕获罪,就得避讳奉承,不敢正直地说出皇帝的过错。天下的事无论大小都由皇上决定,皇上甚至用称来称量各种书写文件的竹简木简的重量,日夜都有定额,阅读达不到定额,就不能休息。他贪于权势到如此地步,咱们不能为他去找仙药。”于是就逃跑了。从这可以看出,好像是侯生、卢生真的有点本事,他们认为能找到仙药,要不两个人直接跑就完了,没有必要还在一起商量找个借口逃跑。要不就是这两个人心理有病,得看心理医生了。
这边秦始皇听说二个人逃跑了,气蒙圈了,“我先前查收了天下所有不适用的书都把它们烧掉。征召了大批文章博学之士和有各种技艺的方术之士,想用他们振兴太平,这些方士想要炼造仙丹寻找奇药。徐市等人花费的钱以数万计算,最终也没找到奇药,对卢生等人我尊重他们,赏赐十分优厚,如今竟然诽谤我,企图以此加重我的无德。这些方士在咸阳的,我派人去查问过,有的人竟妖言惑众,扰乱民心。”秦始皇于是派御吏去一一审查,这些人辗转告发,一个供出一个,秦始皇亲自把他们从名籍上除名,一共四百六十多名方士,结果全部活埋在咸阳,这就是历史上著名的“焚书坑儒”,有人说,焚书坑儒坑的是儒生,其实不然,都是些方士,而且从尊儒的汉朝人写的秦史来看,对“焚书坑儒”只是草草带过,如果秦始皇真正活埋的是儒士,那汉朝人不得在史书上骂死他。
古代帝王的死亡似乎都有着天象的预照。公元前211年,也就是秦始皇挂了的前一年,方士看到火星侵入心宿,也就是历史上常见的荧惑守心,火星和心宿二是全天最红的两个天体。心宿二象征着帝王,若火星在心宿二附近停留或逆行则被视为侵犯帝王,这种天象象征着帝王有灾。不仅发生了荧惑守心,同时竟然有颗陨星坠落在东郡,落地后变为石块,老百姓有人在那块石头上刻了“始皇帝死而土地分。”秦始皇听说了,就派御史前去挨家查问,没有人认罪,于是把居住在那块石头周围的人全部抓来杀了,焚毁了那块陨石。秦始皇不高兴,让博士作了一首《仙真人诗》,等到巡行天下时,走到一处就传令乐师弹奏唱歌,这也算是一种自我安慰法。秋天,使者从关东走夜路经过华阴平舒道,有人手持玉璧拦住使者说:“替我送给滈池君。”趁便说:“今年祖龙死。”使者问他缘由,那人忽然就不见了,放下那真玉璧离去。使者捧回玉璧向秦王陈述了所遇见的情况。秦始皇沉默了好一会,说:“山里鬼怪本来不过能预知一年的事。”当时已是秋季,始皇说今年的日子已不多,这话未必能应验。到退朝时他又说:“祖龙就是人的祖先。”故意把“祖”解释成祖先,祖先是已死去的人,因此“祖龙死”自然与他无关。但秦始皇还是有些不放心,这种事对于笃信鬼神仙人的秦始皇来说,无疑于沉重打击。秦始皇让御府察看那块玉璧,竟然是始皇二十八年出外巡视渡江时沉入水中的那块。于是始皇为此事进行占卜,占卜的结果是迁徙才吉利。迁移三万户人家到北河、榆中地区。但都没有起作用,这个事情很快就应验了,秦始皇不久后就死了。秦始皇死亡的原因是否与这个故事有关,很难说得清楚。但秦始皇四处旅游,身体不好,沾染了疾病却是真的;而也可能是本来没什么事,但自己给自己填堵,真受这个事情的影响,心情不好,心情不好就容易加重病情,千古一帝就这么死了。
秦始皇死亡,秦二世胡亥继位,赵高当权,天下大乱,胡亥也非常信鬼神。刘邦在私底下与赵高接触,胡亥知道了,赵高怕胡亥发怒杀他,便称病一直不上朝。结果有一天胡亥梦见一只白虎咬了他车驾的骖马,他杀了那只白虎,但心中不乐,觉得奇怪,就去问解梦的人。解梦人卜得卦辞说:“泾水水神在作怪。”二世就在望夷宫斋戒,想要祭祀泾水水神,把四匹白马沉入泾水。二世派人以起义者日益逼近的事谴责赵高。最后赵高逼胡亥自杀。这个方士其实解梦解得有些糊涂,白虎在梦里通常都是象征着白虎星,也就是扫星、慧星,梦见白虎多为凶兆。如果胡亥自己能多看看《周公解梦》,相信他也不能死的这么惨。
秦始皇当年在焚书的同时,唯独没有烧的是医药、占卜、种植之类的书。这也使得占卜之术得到传承,为历代皇朝打下了根基,以后凡封建王朝,无不信仰鬼神。
日期:2014-08-16 06:56:00
汉朝异兆频发 民间怪乱盛行(汉朝一)
秦始皇死后,中国迎来了汉朝,从那时候起,开始有了汉人的称谓。中国历史上第一次的改朝换代,汉朝继承了秦朝开创的很多东西,在汉朝历代皇帝的支持下,占卜、祭祀、寻仙、五行等各种方术在汉朝达到了极致,尤其是以汉武帝最为著名。他与秦始皇的喜好是一样的,那就是四处寻仙,民间的方士都想借着方术接近汉武帝,获得高官和金钱。直到汉武帝快死时,才“翻然醒悟”,这辈子他是看不到神仙了,等下辈子再说吧。在《史记》、《汉书》和《后汉书》中,充斥着大量离奇古怪的故事,而各种奇异的天象和怪事也在汉朝达到了高峰。
汉高祖刘邦 神秘异象伴生死
说起汉朝的古怪故事,就不能不提汉朝的开创者汉高祖刘邦。秦始皇后,几乎每位开国的帝王都会有一些神秘的传说,借以说明他是天之子,是天命使然。而汉高祖刘邦几乎从生下来开始,离奇的事件就一直在伴随着他。《史记》和《汉书》上记载,刘邦不是人生的,是人和龙交配而成。现在人一想觉得怎么好像有点恶心和变态,但是在过去,能与龙生孩子,那是无尚的荣耀。刘邦的母亲刘媪有一天在郊外玩累了,在大河的岸边休息睡觉,就做了一个春梦,梦见与神在一起交合。这边她做着美梦,那边天已经是雷鸣电闪,天昏地暗,刘邦的爸爸四处找他媳妇,这雨这么大咋还不回家呢。找着了这一看可不要紧逼,看见有一条蛟龙在她身上。这可麻烦了,龙给刘邦的爸爸带了个绿帽子,不久,刘媪有了身孕,生下了刘邦。刘邦慢慢长大,长相被身边的人评价也比较像龙,但身体上没啥特别,也没什么鳞片和犄角什么的,就是左腿上有七十二颗黑痣,密度相当高,基本上是痣上长了个腿。刘邦长大后成了个混混,当了泗水亭的亭长,秦朝是十里设一亭、十亭为一乡,基本上就是个小村长,管管治安啥的,能混点油水。刘邦就两个本事,喝酒和好色,喝多了躺下就睡,身边的好友有时候就会看到他的身上常有龙形出现,都感觉很奇怪。刘邦去谁家喝酒,谁家的生意就会奇好无比。刘邦习惯写白条,每家都欠酒钱,这酒家老板一看刘邦身上有龙,也感到很害怕,直接把账本撕了,不敢向刘邦要钱。其实如果仔细想想,老板是因为刘邦身上有龙而不敢向他要钱吗?一方面刘邦是村长,大小也是个官儿,那管着事儿呢,谁家有事儿不得他去摆平,另一方面刘邦是个小流氓,朋友多,那酒家都指着他拉人喝酒赚钱呢,给他把账平了,也不足为奇。
刘邦耍着耍着流氓就干了一件他这辈子最错的事,娶了吕稚。这也是因为刘邦去吕稚家随礼,也没带钱,但是吕稚的爸爸吕公会看相,一看这刘邦的面相奇特,当即就把这个祸水嫁给了刘邦。吕稚最开始也不太乐意,刘邦一天游手好闲,没啥正经本事,但是有一次她和孩子在田间除草,路过一个老汉来讨水喝,如果这老汉就给吕后相了个面,“夫人真是天下的贵人。”吕稚又让他给两个孩子相面,他见了后来的孝惠帝,说:“夫人所以显贵,正是因为这个男孩子。”这吕稚是心花怒放。老汉走后,刘邦正巧从旁边的房舍走来,吕后就把这事告诉了他。刘邦赶紧追了上去,让老汉给他相相面,老汉看完一惊,“刚才我看贵夫人及子女的面相都很像您,您的面相简直是贵不可言。”这刘邦那是美上天了。
刘邦身处的时候正是秦始皇修陵寝时,刘邦是秦朝的官,所以有任务押送徒役去修秦陵,徒役们有很多在半路逃走了。高祖估计等到了郦山也就会都逃光了,所以趁着夜晚把所有的役徒都放了。自己也打算跑掉。徒役中有十多个壮士愿意跟随他一块走。不敢走大路,抄小路通过沼泽地,让一个人在前面探路。走在前边的人回来报告说:“前边有条大白蛇挡在路上,还是回去罢。”刘邦当时已喝得迷迷糊糊地了,说:“大丈夫走路,有什么可怕的!”于是赶到前面,拔剑去斩大蛇。大蛇被斩成两截,道路打开了,继续往前走了几里,醉得厉害了,就躺倒在地上,后边的人走到斩蛇的地方,看见有一老妇在暗夜中哭泣。有人问她为什么哭,老妇人说:“有人杀了我的孩子,我在哭他。”有人问:“你的孩子为什么被杀呢?”老妇说:“我的孩子是白帝之子,变化成蛇,挡在道路中间,如今被赤帝之子杀了,我就是为这个哭啊。”众人以为老妇人是在说谎,正要打她,老妇人却忽然不见了。后面的人赶上了高祖,高祖醒了。那些人把刚才的事告诉了高祖,高祖心中暗暗高兴,更加自负。那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。白帝是五帝之一,专门掌管时令的,秦始皇就自称是白帝之后。而炎帝就是神农氏,尝百草的那位。后人解释说,这刘邦把白帝杀的儿子杀了,其实就是象征着把秦朝给灭了。历史竟是如此的巧合。
刘邦慢慢发展,秦始皇那边也没闲着,找方士观天观地查看“敌情”,结果方士还真看出点门道,“东南方有象征天子的一团云气”,这秦始皇借机巡游东方,想借此把它压下去。东方正是刘邦所居之处,刘邦也听说了,由于别人都说他身具异相,慢慢的他也相信自己弄不好是息带着这团云气,怕秦始皇发现把他杀了,于是就逃到深山湖泽之中躲了起来。刘邦这一跑,家里没有主人那怎么行,这吕稚就和别人一起去找,经常很快能找到他。刘邦就奇怪地问她怎么能找到,吕稚说:“你所在的地方,上空常有一团云气,顺着去找就常常能找到你。”这刘邦心里是乐开了花,一传十、十传百,沛县的年轻人中有人听说了这件事,许多人都愿意依附于他,刘邦的势力开始逐渐扩大。《周易》里有记载“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”真龙天子随身都带着异样的云气,只有方士才能看出。这里面说普通人都能够看得到,有些扯淡,估计弄不好是刘邦与吕稚设下的一个局,具体情形如何就不得而知了。刘邦这么多神迹显现,追随者开众多,于是开始造反,攻下了沛县。在沛县祭祀了能定天下的黄帝和善制兵器的蚩尤,把牲血涂在旗鼓上,以祭旗祭鼓,旗帜全部都是红色的。这是由于被杀的那条蛇是白帝之子,而刘邦自称是赤帝之子,所以崇尚红色。
有些事说得多了,就算是假的也会变成真的了,这在心理学上是一种心理暗示。刘邦也一直认为自己是上天之子,建立汉朝后,他在讨伐黥布的时候,被飞箭射中,在回来的路上生了病。病得很厉害,吕稚为他请来了一位好医生。医生进宫拜见,刘邦问医生病情如何。医生说:“可以治好。”这刘邦就生气了,“就凭我一个平民,手提三尺之剑,最终取得天下,这不是由于天命吗?人的命运决定于上天,纵然你是扁鹊,又有什么用处呢!”并不让他治病,最后因疾而亡。这也难怪刘邦这样,从一个小流氓,最终当上了皇帝,事事顺利,几经大难而不死,换做谁谁都会认为自己是天命使然。可怜一代千古帝王就这么不明不白地死去了。
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