日期：2014-12-18 10:50:26
　　序章
　　神州浩瀚，广垠无边，自盘古开天辟地，女娲炼石补天以后，斗转星移，岁月变迁。时天分四季，春夏秋冬。地有四面，东西南北。人间三皇五帝，悠悠华夏文明，留下多少神奇美丽传说。
　　东晋末年，北方汉族众臣民随晋司马皇室于洛阳衣冠南渡至古城建康后，一直偏居江南。
　　地方上豪强大族当道，庙堂中重臣大将弄权。司马皇室威权没落，政出私门，所以只能实施所谓垂拱而治。
　　除东晋偏隅江南外，西至关中一带有羌族姚氏建立的后秦国，北过黄河有鲜卑族建立的后燕国。更有其他诸雄建立的各种朝国，更是相互征讨。
　　整个神州大地上兵锋四起，生灵涂炭，汉胡互残，人口锐减。乡镇逐现白骨露于野，千里无鸡鸣之景。民间渐呈天下大乱无市墟，母不保子妻失夫之象。

　　不论江南北漠，朝堂之上，士族之中，乡土民间人人生于乱世，朝安暮危，自汉代以来维持社会秩序的儒学礼教伦崩，世人皆转而追寻黄老玄学之术，崇仰清淡名士。
　　但世间自有那修仙悟道之士，傲然而绝群，御器宝翔游于六合高山大泽，采集天地灵气之仙草，捕四海奇禽异兽。封鼎炉丹炼那不死仙药以求长生。又或遗俗而独往，天马行空，快意恩仇，纵横于天地八荒之间。
　　虽然晋境中土腹地周边的诸侯间宣帝称王，相互攻城掠地，争战不休，四处狼烟滚滚，朝国更迭只在朝暮之间。
　　但神州浩瀚无际，东临沧海、南至岭南,、西出阳关、北达塞外。此等天之涯，海之角、边关塞外之地，因远离中原腹地，无城可攻，无利可图，更兼山高路远，转运不便。所以兵锋不至，倒有如世外桃源，一片平和宁静之气。
　　凡人百姓大多根据宗族人口聚众群居，依山傍水凭险而结成坞堡。防卫猛兽和盗匪的威胁，更有那高山之巅，四海之滨集天地之灵气而生的奇珍异宝，仙药灵兽不时根据节气呈现人世，引得各方修士术者纷沓寻觅。

　　日期：2014-12-18 10:53:00
　　一节凤鸣堡寻药
　　九顶铁槎山、修真界名不见经传。位于后燕境内东海之滨，天尽头南邻。
　　四周群山巍峨峻挺，峰壁奇秀傲立，飞鸟难越。

　　铁槎山主峰九顶连绵、其色如黛，背倚青山、面临东海，与四周群山相互辉映，绵延百里。
　　海上常年多雾，随海风袅袅浮动，缕缕丝丝掩没于群山丘坳沟壑之间。宛如玉带轻扣于主峰半腰，缥缥渺渺若隐若现。
　　铁槎山北麓山坳间有一坞堡，古老相传坞堡成建之日闻有凤鸣之声，故名凤鸣堡。
　　凤鸣堡倚借山坳之势修建而成，初建时更有大神通修道之士凭借地势之威，聚汇山海灵气布下重重防护禁法，易守难攻，故坞堡之外虽有不少凶残山精海怪，但也从不来犯。
　　堡主为当地大族姓于，当地修真世家。据闻当世老祖修为不凡，但常年闭关清修从未露面，族中事务皆由族中长老负责打理应对，倚借坞堡阵法之妙。一切倒也井然有序，百多年间从未有过错乱，一片宁和。
　　堡内最宽敞处为交易坊市，专供方圆几百里之内的凡人修士交易物品之用，互通有无，物物交换，热闹不凡。
　　坊市入口处有一杂物摊，摊位上有各种药草杂物，边上还摆了一张石台，兼卖茶水。
　　摊主是一位身著浅色布衣的青年。衣衫有些破旧，眉目间颇为清秀，神态自如的招呼着往来路人。

　　身后处用木棍围成一个筐子，内有一个爬来滚去的总角孩童。目光清澈煞是可爱，在筐内怡然自得的爬来爬去。
　　山风挟带着一丝丝的雾气缓缓的移来，秋高气爽中，阳光洋洋洒洒飘然而下。
　　清风中、从堡外隐隐丝丝的雾气中。
　　匆匆走来一个青衫束发的男道士，而立之年左右的年纪，在和煦的阳光下轩昂伟岸，眼眸中、嘴角间缱綣着一抹悠悠的笑意。道袍虽然破旧，但另有一股红梅掩于白雪中绽放的泓艳之姿，引人注目。
　　青衫道士东张西望的眺望了一下，径直来到杂物摊前。蹲下来翻看药草。
　　翻找了一会以后站直了身子，有些失望的问摊主；
　　“有完整的五叶地星草卖嘛？”
　　摊主停住了招揽生意的呟喊声，点了点头：
　　“道长，完整的五叶地星草是上品草药了，在下的摊上偶尔也曾有过，不过马上便被人换走了。”
　　青衫道士面带善意笑了一笑、施了个礼，追问道；
　　“贫道高恩华有礼了，那儿还有卖五叶地星草的？”
　　摊主正欲回答，本来在一边筐中安静玩耍的孩童突然大声的啼哭起来。引得那青衫道士高恩华的目光循声望了过去。
　　摊主连忙把孩童从筐中抱到怀中，手忙脚乱的极力安慰。只是手脚笨拙，反倒引得孩童好象愈发不满意，更加大声啼哭起来。
　　站在稍远处等待摊主回复的高恩华忽地近上前来。
　　右手捏了一个法诀，蓦的指间发出一股淡淡的青色光芒、灵力璀璨缭绕、在那孩童面前轻轻划过，片许间本来那啼哭的孩童便安静下来。
　　见高恩华援手，布衣摊主静静站在一旁若有所思的看完这一幕后，弯腰把孩童安置好。
　　正容向那道士认真揖了一礼，说道；
　　“道长，在下于胜水，靠采药为生，知晓这方圆百里中品以上药草所在，愿为道长带路，道长可否借步寒舍详谈。”
　　于胜水的家自称寒舍，货真价实没有丝毫夸张自谦的成份。
　　推开半掩的紫门，进到院中，举目望去，一室一厢家徒四壁，室内只有简易的床椅桌台。因为没有多余的物件，家中自然也显得清洁整齐，一目了然。
　　于胜水手忙脚乱的安置好那个孩童，面色羞愧的和高恩华道；
　　“在下家境贫寒，前妻早逝、道长休要见笑，不知此来除了五叶地星草还需要其他什么药草？”
　　高恩华站在院内四处翘望一凡，微微一笑；

　　“此处山明水秀，南北通风，到是个好住处，只不过院落稍有简陋”
　　边说边伸手从腰边一个袋子中摸出几个金叶子，对于胜水继说道：
　　“贫道此来，只为寻找五叶以上的地星草药，此草贪阴喜潮，只在海边阴暗之地生长，寻找不易。此来多有叨扰，微末劳资，于掌柜莫要嫌少。”
　　于胜水原想客套一凡，但见高恩华笑意悠悠，斜阳下、立于院落中淡淡间自有一种轩昂出尘的汪 洋自恣，令人于自然间俯首听命。于是不在推辞，接过金叶子。
　　认真说道：

　　”高道长远道而来，有所不知。九顶铁槎山顶峰处有一个巨洞，周围乡人皆称为八宝云光洞，洞中常有啸声传出。以前曾有采药者从此洞中采出七叶地星草，但是后期闻讯而去无有生还者。都传此洞有龙神守护，所以大家便不敢再去采药了。“
　　于胜水三言二语说完以后，凝目看高恩华如何回答。
　　高恩华悠悠一笑道：
　　“贫道最愿探幽寻秘，明日于掌柜只需将在下带到八宝云光洞既可。”

　　午后熙熙的阳光透过窗栏如烟般挥洒到秋风干燥的地面上，袅袅升起丝丝的烟尘，房外树上的秋蝉声嘶力竭的鸣叫着，山风轻轻的刮过，钻进房间四处窥探一凡又悄悄的飞上天空，房间内一时寂静了下来。
　　海边坞堡的陋室之中，初次相识的两人又相对坐着聊了一会，天色渐渐暗了下来
　　日期：2014-12-18 10:57:00
　　第二节　道为何物

　　翌日午时，铁槎山八宝云光洞外。
　　高恩华打发走带路而来的于胜水后，跳上洞外的一块巨石上，四处眺望一凡后。自语道：
　　“山青峰奇，谷壑幽深，好一个修练的洞天福地。”
　　高恩华自忆事起便跟师父丹尘子修道，丹尘子一生痴迷炼丹，追求长生不老，未能入愿。归墟前给高恩华留下一件古鼎法宝，一张化神丹方，一把碧云剑，几套功法，一堆金银杂物等。
　　化神丹方据丹尘子说乃是上古仙家之方，只要炼出化神丹，服下便能道法大进，白日飞升。只是化神丹方中所需药材，皆为世所罕见之物，只能一叶一草慢慢找寻，力争配齐。
　　高恩华为了配齐化神丹所需各种药材。
　　一是踏遍天下名山大川寻找灵草药材，二是与徒弟王存忠在晋都建康城开了一家药铺，除了替人治病以外还兼搜收药材。
　　剩余时间便是按丹尘子所授一部名为太玄诀的道法。依诀苦苦修炼。以求届时丹药与功法相合，早日修法得道。
　　进了云光洞以后，洞外虽然日至中午，但洞内顿时凉意侵来，眼前一暗。
　　高恩华催动灵力，手中符纸啪的一声燃起，倚仗着符纸的光亮，顺洞中的平地前行。洞中有些潮湿，走过一段路，便发现地面伏有两具残骨，应当是以前采药人或修士之类留下的。

　　愈向里走，愈感觉空气中越来越潮湿，微微带有一丝丝的咸味儿。再走两步，便听到缓缓而低闷的海水咆哮声，这种具有震撼力量的天地之声与灵物或术法发出的声音差别颇大，入耳便能分辨真假。
　　八宝云光洞位于九顶铁槎山峰顶离南边的海面相差数千丈。难道真如于胜水所说，与东海龙洞相通。
　　愈向里走，海底的潮气与隆隆越是激烈的传来，手中的符纸火光熄灭，此符术乃是丹尘子所授的道家秘术，专门用来镇慑鬼魅之物。高恩华正想换一张重新燃起时。
　　前方的黑暗中突然席地卷起一股黑雾，上下翻腾呼啸，黑雾中有一对碧蓝色若隐若现，狂啸声有人语传来：
　　“贪婪的凡人，进洞者死！”
　　随着喝声，呜呜......重物破空的声音在黑暗中蓦然响起。一股凶煞的死意冷冷的罩来。
　　高恩华来不及细察，凝神聚力，太极图在黑案中璀璨而出，照亮了黑暗，护在身前。
　　嘭的一声巨响，双方各自被震开两步，借着太极图案璀璨的灵力光芒，只见击来的是一只黑黝黝的巨钳，钳上还带有斑斑水渍与绿幽幽的苔草。
　　一撞之下，但觉膀臂发麻。见对方妖力如此强悍，高恩华不等对方使出第二击，迅速祭出了自已的绝招。

　　在静谧的洞穴里、急促的咒语声中。
　　“铮”的一声脆响、一尊古鼎于黑暗的虚无中闪出，翻腾于半空中。洞中瞬间一片光芒灿烂如昼，一股暴戾凶煞的上古道念弥漫洞内。鼎威灿灿、沸腾磅礴的光芒与洞中的黑雾一碰，黑雾纷纷溃散。
　　黑雾后面的邪物顿时被逼出了原身，硕大头颅，一对透明的紫棱眼，两额之际长了一对长长的须子，身上套着一件青黑色的铠甲，两臂前方各有一只巨大的铁钳。下半身隐于黑雾中，竟然是一只有了灵智的蟹灵。
　　巨钳蟹灵被古鼎的道念一逼，虽然一付惊惧的神态，但好似仍然不服。长须抖了抖，嘴中喷出两股海水，恶狠狠持钳欲待再击。
　　忽然洞穴深处有一个温和的声音传来：

　　“蟹将军且让此人进来吧，本护法好久也没有见到世间的修士了。”
　　巨钳蟹灵对这声音传来的命令甚是驯服，一声不吭间、一阵黑雾盘旋而起，向洞内退去。
　　高恩华心中暗暗吃惊，巨钳蟹灵那一击的道法妖力如此强悍，不知里面的护法的妖法如何，刚才古鼎之威只不过是一张符纸所幻化出来吓唬人用的。自已太玄诀还未修练至重之境界，驱使不动真正的古鼎。
　　不过听这洞穴内传来的声音好似并无恶意。即来之、则安之，总不能闻声就半途而废吧。甩了甩酸麻的手臂，持剑向洞穴中缓步前进。

　　拐了一个弯，洞中的景象突然一变，四周瑞光轻浮，耳目一新，竟然是一派道家仙地之象。
　　只见洞内前方是一个圆形的石室，在这石室最中间，长着一颗绿意浓翠的茶树，茶树上每片茶叶均熠熠发光，阵阵清新的茶香飘来，闻之沁人心脾。
　　茶树下方席地卧着一位玄衣老者，也看不出他有多大年纪，只见他佝偻着腰，眉发雪白，两道长眉长长的垂了下来，见高恩华进洞一动未动，只是抬眼看了他几眼，
　　高恩华环顾一下四周、上去行礼道：
　　“晚辈凡修高恩华拜见护法仙翁。”
　　玄衣老者侧身坐了起来，呵呵笑道：

　　“倒是个懂礼数的后生，进洞有何所图？”
　　高恩华恭恭敬敬的回道：
　　“晚辈一心求道，听闻此洞有七叶地星草，不意惊扰到护法仙翁。”
　　玄衣老者笑道：
　　“老夫称不得仙翁，乃是东海龙宫中的龟护法，因贪睡犯了宫规，被罚在此守护灵茶，也不知多少年没有见到世间的凡人了，七叶地星草么，那边倒有几株。”
　　说着随手指了指，高恩华顺着他的手指望去，果然看到石室边上有几株七叶地星草，听这玄衣老者的话意，好似不以其为重。
　　当下试探问道：
　　“晚辈可以采摘几株吗？”
　　玄衣老者摸了摸胡须道：
　　“采吧采吧，地星草是偷吃茶树灵力长大的，只是老夫懒惰，一直没有清除。你要它何用？”

　　高恩华老老实实的回答道：
　　“晚辈先师曾有遗命，令晚辈炼丹修法而求道，这七叶地星草是合丹中的一种药料。”
　　玄衣老者缓缓的躺倒，问道：
　　“道为何物？”
　　高恩华认真的答道：
　　“道为何物，晚辈至今未明，只是先师曾说过人心惟危，道心惟微。唯有心诚求道，方能长生。”
　　玄衣老者翻过去了身子，喃喃自言道：
　　“秦皇汉武，皆求长生。长生有什么好，老夫倒是长寿，只能看守茶树。后生，采了草药快快出洞去吧，私进洞府如让龙宫知晓，其罪非小。”
　　话还没有说完，竟然好似睡去，随即有微微的睡鼾之声传来。

　　高恩华出洞以后，站在八宝云光洞外。远眺四周群山秀立，峰峦如聚，天空中白云悠悠，莺雀纷飞。瞬间回想起刚才洞中玄衣老者的一句问话：
　　“道为何物”
　　此时天下大乱已久。东晋皇室司马氏自永嘉年间衣冠南渡后，定都建康，至今已有百余年。
　　修真界各派大族逢此乱世，大多闭门修行，少参与世俗红尘之争。高恩华也曾向丹尘子问起师门源渊，丹尘子只言说自已与高恩华均为中土汉民，修真界无门无派的散修也。
　　现晋室孝武帝司马曜继位后，年纪尚未成年，先由褚太后摄政，褚太后四朝垂帘听政，世称之为妇道规范，女中楷模，超过文王之妃太姒，国内万民仰赖。
　　晋孝武帝亲政后改年号太元，任用当世士族名士谢安为相。
　　谢安者、当世名士也，世人崇拜，时有天下名士望谢安之说。谢安为相后改革税赋，整顿朝政。经淝水一战后，大败前秦，扬威天下。晋室虽未能统一天下，但偏居江南，也有中兴之象。
　　可惜天有不测，褚太后与谢安相继仙去。孝武帝近年又偏喜好玄学，极爱嗜酒，常做彻夜之饮，醒日无多少思国政，朝中大权渐于其弟司马道子把执。
　　晋境以外，西有关中后秦、北有中山后燕与盛乐北魏。无数朝国林立，相互间争斗不休。
　　日期：2014-12-18 11:00:00
　　第三节　神秘病人
　　翌日破晓、凤鸣堡外的古道上。

　　高恩华对前来送行的于胜水说道：
　　“于掌柜止步，贫道相托之事还请多多费心，药草收齐之时，自会派人来取。”
　　于胜水有些恋恋不舍，与高恩华偶然间相逢，便得了诸般好处，但也知道挽留无用。遂拱手道：
　　“道长一路多多保重，有空来凤鸣堡看看。”
　　高恩华站于晨曦之间，微微笑道：

　　“于掌柜闲余时可携家小至建康城游逛一凡，那里各族人氏汇集，商贩、行人终日熙熙攘攘，极是繁华。”
　　千年古城建康。
　　原名建业、三国孙吴政权在此定都，一代名相诸葛孔明出使江东，察看建康地势后对吴主孙权说：“秣陵地形，钟山龙蟠，石头虎踞，此帝王之宅。”
　　百余年前，为避西晋愍帝司马邺讳更名建康。
　　建康城东傍钟山，南枕秦淮，西倚大江，北临后湖。至东晋建武元年，晋元帝司马睿改都建康。中原汉族士族等臣民皆‘衣冠南渡’至今已近百年，此时的建康城人口居住面积比东吴期间扩大了一倍不止。四方皆有四十多里。　
　　现在正是晋孝武帝司马曜为帝，虽然与北方诸国偶有征讨战争，但建康城内倒是繁荣不息，各国的商人往来经商，人来人往，川流不息。
　　数日后、在建康城内一条大道上，远远走来两名背负长剑的道士。为首之人年纪稍长，轩昂伟岸面如冠玉，眼眸中、嘴角间遣綣着一抹悠悠的笑意.虽然穿一身普通的青色道袍，但笑意之间便引人来往路人侧目。

　　身后跟了一位满脸淳厚之情的小道士，只见他一路走来东张西望，目不睱接，此二人正是在建康城开药铺的高恩华和徒弟王存忠。
　　师徒两人正从城外医诊归来，王存忠瞅了瞅道边的房屋楼阁和来往的路人。
　　认真的说道：
　　“师父，建康城中真热闹，人来人往，还有这么多好吃的，好玩的新鲜玩意儿。”
　　高恩华道；
　　“红尘俗世，物欲人情，最易动七情六欲，腐蚀道心。我们在这繁华之地居住，只不过为了搜寻药材方便。一切要多加收敛，莫要影响了道行修为”
　　王存忠一脸淳厚的拼命点了点头。
　　高恩华师徒两年前来建康城开了一家药铺，名为“济世堂。”
　　位于建康城东南方向的东府城处，药铺面积不算很大，高恩华开此店的用意不是为了赚钱，所以药材非常便宜，货真价实。有时遇到一些贫困的百姓，还免费治病，有时还出个应约上门外诊。

　　人缘好，药材好，医术好，想不出名都难，两年的时间下来，“济世堂”中有一位仙道的名声便名播四城，远近皆知，连那家小孩肚子痛时，母亲都会抚摸着孩子说；“孩儿休怕，咱去济世堂让仙道长帮你看看去”
　　自“济世堂”开张至今 ，前来寻医求药的人更是摩肩擦踵，纷至而来。前来求医的人太多，高恩华又时常要外出采摘药草木，就请了几位年长有经验的医师前来帮忙。
　　高恩华的师尊丹尘子传授之中，药理丹道为第一，法术道行尚在其次。 店中积存的草药多了，便依照丹尘子传下的药方子开炉练丹，一些普通常见的病痛，众医师诊准以后，直接丹到病消。
　　此时的晋都建康城内王、谢、恒、瘐等几大宗士族，包括当今皇帝孝武帝，最喜丹药玄黄之术，世人崇仰名士风范，喜好饮酒进丹，平常人服食的丹药以‘五石散’为主。
　　“五石散”是以紫石英等五味石药合成的一种散剂。由于服食“五石散”后身体燥热。需要需要吃冷食、饮温酒、洗冷浴穿著宽袖大袍行路来散热，但“五石散”价格较贵 ，所以很多当时很多吃不起“五石散”的人也纷纷穿起宽袖大袍在人多之处模仿服散后的模样装阔......
　　懂丹道，　会炼制丹药的炼丹师堪比当世名士高人，人人仰慕求结识。高恩华则笑意悠悠，不论名门士族，失意寒士，普通百姓，来者不拒，一一相待如春。一时之间“济世堂”仙道大名妇孺皆知，朝野皆闻。
　　只苦了城内一众开药铺的同行，他们纷纷酒后腹诽，不为赚钱为目地开药铺是最卑鄙的人，尤其是道士不好好修道来开药铺，更是可恶　。
　　这两年，晋朝以外的北荒大地发生了一些大事，同为鲜卑族人建立的后燕消灭融洽了鲜卑人建立的西燕，抢回本来属于鲜卑人建立的前燕国的很多珠宝玉器，兵革物资。

　　而远在关中的前秦，被原来属于自已部将建立的后秦，同时吞并消灭融合。消息传到晋朝一时间朝野上下皆议论纷纷。
　　高恩华向来只在建康行医，很少关心世情，更不会去问询这种燕、后秦等朝国更迭之事，只是偶从其他人谈论时偶尔听闻，马上便又犹耳边风一吹而过，更不会着重在意半分。
　　秋去冬至，建康属于南方天气，到了冬季虽不如北方那般大雪纷飞，但也甚是清寒。天空中常常飘起阵阵清雪，极尽目力竟然见不到一只飞禽，城中树叶落光如枯，路人行走间均是匆匆掩耳抄手而过。
　　一日晚暮时分，城内炊烟四起，远处家家燃起灯火。

　　“济世堂”中，王存忠送走那些坐堂医师，正指挥其他店内伙计上板锁店，准备休息。
　　突然店外停了一辆宽蓬马车，蓬车车箱帘纬四垂。建康城中一般士族才用得起牛车，此车竟然用马拉车，一看就是大族权贵使用之物。从车下下来两个人，一位年轻青秀的婢女和一个干净利索的青年人，走进堂来，指名要求；求见高道长。
　　这种事情以前也时常发生过，一些大族宗室家的家人子弟染病，又想图个清静，就自备马车来请高恩华登门施治，他们大多出手大方豪阔，资远超于费。
　　高恩华从来都是有求必应来者不拒。欣然前往。离开“济世堂”后，马车轮滚滚驶过建康城中的大道，哒哒声起七弯八拐穿街走巷。一路好似向西北方向的台城而去。
　　冬天的暮夜很静，建康城每到夜间便实施宵禁，所以此时车厢外面更静，只能听到冬风呜呜的从车外吹过，和偶尔远远传来一阵狗吠声。驾车的车夫和那一男一女两个人一路上一言不发，高恩华也不出言探询，静静的坐在车厢内置默动玄功，灵识散出窥查前方路况。