日期：2015-01-20 21:20:00
　　本书是我当年考北大中文系研究生时突发奇想之作，在一年一年的冲刺中，我突然萌生了一
　　个想法，为什么不把自己理解的学术史写下来，供一二同志三四相好的茶余饭后消愁解闷，喷饭供
　　酒，学术史原来也能写得很有趣。每一个枯燥生硬的理论背后都隐藏着一个个鲜活的面容，每一个学

　　术理论创建的背后都有一段喜怒哀乐的故事，理论是灰色的，生命之树常青。在本书中，我只作一
　　个导游，摆了个pose,这里没有强制购物时间，更多的故事和理论意义等着你底下去尽情欣赏和挖掘
　　日期：2015-01-21 21:45:40
　　第一回　破长夜万古生仲尼，兴礼乐孔子整诗书
　　浩浩宇宙，茫茫乾坤，原本混沌一片。其间阴阳相接，万物滋生，人类也孕育其中。日送月递，潜移默化中，人类渐渐心智大开，顿觉天地骤然分明。人虽无爪牙之利，唇吻之强，只因灵侔天地，识见远异他类，故能执长策而御万物。构木为居，钻燧取火，削石为兵，张木为弓，自不待言。又有结绳记事一项，远非他类所能。结绳记事只是人类的早期技艺，后来常见的是在树皮，树叶，石头，墙壁上刻记符号。这些符号逐渐演变成了文字。文字诞生是人类史上的最大事件。在中国古传说中，文字诞生那天，天雨粟，鬼夜哭，真是惊天地泣鬼神。有了文字，人类的知识才会积累传承并裂变开来。

　　在说正文之前，先拽一段文，算是开开场子。
　　单说中国的文化传承到了周朝中叶时，出现了礼崩乐坏的局面。
　　造成这种局面的主要原因是四个字：
　　诸侯力政。
　　具体来说就是这些诸侯国各干各的，不再听从共主周天子的话。并且还你捅捅我，我打打你，搞起了小动作。
　　周朝就像一个出现了裂纹的瓷器。
　　这引起了一位有识之士的担心，他真的很在意这件瓷器，在他眼里，这件瓷器曾是那么精美，上面绘制的图画是那么和谐。
　　如今它却快要裂了
　　他开始四处奔走，大声呼吁，要求恢复周初的礼制，建立一个有秩序，共安处的和谐社会。
　　此人姓孔，名丘，字仲尼。后来他有了个妇孺皆知的名字--孔子，作为大家对他的尊称。

　　孔子是鲁国人，他的远族本是宋国人。到他第六代祖先孔父嘉时，发生了一场灾难。
　　孔父嘉是宋国的大司马，是宋穆公的顾命大臣，宋大夫华父督有一次在路上见着了孔父嘉的妻子，被她的美丽惊呆，用眼看着，管接管送，脱口而出，说了句：
　　“美而艳”。
　　这三个字是对美眉们的最传神记载，这段历史也是中国历史上对女人的最早的回头率记录。
　　第二年春天，华府督攻打孔氏家族，耍开了流氓手段，悲剧就此发生。
　　难怪孔子后来一再告诫人们说要好德，不要好色。

　　剧情结果是孔父嘉被杀死，他的美妻被掠走。
　　宋殇公见在自己国内竟上演了这样很黄很暴力的一幕。大发雷霆，要收拾华父督，结果华父督又攻杀了宋殇公。
　　真是悲情又悲摧。孔父嘉的儿子木金父逃到鲁国，请求政治避难。
　　他的避难申请被接受，最终逃脱了华父督的魔掌，没有被引渡回国，并且还一去不复返，由难民变成了永久性的移民。
　　孔子家族从此加入了鲁国国籍，就在鲁国居住繁衍。
　　一直接力到孔子父亲叔梁纥。
　　叔梁纥是位武士，孔武有力。在一次战役中曾手托住城门的闸门，让进城中了埋伏的将士们及时撤出，确实很给力。更给力的是，
　　据路透社消息，叔梁纥在60岁时，与20岁的女子颜征在道边野合后生下孔子。
　　尽管不怎么好听，可不管怎么着吧，投胎是第一生产力，不投胎生产力从哪儿来？出生总是首要的，干什么事你总得先出来吧，你也宅，我也宅，这世界怎么精彩？
　　中国文化生产力第一巨人孔子，就这样诞生了。

　　野合总归是不合礼数，这也许就是孔子终身“礼失而求之于野”的宿命吧。
　　孔子三岁时，父亲叔梁纥死了，母亲辛苦把他拉扯大。孔子很懂事，勤奋好学，15岁时，立志要在学业上有所成就，干一番事业，到30岁时已在鲁国小有名气，他晚年回忆自己的人生时，把三十岁定为而立之年。这时他最大的愿望是恢复周朝的礼乐制度。他很想去周天子所在的京城看看京城的礼乐建设，毕竟那是首善之区。
　　这个愿望被反映到了鲁昭公那里，鲁昭公欣然支持，给他派了一辆马车，两匹马，一个仆人，帮助孔子完成了这次文化之旅。
　　孔子带着两个学生，在京城作了将近一年的访问学者，对礼制、文物、典籍进行了考察，又去拜访当时的文化名人。这里选择礼乐方面的两个代表。
　　一个是周大夫苌弘，他是位资深音乐师，孔子向他请教了些音乐理论知识。苌弘为人和气，两人谈得很投机。他很赞赏孔子用音乐教化人的观点。苌弘最后的结局也很感动人，有个成语叫苌弘化碧，说的就是他被冤杀后鲜血化碧，用生命谱写了一篇华丽的乐章。
　　孔子又去拜访的另一个文化名人就没那么融洽了，还碰了一鼻子灰。
　　日期：2015-01-23 11:33:59
　　此人是当时的国家博物馆馆长,名叫李耳。李耳的名字叫起来有点乱，有说他姓李名耳字伯阳，有说他还有个名叫重耳，字聃。虽然有点乱，不过他后来有了一个家喻户晓、整齐统一、好听又好记的名字——老子，这也是大家公认了的。
　　孔子青年时就听说李耳博古知今，通礼乐、明道德，是个学术超男，只是脾气有点怪，想法有时异于常人。
　　孔子见了老子，诉说了心中的郁闷，他说“夏朝的礼，我能说出一点儿，但其后代杞国的文献不够征用了。商礼，我也能说出一点儿，但其后代宋国的礼也不够征用了。如果文献足够征用的话，稍微损益一些，我就能差不多完成夏商周三代的礼了。“
　　老子见眼前这个大个子，满肚子学问，却像个小学生向老师汇报思想动态一样向自己诉说，在老子看来，孔子的复古礼只是给破衣服打补丁，是恋旧心理在作怪。见他如此叨叨于礼呀礼，认为该给他降降温了。于是说：
　　“你说的这些，他们的人和骨头都早已朽了。礼，是失去道德仁义后才设定的东西，是忠信之薄而乱之首。我听说君子得其时则驾，不得其时则转蓬飘去。我又听说，会做买卖的人都深藏若虚，他们的外表就像个傻子一样。那些装样显摆的老板都是底气不足，没有修炼到家的。把你的娇气和多欲去掉，这些都对你没有用处。我所能告诉你的就是这些。”
　　孔子听了这番话，失语了好久。这才知道眼前这位睿智的人不只是个学术超男，简直是个生活艺术超人。他思考的是超越时代的东西，而自己却还在夏、商、周三代的圈子里打转。
　　问完礼后，孔子惘惘离去，路上对自己的学生说：
　　“鸟，我知它能飞；鱼，我知它能游；兽，我知它能走。走的可以用网捉，游的可以用纶捕，飞的可以可以用矰射。至于龙，我不知该怎么办它。它可乘风云而上天。我今日见老子，才知他就像龙呀。”
　　孔子回到鲁国后，继续他的礼乐人防工程。他坚信自己是正确的，老子的话他认为是超世脱俗的人干的。老子这种人应是天上的，自己要的是人间的事。
　　哎，道不同就不相为谋吧。
　　孔子继续收学生，不断扩招，只要学生送几斤干肉就可入学。如是从别的地方来，不在一个校区，也不收什么择校费。来学习的人络绎不绝，办学规模不断扩大。　
　　日期：2015-01-23 21:14:05
　　他还精心编写了四部教材，这都取材于古代文献。
　　第一本是<诗>，这是一本古代文学教材，是古诗的汇编。孔子删去了一些少儿不宜、成人不利的内容，最后只剩下三百篇。他对学生们说：“这三百篇诗，归结起来就三个大字，‘思无邪’，你们要多多背诵，这是我们传承祖国文化的桥梁呀”。
　　第二本是<尚书>，这是一本古代历史教材，是古代历史典章制度的汇编。不懂历史就意味着背叛，不懂过去就意味着黑暗。你现在肯定不知自己是怎么没的，但你现在就可知道自己是怎么来的。大家都要好好学习，天天向尚呀。
　　第三本是<仪礼>，这是一本古代礼仪教材。孔子认为他的学生应在诗的熏陶中兴起，在礼的约束中站定礼是人的立身之本。你对人恭极，别人才能尊敬对你，好好学习吧，童鞋们，礼就是履呀。
　　第四本是<乐>，这是一本古代音乐教材，现在的音乐课是学校的辅助科目，但在孔子看来，它是对人的心灵导向起着重要作用的一门课。这本<乐>书没有流传多久，在孔子死后时间不长就找不着了。没办法，音乐和歌手一样，也总是想要流行的，流行就难免要流形，有一些就这样消失了。

　　诗书礼乐，这就是孔子的四种教育课程，代表着孔子的四大教育理念。
　　孔子办学的名声也越来越大，人气指数越来越高，从教育线上被提拔到行政线上当领导。50多岁时，孔子因政绩升任司空，接着又升任大司寇，成了司法总长。56岁时摄行相事，当上了代总理。任命当天，孔子脸有喜色，他梦想的行施自己理想的那天终于来到了。
　　日期：2015-01-24 08:20:09
　　他还精心编写了四本教材，这都取材于古代文献。
　　第一本是《诗》。这是一本古代文学教材，是古诗的汇编。孔子删去了一些少儿不宜的内容，最后只剩下三百篇。他对学生们说：“这三百篇诗，归结起来就三个大字：思无邪。你们要多多背诵，这是我们传承古代文化的桥梁呀。”
　　第二本是《尚书》。这是一本古代历史教材，是古代历史典章制度的汇编。不懂历史就意味着背叛，不懂过去就意味着黑暗。你现在肯定不知自己是怎么没的，但你现在就可知道自己是怎么来的。大家都要好好学习，天天向尚呀。
　　第三本是《仪礼》。这是一本古代礼仪教材。孔子认为他的学生应在诗的熏陶中兴起，在礼的约束中站定。礼是人的立身之本。你对人恭敬，别人才会尊敬对你。好好学习吧，各位童鞋，礼就是你们的履呀。
　　第三本是《乐》。这是一本古代音乐教材。现在的音乐课是学校的辅助科目，但在孔子看来，它是对人的心灵导向起着重要作用的一门课。这本书没有流传多久，在孔子死后时间不长就找不着了。没办法，音乐和它的歌手一样，也总是想着要流行的，流行就难免要流形，有一些就这样消失了。孔子要是知道他的音乐书弄丢了，他是要失声痛哭地。
　　诗书礼乐，这就是孔子的四门教育课程，代表着孔子的四大教育理念。
　　孔子办学的名声越来越大，人气指数也越来越高，从教育线上被提拔到行政线上当领导。50多岁时，孔子因政绩升任司空，接着又升任大司寇，成了司法总长。56岁时摄行相事，当上了代总理。任命当天，孔子脸有喜色，他梦想的行施自己理想的那天终于来到了。
　　孔子施政雷厉风行，依法治国，佐以礼教。仅仅三个月，全国上下面貌就焕然一新，风化大行。男女各走各的，行路有别，性取向鲜明。道不拾遗，夜不闭户，国民素质高涨，周围他国来参观访问学习的人络绎不绝。国内生产总值也有相当大的提高。
　　这惹起了老对手齐国的恐慌。尽管孔子一再声称自己强大了也绝不称霸，但齐国还是一口咬定说：“孔子为政必霸。鲁国如为霸，我国离鲁国最近，是第一个受害者，要最先被吞并的，齐鲁大地要改叫为鲁齐大地的”于是绞尽脑汁，来想对策。决定采取先发制人战略，给鲁国发射几颗短程糖衣软弹。挑选了80名美女，个个都穿着绮罗纨服，人人都能歌善舞。又选了好马一百多匹，好车三十辆，浩浩荡荡来到鲁国，说要献给鲁国国君

　　日期：2015-01-24 13:09:23
　　齐国香车宝马美女歌舞团的到来，立刻在鲁国引起了轰动。美女团到达京城后，先在城南高门外举行了首场演出，全部免费。免费这玩意对中国老百姓具有相当杀伤力，百姓们纷纷前去观看，对这种不要钱的事惟恐落后。演出精彩，万人空巷。连鲁国的第一号权臣季桓子也穿着便衣，混在老百姓中去连看了几场。最后断定，这是世界上最漂亮的一支舞蹈队，酷毙了。回来后鼓动鲁君也偷偷去看。

　　鲁君从小道绕到城外，整整看了一天，孔子找他办事找不着，一问才知出城看齐国的美女歌舞表演去了。孔子等了一天，又听说鲁君接受了齐国这份儿厚礼，把这80名外国美女带进宫中，也不办公了，开始泡妞看演出。
　　孔子一看这阵势，老板都首腐了，自己还干这首辅干什么，于是向鲁君递了辞呈，鲁君也不挽留。
　　日期：2015-01-24 17:55:11
　　孔子带着一些学生离开了鲁国，想在国外找一个充分展示自己能力的工作，到了国外才发现并不好找工作。虽然自己曾做过鲁国的CEO,业绩名扬天下，但由此招来了一些人的嫉妒。这些人怕孔子抢自己的饭碗，都在自己的老板面前毁孔子。孔子在几个第三世界国家卫、郑、陈、曹、宋、蔡、叶、转悠了十几年，虽然大家对他很尊重，给他实行落地签，绿卡通，但他一直也没找到一份正式的职业，只当过一些短期顾问而已。后来想到超级大国晋国去碰碰运气，风尘仆仆地往西一直走到了晋国的黄河边，忽然听说晋国的赵简子揽权，刚杀了两个贤大夫，也不是一个理想国，孔子这位东方柏拉图（白拉途）对着黄河叹了口气，又返回去了。

　　日期：2015-01-25 09:32:42
　　不过，机会终于还是来了。这一天，孔子收到了另一个正在崛起的超级大国楚国的聘书。楚国此时已完全成了一个军事帝国，由僻处蛮荒的一个小国，东征西讨，扩地千里。这在那些中原国家看来，完全是个暴发户。这暴发户也不客气，一上来就称王，就好像我们现在的暴发户，要琢磨弄个什么政协委员、人大代表的大名头，实在不行也得想法弄点颜色，自己粉一粉。这楚王和周王一个称号，而周王那是公认的天子，这楚王算那一路神仙丢的孩子？这在过去孔子看来绝对是大逆不道，但现在不同了。

　　终年漂泊在外的孔子不愿再这样虚度下去了，就接受了聘书。虽然名号很重要，但首先得解决实际问题。他认为楚国正因为是蛮荒之邦，所以才具有很大的可塑性，他的礼乐教化可能在那里具有很开阔的市场。楚王的聘书也给孔子造成了这样一个错觉：这里钱多、人傻、快来！于是和弟子们兴冲冲动身到楚国，没想到楚王不是三陪小姐，这趟旅行也差点成了一次死亡之旅。
　　日期：2015-01-27 12:03:08

　　第二回　求聘用师徒履列国　 慨道穷孔丘著春秋
　　陈蔡两国的大夫们听说孔子在楚国找到了工作，十分恐慌，本着不愿看到竞争对手跳槽为敌所用的原则，就派人把孔子师徒围了起来。孔子师徒们进不能进，退不能退，产生了粮食危机，一个个饿得病倒在野外。更糟的是，还产生了严重的信仰危机。孔子为了鼓舞士气，依旧给这些饿趴下的学生授课。子路丧着脸，对老师的学说产生了疑问，他问：
　　君子也有穷的时候吗？都说好人不长寿，坏人一万年，难道他们说的都是真的？
　　孔子说：“君子本来就穷，再穷点也没什么，小人穷就坏了。”
　　另一个学生子贡插话说：“老师你的道太大了，大得没边了，所以天下盛不下你。你能不能把自己的道修窄一点（贬损一点），让我们先过了这一关，先吃饱肚子再说呢？”
　　孔子见手下的学生对红旗到底能打多久产生了疑问，思想要求退步，感到很有必要召开一个落魄现场会，统一一下思想认识。就问他最得意的弟子颜回：“我的道不对吗？我哪儿错了？我为何落到这步田地？”
　　颜回饿得直翘大拇指，说：“老师，谁说你的道错了？您的道太大了，所以天下容不下你。可是，不容又有什么病？不容然后才看出我们的道大来！”

　　知我者，颜回也。孔子笑了。从这几句话看出，颜回后来在孔庙里坐了第二把金泥交椅，实在是不二人选。多黏人的孩子呀！
　　颜回用尽力气挺孔子，这可是真正的力挺呀！还有比这更感人的吗？
　　最后幸亏楚兵来接站，孔子才免于危机，平安到达楚国。
　　楚王听说孔子来了，很是高兴，打算拿出700里地封孔子。（这是后世儒家的说法，后世儒生们对无从考证的东西都说得很大，也许把70里顺口说成700里，反正也不是自己拿地，也没人跟他查账较真。）楚令尹子西对楚王的封赏不同意，这位执行总裁提醒董事长说：“别忘了咱们的跨国公司是怎么做大的？那可都是抢夺他国弄来的。而孔子的经营理念跟我们完全不一样。他说的是三皇五帝，尧舜谦让，仁义礼乐，跟我们的经营理念正好相反，不可用。”

　　日期：2015-01-27 23:34:04
　　董事长见执行总裁不同意执行，也就把给孔子分封土地这事给搁置起来了。不久董事长死了，接任的董事长更不管孔子了。你又不是我下的聘书，跟我有什么关系？谁让你来的你找谁去。有本事你到坟地里要封地吧，我这儿是没有。不仅如此，原来讲好的工资也不给孔子发了。孔子又不好意思像饭店小老板那样，拿着上任村长镇长打的白条找现任硬要去，再说要人家也不给呀，又不是我吃的你的，凭什么让我擦屁股呢？孔子就这样像个葫芦一样给挂起来了。这是孔子不愿看到的结局，他最不喜欢当被挂的葫芦了。

　　孔子成了无业游民。一天正在街上坐车闲逛，一个名叫接舆的狂人在他旁边唱歌而过，他唱的是“兮”字体，歌词大意是“凤兮凤兮，回家去吧，哎，现在这些当官的！”孔子想和这位狂人交谈，那狂人拔腿跑了。孔子心想，连超级大国的神经兮兮的人都不搭理我，我还是回去吧。去哪儿呢？还是第三世界熟悉，好混些。于是又回到卫国，当起了寓公。
　　孔子永远不知道的是，他并非是楚国的唯一一位冤大头，在他几百年后有位叫屈原的，也是被人说坏话，气愤不过，写出了一系列诗歌，被人称为“骚体诗”。这些诗歌后来让人编集成书，起名叫《楚辞》，跟他手中的那三百篇诗一起并列为诗体的开门之作。里面的词句孔子要是看了很眼熟，就是那位神经兮兮的狂人给他清唱的那些“兮”字体诗，大意都是“凤啊，回家去吧。哎，现在这些当官的。”

　　在孔子离开鲁国16年后，鲁国向这位前首相发出了邀请函，正式邀请他回国，让他顺便看看祖国这么多年发生的日新月异的巨大变化。孔子响应了号召，回到了祖国母亲的怀抱。
　　这位鲁国的儿子这时也老了。这一年孔子68岁，已过了延迟退休的年龄。鲁国并没有向这位前首相发返聘书。由于无事可做，孔子还干老本行，继续他的教书育人事业。
　　这回他教的书在诗书礼乐之外，又多了一本。不过可不要小看这本书，这本书的出现在儒家教育体系里是一件大事，对中国文化产生了深远影响。这种影响怎么说都不过分。
　　这是一本什么书呢？这么牛！
　　他确实是本牛书。
　　日期：2015-01-28 23:58:07
　　原来这期间，孔子对一本古书发生了浓厚的兴趣，这本书的名字叫《周易》。传说《易》书年代久远，到孔子看《易》时，《易》已祖传三代，寿过千年了。
　　《周易》的祖父名叫《连山》，他是夏朝那个年代的。《周易》的父亲叫《归藏》，是商朝那个年代的。孔子手上的《周易》是一本当代读物。
　　《周易》的缔造者据传说是伏羲。这是个来路不明的人物，无从考证。《周易》说自己是伏羲首创，就好像街头卖药的说自己的药是祖传秘方一样，都是为了给人一种神秘莫测感。
　　伏羲这名字虽然听起来像听风，但他名下创造的八卦却是八种实在的东西。他们分别是：天，地，风，雷，水，火，山，泽，他们的艺（易）名又分别是乾（天），坤（地），巽（风），震（雷），坎（水），离（火），艮（山），兑（泽）。伏羲又给他们分别画了像（象），分别是：--（乾），—=(坤），--_(巽），—（震），—_(坎），—（离），—（艮），--（兑）（不好意思，本人电脑键盘不熟，敲不出八卦卦形图来。大家凑合着看吧，怎么着也是在说八卦）。这既是世界上最简易的速描，它们同时又是世上最高深的简笔画。因为尽管这看上去像是幼儿园儿童的作品，然而却是千年的大脑琢磨出来的。

　　《周易》在商朝末年遇上了周文王姬发，他因有革命政变嫌疑而被商纣王关在了当时的集中营：羑里。在监狱中他没有琢磨暴动越狱等行为艺术，而是艺术性地、魔幻师般地把《周易》的八卦演变成了64卦。这是一次质的突破，如果所言是真，《周易》真地应该感谢周文王的再造之恩。到姬发的儿子周武王革命成功，建立周朝，《周易》就理所当然地改姓了周。
　　到孔子时，他没有再去演算64卦，弄成640卦之类的续集，而是为这64卦写了十篇解说词，这就是有名的《周易》大传。这十篇传记被形容为就像鸟的翅膀一样，所以起了个名叫“十翼”。这十翼被记在了孔子名下，它们的真实性很让人怀疑。