熟读《红楼梦》，就会有多层次的印象。第一层印象：宝玉、黛玉、宝钗之间的爱恨纠葛；第二层印象：俯视贾府，看尽人间冷暖，上至皇宫内院，下至乡野民间；第三层印象：世事洞明，人情练达；第四层印象：尽人事，听天命。整部书，曹雪芹先生没有掺杂个人的偏好和态度，他如同一个没有悲喜的旁观者，冷静真实地记下那段经历。
　　为了还原那段经历，他不仅采用时间推进法，记录人物的变化过程；而且采取空间立体法，将某种人物分解为几个不同的化身：比如黛玉和晴雯；或者宝钗和袭人。除了人物分解，还把人物置身于不同相处模式中，以熙凤为例，与贾母相处模式，与王夫人（姑妈）相处模式，与邢夫人（婆婆）相处模式，与贾琏（夫妻）相处模式，与尤氏（同辈）相处模式，与李纨（妯娌）相处模式，与平儿（妻妾）相处模式，与贾蓉（族侄），与黛玉相处模式，与宝钗相处模式，与下人（鸳鸯、贾府老妈妈、兴儿等）相处模式。这种相处模式都是依靠说话、做事体现出来的。最精彩的是：当相处模式面临考验时，他们的反应及手段。比如贾琏偷情时、比如贾母默许贾琏纳妾时、比如王夫人对她怀疑时、比如邢夫人羞辱她时，等等。引出很多精彩故事：俏平儿软语救贾琏、变生不测凤姐泼醋、苦尤娘赚入大观园、惑奸谗抄检大观园等。

　　凤姐在书中刚出场时已经权倾上下，谁能体会她必须经历一番惊心动魄才能站稳脚跟。第一：凤姐名不正，言不顺。她是邢夫人的儿媳妇，却为王夫人当家；第二：凤姐空降过来，招致明枪暗箭。王夫人放权的序列应该是李纨（长子儿媳），其次赵姨娘（同辈）；第三：凤姐的靠山不稳。她的靠山：贾母、王夫人都是耳根软、心肠狠的人物。贾母和王夫人因为宝玉而同心同德，又因为宝玉的婚事彼此暗生嫌隙。凤姐必须同时处理好这两个靠山的关系，否则试看金钏的下场。

　　《红楼梦》里既没有白玉无瑕的圣母，也没有一无是处的贱人。即使多数人讨厌的赵姨娘，她也有自己的光彩和缘由。首先她是贾政的屋里人，根据贾母的一贯标准“贤妻美妾”，赵姨娘年轻肯定漂亮；其次，她养育一双儿女：探春、贾环；最后，她跟贾政、王夫人时不时告状，而且偶尔还会奏效（书中都有交待）。赵姨娘有这些优势，肯定会作妖；如果她不作妖，不为贾环争取利益，难保以后的日子怎样。同族中落魄的贾芸就是一个例子，当年他的爷爷和贾政就如现在贾环和宝玉的关系。

　　另外，《红楼梦》采用大量的对比手法，比如贾府三姐妹：迎春、探春、惜春，她们没有特别的受宠（迎春之父贾赦，不招贾母待见；探春之母赵姨娘，不招贾母待见；惜春之兄贾珍，不招贾母待见）。贾母位于贾府的权贵链顶端，她掌管着每个人的荣辱尊卑。三春姐妹的最初境况相差无几，都是存在感不强的边缘人物，然而，最后探春却逐渐胜出，协理荣国府。她如何一步一步赢得自己的尊严和体面，书中写得丝丝入扣。有人认为她冷酷无情才会胜出，可是惜春对待自己的丫环入画更无情，对待自己的兄嫂更冷酷，依然是个边缘人物。可见，冷酷无情不是探春胜出的重要因素。

　　书中最精彩的部分：每个人都有自己的心机和立场，在优势、劣势、风险、机会的博弈中，有的胜出，有的败落。不管怎样，正册十二钗、副册十二钗、又副册十二钗都属于薄命司，因为他们所处的贾府正处于不可避免的没落之势，每个人都无法幸免。这也是整部书立意高明的地方。故事没有朝代年月可考，这也是此书的高明之处，故事可以超越时空，保持真实生动，即使现在读来，依然让人心惊胆颤，不敢亵渎。

　　《红楼梦》原稿只有八十回，却几乎讲完了整个故事。接下来我斗胆讲解一下红楼梦，用更加通俗易懂的方式，解析一下故事的发展，人物个性、成长历程，复杂人际关系下的博弈，同样个性、不同身份下的命运。

　　日期：2016-04-20 13:16:38
　　第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
　　作者开篇说道这部书的根源，原来是女娲炼石补天时，炼就顽石三万六千五百零一块，只用了三万六千五百块，剩下唯一的一块丢在青埂峰下。一天，一僧一道路过此地，谈论到红尘中荣华富贵。此石不觉动了凡心，便哀求僧道坠入红尘享受一番。两位仙师解劝道：“红尘中的乐事不能永久，到头终究一梦，万境皆空。”石头凡心已炽，再三苦求。然后僧人成全他的心愿，并且把它变成一块扇坠大小的美玉。

　　后来，又不知过了几世几劫，有个空空道人经过这里，又看到那块大石头，不过石头已经历经悲欢离合，并把这段故事刻在上面。道人嫌故事既没朝代年纪可考，又没大贤大忠大功德，只有几个女子，也不是流芳百世的人物，恐怕世人不爱看。石头笑答道：“朝代年纪无关紧要，事体情理才关键。再者，世人喜看治理之书的不多，爱看有趣闲书的很多。不过，这类书多数俗不可耐，千篇一律，故事胡诌，不近情理。不如我亲身经历的这段故事，只供世人醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，消遣把玩。”道人听此，方从头至尾抄录，闻世传奇。后来曹雪芹披阅十载，增删五次。并题诗：满纸荒唐言，一把心酸泪！都云作者痴，谁解其中味？

　　下面便是石头上的故事了。

　　红尘中一二等富贵繁华之地，姑苏城，里有一座名为葫芦寺的古庙，庙旁住着一家乡宦，甄士隐，嫡妻封氏，家中虽不甚富贵，但是为本地的望族。日子过得不错，不过膝下无儿，只有一个三岁的女儿，乳名英莲。一日，士隐中午休憩，迷迷糊糊睡着，梦到一僧一道，谈起天界的一段风流孽债。绛珠仙子偿还眼泪以报神瑛侍者的甘露之惠。然后又谈道将蠢物交到警幻仙子宫中。甄士隐上前询问，二仙没有泄露玄机，只是让他看了一眼，那个“蠢物”通灵宝玉。然后恍惚来到“太虚幻境”，两边贴着对联：假作真时真亦假，无为有处有还无。

　　这时，士隐突然醒来。看到女儿，逗玩起来。恰好一僧一道走来，疯疯癫癫地讨要英莲。士隐没有理睬，不明所以。忽见葫芦庙内寄居的一个穷儒，贾雨村走过来。士隐便邀他来家做客。小童献茶后，没谈几句话，便有人来访。士隐只好起身去前厅会客。正好家里的丫环摘花时看到贾雨村，两下会错心意，一方好奇，一方误为知己。
　　中秋节的时候，士隐邀请贾雨村来家酣饮，并资助白银五十两，并两套冬衣，支持他进京求取功名。转眼到了元宵节，家人霍启抱着英莲去看花灯，却把小姐弄丢，然后逃往他乡。甄士隐夫妇思女成疾，几乎不曾寻思。三月十五这日，葫芦庙不小心引发火灾，殃及甄家，烧掉家财。后来他们变卖田庄，投靠岳父封肃，却遭遇哄骗，生活日益困顿，渐渐地露出下半世的光景来。
　　一日，他听到一个道人，念道：
　　世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

　　古今将相在何方？荒冢一堆草没了．
　　世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
　　朝只恨聚无多，及到多时眼闭了．
　　世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
　　君生日日说恩情，君死又随人去了．
　　世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
　　痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
　　甄士隐顿悟，并且解注道：
　　陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场．蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上．说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯．金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤．正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁．择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡．甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！

　　之后随着道人飘然而去。当下轰动街坊，成为一件新闻。封氏不得不依靠着父母度日，与身边的两个丫环做些针线变卖。
　　这日，甄家丫环在门前买线时，正遇到新太爷到任，看到新任官员，感觉眼熟。晚间突然本府太爷差人过来传讯问话。封肃吓得目瞪口呆。
　　【评】

　　这回书首先点明主旨：故事是虚幻的，一块石头灵性已通，静极思动，被仙师提携，化成美玉，在红尘中走一遭，经历荣华富贵，然后又变回石头。心愿了却后，平静地述说一段故事，以隐喻世人。很显然，对于大部分世人而言，如果有补天之才，却无补天之遇，不能物尽其用时，难免凡心躁动，追求红尘繁华。
　　《红楼梦》讲述贾府的悲欢离合、荣辱兴衰。写贾家之前，先写甄家，这就是一个缩略版的故事始终：乡宦，望族，家境殷实。甄老爷生性恬淡，不以功名为念；封夫人性情贤淑，深明大义。美中不足：膝下无子，只有一女。甄士隐慧眼识英雄，资助寄居葫芦庙的落魄穷儒贾雨村。接下来，甄家接连遭受不测：痛失爱女，飞来横祸，家财尽失，投人不善，惨淡度日，然后士隐出家，而丫环却侥幸识得贾雨村，然后飞上枝头。这缘于雨村平困时的知遇之恩。这个故事里：甄老爷梦到过太虚幻境，遇到过点化：第一次是甄家在繁盛之时，一僧一道要士隐舍掉英莲，说道“施主，你把这有命无运，累及爹娘之物，抱在怀内作甚？"；第二次是甄家败落后，跛足道人念“好了歌”，先说“好”，再说“了”然后对照世间的“好”，喟叹世间的“了”；士隐解注一番，对比盛衰两级，点明到头一梦，万境皆空，然后出家离开。

　　世间大部分类似甄家，家小业小，衣食丰足，不经意中遭遇灾祸，落魄无依，三餐不济。然而，盛衰之际，有人顿悟，有人煎熬，有人发达，有人侥幸。后面的贾家便是甄家故事的放大版，高清版，如同显微镜下观察世间百态：爱恨纠葛，人情冷暖，盛衰之势，各自命运。
　　再说贾雨村，书中介绍道“诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益，因进京求取功名，再整基业．”如同某个衰败的望族大户的漏网之鱼，一切归零后的丧家之犬，谋求开启另一轮的兴衰之路。某个贾家正要没落，某个贾家正要兴起。
　　日期：2016-04-21 10:57:29
　　第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

　　封肃被传唤找甄老爷，公差没有找到便带着这个岳父去交差。二更时候，封肃回家，欢天喜地。原来本府新升的太爷是贾雨村，他认出丫环娇杏，故此打听甄士隐。次日，雨村遣人送来财物，讨要娇杏为二房。之后，娇杏命运两济，一年生子，后来扶为正室。
　　贾雨村自得士隐资助，考取进士，升了知府。不到一年，又被上司参了一本，然后被革职。他安顿好家小后，开始游览天下。那日，游至淮扬地带，相托旧友，去林如海府上做西宾，教授林老爷的五岁幼女黛玉。一年之后，女学生因为母亲贾夫人病故，哀痛过伤，触犯旧疾，遂连日不可上学。雨村闲居散步，偶然信步来到一座庙宇“智通寺”，看到门旁一副破旧的对联“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”暗想：这两句话虽然浅显，但是意味深长，想必这是翻过跟头的人所言所感。他款步走到村肆，想喝上几杯，却遇到一个旧友，在长安都中的古董行贸易的冷子兴。二人相互赏识，相谈甚欢。雨村打探都中新闻，冷子兴谈到荣国府贾家，叹道：“宁国府、荣国服如今萧疏了，虽然不及先年的兴盛，较之平常仕宦之家，依然气象不同。现在外面的架子未倒，内囊要掏空。另外，这样的富贵之家，诗书之族，儿孙一代不如一代。”雨村纳罕。

　　子兴开始演说宁、荣两府的历史。当年宁国公、荣国公一母同胞。哥哥宁公生了四个儿子，第二代贾代化袭了官，他也养了两个儿子，长子八九岁便死，次子贾敬袭了官，如今好道炼丹，把官让儿子贾珍袭了。贾珍是宁府第四代，他的儿子贾蓉，今年十六岁。再说荣国府，第二代贾代善袭了官，娶的是金陵史侯家的小姐。即贾母。他们有两个儿子，长子贾赦，次子贾政。长子袭官，次子受皇上恩赐，现已升了员外郎。第三代贾政娶妻王氏。头胎生了公子贾珠，娶妻生子后一病死了。第二胎生了一个小姐，生在大年初一。后来又生一个公子，一出生，嘴里衔下一块玉，取名宝玉。”雨村笑道：“只怕这人来历不小。”子兴冷笑道：“大家都这么说，因此祖母溺爱。不过，抓周的时候，他只抓脂粉钗环，政老爹以为长大必是酒色之徒，故此不喜。如今长到七八岁，虽然淘气异常，但是聪明乖觉处，百人不及。他说‘女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。’将来是色鬼无疑。”

　　雨村赶紧厉声止道：“非也。”然后解释道，“天地运行，循环往复。运生世治，大仁者，应运而生，修治天下，比如尧舜禹等贤达；劫生世危，大恶者，应劫而生，挠扰天下，比如桀纣等暴虐。清明灵秀之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻之邪气，恶者之所秉也。如今太平无为之世，假如男女偶秉此气而生者，上不能成仁人君子，下不能成大凶大恶。聪俊灵秀在万万人之上，乖僻不近人情之态又在万万人之下。若生于富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸士高人。即使生于贫寒之家，必为奇优名倡，不会甘心遭受庸人驱制驾驭。”子兴道：“依你说，‘成则王侯败则贼’了。”雨村道：“正是此意。我这两年遍游各省，也曾遇见两个异样的孩子，一个是你方才说到的宝玉。还有一个金陵城甄府，我曾在那里处馆，这个学生常对小厮们说‘女儿两个字，极尊贵，极清净的，比那阿弥陀佛，元始天尊的宝号还尊容呢！’他令尊也曾下死笞楚过几次，无奈改不了。也因祖母溺爱，每因孙子而折辱老师，责骂儿子，我辞馆出来。如今在巡盐御史林家做馆。”

　　子兴又谈到贾府的姊妹们。政老爹的长女元春，入宫作女史去了；二小姐迎春，是赦老爹之妾所生；三小姐探春，是政老爹之妾所生。还有四小姐是宁府贾珍的胞妹。荣府的贾老夫人极爱孙女，都跟在这边一起读书。

　　两人又谈起林老爷的夫人贾敏就是荣府赦、政二公的胞妹，原四姊妹中最小的一个，上月亡故。冷子兴接着说起贾府的人口状况，贾政现有两子一孙；贾赦也有两子，长子贾琏娶的是政老爹夫人王氏的内侄女，不肯读书，于世路上好机变，现在帮着叔叔家料理些家务。他的夫人模样标致，言谈爽利，心机深细。
　　雨村和子兴吃酒阔论之际，有人喊道：“雨村兄，恭喜了。特来报个喜信的。”
　　【评】
　　这回书主要讲述贾雨村的官场沉浮和贾府的素描。

　　1.贾雨村。
　　他的履历非常典型：贫困读书，进京赶考，求得功名，升任知府，得罪上司，革职下放，游历天下，教书谋生。短短两年里经历一轮沉浮，对于贾雨村而言，绝对是一个很大的教训，所以他看到对联“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”心有戚戚焉。这是为他以后的为人处世做注脚：做事要有余地，不能无路可退。也就是，趋利避害，明哲保身。判断一个人的品性：就要他困顿时或失意时。当年贾雨村贫困寄居葫芦寺，与富邻甄士隐结交时，不卑不亢；后来他被革职时，”心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若。”这就看出贾雨村的抱负野心和心机城府。可以预测，经过官场试错后，他会更加凌厉、机敏。

　　上司给他穿的小鞋“且沽清正之名，而暗结虎狼之属。”换句话说，贾雨村有清正之名，也有拥戴他的势力。栽在上司手里，说明他不熟悉官场规则，只讲对错，不讲利弊，不小心得罪上司。通过这个小小的贾雨村就勾画出当时的官场形态。
　　2.贾府素描
　　通过冷子兴之口，演绎贾府之盛。冷子兴是何许人也？都中的古董行中贸易。为何这么了解贾府？根据第七回中提到他是周瑞家的女婿，而周瑞家的是王夫人的陪房。所以，冷子兴既熟悉底细，又是旁观者清，对贾府的评语“宁、荣两门萧疏，不比先时光景。”“百足之虫，死而不僵。”谈到贾府的演化，从第一代开创基业，同时写到贾府的第二代（贾母）、第三代（贾赦、政、敬）、第四代（宝玉、贾珍、琏、环、蓉）第五代（贾兰），而现在宁府贾珍掌舵，荣府贾赦贾政掌舵。未写故事，先勾群谱图，可见何等精彩。第一代创业，第二代守业，第三代“萧疏”，故事就发生在这个背景之下。

　　通过后面的故事可以得知，《红楼梦》实写荣府的贾政府上，虚写贾赦府上，兼写宁国府。对于贾政府上，描写详尽，主仆丫环等等；对于贾赦府上，只涉及几个相关人物：贾赦、邢夫人、儿子贾琏、儿媳熙凤、女儿迎春，对于余者或者不写，或者简单一两笔带过：比如嫣红、王善保家的等；对于宁国府，只写主子们，基本不涉及奴仆。这体现出高超的叙事技巧，如同一幅水墨画，构图精巧，笔墨相宜，浓淡合适，远近恰当。

　　3.真假宝玉

　　上回书里提到“太虚幻境”及上面的对联“假作真时真亦假，无为有处有还无。”对于宝玉这个贵公子，无论是冷子兴说到的贾宝玉，还是贾雨村遇到的甄宝玉，都非常一致，如同两个分身，根基、富贵、年纪、品性都丝毫不差。一个戴着“通灵宝玉”却是“贾”，一个没有美玉却是“甄”。这就是本书的立意“假”就是“真”，“无”就是“有”。
　　日期：2016-04-21 17:34:52
　　第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都
　　原来刚才喊雨村的乃是当日同僚，他所说的“喜信”就是都中奏准可以起复旧员了。冷子兴献计，让他央烦林如海，转向都中央烦贾政。贾雨村依计而行，如海应允，然后提到顺便将女儿黛玉送至贾府外祖母处。黛玉原不忍弃父而往，无奈她外祖母执意务去，且兼父亲劝慰，方洒泪拜别。
　　有日到了都中，雨村自是投贴拜会，然后经过贾政协助，复职侯缺，不到两个月，补缺金陵应天府，择日上任去了。再说同行的黛玉，弃舟上岸后，便被荣国府的奴仆接走。她对外祖母家所见所闻，颇感富贵气象，所以，步步留心，时时在意，不肯多说一句话，多行一步路。轿子来到荣国府，从角门进去，走了一射之地，然后又换几个小厮抬轿，走到垂花门前落下。众婆子们上来扶着黛玉下轿进去，走过穿堂，转过大理石的大插屏，经过三间厅，厅后就是正房大院，正面雕梁画栋，两侧游廊厢房。台矶上坐着几个丫头，三四个打起帘笼，有个回话“林姑娘到了。”

　　黛玉进房，首先拜见她的外祖母贾母，两相悲哭不住。然后见过大舅母邢夫人、二舅母王夫人、守寡的珠大嫂子李纨。贾母又让人去叫家里的姑娘们。不一时，三个姊妹过来了，第一个温柔沉默，观之可亲；第二个神采飞扬，见之忘俗；第三个身量未足，形容尚小，三人皆是一样的妆饰。后来大家看到黛玉怯弱不胜，聊到她的病症，黛玉说起，自小如此，医药名师，皆不见效。三岁时，有个癞头和尚想要化她出家，父母不舍。和尚说道“此病只怕不能好的，除非不许见哭声，不许见外姓亲友，方可平安了此一生。”疯癫之言，无人理会。如今还是吃人参养荣丸。

　　正谈天时，只听后院有人说笑前来，人们变得敛声屏气，恭肃严整，然后一群丫鬟婆子拥簇着一位恍若神妃仙子的人进来。贾母笑称她“南方破落户，凤辣子。”众人解释道“这是琏嫂子。”熙凤携着黛玉，又看又赞又叹，然后关怀叮嘱一番。后来王夫人询问月钱的事儿，并提到为黛玉裁新衣，熙凤均已处理妥当。
　　吃罢茶果，贾母命老嬷嬷带着黛玉去见两个母舅，即贾赦和贾政。贾赦之妻邢夫人便带着黛玉一起过去，出了垂花门，小厮们拉过一辆大车，二人坐上车后，抬至宽处驾上驯骡，出了角门，往东过荣府正门，然后进入一黑油大门，在仪门前下车。邢夫人搀着黛玉的手，进院后，穿过三层仪门，看见正房厢房游廊，进入正室落座后，去请贾赦。贾赦借故没有相见，黛玉坐了片刻就告辞，婉拒邢夫人的晚饭邀请，回到荣府再次与王夫人相见。王夫人解释道，贾政今日斋戒去了，改日再见。另外，提到宝玉，叮嘱一番。

　　这时贾母传晚饭，王夫人携黛玉去往，经过穿堂，进入后房门，很多人正在伺候，看到王夫人后，安放桌椅，捧饭安筷，寂然用饭。饭后吃茶，虽然这不合林家养身之道，但黛玉随之仿效。闲谈时，宝玉回来了，黛玉暗惊，感觉面熟。倒是宝玉心直口快地说出来：“这个妹妹我曾经见过。”两人聊起来，宝玉听到这个颦颦表妹没有玉，便发起痴狂，狠命摔玉，后来被贾母安抚。晚间黛玉被安置在碧纱橱，与宝玉一里一外。贾母又把身边一个二等丫头鹦哥赐给黛玉，其它侍从配置皆跟迎春姊妹一样。