日期：2016-09-30 23:36:00
　　赵简子的用人之道
　　—————通鉴扶君上青云（一）
　　张玮

　　（前言）提起司马光想必大家并不陌生，首先想到的是“司马光砸缸”的故事，这是小学课本里的内容，记得那时候我们经常会读成“司马缸砸光”，如今已成为笑谈。但如果大家只知道司马光能砸个缸，就是太不了解他了，司马光一生最大的贡献就是写了一部举世之作——《资治通鉴》，这是他用了19年时间，完成的一部涵盖16朝1362年历史的规模空前的编年体通史，书名的意思是“鉴于往事，有资于治道”，即写本书的目的就是想通过对事关国家盛衰、民族兴亡历史的得失作为诫鉴来帮助皇帝加强统治。这里面充满了很多先人的经验、智慧和谋略，不仅值得古代统治者加以吸取和借鉴，也值得现在人加以学习和运用，就连一代伟人***也视为枕上之宝，他一生读过该书17遍之多，还将其运用到指挥作战和治国理政中，并取得了举世瞩目的成就，充分证明了该书的重要性和价值所在。当然《资治通鉴》这部书的初衷是为统治阶级服务的，自然不乏有一些阴谋诡计，有一定的历史局限性，然而只要我们树立正确的人生观和价值观，坚持正确的人生导向，去其糟怕取其精华，那么我们同样可以凭借这里面的智慧帮助我们做人处事、为官从政，帮助我们走向成功，铸就辉煌。借用因《倩女幽魂》一炮走红的王祖贤在回忆成功经历时所说的一句话“小倩扶我上青云”，《资治通鉴》一样会扶您达到事业之青云！所以从今天起，小编就和大家一起走进这部巨著，让我们踏上时光的隧道，回到那段战乱纷争、荡气回肠的年代，体验波澜壮阔的历史，品味古人先贤的精彩故事，吸取他们的教训和经验，从而指导着我们去生活、去学习、去工作、去从政。闲话少叙，书归正传。今天先来品鉴一个用人的故事——赵简子立储。

　　赵简子是中国春秋时期晋国赵氏的领袖，是赵氏孤儿中的孤儿赵武的孙子。他有两个儿子，将要立储君的时候，不知道应该立谁为好，最后终于想出一个法子，把训诫的话写在两束竹简上，分别交给两个儿子，并叮嘱他们：“认真记诵下来。”三年之后，赵简子问那两个儿子关于竹简上的内容，大儿子伯鲁不能回答上来，要他拿出竹简时，发现已经丢失了。赵简子又问小儿子无恤，无恤不但能很熟练的朗诵其训诫之语，而且又能从衣袖中恭恭敬敬地拿出来。赵简子由此认为无恤贤良，就把其立为储君，就是后来的赵襄子。后来的史学家对赵简子立储一事虽也有不同观点，但多数持肯定态度，对赵的举贤任能的用人之道很是赞赏，我个人对此也深受启发。

　　态度决定一切。当初赵简子在交给两个儿子竹简的时候只说了一句“谨识之”，什么意思？就是认真地把内容记下来，可并没有告诉他们，“也要把竹简保存好，将来老爹我可要不定时地进行检查呀！”甚至更没有给他们规定保存的时限，有可能几个月，还有可能三年五载、十年八年，甚至更有可能是保管一辈子。然而在这种情况下，无恤同学不仅把内容背记得非常熟练，而且将竹简随身携带，我猜想即使再等三年，他仍然会保存好好的，这说明什么？说明无恤对父王的话重视呀！说明他态度非常端正呀!反观老大伯鲁，不但内容早忘得一干二净，连竹简也早不知所踪，说明什么?没有把老爹的话放在心上，当成耳边风了，丝毫不重视，态度就有问题了。

　　一个人在单位发展，能力可能有大小，然而态度却必须要端正，无论对领导、对同事，还是对工作都要重视。然而现实中，有些人在单位悠闲自在，得过且过；对领导敷衍了事，牢骚满腹；对工作不求有功、但求无过；对他人“事不关己、高高挂起、明知不对、少说为佳”；对生活悲观厌世、消极颓废，等等。这些人的态度就有大问题了。一位哲人曾说过：“你的心态就是你真正的主人”，说到底你的态度如何，在一定程度上已经决定了你是失败还是成功！所以在职场打拼，必须从改变态度做起，要树立忠诚、敬业、勤奋、进取的态度。因为正是这些态度决定了你的一切。

　　细节决定成败。细节决定成败虽然是最近这些年才提出的，然而在几千年之前古人早已开始注意了。《淮南子.说山训》提到:“以小明大，见一叶落而知岁之将暮”，说的就是细节决定成败的意思。我们再来看看赵简子用人一事上，老大伯鲁大概以为他父王三年前只是随口那么一说而已，根本没有放在心上，不但回答不上来，连竹简都不知道丢到哪儿去啦！可以想象，他难道只在这一件事做的不好吗？想必在其他事上也好不到哪里去；而小儿无恤就不同了，不但能很流利地背诵出训戒的内容，而且时时把竹简带在身上，他父王一检查，马上就拿出来啦。大家看看，无恤这个年轻人，他不因为是长辈或者领导随随便便的一句话，或者是一件小事而不重视它，而是一样认认真真的做好。

　　其实，生活中也有很多人好像伯鲁一样，不愿意委屈自己做小事，即使做，也是随随便便做两下子，因为他是准备做大事的，可是，人生哪儿有许多大事要你去做呢？而且，“天下大事，必做于细”，你连小事都不认真去做，做不好，怎能放心让你担当大任呢？“一屋不扫何以扫天下”？所以，赵简子看了两个儿子的表现之后，就把无恤定为继承人。美国著名学者本杰明.富兰克林曾说过一句话：“因为丢了一枚马蹄铁，而失去一匹战马；因为丢了一匹战马，而损失了一个士兵；因为损失了一个士兵，而失掉了一个将领；因为失掉了一个将领，而输掉了一场战役；因为输掉了一场战役，而毁掉了整个国家”，这话一针见血地道出了细节的重要性！由此可见，我们无论从事什么职业，干什么工作，干每件事都要注重细节，都要认真对待，养成时时处处事事都认真的习惯。

　　坚持成就人生。在培养和选定接班人的问题上，古人可谓煞费苦心，有的严格默守“立长不立幼”“传嫡不传庶”的陈规教条，即使老大再傻再蠢再愚也不管不问照样把它推上王位，其他儿子再好再强再棒只能一边呆着懒得考虑；而也有的敢于打破陈规陋习，选贤任能，这里赵简子就是很好的例子。赵简子不仅打破礼制的束缚，坚持以贤良为标准，而且在考察儿子问题上，不以一时一事论英雄而贸然处之，一直等待了三年之久，最后才确定无恤贤良，立为储君。

　　时至今日，人才竞争异常激烈，物竞天择适者生存不适者将被淘汰，希望自己属下都成为千里马，举贤任能，是所有领导的普遍愿望。然而我们也应该看到培养人才不是一朝一夕之事，正所谓“十年树木，百年树人”，真正的贤才是要经过时间检验的。料想大儿子伯鲁在拿到竹简后一段时间可能也背记了，而且也会用心保管了，可是时间久了，思想麻痹了，松懈了，也是人之常情，试问现在身在职场的人们，领导交给你一样东西，让你保管好，也不说多长时间，你能保管三年吗？别说三年就是三个月估计也就丢到垃圾桶里了。所以为什么现在努力的人多如牛毛，而成功的人却是凤毛麟角，不是你没下决心立壮志，也不是你不聪明缺少智慧，更不是你没有贵人扶持你帮助你，归根结底是你没有坚持下去，没有那个坚强的毅力，没有“咬定青山不放松”的韧劲，正所谓“行百里路半九十”，就是这个意思。反观无恤，确非常人，不仅把内容背得滚瓜烂熟，还保管三年完好无损，那么沉重的竹简时刻不离身，真是难能可贵，这也正是我们职场中人士需要学习和借鉴的。我们常说“姜是老的辣，酒是陈的香”，为什么？因为它们经过了时间的考验，经过了岁月的沉淀。时间证明了一切。所以这不仅为我们领导干部选人用人提供了遵循和借鉴，更为我们这些在职场中打拼的人们敲响了警钟，只有持之以恒，方能成就辉煌人生。

　　在赵简子立储一事上，无恤对他父王不仅态度端正，对老人家的话高度重视，而且在平时生活工作中注重了每个细节，养成了凡事都认真对待的良好习惯，同时也能持之以恒的坚持下去，所以最终他成功的被立为储君，为以后的人生舞台奠定了政治基础。由此我们看出赵简子立储不仅是以德服人更是以德用人的典范。
　　那么就有人要问了，自古以来选贤任能要求德才兼备，你这仅仅是以德选人，为何不以才选人呢？如果以才选人又会是什么样子呢？这个请大家思考，我将在第二节和大家一起分享另一个故事，敬请期待。
　　日期：2016-10-12 19:32:06
　　德才兼备　万事俱备
　　————通鉴扶君上青云（二）
　　张玮
　　上一节我们谈到赵简子用人是“以德选人”，今天我们再来看一个“以才选人”的故事:智宣子立后。

　　有一天晋国的智宣子对家臣智果说：“我现在要从三个儿子里选一个做我的接班人，你给我看看哪个合适呀？”这时智果刚要说话，宣子又对他诡秘一笑补充了一句:“你觉得我的瑶儿如何？”智果一想:“主公这是啥意思？这不明摆着让我推荐智瑶吗？可选接班人是关系江山社稷安危的大事，可不能稀里马虎随便抓一个上来就OK了，所以我这次就不拍马屁了，还是说句公道话吧！”想到这里，智果严肃地说：“智瑶这孩子有五个优点”,宣子一听就乐了，急忙催促智国“你快说，有哪五个优点？”智果继续说：“第一个优点身材高大头发乌黑亮泽看上去玉树临风，第二个骑马射箭样样精通算得上武功盖世，第三个是能唱能跳堪称才艺双全，第四个舞文弄墨堪称绝世无双，第五个是勇敢果断可以说是雷厉风行”这时的宣子正乐地频频点头并双眼迷成了一条线。突然智果来了个“但是”，吓了宣子一跳，犹如梦中警醒，智果继续说：“不过这孩子还有一个缺点，不如智宵，那就是不仁义不厚道，具体干了哪些不仁不义的事？这个你懂得！我只想说如果他依仗那五个优点驾驭别人而做不仁不义的事，时间一长，谁还喜欢和他一起上班一起工作呀！如果真要让这孩子接你的班，我敢打赌晋国一定会完……”，还没等智果说完，智宣子已火冒三丈，破口大骂“混蛋！你是不是傻呀？他有五个优点，只有一个缺点，五减一等于四，还有四个优点，这你都不识数吗？你数学及格吗？”当时就把智果整蒙了，感觉主公说得仿佛有点道理。可他再想反驳时，一个巴掌已狠狠地打在了自己的脸上，顿时眼冒金星，满脸火辣辣得疼，嘴角还有咸咸的液体流出。“你给我闭嘴，这里我是老大，我说了算，我说啥就是啥，这事就按我说的定了！”宣子怒吼完，背着手挺着啤酒肚，气冲冲地走出了门外，消失在茫茫夜色中。智果看着主公远去的背影自言自语道：“俺刚才不是想跟你争辩，只想说，俺老了，脑子糊涂了，俺要告老还乡”。智果当晚便卷着铺盖离开了智氏家族，改名换姓成为辅氏。

　　当然司马迁在记述此事时要考虑方方面面因素，记述自然很简洁，原文：“初，智宣子将以瑶为后。智果曰：‘不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩慧则贤，强毅果敢则贤，如是而甚不仁。夫以其五贤陵人，而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。’弗听，智果别族于太史为辅氏。”后来的事实证明，智宣子这次用人是相当失败的，那么究智宣子败在何处呢？又给我们什么启示呢？

　　唯才是举，并不可取。在三国时期，魏国首领曹操曾提出“唯才是举”的用人导向，就是无论什么样的人，不管是什么身份，只要有才能就可以被举荐做官，言外之意就是哪怕品行不好的也可以考虑。说实话，在那个战乱纷飞的年代，这一招确实收到了很好的效果，当时很多能人志士不远千里投奔曹操而来，齐聚在了曹操的麾下，为曹操后来平定战乱、建立魏国打下了坚实的人才基础。但同时也埋下了深深地隐患，许多人名义为曹操办事，实则毫无忠诚度，诸如魏种和徐庶等人，我们常说“徐庶进曹营——一言不发”，充分说明了这一点；还有很多深受曹公大恩，在魏国后期却为了自己荣华富贵，背叛曹操成了为其他诸侯卖命的人，如郭淮、孙礼之流；还有在朝中排除异己，导致崔琰、毛阶等人蒙受了不白之冤；甚至到了魏国稳定时期，这一政策更是积怨深重，直接加速了魏国的灭亡。由此可以看出“唯才是举”并不是什么好招，可能短时间能解燃眉之急，但从长远来看却会后患无穷，得不偿失，说白了，唯才是举，并不可取！

　　我们回过头来，再来看看智宣子立后一事也犯了同样的错误，《通鉴》借智果之口道出了智瑶有五个优点，一是长得帅，二是力气大，三是才艺好，四是会写作，五是很果断，总起来一句话，这孩子能力很强，可就是有一点不厚道，品行不好。设想如果智瑶生活在现代社会，既高富帅，又文武双全，想必很受姑娘们青睐；但可惜的是，他生错了年代，更遗憾的是，他选错了职业，走上了政治生涯。正如智果所说的那样：“如果他以五项长处来制服别人而做不仁不义的恶事，谁能和他和睦相处？”历史最终也证实了智果的预言，后来的智瑶发扬跋扈，贪得无厌，到处侵吞别人领地，最终被三家联合起来灭掉了。通过智宣子用人的悲剧我们不难看出，选人用人不是只看长相帅不帅，有没有才华、有没有能力，而要先看看这人品行如何，看看是不是忠厚善良，是不是诚实守信，是不是深得民心，等等，所以我们常说做事先做人或做官先做人，就是这个理。

　　日期：2016-10-12 20:47:58

　　有德无才，等于废材。刚才，我们说到重用有才无德的人并不可取，可是有人就问了，如果有德无才的人就可以用吗？单纯做人做得好或者说那些所谓的老好人都可以做官吗？答案当然否定的，有德无才也不行，没有可用之处，就等于废材，这在历史上是有深刻教训的。春秋五霸之一的宋襄公就是一个有德无才的典范。宋和楚打仗的时候，两军在河边驻扎，当时楚强宋弱，宋襄公底下的谋士公孙固说与楚国讲和算了。宋襄公却说:“楚国虽然兵强马壮，可缺乏仁义，我们虽然兵力单薄，却是仁义之师，不义之兵怎能胜过仁义之师呢? ”宋襄公就特意做了一面大旗，并绣有“仁义”二字，要用 “仁义”来战胜楚国的刀枪。到了第二天天亮，楚军开始过河，公孙固向宋襄公说:“楚军白天渡河，等他们过到一半，我们杀过去，定能取胜。”宋襄公却指着战车上的“仁义”之旗说:“人家连河都没渡完就打人家，那算什么仁义之师？”后来等到楚军过了河结果将宋襄公打的落花流水，他本人也被俘虏。纵观宋襄公一生，年少时便有让贤之名，之后更有仗义助齐之功享誉于诸侯，本是品行不错的人物，然而却因缺少灵活机动的战略战术，表面上仁义之至，实际上迂腐可笑，最后只能是“一招棋错，满盘皆输”。说到底，这正是有德无才惹的祸。

　　正如我们的人生，我们生来不仅仅要做人，还要做事，有能力的还要做官，要担起为百姓服务，为社会奉献，为国家做贡献的重担，可是工欲善其事，必先利其器，没有处事的能力，没有管理社会的本领，没有治理国家的才能，如何担起这一重任，所以练就一身过硬的本领才是我们当务之急。
　　德才兼备，万事俱备。司马光在后来借智瑶灭亡的教训借题发挥了一把，作了篇论德才的文章。他认为才是“德之资”，德是“才之帅”。他把人按德才不同情况分为四等：才德双全是 “圣人”，才德皆无是“愚人”，德胜才是“君子”，才胜德是“小人”。进而论定：“凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不若得愚人。”为什么？“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。”“愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，比如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不当哉！”他认为恶人若无才智，便好似正吃奶的小狗一般，要咬人，人是能轻易制服它的；而恶人若有才智，便如虎添翼，为害非常大。总之，司马光的用人方针是：最好德才兼备，这就完美了，其次德胜于才，不得已时可以用无德无才之辈，而切不可用才胜于德的人。因为在司马光看来，才胜于德便是小人，对小人来说，“才”是作恶的资本，越有“才”越坏，正如原子丨弹丨氢弹爆炸一般，波及面会很大。

　　当前，我们全党正在开展的轰轰烈烈的反腐倡廉工作，十八大以来，以***为总书记的党中央，反腐始终保持高压态势，一些“大老虎”纷纷落马，而这些被打倒的“大老虎”很多是一些有才无德的人，想想他们在台上呼风唤雨、贪污腐化时，给老百姓给社会给国家造成了多少损失和危害，他们何曾想过老百姓的感受？这些人真是祸国殃民！所以必须把他们打倒，否则，亡党亡国也绝非危言耸听！当然，话又说回来，司马光当时立的德和才的标准是基于为皇帝统治服务的，具有一定的局限和片面性，我们不能死板教条、生搬硬套直接拿来运用，我们处在这个社会这个时代自然也有现在的标准。在个人的品德方面，我们的习大大就给我定了一个标准，即 “爱国、敬业、诚信、友善”，这就是我们最起码的道德观，也是新时期道德标准。在才方面，就是要有文化素质、要有业务能力、要有与人交际能力、还有完成领导赋予各项任务的能力等等，这些也是我们现在需要学习、锻炼和提高的。当你有了深厚的品德修养再加上你卓越的才能，那么你无论身在哪个岗位、身兼何种要职，你将会游刃有余、所向披靡，换句话说，德才兼备，你将万事俱备。

　　蒙牛总裁牛根生有一条用人原则：“有德有才，破格使用；有德无才，培养使用；无德有才，降级使用；无德无才，坚决不用。”说得虽然很有道理，然而在现实生活中，我们几乎看不到完全无德无才之人，也很少见既有德又有才的完美之人。可即便如此，我们仍然要在平时生活中经常对照自己、经常反省自己，不断修身养性来提高自己的品德修养；同时在工作中又要不断学习和磨练自己的能力，提高自己的才能，最终让我们的一生更加完美！

　　读到这里，大家一定想问既然你说智宣子立瑶为后是以才选人，是失败的，那么智瑶在登位以后是否真的不行？他性格究竟存在哪些缺陷？且看下节《悲催的智瑶》。

　　日期：2016-10-13 13:08:05
　　悲催的智瑶
　　———通鉴扶君上青云（三）
　　张玮
　　上节我们谈到智宣子靠以才选人任用了智瑶，并从理论上论述了德和才的辩证关系，那么智瑶上台后究竟表现如何？他性格又存在哪些致命缺陷？在这节中我们将围绕他的性格进行深入剖析。
　　口无遮拦，蠢到极点。说到智瑶的口无遮拦，表现在两件事上：一是在蓝台饮宴上，智瑶狂放至极，当众戏弄韩康子并侮辱其家人段规。让我们还原一下当时的情景：智瑶几杯酒下肚后，感觉有点飘飘然，指着韩康子说：“小韩呀，你看看你这挫样，整天胆小怕事，就是个娘们”。韩康子考虑到自己实力不如智伯，不能跟他对着干，只能勉强挤出笑脸说：“老大，你说的对，我就是个娘们，哈哈哈哈”。听了这话智瑶露出得意的笑容，转身又侮辱其家相段规：“小子，你呢，就是这娘们牵着的一条狗，是哈巴狗”。段规也只能低头承认：“是，大人说的很对”。当然这件事可能有人会为智瑶鸣冤，说当时他喝了酒，喝多了失言失态也是人之常情。然而第二件事就说不过去了，他竟然把家臣疵的忠告告诉了韩康子和魏恒子。话说当时智瑶联合韩康子和魏桓子两家围住晋阳并引水灌城时，智瑶眼看着滔滔江水感慨万千诗兴大发，随即在魏韩两人面前吟到：“啊！大江东去浪淘尽，洪水吞没晋阳人；锅碗瓢盆生了蛙，鬼哭狼嚎人吃人；江水也能亡人国，俺的心里真欢欣；若是无恤给俺地，俺才不会用水浸。”众将领听了纷纷鼓掌称赞，韩魏二人还竖起大拇指并夸赞道：“好诗好诗！老大，您不仅用兵如神，而且作起诗也这么棒，您太有才了！您就是我们的榜样！”说完后魏桓子用胳膊肘偷偷碰了一下韩康子，韩康子也悄悄踩了一下魏桓子脚，他们各自递了个眼神，心有灵犀一点通，因为他们都明白汾水同样也可以灌魏国都城安邑，绛水也可以灌韩国都城平阳。然而此时的智瑶已经沉浸在胜利的喜悦和赞美的欢呼中，全然不知，高兴地手舞足蹈并唱起歌来：“我种下一颗种子，终于长出了果实，今天是个伟大日子，摘下星星送给你，拽下月亮送给你，让太阳每天为你升起……”这时智瑶的谋士疵跑过来说有急事禀报，智瑶置之不理，继续唱到：“你是我的小呀小苹果，怎么爱你都不嫌多……”，这时疵实在忍不住了，直接跑到智瑶身边贴着智瑶耳朵小声说了没几句，“胡说，谅他们有十个胆子也不敢背叛我，你这是杞人忧天，闪开，别打扰我唱歌”，智瑶突然这么大声一喊，着实把韩康子和魏恒子吓了一跳，都转身看着他，片刻后便假装若无其事地问智瑶：“老大，你说谁背叛你？”智瑶淫笑到：“哈哈哈哈，这是军事机密，你们猜。明天告诉我答案，谁猜对了有赏”。韩魏二人回去后彻夜未眠。第二天，智瑶问起此事，韩魏二人本来就“做贼心虚”，都说不知道。智瑶哈哈大笑着说：“你们真傻！昨天我家臣疵告诉我，你们二人一定会背叛我”。一听这话直接吓得韩魏二人两腿发软，竟然从裤腿流出一滩液体。看见这情形智瑶又笑了，急忙安慰道：“不过你们也别怕，我是不会相信他的，就凭你们昨天给我点评的诗，我就知道你们对我忠心不二”。听到这话韩魏二人这才算长长地松了一口气，挺直腰杆，韩康子第一个接过话：“老大，您说地太对了！我对您绝对忠心，我可以对天发誓，绝无二心”，这时魏桓子也不甘落后：“主公，你太伟大了！俺也对您绝对忠诚，我可以对眼前洪水发誓”。智瑶听到这话第三次笑了，笑得那么灿烂，那么天真无邪！