日期：2017-01-28 15:14:00
　　先祝各位网友看帖愉快！祝天涯论坛“煮酒论史”越办越红火！
　　《日本战国与中国明朝》
　　序
　　品评中国与日本的历史，讲解中国与日本的文化，必先“正名”，正是“名正则言顺”。
　　针对这种情况，尤其是对于了解日本的历史、文化方面，需要详加解释说明。以前，我在了解日本、学习日语时，有的人对我提出质疑：“学习日语的人，整个儿就是做汉奸的材料！”还有人自称：“（因为）我爱国，所以我不说日语！”我认为上述两种看法是片面的、错误的。问题也随之而来：了解日本、学习日语是否具有合理性、正当性？
　　显而易见，造端倡始（指首先倡导）的必然是“正名”。不妨来看一下近代以来的一批彪炳（biāo bǐng）史册（形容伟大的成就名垂千古）的名字：***、李大钊（zhāo）、董必武、宋教仁、黄兴、蔡锷（è）、秋瑾（jǐn）、鲁迅、郭沫若、郁达夫、陈寅恪（yín kè）、王国维，名单包含了国家总理、开国元勋（xūn）、革命先驱、文坛巨擘（bò）、学术大家，可谓群星灿烂、人才辈出。名单诸人无一例外都曾经到日本留学，都了解过日本、学习过日语。再如一手缔造了中华民国的孙中山先生，他所领导的革命事业率先在日本发展，逐渐地风生水起，也是与日本有着密不可分的联系。还有新中国成立以来的外交部的相关人员，特别是那些用日语与日本进行国家之间交流的翻译们，如果他们不用外语进行交流，何谈我国外交工作的顺利进行？请问诸位读者：上述诸人何曾做过汉奸？又何曾不爱国？显然，能够以此有力地回应一些人的质疑。

　　在历史上，虽然有些不良分子在学过日语之后，出卖国家利益而做了汉奸。但是，我们不应该以偏概全、一概而论，毕竟还有一些了解日本、学过日语的贤达名流为我国创造了卓越功绩。***总理曾经说过：“为中华之崛起而读书！”这种读书，不仅仅读中国的书，还有留学日本而读书，以其所学来促进中华之崛起。所以，我认为：对于了解日本，需要具体问题具体分析、实际情况实际对待，了解日本、学习日语本身没有问题，只是人们在了解与学习之后的使用方式的优劣善恶，才是应该区别对待的。

　　“知己知彼，百战不殆（dài）”，这条军事领域的至理名言同样适用于国家发展大计。古代的中国与日本的发展，也是遵循着这条规律。可以来比较一下：中国与日本于公元663年爆发的第一次交战——白江口之战，中国的唐朝军队大获全胜，全部消灭了日本军队。日本经此惨败，感到中国的强大，不敢继续造次，而在此战前后的一段时期内，日本源源不断地派遣使者来到中国进行学习交流，开启了长达近三百年向中国学习的历程。历史上，把隋唐时期的那一批批来自日本的使者称为“遣隋使”、“遣唐使”，在这些使者充分地了解中国之后，一部分使者返回了日本，并对日本进行了大刀阔斧地改革和创新。在当时的改革措施中，包括了对中国汉字的效法仿造，从而创制出日语（日语中的日文汉字、平假名、片假名都是证明）。后来，到了近代，日本仿效那时候的西方列强，实行明治维新，致使日本各领域、各行业蓬勃发展，以致国富兵强。随后，公元1894年甲午中日战争爆发，海面之上炮声隆隆、硝烟滚滚，随着炮声被打击的，不惟有北洋水师的船舰，还有清政府的一败涂地、元气大伤。甲午中日战争中的悲壮情形令人扼（è）腕叹息、泣血枕戈（形容极度悲愤，矢志杀敌雪恨），也能得出其中的经验教训：闭关自守、不思进取的结果只能是故步自封，甚至是落后倒退。一个民族、一个国家，只有不断学习、开拓创新，才能自立于世界民族之林！

　　针对中国的历史文化与日本的历史文化，应当采用有分析、有选择、有批判地吸收和借鉴的方式，还需要兼收并蓄（xù）的胸襟（jīn）和海纳百川的气魄，这才是正确的、理智的法门。
　　综上，就是我想“正名”的论述。
　　完成了“正名”，接下来就是“立言”。本系列《日本战国与中国明朝》涉及的时间范围主要为日本战国的中后期与中国明朝的中后期，全书分为三部：第一部《革新》，第二部《创造》，第三部《坚忍》。其中的每一部都是以中华英雄与日本英雄为主线，采取记述与评论并用的方式，总计完成三部著述。
　　那么，各位就随同我的文字一起，看一看那一段段风云变幻、波澜壮阔的历史吧！
　　日期：2017-01-28 15:15:59
　　《日本战国与中国明朝》
　　正文
　　第一部：革新

　　第一章：英雄出世
　　第一节：总论：革新英雄
　　中国明朝：张居正
　　日本战国：织田信长
　　张居正与织田信长，均为一代英雄！
　　所谓“英雄”：聪明秀出，谓之“英”；胆力过人，谓之“雄”；二者兼而有之，谓之“英雄”。具体而言：张居正以他的聪明睿（rùi）智、勇于任事，足以称为中华民族的英雄；织田信长以他的刚毅强健、雷厉风行，能够叫做日本民族的英雄。

　　张居正与织田信长，二人大致处于同一历史时期，都是以革新精神而扬名于世的英雄，都是谈论中国明朝与日本战国时无法绕过去的里程碑式的豪杰，也都是众说纷纭、褒贬不一的人物。
　　沧海横流，方显英雄本色；青山矗（chù）立，不堕（duò）青云之志。在中国明朝中后期与日本战国中后期，两国都是社会动荡、政局混乱，这也恰恰能够显现出两位革新英雄的本色，而张居正与织田信长的远见卓识、远大志向，如同青山一样坚定不移、坚不可摧！
　　时势造就了英雄，英雄又影响时势。时势与英雄，互相联系，不可割离。中国明朝与日本战国，就是在当时的天下大势之中，由广大民众与众多英雄共同唱响的“交响曲”、合力绘制的“油彩画”，可以说是精彩纷呈（chéng）、蔚（wèi）为大观（形容盛大壮观的景象）。
　　看吧！张居正与织田信长，正在踏着时代革新的主旋律，在历史大舞台上粉墨登场！
　　日期：2017-01-29 13:41:08
　　第二节：天下大势
　　中国明朝：内忧外患
　　日本战国：乱世来临
　　既然是时势造就英雄，张居正、织田信长就必然与他们出世之前的天下大势有着千丝万缕（lǚ）的关系。接下来，对当时的天下大势一探究竟。
　　先看中国明朝，自从明朱元璋开国以来，明朝的文治武功一度辉煌。到了明成祖朱棣（dì）在位时期，大明国威达到顶峰。又经过“仁宣之治”，接着是明朝第六任皇帝明英宗登基。

　　大明的国运，在明英宗时期由盛转衰，其中的标志性事件就是“土木堡之变”，下面进行说明：明朝正统十四年（1449年），瓦剌（là）大举侵犯明朝北部边境。瓦剌，就是蒙古族的一支。明英宗在弄权太监的怂恿（sǒng yǒng，指劝说鼓动做某事）之下，对瓦剌用兵，并且统领着二十余万人马（也有说法是五十万人马，但是由于当时的明朝军队有空头名额、无实际兵员的情况严重，所以此次动兵应该为二十余万）御驾亲征。虽然明朝军队的声势浩大，却只有听从明英宗和太监的荒唐的军事指挥，更架不住瓦剌的凶悍的作战方式。荒唐的军事指挥只能导致战败的结局，就这样，双方经过交战，明军伤亡过半，而且明英宗也被瓦剌俘虏。悲剧啊！堂堂明朝天子、一国之君，竟然亲手葬送了明朝大军，沦落成了阶下囚！史称“土木堡之变”（也称为“土木之变”、“土木之祸”）。

　　更为严重的是：胜利后的瓦剌军直逼向明朝京师——北京。如果北京被打下来，也就意味着明朝将会灭亡。在危急存亡的关键时刻，明朝官员于谦临危受命，拥立明英宗的弟弟为新任皇帝。并且，于谦带头组织起了誓死对抗瓦剌的北京保卫战。因为于谦的指挥得当、调度有方，加之将士们对瓦剌军的殊死搏斗、浴血奋战，终于赢得了保卫北京的胜利。
　　在明英宗被俘虏的一年后 ，瓦剌释放了明英宗。不过，明英宗在返回北京后，却被明代宗（明英宗的弟弟）软禁在北京的南宫（地名），也因此种下了明朝内乱的祸根。
　　在被软禁七年后（即1457年），明英宗在一批大臣的拥护下，东山再起，重新获取皇帝地位，并逼迫弟弟明代宗下台（不久，明代宗离奇去世，年仅30岁）。史书将这次明朝内乱称为“南宫复辟（bì）”（也称为“夺门之变”）。

　　为了权力和地位，兄弟之间能够互相加害，真是一种悲哀！更为悲哀的是：一代英才、救国名臣于谦在这次内乱之中被陷害至死，终年60岁。
　　但，于谦名垂青史、万古流芳！
　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

　　——于谦《石灰吟》
　　哀哉，于谦！
　　痛哉，于谦！
　　惜哉，于谦！
　　明朝在内忧外患之中，犹如一名伤残的巨人，跌跌撞撞地向历史的前方走下去。一直到了张居正出生，明朝依然是内忧频繁、外患迭（dié）起……
　　无独有偶，就在明朝内乱的十年后（即1467年，织田信长出生于60多年后），日本也陷入了严重的内乱，并开启了长达148年的日本战国时代。
　　550年前（1467年），一衣带水（指虽然有海洋相隔，却并不是很远）的东邻日本的名义上的最高统治者是天皇。但是，那个时候的日本天皇徒有虚名，统治日本的实际权力落到了武士阶层手中。幕府将军作为日本全境的武士首领，自然是大权在握。幕府将军，是指由天皇授权的，能够世袭的“征夷大将军”。征夷大将军的指挥、决策机构被称为“幕府”，因此，征夷大将军也被称为幕府将军。15世纪的时候，日本的幕府将军由足利家族的成员担任，称作“足利幕府时期”（也称作“室町（tīng）幕府时期”）。

　　1467年，日本武士阶层围绕着足利家族的将军继承权问题而大打出手，交战双方的参战兵力合计达到二十多万，爆发了一场持续十年之久的日本内战，史称“应仁之乱”（应仁是当时的日本年号）。
　　应仁之乱开启了日本战国时代，在这个时代的早期，足利将军一族的势力日趋衰微。日本境内各地逐渐出现了诸侯们纷纷摆脱足利幕府的控制，一时间群雄并起、割据一方。应仁之乱的十年及其之后相当长的时期内，日本境内各地战乱愈演愈烈，以至于无辜（gū）的百姓死伤成千上万，妻离子散、家破人亡的民众到处都是——日本的乱世来临！

　　日本大乱，对于日本各地的诸侯而言，是“机遇与挑战”并存。当然，对于武士、浪人乃至民众，也面临着“机遇与挑战”。比如，有的诸侯在争战中失败，有的身败，有的名裂，有的身败兼名裂；有的家臣在夺位中成功，有的功成，有的名就，有的功成兼名就。
　　这里说一下日本的诸侯，日本的诸侯分为大诸侯和小诸侯，分别被称为“大名”和“小名”。大诸侯和小诸侯的区别方法是：诸侯在自己的领地内获得的每年的粮食收入在一万石（dàn，石是一种计量粮食的单位）以上的，就是大诸侯；一万石以下的，就是小诸侯。诸侯们的“得势”与“失势”，影响着他们手下的家臣、武士、浪人以及民众的选择与行动。同时，家臣、武士、浪人以及民众也对诸侯具有“反作用力”，日本战国时代涌现出了一批以下克上的低层人士，他们以此“上位”。所以，日本战国时代也被称为是以下克上的时代。纵观日本战国时代，弱肉强食屡见不鲜，尔虞我诈司空见惯，勾心斗角。织田信长，将在这种时势下出世……

　　附：
　　明朝中期与日本应仁之乱为同一时代，放眼同时期的世界大势，助于参考：
　　位于朝鲜半岛的高丽王朝已经灭亡，李氏取而代之，改国号为“朝鲜”，史称“朝鲜王朝”（国土面积大体上相当于现今的朝鲜和韩国的总和）。
　　俄罗斯在明朝时期，被称作“罗刹国”。莫斯科大公国建立，16世纪中期，第一任沙皇上台。
　　埃及于16世纪上半叶被奥斯曼土耳其征服，之后一段时期成为奥斯曼帝国的埃及行省。
　　15世纪至16世纪早期，欧洲国家开辟了新航路，发现了美洲“新大陆”，并开始了殖民掠夺活动，同时广泛传播着基督教。欧洲的文艺复兴已经兴起，大力宣扬着人文主义精神。

　　日期：2017-01-30 14:03:11
　　第三节：现实与幻梦
　　上半部分
　　中国明朝：出生与幻梦交错

　　张居正，字叔大，号太岳，汉族，他出生于明朝嘉靖四年（1525年），出生地在当时的荆州府江陵县（现今的荆州市）。我国古代历来会把大人物的出生描述得神乎其神，比如红光满室啦，紫气充庭啦，神龙附体啦。张居正也不例外，他的出生也被描述得异乎寻常。
　　关于张居正出生前后的祥瑞，下面分条说明和分析：
　　1.传说，张居正的母亲赵氏在某日夜晚，看到自己的房间突然明亮起来，一阵火光直冲云霄。然后，一个青衣童子从天而降，绕着赵氏的床转了转。于是，赵氏就怀孕了，后来生下了张居正。
　　我感觉，这条传说简直就是“天上掉下个小孩孩，母亲赵氏就怀孕来”！

　　2.根据张居正的儿子张敬修《文忠公行实》记载：张居正的母亲赵氏是怀孕12个月才生出张居正，这在当时被认为似乎是富贵的象征。
　　因为有此记载，所以不少学者也认同这种说法。虽然前人这样认同，今人却不应该不明真相。为了说明这条记载的不可能性，我来小小地普及一下医学知识：怀孕也被称为妊娠（rèn shēn），人类的正常妊娠期是大约40个周，也就是280天左右为正常的怀孕时间。如果胎儿在母体怀孕42个周还不出生，就属于过期妊娠。就是说，过了预产期2个周，母体还没有生出胎儿就是不正常的情况。过期妊娠有什么危害呢？过了预产期两个周，母体的生殖功能迅速退化。具体表现是：给胎儿供给养料、氧气的胎盘功能不足，羊水大量减少。这往往导致过期妊娠的胎儿智力发育低下，甚至出现智力障碍，还会诱发胎儿的疾病发病率迅速提高。而且，过期妊娠的时间越长，越容易引发难产、死胎。以现代的医学条件，只要发现过了预产期2个周还没有出生的胎儿，就会“瓜熟蒂不落，适时应摘取”。通俗的说，一般是要立即安排剖宫产，以此终止妊娠、取出胎儿。可见，超过预产期2个周都会是这样，而张居正的母亲怎么可能怀孕12个月（超过预产期2个多月）生出了活生生的、智力发达的张居正？因此，不管你信不信赵氏怀孕12个月生出张居正这件事，反正我是不信。

　　3.根据张敬修的记载，就在张居正出生的前夕，张居正的祖父张镇做了一个梦。他梦见了遍地大水，流了一屋子。梦中，张镇问仆人，哪里来的水呀？仆人的回答是，水是从张少保的地里流出来的。
　　什么是少保？少保是古代的一种官名。明朝时期的少保官职是从一品，而能够查到的张居正的祖辈里面，他们当中做过的最高官职只是千户（正五品）。这样想来，张居正的祖父张镇的这个梦，大概预示着张家要出人了！祖坟要冒青烟了！
　　4.还是根据张敬修的记载，在张居正出生前，张居正的曾祖父张诚也做了一个梦。他梦见月亮落在了水瓮里，随后一只白色乌龟从水瓮里浮了上来。
　　上述的4条关于张居正的出生祥瑞的故事。我个人认为：第4个故事的真实性可能最高。之所以这样说，是因为张居正在小的时候（12岁之前），他的名字不叫张居正，而叫做张白圭（guī）。由于曾祖父张诚的一个梦，使得张居正的幼名定为张白圭，白圭的谐音是白龟。
　　不管怎么说，张居正的出生是一个不争的事实，他的出生也给张家带来了莫大的希望。谈到张家，张居正的祖辈都是做什么的呢？
　　关于张居正的祖辈，能够查到的是元末明初时期的人，叫做张关保。张关保是明朱元璋起兵时的手下士兵，经过征战，立下战功，被封为千户。千户具体是什么呢？千户是明朝卫所军事制度的产物。那时的编制和训练军队方面，五个千户所编为一卫，掌管5600人为一卫，1120人为一个千户所。千户就掌管着1120人，大致上相当于现今的正团级军官。张关保的千户军职是可以世袭的，只要他有子孙，就可以把千户军职传承下去。

　　张关保的曾孙是张诚，张诚是张居正的曾祖父。不过，张诚是那个时候的张家的次子，所以世袭千户的尊荣，与张诚无关。
　　张诚的儿子有三名，张居正的祖父张镇是家中的二儿子。张诚的长子做生意，三儿子去读书。唯独二儿子张镇整天游手好闲，是个待业青年，而张诚却比较溺爱这个儿子。后来，张镇谋了一份工作，在江陵辽王府担任护卫，最终却既欢喜又悲哀地死在了这份工作上，后面的章节会提到具体情况。
　　张镇的儿子是张文明。这个名字挺文明，像是文化人，不过多少有些名不副实。张文明参加过多次科举考试，考过七次乡试，却连个举人也没考上。张文明历经了四十年的读书生涯，终于放弃了科举考试。据说，张文明的出仕愿望不怎么现实，他的考试水平不尽如人意。但是，张文明的读书做官的心愿被他的儿子张居正实现，从某种意义上说，后继有人，张文明也算是得偿所愿。
　　现实的是，张白圭（张居正）在整个家族的殷切希冀之中出生，开始了他的不平凡的人生之旅！
　　下半部分
　　日本战国：老虎父亲
　　相对于张居正，日本的织田信长的出生没有那么多的幻梦相随。但是，令人惊奇的是，织田信长可以自豪地宣称：“我爸是老虎！”
　　为什么这么说呢？
　　原来，织田信长的父亲叫做织田信秀，织田信秀的外号就是“尾张之虎”。
　　说到尾张之虎，就要先说明尾张是什么。尾张是日本古代的一处地名。详细情况是：日本古代的国土划分为六十六国（也称为六十六州），尾张国是其中一国，它位于日本的本州岛的中南部沿海地区。尾张国坐落在日本的浓尾平原，土壤肥沃，海运发达，是比较富庶的地区。

　　尾张之虎，顾名思义，就是尾张国里的像老虎一样的人物。拥有这个响当当绰号的织田信秀，有哪一些过人之处呢？
　　织田信秀在接过其父亲的事业上的“接力棒”之时，他只掌握着尾张国里的一小部分领地。织田信秀的事业上的“奔跑速度”的确惊人，他通过强硬作风、狠辣手段，逐渐地以下克上，使自己的实力、地位凌驾于主家之上，占据了尾张国里的不小领地。织田信秀如同猛虎出山，雄踞尾张，成为霸占一方的诸侯。人们见到铁血手腕的织田信秀的所作所为，将其称为尾张之虎。
　　“老虎”的儿子织田信长在日本乱世之中出生。日本天文三年（1534年），织田信长呱呱（gū gū）坠地。因为织田信长的母亲是父亲的正妻，所以织田信长作为家族中的嫡子，获得了父亲事业上的继承权。
　　织田信长出生后，得到了“吉法师”这个乳名。日本古代的乳名，是指在举行成人礼之前使用的名字。织田信长一出生，就直接面对的是狂飙（biāo）（指猛烈的社会变革的潮流）的日本战国时代，出身于诸侯之家的他，逐步展现出了他那轰轰烈烈的一生！
　　日期：2017-01-31 15:51:40
　　第四节：神童与傻瓜

　　上半部分
　　中国明朝：神童张白圭
　　上一节讲过，张居正小的时候，叫做张白圭（guī）。张白圭在孩提时代，就有过不俗的表现。
　　有一个故事，说的是张白圭两岁的时候，某一天，他的堂叔正在读《孟子》。此时，张白圭在堂叔的一旁，这位堂叔就和张白圭开玩笑，说是不要夸耀聪明，要认识书上的“王曰（yuē）”这两个字才算作本事。张白圭暗暗记住，当时没有表态。又过了几天，堂叔读书的时候，张白圭又来了。堂叔想要考考张白圭，要他认一认“王曰”这两个字。出人意料的是，张白圭指着书上的“王曰”就认了出来。

　　张白圭不仅年幼聪慧，而且接受了良好的教育。5岁时，张白圭入学读书；10岁时，他通晓了儒家经典“六经”。因为有着这一些不错的表现，所以童年时期的张白圭被誉为神童，他在他居住的荆州府一地小有名气。
　　12岁时，张白圭自信满满地报名参加了在荆州府举行的科举考试的资格考试——童试，并顺利地考中了秀才。据说，在张白圭报名考试的前一天晚上，荆州府知府（官名，相当于现今的一个地级市的市长）李士翱（áo）做了一个梦，梦见了天帝给了李士翱一枚玉印，而且天帝还吩咐把这枚玉印转交给一个小孩子。梦做完了，第二天，李士翱给这次考试的考生们点名的时候，第一个点到名的就是12岁的张白圭。李士翱仔细一想，恰好与梦境吻合，张白圭的名字里的白圭二字，指的就是古代帝王、诸侯在举行典礼时手里拿的玉器。因此，李士翱对张白圭就格外关注了。

　　实际上，李士翱非常看好张白圭的才能。作为证明的是：李士翱嘱咐张白圭要从小立大志，长大后尽忠报国，并且，他亲自为张白圭改名为张居正。中国历史上熠熠（yì yì）生辉（形容光彩闪耀的样子）的名字——张居正，就这样出炉了！
　　12岁的张居正轻轻松松考中了秀才，获得了李士翱的支持，还认识了一个在日后互相影响颇深的朋友——辽王朱宪㸅（jié）。
　　朱宪㸅这个名字里的第三个字的正确写法是：组成部分是左面“火”字，右面“节”字。这个字在各种输入法里都找不到，并不是输入法不给力，而是这个字压根儿就不存在。有人说：“不对吧？怎么说这也是地位显赫的明朝辽王，他的名字里怎么会有不存在的字？”听我慢慢道来：明朝开国皇帝朱元璋给子孙们定了一条规矩，规定了子孙的名字里，必须带上金木水火土中的至少一个字作为偏旁，偏旁的另外一半可以随便加上一个字。其结果，甚至是压根儿就没有的字被稀里糊涂地造了出来，这位辽王的名字就是这么来的。再如明朝皇帝朱允炆、朱棣、朱高炽，一直到朱常洛、朱由校、朱由检，明朝十六帝里面，除了开国皇帝朱元璋，在其他十五位皇帝的名字里，都有金木水火土作为偏旁。