日期：2017-01-13 14:28:00
　　大明帝国史，起于公元1328年，止于1683年。
　　朱元璋（1）
　　朱元璋画像。

　　个人认为，中国历史进程去到明代，准确来说，是到了明中叶，亦即十六世纪时，中国人民才有了属于自己的市民生活——北宋的大都会也曾出现短暂的市民阶层。之前的世纪，只有贵族地主和农民。其实，大概同一时期，欧洲历史也进入文艺复兴时代。可以说，东西方是几乎同一进程的。可惜，中国北方仍有蛮族，它越来越强大，最终入主中原，令中国社会停滞近三百年！当然，满清政府对全中国也是有一定贡献的——光版图就比晚明时期大了整整一倍多！明朝的开国皇帝朱元璋是我最感兴趣的四个皇帝之一（另外的三个秦始皇，刘邦和康熙）。有关他的传记资料，目前用力最深的是史学家吴晗的《朱元璋传》。当然，这部书同样烙有时代的印记。这也是无可奈何的。早几年，一部《明朝那些事儿》起到了很好的明史普及作用。飞翔再拾人慧牙显然不智，但是我又偏爱明史，于是乎，硬着头皮，埋头苦干吧。朱元璋，可以说是中国历史上绝无仅有的奇迹！从出生到皇帝，用了40年。从乞丐到皇帝，用了23年。从当普通一兵到皇帝，用了15年。而从普通一兵到统率军队之元帅，仅仅用了3年！也就是说，25岁从军的朱元璋，28岁时就统领了郭子兴留下来的全部军队！短短三年，朱元璋之兴起也，忽乎！勃乎！

　　若非神助，焉信其然！
　　下面这张照片叫皇觉寺，就是朱重八出家的寺庙。
　　后来明赐名为“龙兴寺”。我一度以为“皇觉”是赐名的，多少带点“皇气”嘛，也有点意味：皇帝觉醒之地。重八是朱元璋的本名，元璋二字是他投军濠州兵团，特别是被郭子兴招为女婿时改好的，同时也用“国瑞”作其字号。总之，重八在皇觉寺是粗通了文墨，主持高彬长老应该起到一定的教育作用。

　　朱重八，生于1328年农历9月18日。17岁时，爹娘哥侄全死于瘟疫，大嫂二嫂都回娘家了，一个姐远嫁外地，另一个姐姐也挣扎于贫困线上。他自己又和三哥分开求生（他三哥后来死于非命了），孤苦无依的朱重八只好投皇觉寺求个饭饱。谁料仅仅五十多日，就被赶出寺庙做云游和尚，到处化缘为生。“化缘”是动听之佛语，其实就是乞食！这段化缘生涯，为期三年！朱重八去过的地方其实也不多，主要是淮西地区和河南与安徽交界地区。这个地区，贫穷兼连年饥荒，朱重八后来记述他这段经历，不自觉就写些神迹出来。他做了皇帝，金衣人护驾也好，紫衣人保佑也罢，反正他熬过来了。到了实在熬不下去时，他又回到了皇觉寺。其时，他20岁。

　　下图据说是忽必烈的画像。
　　他庙号是“世祖”，表明他虽然改国号为“元”，但蒙古人并不认为他是蒙古帝国的缔造者，那个叫“”的成吉思汗铁木真才是真真正正的开国皇帝！这个人类历史上最庞大的蒙古帝国为什么如此短暂，统治中国本土的元朝为什么不够100年就被汉人赶出中国呢？这就必需说说蒙古人统治中国的制度与方法了。不少元史学家，包括周良霄，韩儒林等人大量列举了许多的蒙元制度，证实蒙古人是用蒙法治汉。这些“蒙法”其实就是彻头彻尾的种族歧视政策！甚至到了某些必要时期，是可以使用“大屠杀”这种血腥的反人类的手段的。比如在元顺帝时，天下混乱，权臣伯颜等人竟然向皇帝建议屠杀汉族三大姓刘，王，张数千万人！所以，飞翔认为，蒙古人统治中国，其实是没有什么一贯的制度的，他们是想怎么做就怎么做！完全不将汉人作为子民来看待，在蒙元统治者眼中，汉人，是被殖民者，甚至是奴隶而已！

　　蒙古人一直奉行自身的草原统治方式，但游牧之社会生活方式显然不适用于中国的农耕社会。他们没有汲收汉人的先进文化，反而将汉人的糟粕全盘接收过去：自私，残暴，贪婪。当1368年徐达，常遇春率明军挺进大都之时，元最高统治集团选择了逃之夭夭。明军对付元军，如同秋风扫落叶，一气呵成！当年南宋军队被蒙古铁骑从大陆赶到海边，一直赶到宋朝君臣跳海自杀！不及百年！为什么横行欧亚大陆的战神之师，竟然堕落到如此田地？一句话：统治集团彻底腐化！

　　日期：2017-01-13 19:52:44
　　这套《明实录》是《大明帝国史》的基本史料。
　　准确地说，事隔涯门海战89年后，蒙古王公贵族随顺帝仓皇逃离大都。在元朝统治中国的98年里，世祖忽必烈在位31年，几达元朝的三分之一时间。虽然他也曾推行汉法，并重用了一些汉人诸如刘秉忠，姚枢，许衡等人帮助管理帝国的某些事务。但在他统治的后期，松懈不少。蒙古权贵渐渐把持朝政，特别是太子真金早死后，几股政治势力在继承人问题上明争暗斗，世祖也难以制驭。他一驾崩，冲突马上升级，演变成血腥的宫廷政变。在其后的六十七年里，竟然先后涌现出10位皇帝！如果将元朝末代皇帝元顺帝在位的36年除去，即在仅仅三十一年内，元朝出现了9个皇帝，平均三四年就一个皇帝上台，几乎全是喋血政变得到皇权的。最高统治层勤于内斗，哪有时间精力去治理天下？

　　日期：2017-01-13 19:54:58
　　下图，元代帝王表（自成吉思汗铁木真至元顺帝妥欢帖木儿）
　　趁朱元璋重回皇觉寺呆上5年这段时间，我继续将元朝之始未大致交待下。统治层勤于内斗只是其一，政府军队建设真是令人不解。十三世纪是蒙古民族的世纪，如同一群草原狼猎杀羊群一般，从东亚，中亚，南亚，到西亚，东欧，中欧，直至德意志普鲁士莱茵河！几乎整个欧亚大陆，遍受蒙古铁骑之蹂躏！可以说，蒙古人横行天下，无敌之师也！但，不及百年，当中央政府军赶赴前线时，一看见造反的农民兵团则慌不择路，逃之夭夭？蒙古军队究竟怎么了？忽然间，我对汉文化这个大熔炉心怀畏惧：任何民族，包括汉族本身，在中国统治久了，必定完全彻底地暴露它的劣根性，直至自己摧毁自己的统治！马列史家说这是封建主义之必然，这是阶级斗争的必然。西方史家说这是人性之必然，这是制度不健全的必然。无论哪家，都是“必然”！真令人生畏！100年前，汉人看见，不，是听到蒙古人都吓到脚软，100年后后，蒙古人看见，不，是听到要去镇压反抗军，又吓到脚软！难道坐上皇帝位真会变质？

　　忽然，又想到一个问题：元代的官方语言是什么？由于元代留下了它那个时代三种最伟大的史料《宋史》、《辽史》、《金史》。这是在顺帝朝由脱脱宰相主持编撰的，卷末还附有编撰人员的名录。它们是以中文书写编撰的。曾在元政府任职的刘基（字伯温），宋濂等人留下来的文集（包括他们的奏议）也是中文书写的。可见，蒙古官方书面语言是中文。但是，蒙古贵族如脱脱这种积极学习汉文化的，少之又少。他们不仅不学习中文，甚至连八思巴创制的蒙古文字也不学习！所有的文字工作均由汉人代替。他们这些达官贵人只负责口头传达中央精神，或者下达各种命令，甚至通过歌唱模式来传谕各种诏令。真是一个拒绝文明的野蛮民族！综元一代，几乎没有蒙古族之文学家，科学家，史学家，医学家——真是悲哀！元代的文化，甚至文明，不是由蒙古民族创造的！这样的民族建立的王朝，能走多远？

　　“飞翔，你不能这样诋毁蒙古人建立的元朝。难道元朝真如你所说的那么野蛮落后吗？元朝真的对中国历史只有消极的作用而没有贡献么？”有朋友如是问我。又说，元代是中国历史上疆域最大的王朝，就凭这点就值得自豪了！首先，我必须承认，我对元朝是不喜欢的，凭什么？就凭它不是汉人建立的王朝，我就不喜欢它。任它国土有多辽阔，只要不是汉人建立的我都不喜欢。包括后来的满清。因为这些外族所建的朝代往往阻碍中国历史的进程，社会几乎又从零开始，由原始社会走向奴隶社会再到封建社会，等到上升到繁荣阶段时，这个王朝就倒塌，然后又从头来过！中国历史就是这样折腾了好几番！元不是第一个，也不是最后一个。

　　又有人说，其实元朝也有很大贡献。比如海运技术和规模超越前代，民族政策也并非如飞翔你所说的那样，比如马可波罗得到忽必烈的优待就是一例。当然，忽必烈的很多治理都是不错的，可惜元朝11个皇帝中只有一个忽必烈！马可波罗受到优待是因为他是色目人！综元一代，汉人备受压迫，歧视，欺凌。不是吧，元代的文学比如元曲（包括散曲）不是和唐诗宋词并称的艺术瑰宝吗？关汉卿，王实甫这些文学大家是什么人？作剧家是我们当代给予他们的尊称，在当时，他们是些什么人？不得意，在政治欲求上不得意，只会好搞些娱乐事业来满足蒙古权贵的精神欲求！元散曲是客观上成为文学瑰宝，与唐诗宋词作为进阶仕途的敲门砖不可同日而语！综元一代，汉人进士出身的几乎为零，因为元政府几乎没有开办科举考试！参政议政的大门拒绝向汉人打开！你还去歌颂大元如何盛大何用？人家的政权与你何干？

　　“你的倾向性如此强烈，用以调侃历史是没什么问题的，但是用作研究学术问题，未免过于唯心了吧。我所了解的元史并非如你所说一无是处。”回答：元史，讲到底是唯心之历史。首先，蒙古史诗大部分是神话传说，甚至是口耳相传之资料。目前流传下来的史料99%是他族书写的，比如中国，朝鲜，日本，波斯，欧洲之文字资料。这些他族不是蒙古人曾经奴役，侵略的就是被蒙古人压迫欺凌的。而《马可波罗行纪》之史料价值也不高，大部分细节描写过于夸张。大多是为了炫耀他目之所见，耳之所闻的东方异闻奇事。属于蒙古人的《蒙古源流》、《元朝秘史》和《蒙古黄金史》也存着大量的不可信的传说和神话，特别是附会了许多的藏传佛教的神话。如果有人立志研究元史，他会发现，这个朝代的史料其实并不丰富，毕十年之功，可以完成。再深入下去，就要从考古文物方面入手了。这也是元史为什么这么多人喜欢研究的原因了——所费的时间和精力还是可以接受的。为什么蒙古人没有自己的正史？

　　下图，《马可波罗行纪》。
　　没有自己的正史，就像一个没有嘴巴的被告在法庭上任由原告提出控诉而无法申辩一样，他族书写的史料的立场显然对蒙古人不利。元政府没有自己的国史館吗？没有中央档案室吗？他们逃回大漠后没有书面检讨自己的失国原因，并记录下来吗？其实，不要追问吧，之前的匈奴，鲜卑，突厥，契丹，党项，女真都做了些什么检讨？有人据教科书说元代是中国历史上民族大融洽的黄金时代，各种民族彼此混合融洽，并产生了回族云云。我可以深刻地指出：这不是民族大融洽而是民族大屠杀！由于蒙古的侵略与屠杀，党项、契丹及女真这些曾经活跃中国历史舞台至少三个世纪的少数民族灭绝了！特别是党项，由于成吉思汗是在征服西夏时病死的，他魂归天国之时正是西夏投降之日，他的军队为了泄愤，将西夏皇城的全部党项人，上至皇帝下至平民，一骨碌屠杀干净！从此，党项族消失在地球上！留下的西夏文字无人能懂！诸如此类，除了佩服蒙古人的英勇善战外，这个民族的在文明意义上的贡献等于零！

　　下图，成吉思汗画像。
　　上述种种蒙元之史迹，其实后来的满洲族也几乎都做过，但是至今仍有不少人歌颂大清帝国，并热情讴歌“康乾盛世”！那是因为清朝最高统治层满足了全中国老百姓的吃饭要求。只要有饭吃，老百姓是不会去颠覆政府的。最起码到清朝末年以前，中国老百姓是容易说话的。就算你“嘉定三屠”，“扬州十日”，就算你灭了党项，诛夷女真，只要你让老百姓有工开，有饭吃，谁去反你满清，谁去反你蒙古？但是，这个上天打算抛弃的元政府就是没有解决人们的吃饭问题！首先用草原生活方式掠夺土地，严重无视汉人的农耕生活方式——这是由气候决定的生活方式。其次，动用商业剥削运营模式，巧立名目，无所不用其极，向人们征收数不清的各种税收。再次，实现民族隔离和歧视政策，老百姓几乎没有参政议政的权利。最严重的是，由于管理上的无能，导致黄河等河流数次大规模决堤，河水泛滥成灾，大批老百姓浮尸千里，苟存者流离失所，饥不择食！中央又监管不力，赈灾粮食被各级截留，老百姓投诉无门，为求活命，铤而走险，不惜为贼为盗。一开始是一小撮毛贼，经过几次成功得手后，就有人效仿，于是出现几股，几群盗贼团伙。这些盗贼在彼此混合后，在官府的多次围剿失败后，迅速抱团，成为越来越强大的反政府势力！韩山童就出现了。

　　下图，红巾军起义地图。
　　日期：2017-01-14 11:30:57
　　“你是历史学家还是历史老师？最近经常发有关元朝的话题，似乎不注意民族团结呀！希望你不要发不负责的言论。”回答：首先多谢这位朋友的忠告和提醒。其次表明身份，本人既不是历史学家，也不是历史老师。最后，元朝离我们已经七八百年了，讨论的是那个时候的历史状态，并非映射当今，希望各位朋友不要对号入座。现在来分析元朝，是为历史之价值服务的。
　　前文提到的韩山童原来并不是普通的强盗，而是一个神秘宗教组织的头目。要说元朝的好处，宗教信仰自由倒是真的。老百姓可以自由加入各个宗教派别。特别是全真教，综元一代，特别受欢迎。不仅上至成吉思汗亲自接待全真教主丘处机，历代的大汗及皇帝都对这个教派礼遇有加。据闻现存之北京白云观就是为全真教修建的。上而下效，最高统治层如此，下面的黎民百姓也纷纷入这个教那个派。但是，更多的平民是加入了一个神秘组织——白莲教！这个白莲教，也叫明教。当时有不少白莲教的组织，他们有些有联系，有些则只在某个地区有影响力。韩山童就是众多白莲教中的一个头目！他的祖父就已经是教主了，由于信徒众多，受到官府的监视，最后以罪名发配他方了事。但是，神秘组织的神秘就在于无论怎样惩处，它都可以生根发芽，四处开花！到了韩山童这一代，白莲教竟然开始密谋造反——不是一般意义上的做强盗去抢劫，而是实实在在的推翻元朝政府，夺取政权！究竟韩山童怎样去造反呢？

　　“飞翔，近日拜读你的大作明史。写的得很好，我很喜欢。觉得比你那些美女照更有价值。我看过比你水平好得多美女照，但没见过能写出那么好的明史！若能坚持下去，我建议你整理一下，不要让它在微信朋友圈里孤芳自赏。”回答：太感谢这位朋友的欣赏和建议！明史是我的爱好，是应该整理下。但是没想过要发表。
　　韩山童与另一个来自颖州的白莲教头目刘福通密谋造反，其时恰逢黄河决堤泛滥，政府调集各地民工数十万人沿岸修筑黄河堤岸。对民工参加政府工程这种事情，古代称为“徭役”。在明朝以前，徭役是无偿，免费的义务劳动。民工需要自带口粮，政府分文不给报酬！这些黄河地盘工几乎全部来自灾区，本身已经无法解决吃饭问题，如何自带口粮？于是乎，怨言很大，朝廷竟然一度传出要屠杀这批民工——担心他们会造反！韩山童刘福通了解到这种情况，马上行动！

　　如何才能鼓煽动黄河民工积极参加“革命”呢？韩，刘二人定下张良计。某日，在黄河工地，几个民工挖出了一个石人，奇怪的是这个石人只有一个眼睛！更奇怪的是石人的背后刻有一行字。找个识字的人仔细辨认，上面写着：石人一只眼，挑动黄河天下反！于是乎，这班民工躁动了，他们认为这是上天的意旨：造反，推翻蒙古王朝！在此之前，白莲教徒已经四处宣扬：天下必将大乱，明王就要临凡拯救世人！社会上到处流传各种各样的白莲教的神迹。韩山童多次召集信徒进行集会，做出各项部署，准备举事。为了进一步加强白莲教信徒的忠诚度，韩山童宣布自己就是宋朝皇帝的后裔，燃点民族复仇火焰，声言蒙古人的末日已到，号召汉人起来反抗。并改称白莲教为“明教”，而自己就是拯救万民于水火的“明王”！

　　某日，韩山童聚集3000众徒，头扎红巾，歃血盟誓：虎贲勇士，直举幽燕，光复大宋江山！正在此时，一直密切注视明教总部的官府军队突然杀到，韩山童措手不及，当场被擒，即时格杀！刘福通等人冲出重围，慌乱间，来不及知会各地信徒，马上起事！这支民变队伍，头扎红巾，号称“红巾军”。刘福通率领红巾军攻陷颖州城，派人接收黄河地盘工，民变军迅速扩张至十几万人！这一年是1351年，朱元璋23岁。此刻的他在哪里？在干什么呢？

　　日期：2017-01-14 14:10:31
　　朱元璋（2）
　　这是朱元璋画像的另一个版本。
　　朱元璋23岁，仍在皇觉寺，据说是在潜心参禅，渐悟佛理。而当时的红巾军已成燎原之势。刘福通在河南一带攻城；芝麻李在徐州掠地；徐寿辉在湖北作难；张士诚在高邮起兵；方国珍在浙东做海盗……而就在朱元璋的老家——濠州也有郭子兴、孙德崖等人作反！朝廷派兵镇压带头搞事的刘福通。但这支据说是中央精锐部队一见农民军，吓得惊呼狂奔，不战而溃！往日的神勇之师荡然无存！朝廷大怒，急派宰相脱脱之弟也先帖木儿再率大军前来征讨。由于本文的主人是朱元璋，有关红巾军的细节不再详述。总之，刘福通的红巾军在黄河一带阻挡了元朝中央军，则南方一带的红巾军得以便利，不断夺取地方城池，扩大地盘。真的是天下大乱了！朱元璋身在皇觉寺，本来与世无争，即使曾经流浪淮右三年，尽知社会下层之苦困艰辛，但回到寺庙，也只是日日念佛，天天诵经。忽一天，有信自远方来！哎呀！朱元璋几乎六亲死绝，怎会有远方的来信？究竟是谁写给他的？信里面又是说些什么呢？

　　来信者，汤和也。
　　汤和墓，安徽蚌埠市东郊曹山。
　　汤和者，朱元璋之发小也。

　　这里有必要描述下朱元璋的一二童年趣事。
　　朱重八，其父叫九四，朱元璋富贵后将其父尊名为“世珍”。重八有四兄弟，还有一个姐姐。据讲重八出生时，满屋红光，邻居以为火灾，急忙赶来相救。谁知到了朱家，发现并无火灾，只是多了一个婴儿，于是大为惊奇。当然，这只不过是官方史家为宣扬“君权神授”而编造的鬼话谎言。即使朱重八如何“神迹”降临，朱家在十四世纪三四十年代和绝大多数的当地的家庭没什么两样，都是贫穷潦倒，都受到饥荒和瘟疫的袭击和困扰！重八幼年没怎么读书，童年时代帮地主刘家放牛。与他一起的放牛娃还有几个，都是穷人家的孩子。其中就有汤和、周德兴和徐达。有个放牛娃的故事虽然没有载入正史，但是对朱元璋有些了解的，几乎都知道的。某日，大概是深秋的一天，几个小孩在放牛。看着牛群在草地上嬉戏觅食，有个小孩发出感叹，表示已经很久没有尝过肉味了。重八看着一条小牛，说了句“有办法”。于是大家一起动手，杀了那条小牛，来了顿饱饱的烤牛肉。大伙儿撑饱就害怕了。如何向地主交待，没了一头小牛！重八拍拍胸膛，说“我负责”。他找到小牛的尾巴，把它塞进旁边的石缝里。众人不禁齐夸他讲义气，有计谋。地主果然发现少了一头小牛，咆哮之下，重八说，那小牛很淘气，一直只顾玩，竟然钻进石缝里面去了，怎么拉也拉不出来。地主不信，带了人来找，果然发现石缝里露出了一小截牛尾巴。用力一拉，牛尾巴是出来了，但小牛却不见了。地主不相信重八的鬼话，但又找不到茬儿，只好痛扁了重八一顿了事。但是，那伙放牛娃从此另眼相待朱重八了！特别是汤和，事隔多年之后，竟然还写信给已经在皇觉寺呆了好几年的发小——朱重八！

　　那么，信里面到底说些什么呢？
　　“飞翔，怎么把民间传说也写入明史呀？这不好吧？怎么说也得写些信史吧？”回答：连朱重八红光满屋的鬼话都可以写入二十四史中的《明史》，我的“朱元璋放牛”的民间故事都已经传遍大江南北，几乎路人皆知，为什么不能写进我的“明史”？其实，我跟我小孩讲这个故事时，足足讲了半个小时！儿子听完后，说“老爸，你说的比书里写的更好”。当然，每个小孩的神情动作，小牛被众人捉住活活打死的场面，地主咆哮，带人寻找石缝里的小牛，朱重八挨揍时一声不吭，放牛娃眼睛满是敬服的光芒……不是书本上有的，全部都是飞翔自己发明描绘的——假如这部明史能坚持下去，直到崇祯皇帝，哦，不，我这部明史是一直写到清朝康熙皇帝收复台湾为止的——也就是满清真正意义上的统一全国，明朝最后的政权消亡为止。写作时间估计会用年来计算，甚至是十年。本来，的确有理想去写中国通史的，但是，人的精力和时间有限，我不是专门以研究历史为生的，全凭自觉的爱好，能够完成《明史》已经很不错了！其它的，不敢去想象——不仅没有全面撰写中国通史的能力，也没有足够多的时间去吹水。

　　汤和信件的原文已经找不到了，大概意思是这样的：重八，我现在过得很好。你知道我在干什么吗？我在濠州郭大帅手下当兵，做了个小队长。不是当蒙古兵，我们是和蒙古兵打仗的。对，我们是反贼。你来吗？有饭吃，有仗打，有钱分。你从前不怕死，现在，还怕吗？不怕死，就来啦！我在濠州等你！朱元璋被他吓了一跳，近来风声很紧，官府经常到皇觉寺调查闲杂人等，并在附近盘查，搜索陌生人，随时逮捕可疑人物。他小心翼翼把书信藏好，若无其事地与往常一样，过着每一天。但是他内心已经如倒海翻江一般，内心无法平静！去，还是不去？不如问问神佛吧。史书记载他占卦，去（这个去，是逃亡的意思），不吉，留，亦不吉，“无乃举大事乎！”结果：吉！