日期：2017-05-07 10:14:00
　　说起太平天国，想必大家都十分的熟悉，毕竟这轰轰烈烈的农民起义军持续了长达十四年之久，都大清朝产生了严重的打击。
　　1851年，洪秀全金田起义，建立太平天国；1853年攻下了江宁（今南京），设为国都，改称天京。这一路可以说嗾使十分的顺畅，所向披靡。但是在建都天京后就开始形势大变，，最终于1864年被清军攻陷，太平天国运动崩溃。
　　之后的我们，就多有探索其失败的原因，有的说是阶级的局限性，内部矛盾等等，归根结底还是领导阶级的逐渐腐化。太平天国建立初期，其主要的思想就是人人平等，提出了“天下多男子全是兄弟之辈，天下多女子尽是姊妹之群”的口号，这才引导了大批的人民加入。
　　但是到了定都天京之后呢？统治阶级及其腐化，先不说争权夺利的开始，就起初平等的口号都被打破。

　　据清末沈懋良撰写的《江南春梦笔记》一书中对天王府女眷情况的记载：天王府有王后、爱娘、嬉娘、妙女、姣女等十六个名位，共计208人；二十四个身份较高的王妃名下管辖着姹女、元女等七个低等名位，共计960人。
　　这可是俨然的封建帝王的作风，这么多的宫女伺候他一个人，不仅如此，还有比皇帝还厉害的是，直接把太监也换成女的伺候他。生活事务均由“女官”来担任，数量大约有1200人左右，这加一起都有两千多人了。
　　就这样，洪秀全在这温柔乡里待了十一年，直到去世，太平天国也败了。
　　日期：2017-05-07 17:09:43
　　太平天国定都南京之后，在两江总督府的旧址上，毁掉上万家民居，天国为他们的天王建了一座天王府。这座天王府高大，宏丽，不仅仅是一座 " 皇宫 "，而且是天下的中心。天王府大门前，有一幅 " 太平天国万岁全图 "，展示了天国人眼中的天下：中间是一方大地，地的周围是海洋。大地就是太平天国，中间是天京，天京的中央是天王府。地图上没有北京，更没有香港，日本是一个小点，在图的西北方向，有两个小岛，名为英吉利和法兰西。这个天下的中心，住的就是天王洪秀全和他的众多嫔妃和女官。

　　洪秀全这个深受儒家思想教育的农民，说不上是理学家，但道学气比他的对头曾国藩还要重不知道多少倍，所以，对男女之大防的讲究，比谁都过分。虽然说，在天朝田亩制度里，明文规定，天下的少丨妇丨美女都要归天王挑选，他的确也收罗了大批的美女，从两广客家的大脚婆，到江南的小脚女人，应有尽有。按洪秀全的儿子洪天贵福讲，洪秀全有 88 个娘娘。但这应该是地位比较高的天王配偶，地位低的，应该不止此数。进过天王府的外国人说，是 108 个，也有人说，天王的女人，有 2300 多人，应该包括女官。而女官的身份模糊，到底算什么，说不清楚。即使只有 88 个配偶，也大大超过清朝的皇帝，咸丰有好色之名，嫔妃也不过 18 人，真是望尘莫及。尽管嫔妃众多，但有一点是清楚的，天王府里没有太监。有的说法是，太平天国不兴这个，也有人说，是因为太平天国王宫里没有掌握阉割的技术，制造不出太监来，抓来了小孩，割一个死一个。

　　日期：2017-05-07 17:10:07
　　天王的正妻不叫后，而叫月宫，因为洪秀全自称洪日，或者日头王，则其妻则只能是月。但天父在天上给他找了一个正妻，所以人间的正妻赖氏，即洪天贵福的亲娘，就只能是又正月宫，正月宫在天上呢。赖氏实际上是贫贱之妻，他富贵之后，多少有点嫌弃，待她态度十分不好，但这个贫贱之妻并未下堂。这一点，跟朱元璋类似，都具有农民的朴素道德。洪秀全众多的嫔妃如何排序，有何种等级，现在不甚了了。按洪秀全的喜好，这样的等级肯定特别繁复，但由于深宫的一切，他都不让外人知晓，讳莫如深，所以，人们只知道一个又正月宫。其他的，就只好概称娘娘了。

　　日期：2017-05-07 17:10:33

　　天王洪秀全排场很大，仪仗众多，如果出行的话，跟东王杨秀清一样，得排上十几里去。不仅如此，每天吃饭，宫门外都排列着大锣数十对，还有几十门大炮，只要天王开吃，大锣一齐敲响，礼炮齐鸣，惊天动地的。过去说贵族是钟鸣鼎食之家，跟洪天王比，都算不什么。只是，这些仪仗队，敲锣放炮的，都在宫门外，不能进宫门半步。宫门内，只有他天王一个男人，连半男人太监都没有一个。特别在乎男女之别的天王，对自己的女人看得特别紧，不允许哪怕别的男人扫上那么一眼。

　　日期：2017-05-07 17:11:06
　　本来，在建天王府的时候，就有点怪。历代王朝，劳役只役男不役女，但太平天国不管这个，男女平等，南京的男女都被赶到了工地上，即使小脚女人，也得挑土挖泥，干粗活。稍有懈怠，就鞭子伺候，抽死白死。从这一点上看，后人说太平天国男女平等，倒也是那么回事。不知道是不是当年的天国治下的女人们，是不是也在女官的领导下，组织了铁姑娘队什么的，跟男人一争高下来着。
　　但土木建筑，毕竟离不开工匠。所有的工匠，都是男性。所以，天王府的工程，女人还只是做小工，当然，小工的活儿，更累。但是，王府修好之后，接下来一些内部的修整，也涉及到一些土木工程，挖地，筑墙之类的，就只能由女人来做了。顶多在实在需要技术的时候，找工匠打个框架，剩下的活儿，均由宫里的女人包了。不是洪秀全特别看顾工匠，舍不得使唤，而是他担心宫内外的男女之隔有了孔洞，他的女人，让别人占了便宜。天王府里还养了好些珍禽走兽，这些动物的喂养，也由宫里的女人负责。据说有一次，宫苑里出逃一只老虎，抓捕不及，被宫里的大脚婆娘们用长刀砍死，洪秀全还下令将这只虎剥皮示众。连最后洪天王死了，都是由宫里的婆娘扛出去埋的。曾国荃最后能找到洪秀全的尸体，将之挫骨扬灰，就是因为他找到了埋葬洪秀全的婆娘。

　　日期：2017-05-07 17:12:01
　　女人不能吃白饭，两广的客家女人的能干，远近闻名。一般来说，家里家外，什么活儿都干。出身客家的洪秀全，已经习惯了看女人干活，所以，做了天王，旧习不改，连他的正宫赖氏，都得干活，干体力活。赖氏以下的娘娘们，就更不消说了，所有人都得干活。两广来的大脚婆要干，江南新进的小脚女人，也得做。洪秀全每每亲自督率，自己监工。凡是偷懒的，他扬手就打，抬脚就踢。哪怕人家身怀六甲，有了他的骨血。害得杨秀清和萧朝贵在世的时候，总是得借上帝和耶稣的名义，出头开导他不要对妻妾这样粗暴。洪秀全很好色，拥有如此多的妻妾，但一共才有三子五女，原因就在于他的粗暴。男人这样粗暴，这些娘娘还要干这么重的体力活儿，怀了孩子，也容易流产。娘娘都得干活，至于女官，就更不用说了。反正，宫里的事儿，都是得这些婆娘干，不干，洪天王就不高兴，甚至发雷霆之怒。洪秀全亲自做的《天父诗》中，有妻妾十该打 " 条规 "：

　　服事不虔诚一该打。硬颈不听教二该打。
　　起眼看丈夫三该打。问王不虔诚四该打。

　　躁气不纯静五该打。讲话极大声六该打。
　　有唤不应声七该打。面情不喜欢八该打。
　　眼左望右九该打。讲话不悠然十该打。
　　日期：2017-05-07 17:12:51
　　这十该打，真的很变态，做他的女人，挺难，里面至少有三条，跟干活有关。如此多的妻妾和女官，每天犯错的人，想必不少。可是宫里又没有太监，责罚起来，都得天王自己动手，其实也蛮辛苦的。真的不知道，当年的洪天王是不是因此而闪腰岔气过。尽管如此，由于天王府没有男人，所以，整个宫殿固然金碧辉煌，但是，到处都是污秽和垃圾。痰迹和脏东西，触目皆是，墙上都是脏手印。显然，那些娘娘们，做宫室的清洁还是大有问题。这么大的宫室，靠天王一个人，督查不过来。

　　娘娘们粗活要干，细活也要干。天王是农家出身，天生节俭，手巾手帕，用旧了都舍不得丢。不是没有钱买，纯属习惯。自然宫里的女红，都得这些娘娘和女官们亲自操办。干不好，偷懒，当然也得挨责罚。单单监工这件事，就累得天王不行。但是，天王还是农民知识分子，喜欢写作。每隔两天，总会有新诗文问世，由他自己亲手誊写出来，贴在宫殿的大照壁上。有的诗相当长，比如《全天榜》，记载了自盘古开天一直到明代的君臣事略，长达万言。天王亲自负责宣传部，充当写手，当然也很辛苦。

　　洪秀全的后宫生活如此忙碌，在脂粉队里，上下撺掇，堪比大观园里的贾宝玉。跟贾宝玉一样，其实都是无事忙。因为他的确无事可做。杨秀清在的时候，所有的事都是杨秀清包揽了，等杨秀清死了，别的人，李秀成、陈玉成他们，包括他两个没用的哥哥，以及后来的堂弟洪仁不崽嫠觥３矫娴氖拢词顾胱觯裁挥腥颂摹Ｋ裕荒苊钫庑┪蘖牡氖拢龉ね芳喙ぃ龀头Ｆ捩拇蚴郑鲂锸ネ男词郑故咀约旱奈牟伞Ｒ惶烀Φ酵恚鄣靡凰浚灾劣谔旃姑煌辏约合韧炅恕�

　　日期：2017-05-07 17:13:18

　　闹大之后的洪秀全，其后宫生活，构成了他的全部。终日混在女人堆里，对她们却没有半点珍惜，哭不行，笑不行，抬眼看他不行，面色不喜兴也不行。有贾宝玉的艳福，却没有贾宝玉的温情和风情。这个日子，其实挺变态的。
　　日期：2017-05-07 17:14:40
　　为何说天王游后苑只“一个大男人”呢？原来洪秀全(像许多cultleaders一样，包括在克林顿治下率徒众数十人集体自杀的那个邪门教主)也是有个“性变态”的教主。他和海狗一样，是有性独占欲的。——海狗是个古怪的动物。雄海狗虽然占有数以百计的雌海狗，但它那个大男狗主义，还是不允许另一只雄海狗出现。他这个一夫百妻制，因而也导致我们中医把“海**”当成补肾药。
　　日期：2017-05-07 17:15:02
　　洪天王显然就有类似的性变态。你看他率领号称50万的大军，自武昌乘风破浪攻向南京时，在那个战志飞扬、军书旁午的时候，我们今日所发现的天王洪总司令在“龙舟”中所写的谕旨，竟然只有一份严禁随征将士在御舟之侧偷窥天王“娘娘”的诏书，奇怪不奇怪呢？！
　　日期：2017-05-07 17:15:25
　　所以我们可以开个玩笑说：洪天王不但像驴、像牛、像鹿、像骆驼，他也想一头雄海狗呢!读者贤达认为笔者是倚老卖老，对天王不敬吗？非也。这是佛洛依德学派中的主要的严肃的议题呢!这就叫做“以社会科学法则治史”。我们写中国近代史，连«推背图»都要容忍三分，对佛君的不朽之作，岂可充耳不闻?!
　　日期：2017-05-07 19:59:14
　　关于洪秀全的妻子，原配叫做赖莲英，洪秀全成为教主之后，这娘们也被神话，说是轩辕黄帝的一百六十八代孙女，她的原名叫做赖氏妹，当然也是赖叔颖的第一百一十二代孙女，这个姑且不论是真是假，反正怎么考证也无法证明。
　　日期：2017-05-07 21:32:42
　　洪秀全原名洪仁坤，因为三次参加秀才考试，都没有考中，自己一看急了，都二十五岁了，连个秀才都考不了，一急就病了，而且是大病一场，甚至一度昏迷，醒来的时候就是鬼话连篇，他说自己梦见一位老人，估计是上帝，说他奉上天的旨意，让他到人间斩妖除魔。据说之后的洪秀全就有点不正常了，而且举止古怪，自己也是一言不发，估计是很难面对乡里人。说起他的学习生涯，可以说从七岁就开始了，当然读的书籍还是四书五经，想必那时候他还叫洪仁坤，那时候人主要靠读书改变命运，洪秀全自然也不例外，但是考试录取率很低，据现在学者考证：清代院试录取率为100:1；乡试录取率为70:1；会试录取率为30:1。当然考试之前家庭或者给予更高的期望，使得考生的压力空前增大，所以考完试之后，常常会有考生精神失常，甚至自杀，考中的就会有范进中举的现象。

　　当然洪秀全也是如此，他有一个小名字叫做火秀，听起来像女孩的名字。他的父亲叫做洪镜扬，做的是保正，在古代一般实行保甲制度，基本上十户为一保，设一个保长，每五保设一个大保（当然不是那个大宝），每十个大保设一个都保（当然不是读报纸，古代还有报纸。），这个长官就叫做保正（估计是保证大家过上好日子），下面还有一个副官，叫做副保正，相当于乡长或者村长的级别，所以家里还不错，有一点田产，不过他的父母还是希望洪秀全能够走上科举的道路，将来可以做官，他七岁入私塾，十三岁就考成了童生，相当于小学毕业吧！然后就有了参加院试的机会。在参加第三次院试的时候，在广州准考的时候得到了一本书关于基督教的《劝世良言》，这本书是由华人牧师梁发所写。

　　有没有详细阅读，咱们就不知道了，但是后来的表现来看，应该不是《圣经》的全部，梁发是为传教才写这本书，算是《圣经》的浓缩版，基本上是基督教的教义。
　　日期：2017-05-08 06:24:39

　　关于赖莲英，正史没有具体记载，只知道她的儿子就是洪天贵福，出生于一八四九年，就意味着洪秀全和她的结婚在一八四九年，或之前，但是洪天贵福称她为“第二个母后”，被封为“又正月宫”，给人感觉她就是洪秀全的第二个妻子，当然关于洪秀全的妻子一般以正月宫、又正月宫、副月宫、又副月宫，当然有主次之分，从这一点肯定他所谓的平等是假的。洪秀全自比太阳，所以他的妻子就成了月亮，唯一不能理解的是这位女子被称为又正月宫，那么正月宫，据说洪秀全的正妻是他杜撰来出的。因为洪秀全是上帝的次子，所以天妻是指天的妻子，所以洪秀全为了对天的敬意，他的妻子就被降低一级，所以天的妻子叫做正月宫，他的妻子叫做又正月宫。

　　在洪秀全的《天父诗》中称赖莲英是二姐，她对其他的妻子有打的权力，可见洪秀全的妻子们也有又严格等级制度，洪天贵福还有一个姐姐，这是洪秀全和谁的孩子，如果是赖莲英的那么他与这位女子结婚应该提前，究竟多大？书籍没有记载。
　　日期：2017-05-08 06:59:57
　　洪秀全创立的“拜上帝教”又叫做“拜上帝会”，表面上看似乎和基督教无异，但是实际上却有大有区别。
　　首先说基督教当然这是一神信仰的宗教，他有一个主张叫做“摩西十诫”，这里我就不一一例举，总之就是勿杀，勿盗，勿**。想必上文所说洪秀全就不合格，第二《圣经》中说“我信上帝全能的父，创造天地的主，我信我主耶稣基督，上帝的独生子。”洪秀全却是说不对，上帝还有一个孩子就是他，另外三儿子就是杨秀清，没事的时候洪秀全和杨秀清经常天父灵魂附体，当然痛苦的还是洪秀全。

　　再比如洪秀全在自己的《原道救世歌》写道：“开辟真神惟上帝，无分贵贱拜宜虔。天父上帝人人共，天下一家自古传。盘古以下至三代，君民一体敬皇天。其时狂者崇上帝，诸侯士庶亦皆然。”这里处处体会皇权思想，和基督教的精神背道而驰，当然他提倡没有贵贱，然后之后的他却出现严格的等级，上文说到这个等级甚至比如清朝还要残酷。
　　日期：2017-05-08 07:13:26
　　说他残酷，体现在《十该打》中，再看这首诗歌：狗子一条肠，就是真娘娘。若是多鬼计，何能配太阳。这是教娘娘们要一条心眼对天王，不许狡猾。还有那首著名的“十该打”：
　　服事不虔诚，一该打；硬项不听教，二该打；起眼看丈夫，三该打；问王不虔诚，四该打；躁气不纯静，五该打；讲话极大声，六该打；有问不应声，七该打；面情不欢喜，八该打；眼左望右望，九该打；讲话不悠然，十该打。
　　基本上是洪秀全的家教，这十条可谓超级野蛮，再看看其他的内容：“嫂在洗宫姑莫进，姑理洗水嫂莫进。”教导妇人不得偷吃水果的：“旧果放盘到明日，新果来时平匀食。新果未来有乱食，同徒奏出有重责。”还有批评娘娘们睡懒觉的。“因何当睡又不睡，因何不当睡又睡。因何不顾主顾睡，因何到今还敢睡。”这些诗歌写得怎么样，不敢恭维，基本上就是顺口溜，可以说洪秀全考不上秀才，情有可原。洪秀全最常见的体罚方式就是打入冷宫，嗨，我不见你了，也不准你见别的男人，说白了让他的妻子在寂寞中死去，再有这样的一首诗：“半星亮起烧死人，各人救亮放精灵。明知亮大偏冲起，烧死自家有谁怜。”从这首诗看来，洪秀全发火之时可能将后妃打死。除了一怒之下直接打杀之外，洪秀全有时也用酷刑来消遣这些惹他生气的女子。有的酷刑叫“煲糯米”，就是浑身缠上布条，浇上油，活活烧死。还有一种叫“烧硫磺”，“将受刑者绑跪大锅水中，慢火煨水升温，至臀股煮烂而死”。

　　日期：2017-05-08 07:13:55
　　史料显示,洪秀全的智商和能力相当有限。不要说管理国家,就是管理后宫,都足够他手忙脚乱。我们阅读洪秀全留下来的文献,发现处理与妻妾们的关系,是洪秀全生命中十分重大的事件,耗用了他特别多的时间和精力。
　　从现有资料我们可以判断,在起义之前,洪秀全和元配老婆就经常冲突,他经常打老婆。由于下手太狠,甚至引起天上的上帝和耶稣的极大不安,屡屡“下凡”来“教导”。起义之前,有一次洪秀全要从广西回花县家中,天兄耶稣特意下了一次凡,嘱咐他说:“洪秀全胞弟,尔回去家中,时或尔妻有些不晓得,尔漫漫教导,不好打生打死也。”可见他打老婆之狠早已名声在外。
　　在太平天国正式起义之前,作为教主的他就有了十五位“娘娘”。然而他和这十五位娘娘的关系似乎不是特别和谐,从天父天兄的话里,可以看出这些女人经常有怠慢、厌恶洪秀全的表现。所以太平天国元年正月,太平天国刚刚起事,正与清军激烈作战之时,天兄还不得不抽空下凡来调节洪与妻妾的关系:
　　天兄恐各娘娘有怠慢天王之处,……乃指示:“自今以后,各小婶有半点嫌朕胞弟,云中雪飞(即斩首之意);有半点怠慢朕胞弟,云中雪飞。不拘那一个,凡有半点嫌朕胞弟及有半点怠慢朕胞弟者,尔一面奏明,不可隐也。”王庆成先生说,天父天兄管洪秀全的家务事,为的是“洪秀全不受其众妻子的怠慢嫌弃”。以教主之威而不能威服这些小妾,洪秀全为人可见一斑。
　　太平天国定都天京后,天父也为洪秀全与众妻子的关系屡屡大伤脑筋。进了天王府的洪秀全故技重演,高居垂拱,与外界隔离,数年不出天王府一步,以维持自己的神秘形象。虽然政事全部交给了杨秀清,他在深宫之内,也不是饱食终日、无所用心。他主要在忙管理老婆。关于他的妻妾数量,有说88位,有说99位,还有说100多位的。不管具体是多少,总之数量巨大,管理起来有一定难度。洪秀全一律废去她们的名字,给她们编了号,诸如第十六妻、第三十二妻之类,以便于管理。但是他的管理水平显然不高,以至他和妻妾们闹矛盾甚至成了太平天国政治生活的重要内容。看这段《天父下凡诏书》中天父教导洪秀全如何处理妾与女儿关系的话:

　　“今蒙天父开恩,娘娘甚众,天金亦多,固不可专听娘娘之词而不容天金启奏,亦不可专听天金之言而不容娘娘启奏。几有事故,必准其两人启奏明白,然后二兄将其两人启奏之词,从中推情度理,方能得其或是或非,不至有一偏之情也。”

　　可见洪秀全如何夹在女儿与爱妾的矛盾中间时而偏听偏信时而左右为难的情状。这次下凡中,天父又一次提及洪秀全打老婆的事:
　　“又娘娘服事我二兄,固乃本分,但其中未免有触怒我主二兄。二兄务必从宽教导,不可用靴头击踢,若用靴头击踢,恐娘娘身有喜事,致误天父好生。且娘娘或身有喜事者,须开恩免其服事,另择一宫闱,准其休息,但使早晚朝见亦可。如此处待,方为合体。倘此娘娘仍有小过,触怒我主,亦当免其杖责,严加教导,使勿再犯使得。即或忤旨大罪,亦必待其分娩生后乃可治罪也。”
　　从杨秀清这段谏言看,洪秀全对嫔妃经常因为“小过”就用靴头击踢,或是杖责,连怀孕者也不能幸免,甚至强迫怀孕的嫔妃服侍他。
　　及至太平天国五年(1855),洪秀全与妻子闹矛盾,又惹得天父下凡调解。“七月十九日夜三更时候”,天父下凡,命传韦正、冀王及众朝官来扶东王登朝,天父有圣旨诏天王。于是众官立即护卫东王登朝,“王宗齐执军装步行,在舆左右护卫东王”。典天炮官“放无数圣炮”、典天锣典天鼓官金锣金鼓齐鸣。这一次深更半夜兴师动众的下凡,天父居然在深夜把洪秀全和妻子赖氏从被窝里叫起来吩咐。赖氏到天父面前后,“天父称赞曰:赖媳,算尔晓得时时虔敬天父,晓得敬夫主。其余众媳,当教则教,当打则打,不可枉打。如有奸草者,当奏则奏,放胆奏,亦不可枉奏。”接着,“天父又吩咐曰:全宫及清等内殿一切事宜,即俱要选老成淑女为娘娘、王娘掌理内务,以为内助。尔们思之,朕回天矣。”