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麻辣人类思想史(真诚、有料、易懂)
作者:
island
麻辣人类思想史(真诚、有料、易懂)
作者:赵哲先
引子
掩体纪元67年,公元2400年。
自地球舰队的万有引力号飞船向宇宙发射引力波广播后,三体星系遭受了黑暗森林打击被摧毁,现在,轮到地球和太阳系了。
宇宙的大神级歌者文明对太阳系使用了一块小小的二向箔,把整个太阳系拍扁。这是一次维度打击,整个太阳系所在空间像瀑布一般从三维跌落至二维,太阳系中的所有生命被彻底摧毁,人类文明灰飞烟灭!
女主角程心乘坐唯一的一艘光速飞船,逃离死神,穿越茫茫星海,飞向那颗爱情的星星。在“星环号”光速飞船的背后,太阳系的行星挨个坠落入二维,整个二维太阳系看起来就如梵高的那副名画《星空》,地球46亿年的时光就此沉淀静止。在这绝望时刻到来之前,人们在冥王星上给地球文明建立了一座墓碑,把人类建立起的灿烂文化的重要成果和信息作为遗产长久保留下来。在人类灭亡之后,这些承载着我们回忆的信息,将向宇宙其它的智慧文明证明:我们,曾经存在过。
以上是刘慈欣的《三体3死神永生》中的一部分故事内容。我们可以设想一下,假设你是宇宙中的某一个智慧生命,当你看到了人类文明的墓碑,浏览着人类文明的历史发展过程,你会不会由衷的感叹?你又是如何理解人类作为一个有意识、有思想的智慧物种,是如何一步步走到今天的呢?
法国著名的哲学家帕斯卡说过:“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭,一口气、一滴水就足以致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他死命的东西高贵得多,因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。因而,我们全部的尊严就在于思想!”
人类的历史,也是一部思想的历史。大约7万年前,“认知革命”发生,让历史正式启动。在璀璨的星空下,出现了一位又一位有代表性的思想家,这些人类的思想精英和广大的人民群众一道,为人类文明的大厦添砖加瓦,取得了辉煌的成果。尽管过程坎坷,但我们仍坚定地一步步走到了今天,并勇敢地面向未来。
那么,就让我们展开卷轴,一起来欣赏这副绚丽的人类思想画卷吧!
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日期:2017-08-25 10:30:10
序章:智人崛起,众神的星空
大约138亿年前,宇宙在一个质量、密度无穷大的奇点的大爆炸中诞生,时间与空间产生了,宇宙由无中创生。
沿着时间箭头的方向,宇宙不断的扩散、膨胀,物质分离又聚合。位于银河系猎户座旋臂的太阳系中,行星地球于46亿年前形成。大约38亿年前,生命在地球上出现,并开始了漫长的演化历程,其间出现了一次寒武纪生命大爆发,数量巨多的生物物种诞生了。
大约在250万年前,最早的人类从东非开始演化。200万年前,这些远古人类有一部分走出非洲,踏上旅程,足迹遍及欧亚大陆的广大地带,并朝着不同的方向进化,发展出了几个不同的物种。这些不同的人种同时存在于这个世界上,比如能人、直立人,尼安德特人等,当然还有我们自己的这个人种----智人。早期智人在大约10万年前在东非出现,到了大约7万年前,智人从东非扩张到阿拉伯半岛,并且很快席卷了整个欧亚大陆。智人每到达一个新地点,当地的其它人类族群很快就灭绝,通过屠杀和驱逐,智人将其它人类物种赶出历史舞台。
原先智人跟他的其它表兄弟之间并无太大区别,那为什么后来胜出了呢?因为在大约7万年前,智人突然间脱胎换骨,这大概是进化史上的一次基因突变,一种新的思维方式和沟通方式产生了,智人的认知能力有了革命性的发展,这就是所谓的认知革命。认知革命发生后,智人第二次从非洲出发,这一次,他们把尼安德特人和其它人类物种赶出了中东,也最后赶出了这个世界。渐渐的,智人就成为地球上存在的唯一的一个人类物种,今天的我们全部都是他们的后代。
认知革命为何如此神奇?因为这场革命改变了智人大脑内部的连接方式,让他们以前所未有的方式来思考,用完全新式的语言来沟通。虽然从硬件来看并没有比其它人种更加高级,但是软件上却实现了升级。
语言的威力是巨大的,智人可以通过语言来表征这个世界,可以储存和沟通关于世界的信息,能够表达出虚构概念,发展出讲故事的能力,并由此发展出更紧密、更复杂的协作。正是由于更有效率、更紧密复杂的团结合作能力,智人将其他的人类物种一一打败,智人崛起,称霸全球。
无论是在狩猎采集时代还是农业革命时代,我们的祖先所面对的自然环境是相当残酷的,既有毒蛇猛兽,又有疾病灾荒。可人类的力量与其他动物相比又实在太弱小,虽然我们有精巧复杂的团结协作能力,但要确保能活下去,还要活得好,确实相当不容易。环境中处处是危险,一不留神就要一命呜呼。如果我们能有一种“神力”,能呼风唤雨,驱雷策电,预测未来,控制他人,生活就好过多了。那有没有什么办法能够使人类掌握超自然力量呢?有。
巫术应运而生了。巫术是什么?它实际上是人类想象力的产物。人们试图解释这个世界的种种现象和自然规律,并试图控制自然力,这乍一看跟科学很相似,但是两者采用的是不同的方法论,思维的层次也是没法比的。巫术是一种原始思维,是对自然现象歪曲和简单的解释,那当然就是没有实际效果的了,不过是人类一厢情愿的一种想象罢了。愿望虽好,但并不是现实,我们不能用主观愿望来替代客观现实。
巫术先于宗教而出现,英国的人类学家弗雷泽首先提出了这个观点。他的名著《金枝》誉满天下,自问世以来,出色地经受了时间的考验,是一部阐述巫术和宗教起源的权威之作。
远古的人们相信,各种复杂的自然现象背后肯定有某种规律存在,那只要掌握了规律,通过某种方法,就能够控制自然力,以实现人类的目的。巫术采用的是什么思维方式呢?基本是两条:类比思维和关联思维。
弗雷泽将巫术归结为两种类型,即模仿巫术(或称顺势巫术)和接触巫术,两者统称为交感巫术。这两种巫术就是类比思维和关联思维的应用。弗雷泽说:“如果我们分析巫术赖以建立的思想原则,便会发现它们可以归结为两个方面:第一是同类相生,或果必同因,第二是物体一经互相接触,在中断实体接触后还会继续远距离的互相作用。前者可称为相似律,后者可称为接触律或触染律。”
“巫师根据第一原则即相似律引申出,他能够仅仅通过模仿就实现任何他想做的事,从第二个原则出发,他断定他能通过一个物体来对一个人施加影响,只要该物体曾被那个人接触过,不论该物体是否为该人身体的一部分。”
模仿巫术,比如你仇恨张三,便可以用纸画个小人,或者用草扎一个人形,然后在上面写上张三的名字或者生辰八字,那这个小人就代表张三本人了。接着,可以用火烧小人或把小人扔到水里,或者用针刺刀砍,这样便可致张三于死地了。再比如,小孩子常常不小心落井,为了避灾,做一人偶代替小孩投入井中,那这个人偶就代替小孩去死了,这种行为称作破灾破煞。因为根据同类相生的思想原则,一个人偶与真人像类似,那就可以从某种意义上替代真人,对人偶动手脚就是对真人动手脚。
接触巫术,是一种利用事物的一部分或是事物相关联的物品求吉嫁祸的巫术手段。这种巫术只要是接触到某人的人体一部分或人的用具,都可以达到目的。比如李四患病了,那么可以在李四的病痛处放一枚钱币或较贵重的东西,李四的“病”就转移到这枚钱币上了,然后将钱币丢在路上任人拾去,于是就可认为病患转移到了拾者身上。用于害人的黑巫术常常搜集某人的头发、胡须、指甲以及心爱之物,用来加害对方。因为接触巫术认为关联可以跨越时空,具有强烈的“附着力”,只要你接触过这个物品,即使你离开了,仍然能通过这个物品对你施加影响,杀人于无形。
可是,过了一段时间后,人们发现,这巫术经常也不灵啊,有点撞大运的意思,就产生了对巫术的怀疑,转向对神灵的崇拜,原始宗教就产生了。远古,人们普遍信仰万物有灵论,甭管是山川河流、花草树木,在我们的祖先看来,都是有灵性的。
当然,宗教也是人类想象力的产物,光是万物有灵还不够,还得有专门的神。这些神各司其职,掌握着各种自然力,包括掌握人类的生死和命运。既然巫术不灵光了,说明人类无法凭自己的力量控制自然现象,各种复杂的自然现象和人事变化背后,肯定有一些高高在上的神灵在掌管着。
这时,开始出现了掌管气候、掌管生育、掌管医药等的各种神灵概念。人们要想达到某种目的,实现自己的愿望,就要求神。不仅要崇拜众神、信奉众神,同时还要做祭祀,说白了就是跟众神作交易,通过献祭给神灵,来换取神灵的保佑和帮助。负责跟神交流沟通谈判的人就称作祭司,祭司垄断了与神的直接联系,相当于“众神”这个大公司里的CEO,那理所当然地,他们的政治社会地位就很高,权力也很大。
日期:2017-08-25 10:30:30
人类历史进入到宗教阶段,是不是巫术就从此消失得无影无踪,退出舞台了呢?非也。巫术一直存在,通过各种方式渗透在人们的生活中,同时也混杂在宗教之中,一直都今天,巫术仍未灭亡。中国民间一直以来就有很强大的巫术传统,有的人管它叫做迷信,但它的升级版变得很精巧,甚至可以登堂入室,美其名曰“玄学”。
为什么巫术没有消失?很简单,巫术的思维方法是人们与生俱来的,不需要经过什么特殊的训练,而科学思维是需要学习和训练的。此外,之前说了,巫术是人们试图控制自然以实现自身目的的一种手段,这是人们内心深处一个非常强烈的愿望。
在前科学时代,如果你不愿意老老实实拜神求神,那更快速的办法就是巫术了。虽然现代世界已经处在科学的时代,但并不是每个人都有很良好的科学素养。在那些缺乏科学精神和科学思维的人群中,巫术就是一个难以抵抗的诱惑了。科学这么难,又不能包治百病,那寻求另一种更快捷的方法来实现自己的各种欲望,这不是理所当然的么?
农业革命开始,宗教革命也随之而来。各个民族发挥自己的想象力,创造出了丰富多彩的神话和宗教叙事,这个阶段是属于多神论和泛神论阶段,而一神论信仰则相对较晚才会出现。
多神论信仰认为,世界是由一群神威浩荡的神灵控制,有的掌管战争,有的掌管雨水,有的掌管雷电。人类向这些神灵祈祷,而神灵得到奉献和牺牲之后,就可能赐予人类胜利、雨水、健康。这一阶段,泛神论也同时存在,各种恶魔、精灵、鬼魂、圣石、圣树之类的神灵,虽然他们的重要性和影响力远不及那些大神,但对于许多一般民众的世俗需求来说,它们也还算实用。
多神论信仰把整个世界反映为神和人的关系,不仅大大提高了神的地位,也提高了人的地位。人类的祷告、献祭、罪孽和善行,都会牵动各类大神们的情绪和想法,进而决定整个生态系统的命运。在这场人神关系的大戏里,神其实和人一样,也是有着七情六欲、各种情绪的,只不过,众神具备超强的能力罢了。有人的地方就有政治,这种政治关系也同样发生在神与神之间、神与人之间,权力斗争依然无处不在。
在众神的星空下,世间万物皆纳入神的统治。普天之下莫非神土,率土之滨莫非神之臣。
在美索不达米亚。苏美尔人在两河流域建立起巴比伦文明,最早的苏美尔文献反映出了祭司对诸神的划分和系统化。首先是三联主神,其次是三行星神。我们有一份各种神灵的名单,但除了他们的名字以外,别的多半一无所知。第一位大神叫由安,是天空之神,是最高的统治神。第二位大神叫恩利勒,是大气之神。第三位大神叫恩奇,是大地之神,同时也是“创造之神”
至少有四个苏美尔故事解释了人类的起源,这些故事彼此之间是如此的不同,它们可能源自不同的传说。一个神话说,第一个人是从地里长出来的,如同植物一般;另一个神话说,人是由某些工匠神用陶土塑造而成的,随后女神娜姆又给了他一颗心脏,恩奇赋予了他生命;第三个神话说,女神阿璐璐创造了人类;第四个神话说,人类是从两个被有意杀死的拉格马神的血液中形成的。
在苏美尔的神话和宗教体系里,诸神担负着维持宇宙秩序的责任,人类必须服从他们的诫命。这些诫命是基于能确保世界和人类社会正常运转的规范,即“天命”,这些天命一旦确立,就立即决定了一切存在、一切生命形式、神灵和人类的事务的命运。一切模式都预存在天上,人类的行为仅仅是重复或者模仿神灵的行为而已。
第一个关于大洪水的神话就是出自苏美尔。在《吉尔伽美什史诗》里也发现了同样关于洪水的主题,这是一部著名的史诗,表现出了很多与《圣经》的诺亚方舟故事相类似的地方。关于洪水的神话几乎传遍了世界各地,在各个大陆和各种文化层中都有所记载,有些不同的版本可能是由于传播过程中信息失真和重构所致。在大多数版本中,洪水都是人类有罪的结果,有时也仅仅是出于神要毁灭人类的想法。
大约到公元前1500年,美索不达米亚思想的创造期似乎就真的结束了。在接下来的10个世纪里,学术活动都停留在博学与编纂的工作上。但美索不达米亚文化的影响却在不断增强,那些概念、信仰、技术从地中海西部一直传播到了兴都库什山脉。
在埃及。埃及文明的诞生总是让历史学家们赞叹不已,在统一王朝形成前的2000年里,新石器时代文化持续发展,但没有任何深层的变化。然而,从公元前4000年开始,与苏美尔文明的接触却带来了真正的变化。埃及借鉴了苏美尔文化中的圆筒印章、制砖方法、造船技术、许多艺术主题,尤其是书写文字。书写文字是在第一王朝初期没有任何背景的情况下突然出现的。文字是继语言之后,人类的又一个大的飞跃,作用之巨大无法估量。
根据埃及的宇宙起源说,创造的各个阶段,即宇宙的创造、诸神的起源、生命的创生等等,都是各不相同的。造物主的创造性活动是通过**或吐痰来完成的,真是非常奇葩。但意思很清楚,非常简单,诸神是通过生娃而产生的。
古人把生育问题视为一等重要之事,也产生了生育崇拜。因为在古代,婴儿的死亡率太高,经常夭折,所以大家基本都是不停地生娃。人们将这种心理投射到了神的身上,就想象出了相应的神话。诸神是从最高神祇的身体中诞生的,第一对神灵夫妻,生了盖布(大地神)和努特(天空女神),接着他们的结合又诞生了伊希斯、塞特等神祇。
埃及有着非常浓厚的死亡文化,向往来生,《死者书》是引导死者的灵魂到达另一个世界的最高指导。人死了之后,死者的心脏要被挂在天枰的一端,另一端则是象征着正义的一根羽毛,由阿努比斯神进行审判。如果心脏比羽毛轻,死者才有资格进入天国,如果心脏比羽毛重,死者就要被打入地狱,让魔鬼吃掉。
在希腊。宙斯是一位伟大的印欧天神,他是奥林匹斯诸神的领袖,同时也是一位反抗自己老爹而成功上位的多情富二代。
在希腊神话中,最初只有卡俄斯,即混沌,由此产生了盖亚(即大地女神)和厄罗斯。之后,盖亚生下了与她自己大小一样的乌剌诺斯(即天空)。然后乌剌诺斯和盖亚结婚,产生了第二代神,即六个泰坦神。
经过为了争夺宇宙统治权而进行的一番惨烈的斗争后,泰坦神之一的克洛诺斯成功登顶。克洛诺斯生了五个孩子,可他不知从哪里得到消息,说注定“终有一天要被他自己的儿子所推翻”,于是每当孩子们一出世,克洛诺斯就把他们吞进肚子里。他的老婆瑞亚听从了盖亚的劝告,在她要生下宙斯的那天,跑到克里特岛,将婴儿藏在一个山洞里,然后用一块大石头包裹在襁褓中交给克洛诺斯,石头立刻被他一口吞了下去。
宙斯长大后,跟克洛诺斯打了一架,强迫克洛诺斯吐出了他的兄弟姐妹,随后又释放了他父亲的兄弟们。出于感激,这些叔叔伯伯们赠给宙斯闪电与霹雳。装备着如此威力强大的武器,使宙斯有能力统辖神灵和凡人。宙斯在与泰坦的战争中取得了胜利,一个新的秩序被建立起来,宙斯结束了各代神灵的相互残杀,成功地巩固其统治权,至此,宇宙进入了宙斯时代。
江山既然打下来了,接下来就是论功行赏。宙斯以抽签的方式将宇宙统治权一分为三,海洋归他的兄弟波塞冬管辖,地下冥府归兄弟哈迪斯管辖,天空归宙斯,而大地和奥林匹斯山则属于他们共同所有。随后,宙斯完成了一系列的婚姻,生了一堆娃。通过政治婚姻和家族扩张,宙斯的权力越来越巩固。宙斯与奥林匹斯诸神的胜利,并没有使古代的神灵和崇拜消失,相反,一部分远古的遗产最终并入了奥林匹斯宗教体系之中。
尽管事实上宙斯既不是世界的创造者,也不是任何生命或人类的创造者,但他却证明了自己是无可争议的众神之王和宇宙的绝对主人。当他感到自己的权威已然确定之后,就将他的父亲克洛诺斯从地府释放出来,并让他做一个安乐公。宙斯说:“老爷子你好好退休颐养天年去吧,不要再干政了,天下是我的了。”
历史继续向前推进。在人类实现农业革命数千年之后,随着政治、经济、社会、文化的发展,人们的思想也越来越成熟。量变导致质变,人类社会将迎来一次思想的大爆发,一个人才辈出的时代即将来临。
日期:2017-08-25 10:32:39
第一部分 伟大的轴心时代
公元前五百年前后,整个世界经历了一场翻天地覆的思想突变,在中国、西方和印度等地区同时出现了思想文化的突破现象,并从此奠定了东西方思想文明的基础。德国哲学家雅斯贝尔斯是第一个论述此历史不寻常现象的人,他将这个伟大的时代称为“轴心时代”。
雅斯贝尔斯在1949年出版的《历史的起源目标》一书中,将轴心时代描述为“我们所遇到的历史上最深刻的分界线。”许许多多最显著的事件都集中在这一阶段,这是一个思想家辈出的时代,各个文明区都出现了伟大的精神导师。
在中国,有孔子和老子,中国哲学的几乎所有派别都在此时形成,其中包括墨子、庄子、列子等若干人。印度诞生了《奥义书》和佛陀。在伊朗,琐罗亚斯德的拜火教产生,宣扬了一种吸引人的观点,他认为世界就是善与恶之间的斗争。在以色列出现了众先知,从以利亚开始,在《以赛亚书》和《耶利米书》中都有露面。在希腊,见证了荷马,见证了众多哲学家,还有修昔底德、埃斯库罗斯、索福克里斯、欧里庇得斯以及阿基米德。在这几个世纪里,这些名字所代表的一切几乎同时在中国、印度和西方世界发展起来,而相互之间却毫无交流。这实在是一个奇迹!
在轴心时代,人类的整个精神生活的方式发生了巨大变化,由原来自发的精神方式转变为反思的精神方式。自发的精神方式是人类觉醒之前的一种普遍的精神形态,而反思的精神生活方式是伴随着人类生产力的发展而出现的一种较高级的人类意识,表现出一种明晰的、抽象化的、理性的概念思维。哲学就是反思。
雅斯贝尔斯认为,在这一时期,人类以某种方式变得更加人性化了,反思和哲学出现了,取得了“精神上的重大突破”,人与神的关系是一个人寻找“内在”目标,而不是与许多“外在”的神有联系。
在轴心时代,古希腊、以色列、印度、中国等古代文化都发生了精神觉醒,人们开始用理智的方法、道德的方法来面对世界,通过反思来认识和理解这个世界。同时,具有严密系统性教义的宗教也普遍产生,使人类超越和突破了原始文化,进入了新的文明阶段。
日期:2017-08-25 10:43:18
第一章 群星璀璨的古希腊
米利都三先驱
泰勒斯约于公元前624年出生在希腊的殖民地米利都,他是公认的第一位西方哲学家。他和另外两位自然哲学家组成了米利都学派,在西方传统中,形而上学领域就是开始于这个学派。另外两个人名叫阿那克西曼德、阿那克西美尼,这两位哥们儿的名字挺像的,可他们不是兄弟,而是师徒关系。
相传,泰勒斯有很多轶闻趣事。有一次,泰勒斯利用他学到的天文学知识,准确预测了公元前585年的一次日食,就在那一天,米堤亚和吕底亚的军队正要打仗,因为他们将日食视为诸神的警告,很快就停止战争并签署了和平协议。泰勒斯还因为生活贫穷受到人们的指责,大家嘲笑他,说你懂哲学有什么用,自己活得这么穷,简直就是个卢瑟,这是古希腊版的“读书无用论”。为了回应这一指责,泰勒斯用他自己的方法预测到下一年的橄榄会丰收,于是他购买了米利都所有的橄榄榨油机,奇怪了,他拿来的钱呢?估计是通过借贷的方式吧。结果一切如他所料,橄榄大丰收,他因此狠赚了一笔。还有一次,泰勒斯夜晚观察星象,埋头思考人生,因为想得太出神了,不小心一脚踩空掉进井里。有个美丽的女仆听到这位哲学家的叫喊,就把他从井里救上来,接着嘲讽泰勒斯是一个“研究天上的星星,却看不到自己脚下的人”。
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