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明史轻松读——布衣天子朱元璋
作者:
8清风8明月8
日期:2017-10-17 19:11:13
我是一名历史爱好者,也是今日头条、百家号等自媒体平台的签约作者。去年我在天涯上连载长篇历史小说《靖云传》,受到了天涯读者的热捧,在这里我先感谢大家对小说的支持厚爱。目前,该小说已经和出版社签约,在此我衷心地感谢天涯这个神奇的平台和天涯论坛的老铁们。
今日,我来到天涯煮酒论史版块,新开此贴,想用通俗易懂的表达方式来和大家聊聊明朝的二百七十年历史,希望大家能够喜欢,也欢迎大家能够踊跃留言交流。
不多说了,我们这就开始吧……
第一章“明王”出世
天历元年(1328)的一个晚上,在濠州钟离一个普通的农民家庭中,有一个老实巴交的农民在房门外焦急地走来走去,房内有一个母亲正在嘶声裂肺地叫喊着。在当时,孕妇不能选择剖腹产,所幸的是,这位伟大的母亲没有因为剧痛而跳楼轻生,最终诞下了一个男婴。这个男婴啼哭声很洪亮,像是要把整个黑暗撕破一样。
不用我说,相信大家已经猜到了,这个孩子就是后来的明朱元璋。关于这段历史,史书或是民间流传找许多故事。
有一天,朱元璋的母亲陈氏在麦场闲坐,这时,有个道士从西北方向走来,来到陈氏面前。陈氏抬头一看,见此人长胡子,头戴簪冠,身穿大红服,手中拿着象简。那道士缓缓地坐在陈氏身旁,用象简拨弄着手中白丸。陈氏满是疑惑,好奇地问道:“道长,这是何物?”
日期:2017-10-17 19:17:37
那红衣道人微微一笑,回道:“这是大丹。你若要,给你一粒”说完,便递了过去。
陈氏将信将疑地接过大丹,拿在手中把玩着,一不留神,竟情不自禁地吞了下去。陈氏吞下大丹后,大惊,想要询问那道士如何处理,可是那道士却忽然不见了,怎么也寻不见。
没过几天,陈氏就怀孕了,后来生了一个男孩,就是后来明朝的开国皇帝朱元璋。传说那男孩出生之时,东南方缓缓飘来一股白气,贯穿整个房间,而且香气弥漫,绕梁三尺,一夜没散。
这个故事记载于《天潢玉牒》一书中,故事本身有些神化色彩,极为荒诞,我想现在的读者应该没有人相信这会是真的吧。
日期:2017-10-17 19:18:10
还有一本书叫做《龙兴慈记》,里面还记载着另外一个故事。
说朱元璋在诞生之时,本来位于路西的二郎神庙搬到路东数十步之外,神庙旁边有条河流。有一天,母亲陈氏抱着新生儿到河中洗澡。突然,水中漂来一方红罗,母亲陈氏拿起红罗做了新生儿的襁褓。后来,那个漂来红罗的地方就被人叫做“红罗障”。
《龙兴慈记》中还记载:说朱元璋诞生之时,整间屋子满是红光,透亮无比。附近有个寺庙叫做於皇寺,后改称为皇觉寺。寺中僧人远远地望见那见屋子红光闪闪,大惊失色,都以为那里发生了火灾,慌忙来救。到了那里一打听,这才知道有一个孩子刚刚出生了。
日期:2017-10-17 19:19:03
其实这两个故事的真实性并不可靠,无非是为了标榜朱元璋“君权神授”,增强他统治的合法性,大明的宣传部门自然也乐于传播这些神化朱元璋的传说故事,以致于官方修编的《明实录》中,也记载有朱元璋母亲神奇受孕、朱元璋出生时满室红光等奇闻异象。
母陈氏,方娠,梦 神授药一丸,置掌中有光,吞之,寤,口余香气。 及产,红光满室。自是夜数有光起,邻里望见, 惊以为火,辄奔救,至则无有。
(《明史 本纪》)
历史上并非只有明朱元璋出生时才有这样的神化故事,其实许多开国皇帝都有类似的神化故事。如汉高祖刘邦出生时,史书上记载其母梦见与神人相遇,待临产时,雷电交加、风雨大作,天地为之昏暗,有蛟龙自天外破窗而入,盘旋于产床之上。已而,刘邦降生。
日期:2017-10-17 19:19:22
宋赵匡胤出生时,据说有赤红的光气环绕产房,并伴有奇异的香气经宿不散,因而得名“香孩儿”。他出生后身体呈现金色,且连续三日不退。(我个人认为《天潢玉牒》中记载的朱元璋故事其实是宋赵匡胤的山寨版,宋要是泉下有知,估计会从棺材板里跳出来,告朱元璋侵权。)
其实,一切都是套路。在古代封建社会,历代皇帝都是想办法神化自己出生,无非是为了证明自己乃是真命天子,君临天下的合理性、合法性和权威性。古代百姓尚未开化,确实会被这些神化故事所愚弄,从而达到维护统治地位的目的。
日期:2017-10-17 19:19:56
后来民国时期的袁世凯也是一个懂套路的人。他想要登基称帝,为了神化自己,有一次,他在自己洗澡的浴池中丢下几片鳞片,侍从清理浴池时,发现池底有几个金光闪闪的鳞片,不禁暗暗称奇,向他的老婆们报告,说这是龙鳞,说袁大总统乃是真龙转世。
可悲的是,当时百姓已经开化,袁世凯真龙天子转世的故事最终成了贻笑大方的丑闻。
说着说着就扯远了,下面言归正传。
孩子一般出生后,我们做父母的就会先给孩子取个名字。有钱人家会花重金请人用易经或是五行取名。比如按照婴儿的出生时辰排盘,如果发现五行少木,那么一般孩子的名字中会有木偏旁。如果五行中少土,那么一般孩子的名字会有土偏旁,鲁迅小时候的伙伴之所以取为“闰土”,就是这个道理。如果五行中少金,那么还一般孩子的名字会有金偏旁,我有同学名字叫做金鑫,据同学说就是因为五行缺金,所以取了这个名字。(这下金子可够多了:))
日期:2017-10-17 19:20:31
史书上记载,朱元璋祖上世代为农,穷得连农业税也交不起(还是***好啊,农民可以不交农业税),四处躲债,可见日子过得是何等艰辛啊!朱元璋的父母穷得连饭都吃不上,哪里还有钱专门请人给朱元璋取名字呢。因为朱元璋生于八月初八,所以他父亲给朱元璋取名为“朱重八”。“朱元璋”这个名字其实是他后来投奔郭子兴红巾军时,自己取的,“璋”代表一种很锋利的玉器,“朱元璋”的谐音是“诛元璋”,意思是说自己是诛灭元朝的利器。
生于八月初八,叫就朱重八,那如果生于八月十三日,难道就叫“朱十三”吗?
日期:2017-10-17 19:20:48
你还真别笑,在中国古代的时候,很多平民百姓就以孩子出生的日期来命名的,我们一起来看看朱元璋的家族吧。朱元璋的曾祖生于四月初九,所以叫做朱四九。后来曾祖朱四九娶妻侯氏,生下四子,分别生于初一、初二、初五、初十,所以取名为朱初一、朱初二、朱初五、朱初十。这个朱初一,就是朱元璋的祖父。后来朱初一又娶了王氏,在五月一日、五月四日生子二人,所以取名为朱五一、朱五四。这朱五四就是朱元璋的父亲,当然史书上记载是“朱世珍”,这个也是朱元璋后来帮他父亲更改的。
日期:2017-10-17 19:21:20
人要出了名,不仅关于本人的各种传说故事让人应接不暇,就连他的祖宗十八代在江湖上也会有各种传说。前面我已经给大家讲过关于明朱元璋出生时的两个民间故事,下面我再给大家说说关于朱元璋的祖父朱初一的民间故事吧。
话说元末泗州有一个地方叫做杨家墩,墩下有土窝。有一天,有一个农民叫做朱初一(朱元璋的祖父)耕种完毕,躺在土窝中休息。这时,有两个道士经过此地,其中一个年长一些,师傅模样的道士停了脚步,站在土窝之上,指着脚下朱初一睡觉的地方,说道:“倘若有人死后埋葬在这里,他的子孙后代就会出天子。”
日期:2017-10-17 19:41:38
另一个年少一些,徒弟模样的道士满脸疑惑,不解地问道:“为什么呢?”
那道士笑了笑,回答道:“此地气暖,非常有灵气。不信你拿根枯枝古来,栽种在此处,十天之内枯枝一定会长出新芽来。”
这时,朱初一醒了,从土窝里站了起来。年长的道士看见他很惊讶,于是问道:“施主,刚才你可听见我说的话了吗?”
朱初一假装耳聋,又是摇头,又是摆手的离开了,表示自己什么都不知道。
待朱初一走后,年少的道士在别处捡来一段枯枝,插在土窝中便离开了。
日期:2017-10-17 19:42:12
其实朱初一不仅把那道士的话听得是真真切切,而且还用心地记在心里,每天都来土窝等候着枯枝生芽。
不知不觉十天过去了,那枯枝果然如道士所说一般,在第十天的时候,竟然长出新芽来。朱初一大惊失色,知道那道士所说不假,此地乃是块风水宝地,要是死后埋葬在这里,子孙后代就会出天子,改朝换代。朱初一是个很有心计之人,不愿让别人也知道此地是有灵气的风水宝地,于是就俏俏地把长出新芽的枯枝拔去,又另外插上一段枯枝。
日期:2017-10-17 19:46:20
又过了十天,朱初一耕种完毕,路过土窝,恰巧又碰见那两个道士又再次经过这里。那两个道士发现了土窝中插在地上的枯枝还是没有发芽,年少的道士惊讶地问道:“师傅,为什么枯枝还未生芽呢?”
年长的道士看了看朱初一,说道:“上次你一定听到了我们的对话,枯枝一定是被你拔去了。”
朱初一知道这个道士能测算此地乃是有灵气的风水宝地,定是个神人,再也不敢隐瞒了,连忙跪倒在地,承认了错误。
那道士微微一笑,说道:“你有福了,死后应当埋葬此地,你家后代将会出天子。”说完,两个道士飘然远去。
日期:2017-10-17 19:46:42
从此之后,朱元璋的祖父牢牢记住此话,死后让人将自己埋葬在土窝中。可是等到下葬之时,让人惊奇的事发生了。只要扒开此处的泥土,自己便会壅起,成为坟堆。
因为这个民间故事的原因,有人说泗州盱眙县是明朱元璋的出生地。
可是,也有许多人认为濠州钟离才是明朱元璋的出生地。因为明朝开国皇帝朱元璋为其父母和兄嫂在明皇陵内修建了《御制皇陵碑》,上面记载着:“皇考五十,居钟离之东乡,而朕生焉。”
日期:2017-10-17 21:04:27
那么朱元璋的出生地到底是哪里呢?难道朱元璋自己也会记错出生地吗?
关于这个问题一直有争议,老实说我也无法准确作答。我个人推测朱元璋的祖父朱初一应该是迁居在泗州盱眙(今江苏盱眙)不假,后来朱元璋的父亲我五四又因为某种原因(毕竟当时吃不饱饭,逃荒什么都有可能),迁居到了濠州钟离(今安徽凤阳)。
但是,不管怎么说,在明洪武七年的时候,无论是濠州钟离,还是泗州盱眙县都属于安徽凤阳府,因此初中历史书上说朱元璋出生在安微凤阳府是肯定没有错的!《凤阳花鼓》中的这一段也肯定是没错的:
说凤阳,道凤阳,
凤阳是个好地方,
自从出了朱皇帝,
十年倒有九年荒……
日期:2017-10-19 20:43:03
第二章 苦难的童年
朱元璋上面还有三个哥哥(朱重五、朱重六、朱重七)和两个姐姐,父亲朱五四是个老实巴交农民,家中没有地,只得常年给地主刘德做长工。一年到头,他起早贪黑,除去交租的粮食外,全家人也只能勉强糊口。
朱五四和他的妻子还是非常疼爱小儿子朱元璋的,拿了家中所有的积蓄(其实家中真没有值钱的东西),送朱元璋去读私塾。可是,家里实在太穷了,没读几天,又不得不辍学。既然没有钱读书,那么就直接工作吧。小小年纪的朱元璋就这样当上非法童工,给地主刘德家放牛。
朱元璋从小十分好学,虽然读不起私塾,但是时常把牛寄在外面吃草,自己一个人偷偷地跑到课室窗外听课。
日期:2017-10-19 20:43:20
由于工作(放牛)的原因,朱元璋还认识了一群穷人家的放牛娃,这里面有徐达(后来的天下第一名将)、汤和、郭英、周德兴等人。
在这群放牛的穷孩子中,朱元璋年纪不是最大的,但却是最有主意,最有威信的“孩子王”。他们时常在一起放牛,一起玩游戏。据说每次做游戏的时候,都是朱元璋扮演皇帝,其他孩子们都愿意俯首称臣,听他使唤。
有一次,朱元璋和周德兴、汤和、徐达等村里的小伙伴们一起在山上放牛,肚子饿得是咕咕直叫。一个个聊到酒肉,全是一副馋涎欲滴的样子,但是人在山上,谁也没有办法弄到吃的。
日期:2017-10-19 20:43:39
这时,朱元璋灵机一动,说道:“有了。”
众人一听,纳闷不已,纷纷问道:“什么有了?”
朱元璋笑了笑,说道:“要吃肉,还不简单,面前就有肉,不吃那是傻子。”
众人听说有肉吃,自是高兴不已,可是转念一想,这肉到底在哪里呢?一个个疑惑地望着朱元璋。
朱元璋指了指牛圈中的一头小牛,说道:“来,大伙一起把它斩杀了,如何?”
汤和,徐达等小伙伴们闻言后,纷纷响应,拿起柴刀把小牛宰杀了。他们还堆起了柴火,烤起了牛肉,吃得是一干二净。
日期:2017-10-19 20:43:55
众人吃完牛肉,打了个隔,这才发现天色已晚,该回家了,却不知道如何向东家刘德交待了。
朱元璋看了看大家的一脸囧样,说道:“没有关系,大家快把现场收拾干净。我有办法。”说完,他拿起那条牛尾巴,把它用力插在了石头缝里,待小伙伴们把现场打扫干净后,急忙回去告诉东家刘德,说不好了,小牛不知怎的钻进了石头缝里,怎么拉也拉不出来。
事情的结果大家可想而知,刘德一不是三岁小孩,二不是傻子,怎么可能被朱元璋忽悠?他回去后将朱元璋毒打了一顿,并将他赶了出去。
日期:2017-10-19 20:44:15
从上面的故事中,我们发现朱元璋小时候是个胆子大,讲谎话,到处惹是生非的“孩子王”,按照我们现在社会观点来看,他绝对不是父母眼中的好孩子,也不是老师眼中的好学生,但他最后却白手起家,平定天下,成为了明朝的开国皇帝,成为一个改写中国历史之人。
在现实社会中,我们不难发现这样一个现象:一堆孩子一起玩,那些乖巧听话,不会闯祸的孩子往往学习成绩会好一些,长大后往往能成为一个不错的技术人员或工程师,拿一份薪水而已。而那些胆子大,爱惹祸的孩子王往往学习成绩差点,考不上好大学,也当不了技术人员和工程师,但是长大后却有可能成为大老板或是大领导。
日期:2017-10-19 20:44:31
我有时候在想,作为孩子家长或是老师,我们是不是应该好好地反思自己的教育,是不是一定要把孩子教导成中规中矩的乖孩子呢?
言归正传,就这样,朱元璋每天起床,开始工作(放放牛),和小伙伴们一起玩耍,闯闯祸,回家后接受父母的批评教育,一过就是十六年。这段日子,虽然朱元璋过得清贫,但是我想或许是他一生中最快乐的时光了。或许有些会问,难道朱元璋日后登基称帝,坐拥天下的时候,难道就不快乐吗?我个人认为,那时的朱元璋虽然拥有了一切,但是一直为继承人而担忧,还真不一定快乐。
日期:2017-10-19 20:44:52
孟子说:“天将降大任於斯人也,必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏……”上天似乎也想考验朱元璋一样,不幸的事情终于发生了。
至正四年1344年,濠州发生旱灾,几个月不下雨,庄家全死了,不久,又发生了严重的蝗灾,百姓们只能吃草根树皮充饥。饥荒之后,又瘟疫横行,以致饿殍遍野,史书上记载:
“至正四年(1344),旱蝗,大饥疫。”
《明史》
那一年朱元璋才16岁,也是朱元璋最难忘的一年。不到半个月的时间,他的父亲,大哥以及母亲先后去世,只剩下朱元璋和二哥两人相依为命。
日期:2017-10-19 20:45:32
亲人去世,朱元璋来不及悲痛,还为一件事情发愁,要找墓地将亲人安葬,可是朱家没有田地,也买不起棺材,这可难倒了朱元璋两兄弟。他们两人思前想后,最后决定向东家刘德求救,希望他能念在主仆一场的情分上,安葬了自己的亲人。可是,哪里知道这个刘德为富不仁,不但不给田地,帮忙下葬,还把朱元璋兄弟臭骂了一顿,赶了出去。
在朱元璋兄弟走投无路之际,邻居刘继祖实在看不过眼,主动给朱元璋同志一块坟地,让他们兄弟二人赶快下葬亲人。(妈妈总说社会上,好人总比坏人多,看来还是对的。)朱元璋对此感激涕林,后来当了皇帝,对此还念念不忘,说道:
日期:2017-10-19 20:46:16
“朕昔寒微,生者为衣食之苦,其死者急无阴宅之难.吁,艰 哉!尔刘继祖发仁惠之心,以己之沃壤,慨然惠联。肤得斯地, 乐葬皇考、砒于是,至今难忘。”
(《高皇帝御制文集》)
意思是说,我从前贫困寒微,整天为衣食而烦恼,亲人死的紧急为没有墓地而烦恼感叹,嗨,困难啊!你刘继祖发仁爱的心,用自己的肥沃土壤,送给了我。我得到这地方后,才得以安葬父母亲人,至今难忘。
我们往往需要的不是锦上添花,而是雪中送炭。雪中送炭才是真感情,才能触动我们的灵魂深处,令人一生难忘。
日期:2017-10-19 20:46:32
当然朱元璋是个恩怨分明之人。他当了皇帝之后,当时刘继祖已死,但是他不忘邻居刘继祖当年的恩情,追封他为义惠侯,当然这些都是后话。
我相信刘继祖并非神仙,他也算不到朱元璋日后会当皇帝,当时他送墓地给朱元璋两兄弟,完全出于一片善心(或许说是真感情),并非贪图他们有什么回报。但是老天爷就像长了眼睛一样,一心向善,常做善事之人总会有福报的。因此,我也时常用此事来提醒旁人要与人为善,多行善事,相信会有福报的。
日期:2017-10-19 20:46:54
朱元璋安葬了父母亲人之后,看看哥哥嫂嫂日子也不好过,自己不能成为人家的累赘,为了活命有饭吃,最后决定去皇觉寺出家当和尚。那一年他才17岁。关于朱元璋去黄觉寺出家当和尚,民间也流传着一些故事,下面我给大家也顺便讲讲吧。
相传,明朱元璋出生后不久生了一场怪病,腹胀不食,昼夜啼哭不止。朱元璋家中十分贫寒,父母拿不出钱来给他医治,便想把他送给附近的寺庙。
父母二人背着朱元璋上了寺庙,结果发现寺中空无一人,和尚们也不知所踪。两人无奈,只得将朱元璋背回家中。
日期:2017-10-19 20:47:11
两人背着朱元璋,垂头丧气地回到家中时,却发现屋檐下坐着一个老和尚。只见那人童颜鹤发(和尚好像没有鹤发,只有童颜:)),长须飘飘,远远望去,宛如一位仙人。
那位僧人对着朱元璋父亲招招手,轻轻地说道:“来来来,报过来受记吧。”
朱元璋父母二人闻言后,不敢不从,只好将朱元璋抱了过去。
僧人抱过朱元璋,双手抚摸着朱元璋的额头,和颜悦色地说到:“莫哭,莫哭,一会便好。”说来奇怪,没过多久,朱元璋便觉得好过了许多,不再啼哭。
朱元璋父母见此情景,不由地喜出望外,连忙跪倒在地,一个劲地叩头致谢。
那僧人双手合十,还了一礼,飘然远去。
日期:2017-10-19 20:47:26
“敢问师父法驾何处?”朱元璋父亲突然想起尚不知恩人的住处,连忙问道。
那僧人头也不回,只是静静地回道:“皇觉寺。”
第二天,朱元璋活蹦乱跳,病情早已痊愈。他父亲认为朱元璋与佛有缘,而且当时家中贫困,便把朱元璋送到了皇觉寺,出家当了和尚。
朱元璋入了皇觉寺,当了小和尚,每日要挑水打柴,打扫佛堂,起早摸黑,甚是幸苦。
有一天,他在扫天王殿时,发现那“四大天王”顶天立地站着,双腿像根柱子,扫起地来十分不便,便一边扫地,一边嘟囔道:“双脚抬起来!”
日期:2017-10-19 20:47:42
话音刚落,那“四大天王”的雕像突然动了起来,一屁股坐在地上,双脚跷了起来。
从那以后,这皇觉寺天王殿中的“四大金刚”不再是顶天立地的站像,而变成了坐像,后来天底下新建了一些寺院,也纷纷效仿皇觉寺,把天王殿中四大天王神像也由立像改为坐像了。
这个故事上半部分的真实性还是值得怀疑的,我个人认为朱元璋同志出家当和尚,还是因为生活所迫,没饭饭吃。这个故事的下半部分更是荒诞不经。其实这个故事很有可能和前面朱元璋出生时的故事一样,是为了神化朱元璋而刻意编造,无非是为了证明朱元璋同志乃是真命天子,从而证明他君临天下的合理性、合法性和权威性。古代百姓尚未开化,确实会被这些故事所愚弄,从而达到维护统治地位的目的,但在今天看来,这些故事无非是付之一笑罢了。
日期:2017-10-20 18:16:55
或许在我们百姓眼中,寺庙中的和尚都是一些看破红尘和世俗名利的世外高人,他们有着菩萨的心肠,慈悲的笑容,即使对着十恶不赦的坏人也会动恻隐之心。(不知道大家还记不记得《射雕英雄传》中一灯大师说过“佛主割肉喂老鹰”的故事呢?)
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