日期：2018-05-27 15:55:48
　　之前看吴闲云的暗黑西游，觉得有点意思。不过很多方面讲解的也不尽人意。西游记是一本天书，反正个人是这么觉得的。不管各行各业的人，都能从里面看到非常多的智慧。
　　目前比较流行而且有一定公信力的是五大方面的暗线：
　　一：政治

　　二：炼丹
　　三：科学
　　四：人文
　　五：军事

　　正是：
　　混沌未分天地乱
　　茫茫渺渺无人见
　　自从盘古破鸿蒙

　　开辟从兹清浊辨
　　覆载群生仰至仁
　　发明万物皆成善
　　预知造化会元功
　　须看西游释厄传

　　天生地，地生人。混沌未分之时，人根本就不得见。天地开辟了以后，才有了人的出现。所以人要尊天敬地。因为是天地生的人。
　　至于造化会元？
　　造化是宇宙的生灭游戏，会元是宇宙的成住坏灭的规律。一个圈。
　　释厄，个人觉得这个两字有两种解法：一种是比较常见的‘释家的厄难’。一种解为‘去除苦难’。其实都一个意思。因为修道人讲的是：吃苦了苦。不失不得。都一样的。
　　还有一句话很厉害，说是发明万物皆成善。

　　这句话很有内涵。说的是万物都是一体的。都是有作用的。我们很多时候讨厌一个人，讨厌一件事物，是因为我们看不到他们的背后的内在的全面的信息。就好像蚊子苍蝇人讨厌，可是苍蝇会分解物质，等于大自然的清理工。蚊子会分解人的精神。因为人的性格都是单方面的，所以每个人的见解都是片面的。人有自己的位置，有自己的视野。能看到的同一个东西都是不同的。所以发明万物皆成善，只有发明者才是最全面的。它才知道所有的东西。

　　我觉得这首诗，从一开始就非常高上大。其中内涵也是无求无尽的。
　　混沌是一，天地是二，人是三。三生了四，四生了物。物生了欲。欲生了情。从此生千生万。最后呢啊？还要千万归一！。这才是真天数。厉害了！所以说造化会元。！
　　而且还能“预知”。能看懂的简直明天发生什么都知道啦。
　　再来看这一首诗：
　　三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。

　　内观不识因无相，外合明知作有形。历代人人皆属此，称王称圣任纵横。
　　一阳是天，二阳是地，三阳是人了。生命产生了。猴子这块仙石一开始就是含日月精华的（喻为阴阳、科技和文化。）
　　这句还好懂。接下来就不太明白了。
　　借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。?
　　卵生是八窍的。一旦丹成就成为九窍了？也是，猴子虽然是卵生，但是竟然成了九窍。这就奇怪了。
　　借卵化猴，神奇的。

　　下面两句：内观不识因无相，外合明知作有形。
　　人如果往内看，看不明白清楚，因为内在无相。眼睛看不到。外面的东西可以合是因为明白能看到，是有形的物质。
　　历代人人皆属此，称王称圣任纵横。
　　历代人人都属于这一类。王圣一体。任纵横。这个大发了。
　　有多厉害。
　　来看看老祖宗怎么说：
　　《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
　　这话是舜帝传位给大禹的时候说的。

　　舜帝是谁？
　　中国三皇五帝之一。
　　请看原文：
　　正说处，后面闪过龙婆、龙女道：“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中那一块天河定底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现遇此圣也？”龙王道：“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子，是一块神铁，能中何用？”龙婆道：“莫管他用不用，且送与他，凭他怎么改造，送出宫门便了。”老龙王依言，尽向悟空说了。悟空道：“拿出来我看。”龙王摇手道：“扛不动，抬不动！……。”

　　人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。这四句话有什么意思呢？

　　第一句，说的是凡人。凡人之心在于警惕危险。修道的圣人的心，在于内在的细微。
　　这个惟字，很难解释，有警惕，要紧，重要的意思。
　　精，就是人的身体。（凡人的物质身体。）一，就是神。
　　在这两者中保持中道！不要偏驳。这是中国的中的来源。也是孔子中庸的大意。

　　就是说，不要在这两者中太过偏重。才能称王成圣任纵横。大爷了。这一句诗，直接讲了美猴王齐天大圣是什么的一个中心点。讲出来了。就是圣王之道！。
　　打个简单的比方，人如果太偏重修行，就会脱离世俗。好像和尚，不结婚。人类的人种都要断了。
　　所以这个东西，是不能太被提倡的。也是不能大面积去推广做的。
　　道士呢，也不行，道士讲究一个无为思想，行为上就比较懈怠。什么都不去做。如果整个国家都是道士和道家思想的话。岂不是所有人都要躲着享清福了？那国家谁去管？事情谁去管啦？所以，这也是不能被大面积提倡的。
　　这里真正点出的是一个出乎意外的结局：儒家！
　　圣王之道的中心，正是在儒家。猴子，是一个儒家的王圣。我们一般都是认为儒家是要比佛家和道家低的，错！大错特错！僧道为了给自己脸上贴金，诋毁儒家的，不知道犯了多大的罪！
　　看完整个西游记，只有儒家的圣王纵横之道是最为多能，最为强大的。
　　猴子，不是佛，不是道！。

　　日期：2018-05-27 16:33:45
　　也来解点《西游记》！（第二更）
　　玉皇大帝的地位和身份？
　　按照之前书本的脉络去看，书中非常明确的可以看到一些事实：道家的师祖老子，是向玉帝行礼的。佛家的释迦，也是向玉帝行礼的。那玉帝是什么人？
　　有些人说玉帝是道家的。绝错。
　　道家都是清修的，一般都不娶老婆。可是玉帝有王母娘娘。也许还搞宫女。

　　玉帝是道家的，为什么老君要向他行礼？难道他道术更高明？
　　玉帝对老君和释迦如来的态度，有点像皇帝对宾客的态度，但是绝对不是求人家合作或低声下气的。
　　玉帝的实力至少和老君和释迦一个级别。
　　在中国民间，玉帝有两个人物。一个是昊天上帝。道家叫做（阳极）是仅次于混沌老祖的人物。而老君只是阴极鸿钧老祖下面的一个徒弟而已！谁高谁大，不问可知。
　　另外还有一个民间说的玉帝，是四御之一的帝俊，也就是东华帝君。在地藏之前当过地狱最大的管理员的。他是四御之一，地位比老子还低。根本不能比。
　　所以玉帝的身份也很明白，
　　书中有写到：宏穹高上帝，又叫昊天上帝。是混沌老祖座下第一神！
　　老子的师父鸿钧祖师都要比他晚生。
　　很多人不太知道这些神仙界的资历和谱系。我不是 摆谱。确实很多人道听途说，连一些大概的东西都分不清。
　　宇宙的最高统治者，道家叫“混沌无极老祖”。天之阳极，叫“昊天上帝”。地之阴极，叫“鸿钧老祖。”
　　也就是说玉帝的身份，很可能是除了混沌无极老祖外的第一！

　　这一点，老子的师父也无法比。不要说其他的道神佛了。所以，玉帝在天庭有无比的权威。只不过为什么会出现书中一些奇怪的情况呢，有待细查。但是这一点是肯定的。就是玉帝的身份，绝逼是高大上。书中有明确的写：
　　四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，（第一章）
　　猴子出世的时候。这个长的名字，也是道家的官方名字，简称就叫“昊天上帝。”
　　那这么高的神，为什么在三界？因为，宇宙是很大的，不至于三界。三界外还有无限的时空。三界不过像一个小点。而老子这样的，释迦这样早就出三界的人，为什么还呆在三界？如果老子和释迦这些仙佛都能呆，那么昊天上帝为什么不能呆？不过，至于为什么呆在三界。不知道。！在目前我没从书中找到端倪或证据。
　　线索只有一条。就是哪个菩提老祖！
　　你们看书中怎么写这个一老祖：……。直至瑶台之下，见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是——
　　大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。
　　空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

　　美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父，师父！我弟子志心朝礼，……。
　　好像很高的样子，再看他讲些什么法？：
　　一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是——
　　天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
　　孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，……。
　　有一个很明显的，这个祖师，竟然能讲三家！也就是他能说儒释道三家的法。全部！放眼整个三界天庭，有哪个神仙佛有这个能力？
　　老子也只不过是道家之祖，释迦也不过是佛家之祖。而这个菩提祖师。竟然能讲三家大道！而且配合的还很溜！这就厉害大啦~简直无敌了。
　　孙悟空拜了这样一个祖师，怪不得，三年就得了大神通，前面七年好像都在混日子了。真传一句话。!悟空是得了祖师的真传了！
　　有人说，菩提祖师是佛祖变的，有人说，菩提祖师是老子变的。都没有明确的证据。而最大的事实是，他能讲老子和释迦的道，甚至儒家的大道！。这放眼整个天界。有谁能做到？所以~很明显的。佛祖和道祖都不可能是菩提老祖。！
　　老子化过胡，胡是胡人还是佛？老子的法力虽然深，不可能比得过他师父鸿钧。而鸿钧法力不如昊天上帝。我倒觉得菩提也可能是昊天上帝的化身。反正没证据。大家都是乱猜。不过有一点是肯定的，就是这菩提老祖是一个超级超级牛逼的神仙。！神秘指数：十万点！
　　日期：2018-05-27 16:50:38
　　对了，吴闲云说红孩儿是老子的孩子。我有异议。还有一个可能。温元帅！!而且证据还比较确凿。见：子母河那一章。如意真仙是个什么人？说是牛魔王的兄弟。但是你看诗的描写！？他是善用火的。而且“形容好像温元帅，争奈衣冠不一同”
　　附原诗：
　　头戴星冠飞彩艳，身穿金缕法衣红。足下云鞋堆锦绣，腰间宝带绕玲珑。

　　一双纳锦凌波袜，半露裙襕闪绣绒。手拿如意金钩子，钅尊利杆长若蟒龙。
　　凤眼光明眉探竖，钢牙尖利口翻红。额下髯飘如烈火，鬓边赤发短蓬松。
　　形容恶似温元帅，争奈衣冠不一同。
　　如意真仙，为什么对猴子那么憎恨，似乎牛魔王对猴子也没有那么恨。真的是因为侄子吗？毕竟红孩子在观音身边做个童子，还是个善了。所以，这里，孙悟空不打如意真仙，比较大的可能是这家伙是一个真的天庭的神仙。只是变化了模样，所以孙悟空没有办法去说什么罢了。
　　而其实道家会三昧真火的人多了去啦。何止老子？说老子是红孩子的爹，证据无非是芭蕉扇上，可是书中很多的妖怪都是神仙的坐骑或下属变的，还有拿了老子金刚镯的，如果是老君上了的牛夫人，老君能把芭蕉扇这么明显的证书放在她身边？让人家破他的案，揭他的短？这智商，反正我是不信老子是这么傻的。
　　吴闲云~OUT!
　　还有戏说沙僧搞了王母娘娘那件事。也是十分的没有证据。
　　玉帝是一个吃东西被推翻了贡品和桌子，就要一郡人民都干旱死的角色，他能让一个打了她老婆的主意还能去取经的思路？这样看玉帝，完全不知天高地厚。能在天界那种地方做皇帝的，至少心智都是跟佛祖还有老子这些人一个级别，真正更高级的。沙僧后来还修成了正果。如果吴闲云先生，你的老婆被人搞了，你是不是每七天，用剑穿两下心就算了？而且还能让他可能在你眼前晃荡？！（沙僧成了正果，就是在天界。很可能开会的时候，还会跟玉帝见面的。观音傻了才会用这样的去取经。不说也知道，玉帝会下死手挡着不要取经。只有吴闲云的脑子才会把偷情这种事看的这么轻。他老婆被人偷了，他确实不太在乎的。可人家是玉帝。不要用你那个小人之心去想。何况你还毫无证据。！）不要忘了，玉帝现在就在三界的上面坐着呢，你这样诽谤人家和人家的老婆。怎么死你想过么~？

　　日期：2018-05-28 11:11:08

　　也来解点《西游记》！（第三更）
　　悟空悟的是什么空？！
　　西游记中第二章 悟彻菩提真妙理　断魔归本合元神
　　祖师开始教孙悟空道法了……。

　　祖师道：“那山唤名烂桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要从我学些什么道？”悟空道：“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”
　　祖师道：“‘道’字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果。不知你学那一门哩？”悟空道：“凭尊师意思，弟子倾心听从。”祖师道：“我教你个‘术’字门中之道如何？”悟空道：“术门之道怎么说？”祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“不能，不能！”悟空道：“不学，不学！”
　　祖师又道：“教你‘流’字门中之道如何？”悟空又问：“流字门中是甚义理？”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“若要长生，也似壁里安柱。”悟空道：“师父，我是个老实人，不晓得打市语。怎么谓之‘壁里安柱’？”祖师道：“人家盖房欲图坚固，将墙壁之间立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”悟空道：“据此说，也不长久。不学，不学！”

　　祖师道：“教你‘静’字门中之道如何？”悟空道：“静字门中是甚正果？”祖师道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”悟空道：“这般也能长生么？”祖师道：“也似窑头土坯。”悟空笑道：“师父果有些滴。一行说我不会打市语。怎么谓之‘窑头土坯’？”祖师道：“就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火锻炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。”悟空道：“也不长远。不学，不学！”

　　祖师道：“教你‘动’字门中之道如何？”悟空道：“动门之道却又怎么？”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”悟空道：“似这等也得长生么？”祖师道：“此欲长生，亦如水中捞月。”悟空道：“师父又来了。怎么叫做‘水中捞月’？”祖师道：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”悟空道：“也不学，不学！”

　　祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，十分无状！师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴！这番冲撞了他，不知几时才出来呵！”此时俱甚报怨他，又鄙贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。原来那猴王已打破盘中之谜，暗暗在心。所以不与众人争竞，只是忍耐无言。祖师打他三下者，教他三更时分存心；倒背着手走入里面，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也。

　　当日悟空与众等，喜喜欢欢，在三星仙洞之前，盼望天色，急不能到晚。及黄昏时，却与众就寝，假合眼，定息存神。山中又没打更传箭，不知时分，只自家将鼻孔中出入之气调定。约到子时前后，轻轻的起来，穿了衣服，偷开前门，躲离大众，走出外，抬头观看，正是那——
　　月明清露冷，八极迥无尘。深树幽禽宿，源头水溜汾。
　　飞萤光散影，过雁字排云。正直三更候，应该访道真。
　　从这一段话可以看到。祖师会的东西实在多，让孙悟空选着修。
　　好像现在的大学里的教授，竟然文学也通，数学也懂，生物、物理、互联网、还有挖掘机，无一不懂！。你想学哪一样自己挑。这祖师就这么牛逼。！
　　悟空呢，这个不学，那个不学。可是呢，他后来的表现，说明他还是学了的。
　　前面几个门类，悟空都没有学，术字门，流字门，静字门，悟空都没学。
　　大家请注意这一段话：
　　祖师道：“教你‘动’字门中之道如何？”悟空道：“动门之道却又怎么？”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”悟空道：“似这等也得长生么？”祖师道：“此欲长生，亦如水中捞月。”悟空道：“师父又来了。怎么叫做‘水中捞月’？”祖师道：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”悟空道：“也不学，不学！”

　　祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。

　　那么孙悟空，到了学了没学呢？学了！
　　而且还在众目睽睽之下，那么他最后到底学了哪一门呢？
　　很可能所有门他都学了，但是最有证据的最明显的是：动字门。
　　哎，他不是说不学了，哈，当然是不学了。这是修道的人打的谜语。！
　　什么是学？什么是悟？学和悟可是不一样的。学，就是可以观察到的，可以验证的，叫做学，老子说为学日益，为道日损，就是因为学是外在的，可以用眼睛观察到。但是道是靠悟的，是眼睛观察不到的。这是内和外的分别。

　　所以，悟空，就老说不学，不学。那么他悟的是什么呢？
　　到底只成空空空空空耳。
　　话说到这里，如果你还没有明白，我只能说你悟性太低啦。哈哈
　　悟空悟空，不悟空，难道要悟有吗？！哈哈
　　猴子悟了空，也就打破了盘中暗迷。

　　从第一章的，花果山，到这一章的悟道成圣。
　　孙悟空的脉络很清晰。
　　源头水，他已经找到了！。
　　月明清露冷，八极迥无尘。深树幽禽宿，源头水溜汾。！
　　所以正因为源头水溜汾，他才成为了美猴王。所以猴子并非是先称王，再成圣。而是先成圣，再称王。！
　　所以，第二章和第一章的时空是有点颠倒了。整个西游记都有很多这种时空颠倒的情况。就是头尾互相颠倒。东是西，西是东，往西，其实是回家。往东，才是真取经。
　　这个以后再说。
　　再说孙猴子，被祖师打了三下，让 他从后门进步。
　　他就在夜半三更，去了祖师房间……。从后门……。猴子是一个走后门的……。！
　　而且祖师只对他一个人传道。从后面众弟子的表现看，猴子的本能是非常强大而特殊的，其他人都不会。所以，看得出来。悟空是入室弟子。道家把得真传的叫入室弟子。至于外面的，呵呵啦。

　　也就是说，祖师在这里开这个道场，说法讲道，很可能是专门为了孙悟空而存在的！
　　再来看后面：
　　月明清露冷，八极迥无尘。深树幽禽宿，源头水溜汾。
　　飞萤光散影，过雁字排云。正直三更候，应该访道真。
　　你看他从旧路径至后门外，只见那门儿半开半掩，悟空喜道：“老师父果然注意与我传道，故此开着门也。”即曳步近前，侧身进得门里，只走到祖师寝榻之下。见祖师蜷部身躯，朝里睡着了。悟空不敢惊动，即跪在榻前。那祖师不多时觉来，舒开两足，口中自吟道：
　　难，难，难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！
　　悟空应声叫道：“师父，弟子在此跪候多时。”祖师闻得声音是悟空，即起披衣盘坐，喝道：“这猢狲！你不在前边去睡，却来我这后边作甚？”悟空道：“师父昨日坛前对众相允，教弟子三更时候，从后门里传我道理，故此大胆径拜老爷榻下。”祖师听说，十分欢喜，暗自寻思道：“这厮果然是个天地生成的，不然，何就打破我盘中之暗谜也？”悟空道：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师云：

　　显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。
　　休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。