日期：2018-12-21 15:05:09
　　对名著《水浒传》的解读，或许从《水浒传》诞生之日起就开始了。但是显然并没有形成气势，因为红学诞生数十年了，至今却并未见水学有何萌芽之势。
　　今日起，楼主在此陆续连载对名著《水浒》的一些想法及对梁山众好汉的一些看法，或许，这些想法及看法会颠覆你对梁山好汉的原初印象，你准备好了吗？
　　这些胡说八道的内容在楼主的头条号里面发表过，其中一些篇目的阅读量接近两百万。注意，我不是在引流，因为我不会告诉你我的头条账号。
　　不啰嗦了，先拜楼，然后上目录。

　　日期：2018-12-21 16:14:00
　　目录如下：
　　第一卷：《晁盖卷》（6篇）
　　第二卷：《宋江卷》（32篇）
　　第三卷：《卢俊义卷》（3篇）
　　第四卷：《吴用卷》（6篇）
　　第五卷：《鲁智深卷》（12篇）
　　第六卷：《林冲卷》（7篇）
　　第七卷：《武松卷》（8篇）

　　第八卷：《李逵卷》（12篇）
　　第九卷：《杨志卷》（4篇）
　　第十卷：《柴进卷》（4篇）
　　第十一卷：《女人卷》（8篇）
　　第十二卷：《百问百答卷》（100篇）
　　日期：2018-12-22 14:50:35
　　1.《晁盖卷》（1）托塔天王晁盖其实就是一个村匪屯霸
　　晁盖是山东省郓城县东溪村保正。古代农村每十户为一保，设保长；每五十户设一大保，设大保长；每十大保(也就是五百户)设都保；都保的领导叫都保正，还有一个副保正。那时候家庭人口比较多，平均一户五个人，五百户人家大约两千五百人。保正大体上相当于现在乡长的职位。
　　书上这样介绍晁盖：祖是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住；若要去时，又将银两赍助他起身。最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。郓城县管下东门外有两个村坊，一个东溪村，一个西溪村，只隔着一条大溪。当初这西溪村常常有鬼，白日迷人下水，在溪里，无可奈何。忽一日，有个僧人经过，村中人备细说知此事，僧人指个去处，教用青石凿个宝塔，放于所在，镇住溪边。其时西溪村的鬼，都赶过东溪村来。那时晁盖得知了，大怒，从这里走将过去，把青石宝塔独自夺了过来东溪村放下，因此人皆称他做托塔天王。晁盖独霸在那村坊，江湖都闻他名字。

　　这件事儿表面上看，是晁盖为东溪村村民办了一件好事，是该称颂的。但是他这事干得也太不地道了，人家西溪村花钱请道士，又用青石凿宝塔，费去许多人力物力财力，你凭着自己身强力壮，会使些枪棒，就强行把塔夺过来，这不明摆着强抢吗？你东溪村百姓没事了，可西溪村的百姓呢？同样是生灵，为何厚此薄彼？这简直就是强盗的做派。你就不能也凿一座塔，镇住鬼邪，保两村百姓安居乐业？你还是本乡首富，花这点钱洒洒水啦！要是这么干，还算一条好汉。仗势欺人、以强凌弱，就是强盗行径，算不得真好汉！

　　为什么晁盖把塔抢过来之后，西溪村的保正以及村民就不敢再来抢回去呢？恐怕不只是因为晁盖身强力壮、善使枪棒。就算你有些蛮力，会些功夫，但是我要是走群众路线，把全西溪村的百姓鼓动起来，一定会让你葬身于人民战争的汪洋大海中。因为我们是正义的啊！
　　那就应该是惧怕晁盖的势力了，人家政府里头有人啊，跟许多官老爷都熟。这就没奈何了，他不是一个人在战斗！他不是一个人！真要把事情闹大了，闹到官府去，西溪村也讨不到便宜。你说塔是你的，你叫他答应吗？现在在人家晁保正的手里，自古以来，搁谁手就是谁的，这道理你不懂吗？
　　日期：2018-12-23 15:25:26
　　2.《晁盖卷》（2）刘唐为什么找晁盖去打劫，而不找宋江？
　　《水浒传》第十四回“赤发鬼醉卧灵官殿，晁天王认义东溪村”，赤发鬼刘唐打听得北京大名府梁中书收买了十万贯金珠宝贝要送上东京给蔡京祝寿，便跑来东溪村把这消息告诉了晁盖，想和晁盖一起把这生辰纲劫了。
　　刘唐为什么要找晁盖一起干这件诛灭九族的大事？他心里有底吗？就不怕晁盖不同意，而将他扭送官府治罪吗？
　　首先，他对晁盖这个人有所了解，知道晁盖是个仗义的好汉，即便晁盖不同意跟他一起去冒险，也不会把他出卖给官府。用刘唐自己的话说就是：“小人自幼飘荡江湖，多走途路，专好结识好汉，往往多闻哥哥大名，不期有缘得遇。曾见山东、河北做私商的，多曾来投奔哥哥，因此刘唐敢说这话。”当然，在郓城县还有一个人比晁盖的名气还大，可谓山东、河北闻名，人称及时雨的孝义黑三郎宋江宋公明。刘唐也一定听说过宋江，为什么不去找宋江呢？应该是感觉不靠谱，如果去找宋江，说不定会被宋江出卖给官府。权衡之后，还是决定找晁天王。

　　其次，晁盖是本地富户，又爱结识天下好汉。身边一定有很多愿意为他出生入死帮忙的好兄弟。干这件大事，只有他两个人是不行的，还需要其他心腹人帮忙。他或许早已打听清楚，晁盖庄上养着很多庄丁，都是可以帮忙的。而宋江家里只有一个老爹和一个兄弟，不济事。

　　再次，刘唐对自己是很自信的。你看他是怎么说服晁盖的：“小弟打听得北京大名府梁中书收买十万贯金珠、宝贝、玩器等物，送上东京，与他丈人蔡太师庆生辰。去年也曾送十万贯金珠宝贝，来到半路里，不知被谁人打劫了，至今也无捉处；今年又收买十万贯金珠宝贝，早晚安排起程，要赶这六月十五日生辰。小弟想此一套是不义之财，取之何碍！便可商议个道理去半路上取了，天理知之，也不为罪。闻知哥哥大名，是个真男子，武艺过人。小弟不才，颇也学得本事，休道三五个汉子，便是一二千军马队中，拿条枪，也不惧他。倘蒙哥哥不弃时，献此一套富贵，不知哥哥心内如何？”

　　先概括了一下整件事情，然后举例说明干这件事没啥风险，去年也有人劫，结果啥事没有。接着上升高度，这是不义之财，我们取来是替天行道。又给晁盖戴高帽：“闻知哥哥大名，是个真男子，武艺过人。”再讲明自己的本事：“小弟不才，颇也学得本事，休道三五个汉子，便是一二千军马队中，拿条枪，也不惧他。”以此论证，这件事情具有可操作性。最后，走情感路线，“倘蒙哥哥不弃时，献此一套富贵，不知哥哥心内如何？”哥哥长哥哥短的叫着，表明心意，我此次前来是给你晁盖送富贵来了，你总不会忍心把我扭送官府吧？

　　果然，刘唐说完，晁盖就说：“壮哉！且再计较……”，这就表明他已经同意了，还很赞赏刘唐的想法。
　　日期：2018-12-24 08:12:33
　　3.《晁盖卷》（3）如果晁盖不容宋江留在梁山会怎样？

　　晁盖三回五次要请宋江上梁山，还坚持要把寨主之位让给宋江。理由很充分并且唯一：“当初若不是贤弟担那血海般干系，救得我等七人性命上山，如何有今日之众？你正是山寨之恩主。你不坐，谁坐？”
　　可以看出，晁盖是真心实意相让，跟宋江让位卢俊义是完全不同的。晁盖是真诚的，宋江是在作秀。只是宋江不买账，几次三番请他都不去。最后在浔阳楼酒后误题反诗，没办法，才上了梁山。
　　读者有没有试想过，如果是宋公明自己要上梁山入伙，晁盖因为忌惮宋江在江湖上的名气比自己大，担心宋江日后会篡位，而不容宋江留在梁山上，结果会如何？
　　笔者猜测，如果晁盖真的那么做了，那么晁盖的小命也就要玩完了。历史会再次上演，梁山会再次发生一次火并。像当初吴用策反豹子头林冲火并了王伦，帮晁盖夺了寨主之位一样。
　　别人不会有谋略和胆识干这件事，还是那个叫吴用的课后班老师。这要从吴用这个知识分子的人生追求说起。吴用这个人是有很远大的理想的，是不满足于现状的。不然，他也不会参与劫生辰纲这件惊天动地的大事。他是一个落魄的书生，可是又不甘心被生活欺骗了。学成文武艺，卖与帝王家。而今吴用学富五车，满腹经纶，可是朝廷哪知道你这个穷书生呢？所以，吴用想通过劫生辰纲这件事引起朝廷的重视，最后通过招安，得为国家臣子。谁想当一辈子强盗呢？

　　吴用上山之后，一定在心里盘算着接受朝廷招安，当国家臣子，久后青史留名这事儿。这是与宋江不谋而合的。只是当时晁盖为首的梁山好汉们只知道大碗喝酒、大口吃肉，逍遥快活，一点远大的理想都没有。吴用的那些抱负根本没人当回事，如果他说出来，可能还会引来刘唐、阮氏三雄等人的嘲笑。因此，在宋江上山之前，吴用是很郁闷的。眼下的生活状态并不是他想要的，这和他的人生追求相距万里。可是他又找不到出路。直到宋江上山，他才找到了知音。可以说两个人有着完全相同的人生理想和信念。尽管吴用可能还有些迷惘，但是经宋江点拨，也一定如云开见日，豁然开朗了。从此坚定了接受朝廷招安，为国家臣子的信念。这也正是他渐渐从晁盖那边倒向宋江这边的重要原因。

　　宋江被刺配江州牢城，途经梁山，被众好汉请到山上，花荣要给宋江开了枷锁，宋江说：“贤弟是甚么话！此是国家法度，如何敢擅动！”吴用笑道：“我知兄长的意了。”宋江听了道：“只有先生便知道宋江的意。”可见，两个人可谓心有灵犀。
　　所以，后来晁盖刚死，吴用就不惜违背晁天王遗愿，带头拥立宋江做了山寨之主。在他的心里，只有宋江才能带着他实现他的人生理想，完成他的人生目标。所以才鞠躬尽瘁，死而后已，帮助宋江三打祝家庄，夜打曾头市，打青州，打大名府，两赢童贯，三败高太尉。帮助宋江为完成招安大计争取主动权，可谓呕心沥血。而晁盖是个胸无大志的家伙，不能带领他实现他的人生目标，更不能带领他走出他的困惑和迷惘。所以吴用也心灰意冷，自跟随晁盖上山，一点大的军事举动也没有。宋江给了吴用一个平台，吴用也是士为知己者死。这一点，晁盖是做不到的。

　　所以，如果晁盖不收留宋江的话，吴用很有可能再策划一场大火并，把晁盖做掉，推宋江做老大。更何况当时梁山上支持宋江的势力已然超过了晁盖，如果来一场火并，还是有十成胜算的。

　　日期：2018-12-24 16:27:16
　　4.《晁盖卷》（4）晁盖因何不相信花荣的箭法？
　　《水浒传》第三十五回“石将军村店寄书，小李广梁山射雁”，宋公明写了一封举荐的书信，推荐秦明、花荣等人上梁山入伙。秦明、花荣等人上了梁山之后，梁山摆酒宴招待诸位好汉，席间，“秦明、花荣在席上称赞宋公明许多好处，清风山报冤相杀一事，众头领听了大喜。后说吕方、郭盛两个比试戟法，花荣一箭射断绒绦，分开画戟。晁盖听罢，意思不信，口里含糊应道：‘直如此射得亲切，改日却看比箭。’”

　　晁盖可能表现的挺明显，花荣一眼就看了出来：“晁盖却才意思不信我射断绒绦，何不今日就此施逞些手段，教他们众人看，日后敬伏我。”正好该着花荣露脸，天上飞过一行大雁，花荣便要显示一下自己的本事：“恰才兄长见说花荣射断绒绦，众头领似有不信之意，远远的有一行雁来，花荣未敢夸口，这枝箭要射雁行内第三只雁的头上。射不中时，众头领休笑。”
　　花荣是有真本事的，所以不怕较真，他更愿意这样较真，才能显示出真本事来。不像很多人只会说大话，吹牛皮，一较起真来，立马就原形毕露了。这样的人是不敢较真的，只会拿出各种完美的理由来搪塞过去。如果实在敷衍不过去，就会翻脸，就会发脾气，以此来掩饰内心的极度恐慌。有真本事的人是不会说大话的，听起来像大话，事实上是客观的。常常是那些没有真本事的人，只学到人家一些毛皮或者三脚猫的功夫，这样的人偏爱吹牛、说大话，却不能认真，一认真就露馅了！就会丢人现眼！

　　花荣有真本事，不怕较真，不会丢人现眼。“当下花荣一箭，果然正中雁行内第三只，直坠落山坡下。急叫军士取来看时，那枝箭正穿在雁头上。”花荣的神射实在令人叫绝，可是，梁山的老大晁盖为什么不相信他的神射呢？晁盖作为一山之主，气度和见识应该比其他好汉都高的。若说他的手下赤发鬼刘唐、阮氏三雄，这些人年轻气盛，争强好胜，不相信花荣的神射还好理解。晁盖作为一山之主，为何对前来投奔入伙的花荣嗤之以鼻呢？

　　事实上，晁盖不是不相信花荣的神射，更多的是他的内心里不愿意相信花荣有这样好的本事。晁盖占据梁山之后，手底下有吴用、公孙胜、林冲、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜迁、宋万、朱贵、白胜十一个兄弟。这十一个兄弟里面，杜迁、宋万、朱贵是白衣秀士王伦的旧部，虽然被迫跟了晁盖，却不能成为他的心腹之人。林冲虽然火并了王伦，立自己为山寨之主，谁知道哪天会不会火并我再另立别人。白胜又是出卖过我们的，我早已不把他看成是兄弟，只是怕江湖好汉耻笑我不仗义，才留他在这里。真正的心腹只有一个民办教师吴用、只会变戏法的牛鼻子老道公孙胜、小肚鸡肠的刘唐、阮氏三雄，阮氏三雄是有些本事，可只限水下。

　　宋公明突然弄这么多人来梁山入伙，如果不收留，学王伦那样打发他们下山，说不定豹子头林冲会火并了我。可是若真留下，这些人里面，别人不说，小李广花荣、霹雳火秦明这二位的本事，就凭我那几个心腹兄弟根本不是对手。如果哪天发生什么变故，根本没法应付。是的，此时的托塔天王晁盖和当初林冲雪夜上梁山时的白衣秀士王伦的心情是一样的。当初王伦害怕林冲夺位，因此百般刁难。此时，晁盖也存在这种恐惧心理，但是他不能学王伦那样百般刁难花荣等人。会遭天下好汉耻笑，说不定还会被林冲火并。

　　因此，在他的内心深处，是不愿意看到花荣有那么好的身手，是不愿意相信花荣“一箭射断绒绦”的说法是真的，因此口里含糊应道：“直如此射得亲切，改日却看比箭。”他此时的内心是很复杂的，同时也充满了恐惧。看一下花荣射中大雁后晁盖的反应：“晁盖和众头领看了，尽皆骇然。”这里面的众头领应该指的是晁盖的心腹兄弟们，他们跟晁盖一样，也感到了恐惧和危机。
　　按常理推断，如果晁盖没有这种恐惧感和危机感的话，花荣一箭射中，他应该很开心才对，因为山寨中又多了一条有真本事的好汉，同时还会对花荣的神射大加赞许一番，可是，这些都没有，他表现出来的只有“骇然”。可能他太恐惧了，有些失态，忘记了自己一山之主的身份了，还是吴用看场面有些尴尬，替他圆了场：“休言将军比小李广，便是养由基也不及神手，真乃是山寨有幸！”
　　日期：2018-12-25 08:24:37
　　5.《晁盖卷》（5）身为梁山一代领导核心晁盖为何做出如此草率的决定？
　　《水浒传》第六十回“公孙胜芒砀山降魔，晁天王曾头市中箭”，晁盖为了从宋公明手中夺回军事领导权，力主亲自率军去攻打曾头市。只是很可惜，这个机会争取来了，却把性命丢掉了。
　　晁盖在临终之前，留下遗愿：“若那个捉得射死我的，便叫他做梁山泊主！”传位，不是一件小事！尽管这不是皇位，却也事关梁山的安危，事关梁山数百位将领和数万名兄弟的前途，是半点也马虎不得的。
　　历代的皇帝传位，之前都会交办一些很重要的差事，让可能继承的几个皇子去历练，看谁的差事办得好，最终确定人选。也有立了太子，又几次废掉的。很典型的，康熙爷先立二皇子为太子，后来又几次废掉，最终选择了在刷新吏治上颇见功效的四皇子胤禛，也就是后来的雍正爷。
　　晁盖作为一山之主，在选择继承人的时候为何如此草率？没有召集宋江、吴用、公孙胜开班子会研究，更没有走民主程序，让梁山众好汉公开选举，而是简单地以个人的恩怨作为标准：“若那个捉得射死我的，便叫他做梁山泊主！”
　　能捉住射死晁盖的，注意，晁盖在这里说的是“射死我的”，并没有点明是史文恭。到底是不是史文恭射死的晁盖，还需另作讨论，这里尊重晁盖的意见，称其为射死他的。能活捉凶手之人必定要在战场上舍命厮杀，能这么做的，必定是晁盖的心腹之人。
　　晁盖在梁山上有自己的势力范围，只是没有后来的宋江搞得那样大。最初跟随自己劫生辰纲，上梁山的阮氏兄弟、刘唐、公孙胜可以算作自己的心腹之人。晁盖的意思就是要把寨主之位传给自己的心腹之人。

　　只有心腹之人，才能为他报仇，才能传承他的治山理念。他的治山理念很简单，大秤分金银、大碗喝酒、大口吃肉，众兄弟在一起，无一日不快活。简单并且快乐。他的几个心腹之人也满足于此。因此，把寨主之位传给他们，他是很放心的。若是被其他人抢了寨主之位，就可能会违背晁天王的意愿，走招安或者别的路线。而这正是他所不愿看到的，也是他的心腹弟兄们所不愿看到的。
　　因此，晁天王这个遗愿虽然看起来很草率，没有经过深思熟虑，但是这正是最符合他心愿的决定。只是很可惜，梁山的领导权最后还是被宋公明使诈夺了去，不仅夺取了领导权，梁山上重要的领导岗位上都是宋江的人，没有晁盖心腹的份儿！
　　日期：2018-12-25 17:09:17
　　6.《晁盖卷》（6）托塔天王晁盖其实死在了梁山上一个无名小卒的手里！
　　要说梁山上最憋屈的的几位，要数白日鼠白胜。按理说，他是梁山上元老级别的人物，在智取生辰纲的时候立下过汗马功劳。吴用、晁盖、阮氏三雄等人在黄泥冈上，同青面兽杨志唱的这出“智斗”大戏，如果没有白胜参演，吴用等人是斗不过杨志的，智取生辰纲只能是一出闹剧。
　　正是因为白日鼠白胜在整场戏中插科打诨，把每一个细节都拿捏的恰到好处，吴用等人才成功截取生辰纲。截取生辰纲之后，晁盖等人带着金珠宝贝上了梁山，白胜为官府所获，遭受了百般拷打，白胜仍未说出晁盖等人，很讲义气，只是后来被府尹使诈，欺骗了，才招出晁盖来。原本情有可原，可是晁盖却一直耿耿于怀。他和兄弟们在梁山上大碗喝酒、大口出肉，每日里逍遥快活，全然不顾白胜死活。白胜后来自己越狱，跑了出来，上了梁山，晁盖并没有摆宴席为他庆贺，而且凡是有新上山的好汉，晁盖都叫去白胜上首坐定。不受一把手待见，想来白胜在凉山的日子应该是很凄凉的。

　　再有一位女性，一丈青扈三娘，全家老小都被黑旋风李逵杀了，还被宋江当做礼物送给了梁山上人渣排行榜上的第二名矮脚虎王英，想来生而无趣。
　　再有一位，就是今天要说的主角，托塔天王晁盖。书中介绍晁盖：“祖是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住。若要去时，又将银两赍助他起身。”响当当的富二代，硬是被一个民办教师给劝成劫匪了。最后还死的不明不白，虽然宋江请卢俊义上山，干掉了史文恭，虽然那支毒箭上刻着史文恭三个字，但是，凶手到底是不是史文恭，晁盖不知道，因为他临终之时说的是“若那个捉得射死我的，便叫他做梁山泊主”，并没有说一定要捉住史文恭，替我报仇啊之类的话。

　　当然，我们也不知道那支毒箭的主人到底是谁。不过我们依然能够清楚地看到，晁天王其实是死在了他的手里。
　　这个人在梁山上实数无名之辈，便是那个唤作金毛犬段景住的。按说这厮应该是现在的偷儿们应该叩拜的祖师爷，跟时迁相比，时迁只是做些偷鸡摸狗的勾当，而段景住专挑大家伙偷，“平生只靠去北边地面盗马”，并且身手不凡，连大金国王子骑的“照夜玉狮子马”都偷了出来。
　　段景住偷大金国王子的马，要给梁山的二把手宋江送礼，按说这事儿跟晁盖没有关系，偏偏晁盖却在这件事上送了性命。把镜头回放的话，晁盖如果不去攻打曾头市，就不会中毒箭。如果晁盖不心中大怒道：“这畜生怎敢如此无礼！我需亲自走一遭，不捉的此辈，誓不回山！”晁盖就不会去攻打曾头市。如果戴宗不说曾头市扬言“剿除晁盖上东京”一类的话，晁盖就不会心中大怒。如果不是段景住对宋江说给宋江准备的礼物被曾头市抢了去，宋江就不会派戴宗去曾头市打探消息，就不会知道曾头市扬言“剿除晁盖上东京”一类的话。

　　如果段景住安分守己，安心盗马过日子，而不是想着整天投机取巧，到处钻营，也就不会去偷大金国王子的照夜玉狮子马给领导送礼了。可这厮偏偏整天琢磨着走走门路、做做工作的事情，才引发了一连串的蝴蝶效应，送了托塔天王晁盖的性命。这样子看，说晁盖死在了段景住的手上，似乎也不牵强。
　　当然，也可以说，托塔天王晁盖是死在了那匹“照夜玉狮子马”的身上，不过，马是没有错的，即便没有那匹“照夜玉狮子马”，段景住一样会搞出一个什么照夜玉狮子猪、照夜玉狮子驴一类的东西。可见错还在人，只要有私心，有贪欲，照夜玉什么搞不出来呢！
　　日期：2018-12-26 16:14:47

　　7.《宋江卷》（1）宋江叫孝义黑三郎，他的两个哥哥是谁？