日期：2020-08-14 11:07:12
　　五代风云
　　自序
　　“五代”，又称“五代十国”，是在强盛的唐朝灭亡之后，一段从大分裂重新走向大一统的气势恢弘的历史时期。所谓“五代”，指后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个中原王朝；所谓“十国”，是指建立在南方的吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、南平、前蜀、后蜀等九个政权，再加上割据于今山西省的北汉。
　　对五代那段历史的兴趣，是源于杜文玉先生的《夜宴》一书。杜文玉先生学界泰斗，却在学术研究之余，将五代那段“人们未必耳熟能详的故事”用通俗的语言娓娓道来，令人仿佛置身其中，欲罢不能。五代十国，金戈铁马，风云变换，其精彩程度不逊三国，轶闻趣事、草莽英雄俯拾皆是。
　　五代十国的君主们，出身大多低微。梁太祖朱温，原来是一个给地主家放猪的牧童；南吴太祖杨行密，本是盐贩出身；南唐烈祖李昇，年幼漂泊流浪，甚至不知其生父为谁；楚国开国国君马殷，早年以木匠为业；前蜀高祖王建，年轻时是个无赖之徒，以杀牛、偷驴、贩卖私盐为业，被乡人称为“贼王八”。这些人出身微贱，而终成大业，颇值得我们研究与思考。
　　我常常遐想，我的祖先在那个时代在做些什么。所谓祖先的概念，其实是很广阔的。譬如每个人都有父母二人，而父又有父之父母，母又有母之父母，是为祖父母和外祖父母，合计四人，以此类推，当N代之前的那个时代，我们的祖先当有2的N次方了。五代距今一千一百多年，以二十年一代计算，当为五十五代之前，2的55次方为3.6亿亿，可是全世界也没有那么多人口，这又成为困扰我的一个问题。思考数日,终于得到答案,原来一人可以成为多人之父，一人也可称为多人之母，合并之后，便没有那么多人了。但不管怎么说，我们每个人的祖先在那个时代是成千上万的。他们有的可能是贩夫走卒、歌儿舞女，有的可能是王侯将相、赳赳武夫，更多的是在田间劳作的农人与辛勤劳作的工匠，不管怎样，他们都是伟大的，因为不论他们中的哪一位出现意外，都没有现在的你。

　　五代乱世,纷纭复杂。鄙人只是一名历史业余爱好者，随笔漫谈,聊做谈资。如有疏误，还请诸位老师和同好不吝赐教。那么，就让我们一起回望那个距离我们不算遥远的时代，听听那些或让人血脉涌动、或让人扼腕叹息，而又未必人人耳熟能详的故事吧。
　　醉后乱语，是为序。
　　京城春雨洗新柳，故国丁香笑枝头。
　　竹杖芒鞋轻胜马，何必千里觅封侯
　　红尘万丈谁看透，人间百岁转瞬休

　　花前竹下且饮酒，明朝散发弄扁舟
　　花竹散人
　　2020年春于北京东直门
　　第一章 前传
　　皇皇大唐，凡二百八十九年。隋末大乱，高祖李渊起于太原，扫灭群雄，一统海内。此后历经太宗贞观之治，二圣永徽之治，玄宗开元盛世，期间虽前有武后临朝，后有韦后、太平公主乱政，但都是宫廷政争，并未波及民间。百姓安居乐业，天下晏然。诗圣杜甫有诗云：忆昔开元全胜日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
　　但玄宗晚年承平日久，日益骄奢，宠爱杨贵妃，亲近李林甫、杨国忠等小人，罢黜贤相张九龄，重用安禄山，致有安史之乱。安史之乱以后，藩镇割据之势已成。后经肃宗、代宗、德宗、顺宗、宪宗、文宗、武宗、宣宗等朝，虽国事沉浮，但时有中兴之势，大唐犹有可为者。

　　直到传至懿宗，皇帝荒淫无道，官吏贪污成风，各地水旱蝗灾，百姓流离失所，农夫饿死沟渠。懿宗崩后，宦官又矫诏立僖宗。僖宗继位之时，年仅十二，不知国政为何物，每日游玩不息，宦官田令孜专权，百姓生无所赖。官逼民反，王仙芝起兵于长垣，黄巢响应。
　　广明元年，黄巢占长安，僖宗奔蜀，黄巢终于实现了他“满城尽带黄金甲”的夙愿。黄巢覆灭之后，大唐根基已摇，藩镇跋扈，各专租税。此后内乱迭起，光启四年，僖宗驾崩，年仅二十七岁，昭宗继位。大唐如同一位风烛残年的老人，中华历史渐渐进入残唐五代时节。
　　唐哀帝天祐四年（公元907年），朱温接受唐的禅让（实则是抢来的皇位，谁家皇位又不是抢的呢），定都汴梁（今开封），改元开平，国号梁，史称后梁。唐虽亡于907年，但事实上，从三年前天佑元年的那个秋夜开始，大唐就已经名存实亡了。
　　第一节　三年前的那个夜晚
　　洛阳城的风儿在轻轻的吹，炎热的夏季渐渐远去，正是一个爽适的夜晚。晴朗的夜空上散落着颗颗晚星，星星们眨着眼，仿佛要说话似的。皇城内椒殿院的烛火忽明忽暗，传来微微的鼾声。大唐天子昭宗皇帝刚喝了点闷酒，已经沉沉睡去。沉静的空气里，传来两声梆子响，已经是二更天了。突然宫外传来一片吵嚷声，宣武军节度使朱全忠的两名部将，蒋玄晖和史太带着一百多名士兵来到宫门外，声言军前有要事上奏，欲面见皇帝。宫门道道开启，蒋玄晖每门留下10名士兵把守，直接闯至皇后寝宫椒殿院。昭宗的妃子河东夫人裴贞一起身开门，见蒋玄晖带着一众士兵，慨然问道：“急奏何以兵为？”蒋玄晖无言以对，史太一急，抓住河东夫人，手起刀落，河东夫人登时倒在血泊之中。

　　叛军杀死河东夫人后，一拥而入闯至院内。昭宗皇帝刚喝了点闷酒，正在沉睡，听到殿外人生嘈杂，一惊而起。蒋玄晖大声喝问：“至尊安在？”昭仪李渐荣在窗前大呼道：“宁杀我曹，勿伤大家！”（古时称皇帝为大家）
　　史太瞥见皇帝躲在柱后，二话不说，提刀向皇帝追去。皇帝刚刚酒醒，只得穿着单衣绕殿柱四处躲藏，由于太过惊慌，一不小心跌倒在地。史太几大步追上，一刀猛地砍下，不想这时，昭仪李渐荣大喊一声，覆在皇帝身上，用自己娇柔的身躯替皇帝挡了这一刀。史太紧接着又是一刀下去，正砍在皇帝身上。昭仪李渐荣与昭宗皇帝相拥而亡。（正二品昭仪李渐荣，由于唐末政治动荡，宫档缺失，身世已无从查考。）

　　在这刀光剑影之中，裴贞一、李渐荣用生命向世人讲述了什么叫忠贞不贰、宁死不屈，同时却也有另一个人，她活了下来，告诉我们什么叫苟且偷生，她就是昭宗皇帝的正妻—何皇后。

　　第二节　何皇后
　　昭宗皇后何氏，东蜀人。在昭宗还是寿王的时候，就嫁给了昭宗。她婉丽多智，为昭宗生下德王、辉王两个儿子。昭宗即位，册立为淑妃。乾宁年间，在华州被册立为皇后。在昭宗皇帝蒙尘薄狩、颠沛流离的时候，她尝膳御侮，不离左右。昭宗遇弑之后，宰相柳璨、独孤损诈宣皇后令：“帝为宫人害，辉王祚宜升帝位。”于是她又被尊为皇太后。皇室频遭变故，何皇后却只能在宫中哭泣，不敢声闻于外。

　　对于何皇后，有一点是肯定的，那就是在昭宗皇帝与河东夫人裴贞一、昭容李渐荣遇难的那个夜晚，她活了下来。而有一点是不好确认的，那就是她活下来的原因。
　　这段公案，有三种猜测。
　　猜测一：
　　因为朱温只令蒋玄晖弑杀昭宗，并未命令杀何皇后，而何皇后又乞命于蒋玄晖，蒋玄晖懂了恻隐之心，因此皇后得以免死。《资治通鉴》的记载较为客观，“（史太）又欲杀何后，后求哀于玄晖，乃释之。”胡三省评论说：何后祈生于蒋玄晖而卒以玄晖死，屈节以苟岁月之生，岂若以身殉昭宗之不失节也！

　　猜测二：
　　另外一种说法比较八卦，说的是何皇后见到皇帝被杀后，跪倒在蒋玄晖脚下苦苦哀求饶命，并表示愿意以身相奉。蒋玄晖淫念大动，于是饶何皇后不死。这种说法不大合乎情理。试想当时除了蒋玄晖之外，还有史太及一帮士兵在场，蒋玄晖是不大可能在这种情况下搞什么桃色事件的。而且何皇后与昭宗皇帝感情颇深，“尝膳御侮，不离左右”，在皇帝和嫔妃被杀的情况下，出于求生的本能求饶企命是可能的，但是当不至于“以身相奉”。这种说法主要源于《旧唐书》关于何皇后的记载：“宣徽副使赵殷衡素与张、蒋不协，且欲代（蒋玄晖）知枢密事，因使于梁，诬告云：玄晖私于何太后，相与盟诅，誓复唐室，不欲王受九锡。全忠大怒，即日遣使至洛阳，诛玄晖、廷范、柳璨等，太后亦被害于积善宫，又杀宫人阿秋、阿虔，仍废太后为庶人。”也就是说，赵殷衡是为了得到蒋玄晖枢密使的位置，向朱全忠诬告蒋玄晖与何太后私通，于是朱全忠派人杀掉了何太后与蒋玄晖。既然是诬告，实际上当无此事。

　　猜测三：
　　蒋玄晖实乃大唐忠臣。这种说法好像惊世骇俗，实际上来源于近现代史学大家吕思勉，与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”。他在著作《隋唐五代史》中认为，蒋玄晖效忠唐室，当时并未参与弑逆之谋，只是当时官居枢密使，龙武军入宫而不能拒，所以人们大都认为蒋玄晖参与了谋逆之事，并且史太等人皆是蒋玄晖选用。吕先生认为蒋玄晖参与弑杀昭宗不实，而其救何皇后则为真，所以后来才与何皇后一同谋划复兴大唐；亦或蒋玄晖之前早就与唐室有密谋，所以何皇后才哀求于玄晖；亦或何皇后并未尝向玄晖哀求，而是玄晖特意保全何皇后以为后图也。所以蒋玄晖乃“一时之忠臣义士”，亦可见昭宗之能得人心。

　　不管怎样，斯人已逝，一了百了，生前功过都将随风逝去，成为后人的谈资罢了。读史书，仁者见仁、智者见智，读者也会有自己的思考吧。
　　日期：2020-08-14 17:44:17
　　第三节 昭宗皇帝血泪史
　　唐昭宗简历
　　姓名 李晔
　　曾用名　李杰　李敏
　　父亲　　唐僖宗李儇　 母亲　恭宪皇太后王氏
　　出生时间　咸通八年（公元867年）
　　属相　　猪
　　配偶　　皇后何氏　
　　子女　　17子11 女
　　去世时间　天佑元年（公元904年）
　　享年　　37岁　
　　在位　　16年

　　特长　　读书　音乐 写诗　骑马　
　　梦想　　复兴大唐
　　工作经历：
　　1至6岁　学龄前儿童

　　6岁　　封寿王（是不是眼熟？杨贵妃的前夫也封寿王）
　　22至37岁　　大唐皇帝
　　历史评价：《新唐书》卷十，“自古亡国，未必皆愚庸暴虐之君也。其祸乱之来有渐积，及其大势已去，适丁斯时，故虽有智勇，有不能为者矣。可谓真不幸也，昭宗是已。昭宗为人明隽，初亦有志于兴复，而外患已成，内无贤佐，颇亦慨然思得非常之材，而用非其人，徒以益乱。自唐之亡也，其遗毒余酷，更五代五十余年，至于天下分裂，大坏极乱而后止。迹其祸乱，其渐积岂一朝一夕哉!”

　　1、青年昭宗
　　唐昭宗李杰为唐僖宗之弟，唐懿宗第七子。咸通八年（867年）生于大明宫，母亲王氏出身低微，而且在他出生后不久母亲便去世了。李杰六岁封寿王，长期住在十六宅内（十六宅源于唐玄宗时期，玄宗在长安建十六宅，以供诸王聚居）。

　　少年时期的李杰喜欢读书，在文学、音乐方面都有比较高的造诣。当时的皇帝唐僖宗经常到十六宅与兄弟们一起玩乐，平易近人，没有一点儿皇帝的架子，兄弟之间相处甚欢。可以想见，昭宗的童年和少年时代应该是幸福快乐的。
　　而且李杰写得一手好诗词。其中有一首《巫山一段云》，摘录如下：
　　蝶舞梨园雪，
　　莺啼柳带烟，
　　小池残日艳阳天，
　　苎萝山又山。
　　青鸟不来愁绝，

　　忍看鸳鸯双结，
　　春风一等少年心，
　　闲情恨不禁。
　　注：苎萝，山名。在浙江省诸暨市南，相传西施为此山鬻薪者之女。

　　从唐昭宗的大作里是否能感受到多情种子李后主的韵味呢？看来亡国之君的性情和心境大多是相同的。唐昭宗不仅诗歌写得好，还能谱曲。史籍中这方面记载颇多，有时还能与臣下谱曲同乐。
　　昭宗不仅颇有文艺青年的才华，而且他在即位前曾饱经颠沛流离之苦。在黄巢之乱中与僖宗一起逃往西蜀，对乱世艰难有比较深刻的认识。为此他对骑射也颇有兴趣，而且射箭技能颇佳，曾经一箭射下一只秃鹫。因此，称昭宗能文能武也并非夸大其词。
　　2、昭宗即位
　　人的命运真的有许多偶然因素，昭宗即位亦是如此。昭宗之兄僖宗死时并未留下遗诏确定继承人。僖宗虽然也有二子，但皆年幼，朝臣和宦官不约而同地倾向于拥立长君。而在懿宗诸子中，僖宗排行老五，吉王李保老六，寿王李杰老七。朝臣们都认为吉王李保贤德，年纪也较长，因此朝臣倾向于拥立吉王。朝臣拥立吉王，宦官们一定要反其道而行之，否则就失去了“拥戴之功”。因此，宦官们偏偏要立寿王。

　　文德元年（888年）三月五日，在僖宗弥留之际，大宦官杨复恭做主立寿王李杰为皇太弟，监军国事。次日，僖宗驾崩，皇太弟李杰即位，史称唐昭宗。时年二十二岁，先改名李敏，后改名李晔。
　　3、昭宗与宦官集团的斗争
　　昭宗在做王爷时，本来没有参与政治的想法，每日填词作诗，听曲观舞，逍遥自在。只是在僖宗奔蜀期间，由于缺乏人手，才掌管随侍禁卫。然而昭宗并非碌碌无为之辈，他喜欢读书，时常研读经史，对朝中乱象洞若观火，也深知宦官专权之弊。
　　大宦官杨复恭拥立昭宗以后，自以为功劳大，狂妄非常，专断朝政，毫无人臣之礼。杨复恭任枢密使时，居然在宰相的堂状后面贴黄，以皇帝自居。唐制，宰相处理公文，有堂帖和堂案两种公文。“宰相盘四方之事有堂案，处分百司有堂帖”（《唐国史补》）。所谓堂状，是对上述两种公文的统称。宰相所处理的重要公事需要报皇帝裁决，皇帝在公文上贴黄纸，并写上裁决意见，类似于现在的领导批示，称为“贴黄”。　　杨复恭竟敢贴黄，直接威胁到皇帝权威，这是有志于兴复唐室的昭宗所无法容忍的。

　　杨复恭不仅专断朝政，而且还以六军十二卫观军容使的身份掌管禁军（唐朝后期宦官掌禁军已成定例，这也是宦官得以专权的主要原因）。杨复恭还收养大批假子（即干儿子，太监当然不会有“真子”），任命他们内任禁军将领，外任各地节度使，还将一些宦官派到各地担任监军使。杨复恭以假子杨守立为天威军使，杨守信为玉山军使，杨守贞为龙剑节度使，杨守忠为武定节度使，杨守厚为绵州刺史，其余假子为州刺史者甚众。传言杨复恭共有假子六百多人，号称“外宅郎君”。

　　而且杨复恭还与当时的强藩河东节度使李克用关系密切（五代中的后唐即由李克用之子建立）。
　　昭宗登基以来，志在恢复祖宗旧业，他厉行节约，注意纳谏，提倡儒学，重视对人才的选拔，故旧史称：“帝攻书好文，尤重儒术，神气雄俊，有会昌之遗风。以先朝威武不振，国命浸微，而尊礼大臣，详延道术，意在恢张旧业，号令天下。即位之始，中外称之。”（《旧唐书　昭宗本纪》）。
　　在昭宗希望恢复大唐皇室威严的同时，杨复恭却狂妄之极。他上朝时竟敢承肩舆入宫，直至太极殿前方才下舆，这是严重的逾制行为。有一次昭宗与宰相谈到四方的反叛者，宰相孔纬说：“陛下左右就有反叛者，何必言及四方呢？”昭宗自然会问是谁反叛。孔维答曰：“复恭陛下家奴，乃肩舆造前殿，多养壮士为假子，使典禁兵，或为方镇，非反为何？”杨复恭急忙说：“子壮士，欲以收士心，卫国家，岂反邪？”昭宗反问杨复恭：“卿欲卫国家，何不使姓李而姓杨乎？”问得杨复恭哑口无言。

　　到这时，昭宗与杨复恭的矛盾已经公开化了。
　　4、计除大阉
　　昭宗的舅舅王瓌工作认真负责，在朝中颇具影响力，这引起了杨复恭的不满。杨复恭先是奏请将王瓌任命为黔南节度使，在王瓌赴任的路上，行至吉柏江时，暗中派人将其乘船弄沉，使王瓌死于非命（好像武侠小说里的情节，不禁令人想起金庸先生《射雕英雄传》里的黄河四鬼）。昭宗心中悲愤异常，但是由于杨复恭掌管禁军，又奈何他不得。
　　正在这时，昭宗心生一计，感觉昭宗似乎是受了三国时期王允利用吕布铲除董卓的连环计的启发。其实历史就是人间往事的不断循环重演，现实就是历史的种种再现，这也正是读史的现实意义所在！看来昭宗的书没有白读，熟读经史有文化就是好。
　　杨复恭的养子天威军使杨守立勇武过人，统领禁军。昭宗为了拉拢他，将杨守立召入宫中，厚加赏赐，赐姓李，名顺节（赐国姓是一种殊荣），命他随侍皇帝左右。不久，又任命李顺节为天武都头、领镇海军节度使、加同平章事，但是暂不莅任，并命他掌管六军。李顺节恩宠日隆，得意非常，便开始与杨复恭争权，并向昭宗告发杨复恭干的种种不法之事。昭宗此举一石二鸟，此消彼长，极大地削弱了杨复恭的势力。

　　大顺元年（890年）四月，传来了一个令昭宗振奋的消息，实力强大的河东节度使李克用被朱全忠打得大败。昭宗对李克用没有好感，而且对李克用与杨复恭的关系非常反感。于是在朱全忠、李匡威、赫连铎等人的一再请求下，昭宗决定派宰相张睿率禁军五万，与这些藩镇联合进攻李克用。希望在击败李克用后，再回头收拾杨复恭。但是事与愿违，官兵不堪一击，短短几日便被李克用的沙陀铁骑打得大败。这在昭宗实在是一招昏棋，一方面削弱了朝廷的军事实力，另一方面降低了朝廷的威望。

　　5、杨复恭的败亡
　　大顺二年（891年）八月，昭宗下诏解除杨复恭的观军容使、神策中尉的官职，命其去凤翔监军。杨复恭不肯从命，要求致仕回家（也就是退休）。昭宗顺水推舟，马上同意，命杨复恭以上将军的名义致仕。为了防止杨复恭反悔，昭宗专程派人去其家中宣旨，并赐给几杖。但在使者回宫途中，杨复恭又派人将使者杀害（看来杨复恭很喜欢搞暗杀）。
　　这年十月，杨复恭闲居在家，其养子玉山军使杨守信经常到家中探望。杨守信经常往来于杨复恭家，很快被人发现，并向昭宗报告两人密谋造反。昭宗正要铲除杨复恭，一听此言，马上命令天威都头李顺节、神策军使李守节率领禁军攻打杨府。因为长安城中杨复恭党羽众多，为防不测，昭宗登上安喜楼，并派兵严加护卫。
　　杨复恭率家丁与禁军对抗，玉山军使杨守信也带兵参战，双方一时相持不下。直至次日凌晨，战斗仍在继续。守卫含光门的禁军看到城中大乱，想趁乱抢劫两市财物（长安有东市和西市两个市场，东西一词或由此出）。宰相刘崇望斥责说：“天子正在街东督战，你们作为宿卫之士，应杀贼立功，不要贪图小财，自取恶名！”这些士兵被忠义感召，应命赶赴杨府参战。杨守信部下见禁军兵力增加，自知不敌，溃散而逃。杨守信保护杨复恭杀出通化门，向兴元府逃去。兴元是山南西道的治所，山南西道节度使是杨复恭的从弟杨复光的养子杨守亮。杨复恭到达兴元后，指使杨守亮与其养子武定节度使杨守忠、龙剑节度使杨守贞、绵州刺史杨守厚以及杨守信等联兵造反。

　　杨复恭被逐出京后，天威都头李顺节难逃兔死狗烹的命运，，被设计斩首。
　　大顺三年（892年），昭宗大赦天下，改元景福。凤翔节度使李茂贞联合静难节度使王行瑜、镇国节度使韩建、同州王行约、秦州李茂庄等五节度使共同上表，请求皇帝下诏讨伐山南西道，并任命李茂贞为招讨使。李茂贞的真实目的是想扩充地盘，取得山南西道。
　　对于李茂贞的真实目的，昭宗了然于胸。李茂贞为凤翔节度使，地理位置离长安甚近，本就跋扈难制，如果让他取得山南西道，将对朝廷构成巨大威胁。因此，昭宗下诏和解，不准其进攻山南西道。李茂贞不从，擅自兴兵，昭宗无法约束，也只得授予他招讨使的头衔，这样李茂贞就师出有名了。

　　乾宁元年（894），在李茂贞、王行瑜等强大兵力的进攻下，杨复恭等屡战屡败，只得放弃山南，前往河东，想去投靠李克用。路经华州时，被韩建擒获。韩建不待朝命，当即处死杨复恭和杨守信，将杨守亮等人押送长安，被昭宗下诏处斩。
　　6、李茂贞进攻京师
　　李茂贞，本名宋文通，深州博野人（今属河北省）。早年为博野军人，唐僖宗年间博野军奉命宿卫京师，宋文通也逐渐提升为队长。后来在与黄巢军作战时立功，升任为神策军指挥使。后来认田令孜为义父（田令孜是僖宗朝的大宦官），改名田彦宾。在僖宗出幸兴元时，护驾有功，被赐姓李，改名茂贞，并升任检校太保、同平章事、洋蓬壁等州节度使，后来又改任凤翔节度使，封陇西郡王。由此看来，李茂贞早年对唐朝廷立功颇多，唐朝廷也并未亏待他。

　　可是随着李茂贞地位不断升高，野心也逐渐膨胀，招兵买马，扩充军队。而且由于李茂贞是凤翔节度使，而凤翔离长安很近（现在从凤翔到西安开车大约2个多小时，172公里），使他更加方便干预朝政。
　　李茂贞在击败并驱逐杨守亮后，攻占了山南地区，遂向昭宗请求兼领山南西道节度使。昭宗将计就计，当即下诏任命他为山南西道节度使兼武定节度使，同时命中书侍郎、同平章事徐彦若代替李茂贞为凤翔节度使，以图消除肘腋之患。
　　李茂贞原本没有放弃凤翔节度使的打算，他要求兼领山南西道节度使只是为了扩大地盘。因此，李茂贞接到诏书后勃然大怒，认为这都是宰相杜让能的主意，写信大骂杜让能。昭宗也不示弱,见李茂贞如此跋扈,竟敢辱骂当朝宰相,蔑视朝廷,遂商议讨伐李茂贞。这个消息很快被李茂贞知道了，于是直接上书昭宗，并在上书中讽刺挖苦昭宗。