日出，竹似浪，沙沙作响。
　　躺在靠椅上晒着太阳，让我记不起这是我从金陵回来的第几天了。
　　望着院边的竹林随风摆，我也不经感叹了句“还是家里好呀。”
　　闭上了眼睛，我习惯性的按照家规自省三遍。但小村庄的日子，简单安宁，也没什么好自省的。
　　介绍一下我吧，祝不凡，这就是我的名字。出生在这个小村庄，25岁的年轻人……
　　在周围人眼中，我是个走出农村在大城市发展的好青年。在爸妈眼中，我也是个听话却还没有长大的好孩子。但我没法告诉他们的是，我是一名道爷。
　　我这个‘道爷’，有许多称呼。有些地方称“半仙”或者“阴阳先生”。但在北方，被人所称最多的却是‘出道仙’！
　　你可以将其理解为在很多灵异事件中出现，并掌握特殊本领的人。或者理解为港片里面的除魔道长，只是没有那么拉风罢了。
　　说到这里，我相信有人会质疑。这世界上有神仙吗？有妖魔鬼怪吗？
　　各位的这个问题，曾经也同样的困扰着我的太爷。我想先说说我太爷的故事，大伙也许就能明白了。
　　1919年的那个时代，我太爷生活在一个叫‘黄桥庄’的地方，三代穷苦人到了他这代发了迹。不仅成了‘黄桥庄’有名的大财主，更是有个别致的外号，“神见愁”……
　　究其原因，正是因为我太爷一直执着于求仙问道，做梦都想碰见神仙，瞧一瞧那法术神通。所以他每见到一位道士，一个和尚，都会上前询问“您有神通吗？”
　　久而久之，庄里的人就叫他“神见愁”。意思就是，神仙见了也犯愁……
　　虽然是叫“神见愁”，但我太爷却是吸引了大量的道士、和尚等各路仙家齐聚‘黄桥庄’。

　　这些自称为仙，或是半仙的家伙，开始为我太爷展示神通。不用说，这些人都是江湖骗子！骗吃骗喝的没有半点真本事……
　　而他们那些所谓的神通，不过都是些障眼法和小把戏。几年下来，太爷也就看穿了。毕竟这些人的神通一般无二，毫无新意，被骗个三四年，傻子也看通透了。
　　家里的钱财被骗倒也罢了，可气的却是一些“神仙”竟然劝我太爷吃丹修仙，硬生生的将我太爷吃的骨瘦如柴，成了病秧子……
　　自此后，太爷再不相信什么神仙之流。门前走过算命先生或化缘的和尚，他都直吐口水，恨不得冲上去给他们几脚……

　　当我太爷不再执着于求仙问道后，‘黄桥庄’也安宁了几年。但没过多久，却又是有了动静，说的是‘黄桥庄’十里外的一座‘护佑寺’，来了一个神仙。
　　这座寺庙破烂不堪，早已没了和尚念经，香客祈愿。但最近却是传闻，有一个道士住进了‘护佑寺’长达一年的时间。
　　一个外来的道士，住在寺庙内，本没什么值得去说的。可奇怪的却是，这道士住寺一年，不开门，不燃香，也不曾出山活动。
　　‘护佑寺’依山而建，其下就有一条道路，来往之人也不算少。但却从未有人见到寺内燃起炊烟，或见道士下山化缘。像一般的道士、和尚，都有辟谷一说。但这辟谷也是有期限的，最短三两日，最长也不会超过月许。这道士硬生生辟谷了一年，怎能不让人惊讶！

　　有好事者，上山而探，发现寺内确有木鱼声，那道士不食不饮，反而显得神采奕奕！活脱脱的神仙啊！
　　此事，一传十十传百，就传到了我太爷的耳朵里。
　　当然，‘护佑寺’出现神仙的事，在被我太爷知晓时，已经不知被多少人添油加醋了。以他老人家的性格，终是动心了……
　　这家里好不容易才消停了几年，见我太爷又要去求仙寻神，引得我太奶奶和一家老小都不得安生。

　　但那个年代，太爷可是货真价实的一家之主，决定的事没人敢拦，也没人能够阻止。别说他要上那‘护佑寺’找神仙，就算是要下五洋捉鳖，也是立刻坐船就走……
　　兴奋一夜，太爷在用完早点后，就向着‘护佑寺’出发了。与他同行的，还有一位四十来岁的老管家。
　　在那个年代，四十来岁的庄里人，就已经很老了。太爷有心不让他跟着，怕他辛劳，也烦他阻拦自己，却是怎么也拗不过他……
　　从‘黄桥庄’到‘护佑寺’也算不得远，但道路不通，山路迂回。太爷和老管家走到寺前，用去了2个小时的时间。

　　这‘护佑寺’成长方形，依山而建，立门在南，外有一圈黄泥砌成的土墙。
　　寺内的格局很简单，内有大殿供奉着一尊石菩萨，左右各有两间屋子，木门对立，看似是禅房和经阁。在寺院的右侧，长着一棵三丈来高的银杏树，村里人说这棵树已经有上百年的历史了，当真是一棵古银杏。
　　太爷和老管家站在寺院外，沉默了许久，才在对望一眼后，向着寺门走去。
　　踏台阶，两扇木门虽然紧闭，却是能从破烂成窟窿的门板中，看见一名蓝衣道士，端坐在大殿前。
　　细细瞅了好久，太爷收回目光，伸手敲了敲那木门，等待着道士的相迎。

　　“砰砰…”的敲门声响起，寺内的道士却是无动于衷。
　　再次敲门几声后，依旧不见回音。这下，我太爷便失去了耐心，一把就将那木门推开。
　　入内，风来，一股银杏树的甘味送入鼻中。
　　那殿前，端坐的是一名四十岁左右的道士，似在看着我太爷，又似在看着院外。

　　而我太爷眯眼望着那道士，不见回应，便大步而迈，走过那棵银杏树，来到了大殿之前。
　　此时走近了，方才看清这道士的模样。
　　他就直挺挺的端坐在一张蒲团上，右侧有一条黑色的案几，其上放着一个空茶杯。木簪盘着他有些枯黄的发，蓝布道袍粗糙穿在他的身上，却干净整洁。
　　道士的身形偏瘦，五官端正，面色却有些蜡黄。虽然算不上俊朗，但怎么瞧都是正派之相，不似存坏心之徒。
　　见我太爷盯着自己，道士微微侧了侧首，望向了我太爷。

　　而我太爷也是张口就问道“道爷，您有神通吗？”
　　别看我太爷骨瘦如柴，可这声音却是洪亮如钟，甚至带着点兴奋。
　　音过三息，道士摆了摆手回答道“没有……”
　　见此，我太爷有些愣住了。
　　这些年我太爷碰见的道士、和尚不计其数，但眼前这道士却是第一个直言自己没有神通的！

　　“修行的人不能打妄语呀，道爷您真没有神通吗？”眼眸一转，太爷追问道。
　　“我没有神通……”道士将一只手搭在案几上，平静的回答着。
　　见状，太爷通过这道士
　　归家三日，太爷从癫狂中渐渐恢复了过来。太奶奶询问事由，太爷却什么都没说，只是让两个养在家中的小伙计，带着干粮上了一趟‘护佑寺’。
　　那天夜里，太爷一个人坐在屋中茶饭不思，不发一言。
　　两个小伙计按照太爷的吩咐，趁着月色高照，来到了‘护佑寺’。
　　二人到了寺前，并没有进去。而是沿着土墙转了一圈，在一棵大松树旁，找到了一间茅房。
　　这茅房是用黄土和青瓦砌成的，除了木门上画了一个大大的‘佛’字，就再也没有什么特别的了。
　　两个伙计相互看了看，推开木门，仔仔细细的瞧了一遍这间茅房。看了一会儿后，二人皆是眯眼点了点头，随即一前一后的爬上了土墙，悄悄地观察着寺内的情况。
　　几天后，两个小伙计归家时，太爷迫不及待的问着‘护佑寺’的情况。其中一个伙计回答道“老爷，那道士每天清晨都会准时从房里面走出来，他不进大殿，只坐在殿前，敲着一个漆黑的木鱼……”
　　闻言，我太爷默默点了点头，问道“然后呢？”
　　“然后他就拿一个空茶杯，望着院子外发呆。直到太阳落山，他又回禅房……”另一个伙计答道。

　　见此，我太爷没有说话。只是在略微沉吟后，试探性的问道“茅房呢…干净吗？”
　　“干干净净……”此时这两个小伙计，异口同声的回答道。
　　至此，太爷深深点了点头，未再言它。
　　又是一夜未眠，天不见亮，太爷就悄悄从黄桥庄出发，向着‘护佑寺’奔去。
　　这一次太爷孤身一人前往，老管家想跟着，他却不让。
　　清晨时分，山间有白雾弥漫，‘护佑寺’沉浸其中，似有仙家之貌。
　　我太爷在此时赶来，隔着土墙，听见了“咚咚咚”的木鱼声。
　　这声音很是缥缈，似有规律，初闻竟让我太爷放慢了脚步，不由自主的想要停下。但没有多少的犹豫，太爷怀揣着对求仙问道的执着，一把将那扇紧闭的木门推开。

　　入内一望，那道士就盘坐在一张蒲团上，敲着一个乌黑乌黑的木鱼。
　　“咚咚咚”的木鱼声依在，没有因为我太爷的闯入而断。
　　那道士闭着目，低着头，手上的动作很缓，似没有意识到有人登门……
　　眯着眼，太爷气定心神，慢慢的向着殿前走去。
　　来到殿前，道士没有任何的反应，太爷却是开了口“道爷，我来拜师了！”
　　此言一出，我太爷也顺势跪下，重重的磕了几个响头。但，道士依旧不抬首，不回音，继续敲着他的木鱼。
　　见此，太爷望了道士许久，不再说话，却也一直没有起身。
　　这规律异常的木鱼声，在敲响了1个小时后，终于停止。而我太爷，也规规矩矩的在这道士面前，跪了1个小时。
　　衣袍一动，手一收，道士将木鱼拿起，向着禅房走去。
　　他的双眼平静如水，似没有看见正跪在地上，我那苦苦等待的太爷……
　　不多时，道士从禅房里走了出来，左手拎着一条案几，右手握着一个小茶杯。
　　在我太爷的注视下，道士迈步走来殿前，先将案几放下，而后再将小茶杯放在上面。
　　拍打了几下道袍上的尘灰，道士慢慢坐在了蒲团上，平静的望向院外。
　　见状，我太爷咽了口口水，依旧跪到那道士跟前，慢声地讲道“道爷，我要拜您为师。”
　　“嗯，你想让我教你些什么？”点了点头，道士依旧望着院外，问道。
　　“我要做神仙！”一出口，太爷就说出了心中愿望。
　　“这我教不了你，我不是神仙。”眉宇不动，道士回答道。
　　“但你有神通啊！有神通那就是神仙呀……”带着执着之意，太爷说道。
　　“我，没有神通……”顿了一顿，道士慢声言道。
　　大殿前，道士一直说自己没有神通。而对知晓我太爷本家姓氏的事情，也是再不提起。任我太爷如何说，他就是一口咬定，自己没有神通，不是神仙……
　　一来二去，太爷发现这道士不说人话，便开口道“那好！从今天起我就住你这里，赖着你了……”
　　听此言，道士瞅了瞅我太爷，浅浅一笑后，开口道“我不是神仙，教不了你神仙法术。但你若愿意，我可以教你为人之品，行人之法，成人之道。”

　　“好！你教我！”眼眸一亮，太爷惊喜的答应了下来。
　　“嗯，你去买三本经书。一为《周易》、二为《道德真经》、三为《金刚般若波罗蜜经》。待你将这三本经书读至透彻，这为人之品，行人之法，成人之道，也就通透了……”
　　听完道士说的三本经书，我太爷心中不免骂道，什么经书，听都没有听过。
　　“道爷，我不识字呀……”半响后，我太爷才委屈的回道。
　　闻言，这道士也不含糊，点头对着我太爷讲道“嗯…你回去吧，我教不了你……”
　　一座山，一座庙，两个人，言回几巡，不得结果。
　　雨幕下，太爷丧气而归，心中的怒与怨，愈发不得平息。

　　归家后，雨淋一路，让本就瘦弱的身躯，变得沉重起来。
　　当天夜里，太爷只觉得身躯发寒，脑袋昏沉。而仆人用手去摸，却是烫如火炉，高热不退……
　　家里人不敢耽误，连夜请了村里最好的郎中过来问诊。这郎中把了把脉，瞧了一瞧，说是感染风寒，开几副药服下就可痊愈。
　　但这药，越是服用病情便越是严重。直至半月后，太爷已经变的面无人色，形如枯木。
　　一家老小围在太爷榻前，皆是哭成了泪人。
　　而此时，我家太爷也已经睁不开眼，说不了话了。
　　但，那老管家，却看见太爷干巴巴的嘴唇，还在微微的颤动，似想要说些什么。
　　见状，老管家赶紧趴到太爷身边，凑耳贴了过去。
　　“道…道…道……”
　　这声音很短，很虚弱，但老管家却还是听出了其中意思。
　　当天，全家老幼商量了一番，最终在我太奶奶的决定下，挑选了六名壮实的家仆，给我太爷盖着厚厚的棉被，直接抬着木床，向着那‘护佑寺’而去。
　　以正常人的脚力，最多2个小时就能走到的‘护佑寺’，一行人小心护送着太爷，硬生生的走了半日才到达。
　　此刻，天色渐晚，但太阳还未下山。
　　老管家上前敲响了寺门，但同往常一样，没有回音。
　　透过门上的窟窿，老管家看见了大殿前端坐的道士，伸手就将那木门推了开来。

　　木门推开后，一行人便抬着太爷闯入了寺内。
　　那道士望见了，却是什么也没说，显得很是平静。
　　指挥着人，将大木床放在了银杏树下，老管家和一个三十来岁的妇人走到了道士的面前。
　　“你们这些骗人的狗娘养的，害的我家老爷都成什么模样了……”妇人一边流着眼泪，一边就要扑向那道士，却被一旁的老管家给拦住
　　银杏叶在院中飞舞，云遮月的幽暗下，道士端起案几上的茶杯，慢慢品了一口。
　　茶水入腹，他方才点头言道“我，有神通。”
　　闻得此言，我太爷眼中带着激动的泪光，也不知道哪来的力气，单手撑着木床，一个翻身就麻利的下了床。
　　太爷快步的冲到了道士的跟前，跪在地上重重磕头道“道爷，您收我为徒吧……”
　　见状，道士望了一眼我太爷，没有说什么。他放下了手中茶，抬手向着太爷的身后一指。
　　见此，太爷面上带着一丝的诧异，但随着那道士手指的方向一望，顿时惊住了！
　　只见那棵古银杏树下，硕大的木床依在，那被棉被包裹着的太爷，也依旧在……
　　嘴巴微张着，太爷瞳孔不自觉的放大，望了望道士，又望了望木床上的自己，战战兢兢中竟说不出话来。

　　见我太爷如此惊恐，道士端茶小品一口后，平静的开口道“莫怕，那是你的肉身。现在的你，是介于亡魂与鬼魂之间的状态……”
　　人死之后，魂魄会离开肉身，称之为‘亡魂’。
　　这‘亡魂’与民间常说的‘鬼魂’只有一字之差，但却是截然不同的存在。
　　古书有载“亡魂也，似幻存真，依阴气驱使，直达地府归。鬼魂也，业果未报，尚念人间，阴差捉迎回……”
　　用现代的话来说，‘亡魂’是一种懵懂的状态，认不清现实与虚幻，只能靠着本能去行事。而‘鬼魂’则是意识清醒，拥有神智的存在，也就是民间常说的‘鬼’。
　　这人死之后，一般都会成为‘亡魂’，神智处于懵懂缥缈的状态，依靠着本能向西而行，直接去往地府鬼门关。但有些人在死后，不会成为‘亡魂’，而是变成意识清醒的‘鬼魂’。这些人，大多是生前作恶之徒，或死时怨念太深之辈。虽然意识清醒，能留在阳间，但若不及时去往鬼门关，也会多受磨难。
　　毕竟地府不会放任‘鬼魂’在阳间作乱，他们会按照‘生死簿’上的记载，定期来阳间清理‘鬼魂’。而这种清理，便是用‘锁魂链’将这些‘鬼魂’押解入阴，受十殿阎王审判，入十八层地狱受刑……
　　此时我太爷，按理来说是‘鬼魂’，但因这道士的缘故，身上没有怨气和煞气缠绕，便不会在‘生死簿’上留名也不能被称为‘鬼魂’。
　　在这道士的一番解释下，太爷也清楚了自己现在的状态。但成为亡魂后，太爷并没有害怕胆怯，反而是欣喜若狂起来。毕竟，我太爷一生都在寻仙问道，如今终于算是遇见了一位有神通的道爷，自是将身死暂时的抛在了脑后……
　　“道爷，您有大神通呀！您收我为徒吧……”说着此言，太爷毫不含糊的又跪在了那道士的面前。
　　见此，道士示意我太爷起身，也摇着手言道“你非仙之身，不得仙之道……”
　　此时，我太爷带着迷离的眼神，眼巴巴的望着这道士。而这道士则平静的向我太爷诉说着什么……

　　据这道士说，他道号‘破空’，乃是一名‘出道仙’，入世多年后业果缠身，在这‘护佑寺’中了断因果。
　　他本该脱离俗世，净六根，降六贼。却因我太爷的执着与那老管家的话语，动了恻隐之心。因此，他与我太爷，缠上了因果。
　　说到这里，我就要向各位解释一下，什么是‘出道仙’了。
　　这‘出道仙’不同于民间的‘阴阳先生’或东北盛行的‘萨满’和‘出马弟子’。
　　这所谓的‘阴阳先生’只是些懂得风水、阴阳八卦、五行命理的一类人。
　　而东北的‘萨满’和‘出马弟子’多是一些跳大神和请仙上身之辈，虽然也有些治病救人的本事，但充其量也只是一个人与仙之间的媒介。
　　而想要成为‘出道仙’，则必须得“上仙者”分解元神后的转世之人。
　　用现代的话来说，就是天上的神仙，将肉身兵解，令元神下界，投胎再世为人。有些仙家境界低修为浅，会以完整的元神投胎来到人间。而有些仙家，境界高修为也高，就会将元神分解，化十份百份甚至是千份，投胎来到人间。
　　至于这些仙家为何会分解元神降临人间有着很多不同的说法，其中有两种解释最广。
　　其一，说的是仙家想要更进一步，就需要更多的功德和感悟。这投身下界，就是修行之中最好的办法。
　　民间传说中常出现的‘文曲星’下凡或‘武曲星’下凡，都是这些仙家下界来解救和度化世人的表现。同时，也是这些仙家积累功德的机会。凡遇乱世，这些仙家下界的传说也就更多。
　　其二，说的是仙家犯错之后，便要投胎下界，就好似那‘西游记’中的二师兄一般，因调戏嫦娥被贬下凡，投身畜生道受轮回之苦……
　　这些仙家虽看似脱离了凡身，却也依旧在三界二十八重天中，有神通有欲望也有业果。

　　所以，众多的仙家为了更进一步，脱离三界，迈进四梵天和三清天，便需要不断的修炼，摆脱因果与业果，积累无上功德……
　　而‘出道仙’，就必须是这些神仙的投胎转世。如若不然，就无法成为‘出道仙’。
　　像破空道人，就是仙家元神的投胎。而我太爷，则没有那么好的运气，只是一个普普通通的凡人，所以不可能成为‘出道仙’。破空道人也就没法收我太爷为徒……
　　知晓这些事情后，太爷明显失落异常，本是跪在地上，现在也直接瘫坐了下来。
　　“唉…这丹药没少吃，供奉也没少给，怎么我就不能成为神仙呢……”心中苦恼着，太爷也不自主的唉声叹气起来。

　　破空道人见我太爷这般模样，似带着一丝劝解般的开口道“你我虽无缘分，但因你之故，我将与你那还未出生的娃娃，有一段师徒之情分……”
　　听见这话，太爷不免一愣，暗思了一会儿后，瞅着那破空道人问道“娃娃？还未出生的娃娃？”
　　“嗯，九个月后，你家夫人会诞下一子。他乃上界童子身，我收他为徒，了断你之执念，也圆我得道授记之业……”点了点头，破空道人似带着一丝的感慨。
　　听完此言，太爷在心中算了算日子后，眯缝着眼望向那破空道人问道“那娃娃是我的种不？”
　　此言一出，破空道人少有的展颜一笑，摇着头答道“哈哈…你与我结的因，自然是你的种……”
　　听着破空道人开怀的笑声，太爷也直接从地上坐了起来，同样开怀的笑道“好啊，我不能成神仙，我儿子成个神仙也行啊……”

　　言笑着，太爷此时再去看木床之上的身躯，竟也不再有任何的惧怕，反而带着一种坦荡。
　　人之所以害怕死亡，便是因为不了解死亡。就像你走一条漆黑的夜路，恐惧会随夜风袭来。但这夜路，若变得灯火通明，你甚至会在灯下起舞……
　　如今，在破空道人的解释下，太爷明白了何为死亡，又有破空道
　　随着太爷的离去，一阵寒风引得古银杏树枝摇曳。转看我太爷本躺在木床上的尸体，竟然也出现了笑容。
　　此刻，破空道人从道袍内掏出了一个漆黑的木鱼，仰天自语道“世间无善恶，唯有因与果。世间无对错，唯有…果与因……”
　　喃喃着，他渐渐的低下了头，手动之间，握着一根小木槌，敲打起了漆黑的木鱼。
　　“咚…咚…咚…”
　　随着清脆地木鱼声响起，寺院外也出现了嘈杂声。
　　天刚破晓时，太奶奶和老管家就带着数名家仆，扛着一口柏木棺材，来到了庙外。只是未得声响，他们就没敢进寺。如今听得那清脆的木鱼声，方才向着寺门挤来。
　　“砰砰”地敲门声响起，破空道人未曾理睬，只是低着头，敲打着木鱼。

　　老管家见此，也没再多敲，直接推门而入。
　　一干人等涌入寺院后，均是盯着银杏树下的大木床。