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真实的民间道教
作者:
康河石
说在前头。
这将会是一本很好的书。
我为什么上来就这样说呢,是因为我太自大了吗,还是说我对自己的文笔,情节构思都有十足的信心?都不是。
我的这本书,肯定不是文笔最好的,也不会是情节构思最好的,我也只是一个新手作家,只是我的这本书,填补了目前市场上真实的道士题材的空缺。
以往的道士题材的小说,都是乱力鬼神,情节夸张。而我,主打的就是一个真实,只要是真正热爱道教文化的粉丝信众。
只要你认真看一遍我这本书,就算你对我的经历,情节和欠佳的文笔不感兴趣,但是你一定会有收获,因为我在写这本书的时候,穿插了大量的道教科普。
这本书不仅仅是一本小说,更是一场关于我自己入道以来的回忆录。又不仅仅是一本回忆录,还夹杂着我这些年入道的一些感悟经验和思索,对我们未知世界的探索。
同时我也会尽我本人的最大努力,在写小说的同时去科普出一本有质量的道教书籍。
先做一个简单的小科普,古代的道士是什么样的?以及道士都学什么,做什么。
先说第一点,古代的道士是什么样的。
在我国的古代,道士这一职业在三教九流当中被评为中九流,中九流用一句顺口溜来形容的是:“一流秀才二流医,三流画家,四流皮影,五流弹唱,六流算命,七僧八道九琴棋,由此可见在中九流之中也是排名末尾的。
中九流大多依附于富裕,地主阶层,可以达到温饱级别,参考现在的话就是工薪阶级至小康阶级。
而那些下九流在社会中就完全不被人重视,属于社会当中的最底层,放在现在就叫做该溜子,下九流分别是一流戏台表演者,二流戏台配乐者,三流马戏,四流推,五流池子,六搓背,七修,八配,九娼妓。
那么也说了,道士属于是中九流这个阶层,往大了可以说是依附于王权,往小了说也是跟当地的乡绅接触密切,可延伸性很强。上可以辅佐于帝王打天下,下也可以找一个山野小乡村和村民一起喝酒聊天,隐居于此。
在以前一个道士在正式出师那天,师父会摆上几桌酒宴,请来当地的社会名流,宴请大家,告诉众位,自己的某某爱徒于今日出师,请各位以后多多关照。一个道士做到这一步的时候,就可以闯荡江湖了。
在古代,想当道士的门槛是很高的,穷人不是说当不了道士,只是最后学成的概率往往很低,因为穷人连私塾的机会都没有,大多都不认字。
不过老话讲三十年河东三十年河西,风水轮流转,曾经的下九流,现在正每天都活跃在我们的手机中,电视中,各种新闻八卦中,住着洋房开车豪车,日进斗金。俨然从下九流变成了上九流阶层,富得流油。
但是这个三教九流的阶层不是绝对统一适用的,因为朝代不一样,环境肯定也不一样,在宋朝的时候道士的社会地位就是非常高的,不亚于现在的公务员。
由于近些年道士的出镜率不像佛教,甚至还没有外来的十字架那位普及程度高,导致大众对于道士的了解知之甚少,甚至绝大部分需要通过影视剧来了解(致敬英叔)。
而且现在不光是和尚,道士也是贫富差距巨大,属于两个极端,真修行的穷的是真穷,搞商业化的富的也是真富,而且存在严重的鄙视链,例如有证的瞧不起没证的,辈分高的瞧不起辈分低的,正统的瞧不起民间的,住庙的瞧不起火居的,赚的多的瞧不起赚的少的,长得帅的瞧不起长的丑的......
至于怎么富的嘛,大家自行脑补画面。(算不算悲哀我不知道,每个人过好自己的生活呗)。
第二个科普:道士们都学什么,做什么。
这个要是具体说起来,那三天三夜都说不完,因为流派众多,学佛有四万八千法门,学道也有三千六百法门,在这章只能先简单概括叙述一下,详细的通过后面的回忆录情节展开再慢慢科普。
道教下面有全真和正一两种,这个区别大家自行在网上搜索就可以得到答案,我就不在这里做过多的赘述了。
正一下面的正统与法教,这里面就大有说法了。
正一的正统和法教可以称为是两种流派学说,例如天师道,上清,净明这些,就是典型的正统派。个别地方也叫大教。
法教顾名思义,就是以修炼法术为主,像元皇,普庵,梅山,鲁班门,六壬这种,都是属于法教。
其中正统会重视理论,科仪轨,自身道德涵养,文化底蕴,五术的修持,就像我们可以看到的各个宫观,都属于正统一派。
法教主要以民间散人为主,法教的人会重视法师的法力水平,以玩法为主,轻理论,科仪,规矩这些,法教就是谁法牛逼谁有理。
这个还是要在后期进行详细的科普,这里就简单的讲几句就好,通过后面回忆录与科普的结合,方便粉丝读者们充分的理解吸收知识。
我也经常在深夜问自己,自己为什么要修道,为什么要当一个道士,这么多年来坚持的意义是什么,我曾经无数个日夜被这些问题反复折磨,可能算是自我深度的思想辩论,但是也可能算是自我精神内耗。
我后来总结出了我自己的一个人生道理,我不想成为什么可以白日飞升的陆地神仙,也不想成为所谓的世间高人,我只要成为一个好人,做人做事对得起自己的良心,就足够了。因为想的太多,人容易变得魔怔,还不如轻松快乐,简单充实的度过一生的好。
这部书我构思了将近一年之久,出发点就是在写写自己的回忆录的同时顺便做做科普,现在的影视剧,动漫,小说对大众的误导太深,让大家误解了真实的道门模样,本人的初衷就是让读者能够更多,更好,更加全面的了解道门,所以我是以自述的载体来写这本书,这些年也翻阅了一些关于道门,道士类型的小说,故事情节确实丰富吸引读者,但是真实性却大打折扣,让读者大呼过瘾的同时却让读者对于道教产生了迷之又迷的心态,一些意志不坚的青少年读者甚至会引发一系列的中二病,更有甚者还会被骗财骗色,丧失道心。所以作者还是会以尽量最真实的情况来描述真实的民间道士这个群体再穿插科普,没有那么玄幻,但是希望大家可以有收获。
当然了,小说毕竟是小说,大家也不要全都当真,就当小说看,图个乐呵就好了,认真你就输了。
那我们先从自我介绍开始:
姓名:陆法真(法名)。
别名(外号):老陆,陆哥(粉丝给起的),现实中都叫我陆大帅哥或者妇女之友。
门派:清微派,民间法教。
性别:男。
民族:汉。
籍贯:黑龙江哈尔滨。(对东北人)
身高:180cm。
体重:80kg(全是肌肉,主打一个物理魔法双层攻击)。
血型:自己也不知道。
学历:全日制大专,后补的第二学历本科。
职业:民间道士,番茄签约作家,兼职健身教练(想约课的请私信),纸香店小老板,准备再开个烧烤店,赚不赚钱不重要,主要就是想和粉丝有个聚会点。
擅长:治疗颈椎病,腰间盘突出,肩周炎,筋膜炎,跌打损伤,运动损伤等各种疼痛病症(我强项)。清微派符箓。梅花易数等。
喜欢的书籍:明朝那些事儿,万历十五年(明粉一枚),雪中悍刀行,剑来(也是大内总管的粉丝),英雄志,各类古典文学等。
年龄:开始写这本的时候是27岁。
自我评价:亦正亦邪。
兴趣爱好:玩火,健身,旅游,学法,写作,篮球,蜜袋鼯发烧友,目前养了两只蜜袋鼯,一只叫招财,一只叫进宝。
人生座右铭:
1:最穷莫过讨饭,不死终会出头。
2:不会写小说的道士不是好主播。
3:天底下没有免费的午餐。
4:诸恶莫作 众善奉行。
5:什么都略懂一点,生活才更精彩。
人生目前主要经历:
1995年-出生。
2001年-2006年 小学生。(打遍全校无敌手,号称本小学单挑第一人,校霸)。
2006年-2012年 青少年运动员(我最怀念的还是这段时光)。
2012年-至今 民间道士一枚,其中2013年-2016年去念了个全日制大专。平日喜欢写一些自我脑洞大开,天马行空的短篇小说,2022年5月后开始尝试创作长篇小说。
主要社会关系:父亲,母亲,陆嫂(老婆),李成东(师父),老九(灵魂默契搭档),赤峰老李(亦师亦友,忘年交),老邱(社会好大哥)。
说起我和老九的关系,那就像吴邪离不开张起灵,胡八一离不开王胖子,肖战离不开王一博,咳咳。
接下来的故事,就从我17岁的时候开始讲起吧,整体时间线会在2012年-2022年这十年跨度,至于写到2022年后咋样了,再说。
我甚至有一个想法,因为我这本书是以我自身经历为原型创作的,里面的人物也都是真实的,现实中真实存在的,所以我想等到这本书终章的时候,我把书里所有的原型人物都聚集在一起,然后大家一起拍张合影照。
想想就有些激动。
好了,现在开始,让我们在第一人称的视角中,沉浸式体验阅读吧,let`s Go.。
我们每个人的每一段人生节点都有不同的路要走,就像人有三衰六旺,也有十年大运,等到你的下一个大运,就是你人生的另外一个起点了。
---“陆化真”记.
在这里我要先致敬一下猎诡人的作者“十四大”,十四大猎诡人的故事是从1998年开始,2012年结束,而我的故事却是从2012年开始,我觉得这是一个缘分。
正式开始阅读我的回忆录之前,老陆先问大家几个问题,大家可以探讨一下。
第一个问题:你们信命吗。
我想肯定绝大多数的人都想过这个问题,甚至会反复思考这个问题,唯物主义里有一句特别着名经典并且热血的话叫“王侯将相,宁有种乎?”,这句话讲的就是只要你肯努力拼搏,每个人都是有机会当皇帝的,就看你肯不肯努力。
而唯心主义里最着名的话我想引用一下佛教的“欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是”。这句话讲的很透彻明白,人要相信因果,一个人能当皇帝,是他天生命里就带的,你生下来那天,你的命就决定了你今生的一切事情。
第二个问题:你们相信人是由猴子变的吗。
这个真的是一个充满热议的话题,我相信只要人类没有灭亡那天,这个话题就会永久的讨论下去,无论是有神论者还是无神论者,都会把这个没有结果的话题一直深讨下去。
这个话题我请教了N多个学者,大师傅,道长等,我说几个我认为最靠谱的答案,仅供参考,不具有权威性。
第一个观点:这个回答是我目前为止认为最靠谱的答案,这是我请教一名台湾的道长的回答,他说不光是人,世界万物最早的雏形就是先天一炁(不懂的去看一下张志顺道长的着作“炁本源流”),那么这股炁,就是我们人类的最初雏形。
然后经过不知道多少亿年之后,有的炁就变成了猴子的模样,有的变成了鱼的模样,有的变成了植物,有的变成了细菌,就是炁这个时候已经开始物化了,炁有了自己的形态,形体了。
在这个时期,我们人类最初的形态可能确实是猴子模样的,不过别忘了,躯壳并不是我们的本身,我们的本身而是炁,炁是有灵性的,是高级的,炁会大自然法则下,进化出最适合我们这个躯体的种类当中,最适合我们的物化形态,再经过千百万年后,炁逐渐的就将我们人类的躯体进化到了现在这样。是不是挺像现在的这个大数据精准算法的。
其实这个观点我觉得可以很好的把唯物主义和唯心主义混合起来,得出一个最完美的结论,炁为唯心,物化的躯体为唯物,台湾的这位道长的说法,是我目前来讲认为最靠谱的。
第二个观点:云南大理某道长,安徽某道长,湖南某道长几个人一起闲聊时候提出的观点,他们认为人类绝对不可能是由猴子进化而来的,并且人类在不可考的史前文明时期绝对是处于高度发达的一个文明,可能就是某场天灾人祸,或者世界大战让上古人类文明与现代文明断了层,就好比现在爆发世界大战了,全球各地一起扔核武器,然后大家一起凉凉一起回到农业时代重新发展。
这个观点具有一定的玄幻性质,所以我对此观点保持中立态度。因为没有实质性证据表明这些观点,玄学和科学是相辅相成的,我历来不赞同科学的尽头是玄学这句话。
我一直都认为地球文明的记载是从黄帝开始作为一个断层节点的,我们翻阅各种历史资料,黄帝之前的史书资料寥寥无几,而黄帝之后的历史资料众多并且事无巨细,黄帝时期这段的历史,真的值得研究。
第三个观点:这个观点普遍来自于佛教,意思就是说上古时期天地之间有灵性,有灵气,所以那个时期成仙成神的人也多,后来这股灵气慢慢消散了,大家就都变成普通人了。
那这个观点更加具有神话色彩,我依旧保持中立态度。
第三个问题:你们相信世界上有鬼吗。
这个问题,相对于前面两个,就好说的多,前面两个问题太虚幻飘渺无形,而鬼这个东西,只有有和没有这两种态度,所以要好回答的多。
在唯心世界里讲述的是,我觉得这个世界上是有鬼魂的。唯物主义的观点眼见为实,耳听为虚,我没见过鬼,所以这世界上没有鬼。一句话总结概括的话就是,前者是感官决定物质,后者是物质决定感官。
我说一下我自己的观点,我十七岁以前是不相信有鬼的,那时候我是坚定的唯物主义者,我只相信人定胜天,我也不信什么因果报应,但是我十七岁之后遇见的,看见的一幕幕事情,让我不得不相信世上真的有鬼,并且我笃信因果之说,深信不疑。
那么好,现在我是相信有鬼的,那么就是怎样看见鬼,是大白天肉眼直接就看见了,还是在梦里看见了,还是大半夜走夜路看见了?就是说我们是以何种方式遇见鬼的。
我第一次遇见鬼,是通过鬼压床的方式遇到的,也是因为这件事后续发生了一系列连锁反应将我最终引入道门。
本章开头我就讲过,人的命并不是一成不变的,因为人有三衰六旺,八字命格之中也有十年大运之说,等到你转换到下一个大运了,很多事情根本就由不得你。
而我十七岁的时候,正是正式进入我的下一个大运的转运之年。
而那一年,也是我人生命运转折点的重要一年,但是在这之前我却从来没有想过我会从一名运动员,改行跨度巨大的去做了民间道士。
让我们将时间退回到2012年,我十七岁时开始发生的故事。
2012年有一个非常高的热搜话题,相信只要是二十岁以上的读者应该都很清楚的记得。
玛雅人的玛雅预言。
死亡永远是所有人类最终都需要面对的事情。
人类什么时候会灭亡,这一直都是一个讨论度非常高的话题。人类单独消失叫死亡,集体消失叫世界末日。
当时整个世界都充斥着“玛雅预言”,“世界末日”的这些言论,网上充斥着各种极端,消极,负面的信息。2012,后天这种欧美末日类大片在网上不断的刷新观看记录。
幸运的是末日没有真的到来,玛雅人预言的世界末日那天只是一个普通的周末。
2012年的上半年,我很倒霉。用迷信的角度来说,这一年我肯定是犯点啥,得破一破。
刚过立春不久,我就在一次训练中发生了严重的训练事故,这次训练事故直接导致我右脚跟腱撕裂,跟腱撕裂这种伤病对于青少年田径运动员来讲,就可以直接宣布离开职业竞技的舞台了。
中医有句话叫“正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚”。这个正气,指的就是人体的阳气。
一个人如果阳气不足,外在表现就会体弱多病,晕头耳鸣,手脚冰冷,免疫力下降。内在表现为意志消沉,产生幻觉,甚至遇见鬼。
我受了这么严重的伤,上厕所蹲个坑费劲,自身又不是很自律,不出去运动加上情绪悲观,天天在家暴饮暴食,黑白颠倒,久坐打游戏,阳气肯定不足。
而且有一件非常让我郁闷的事情是,2012年那年也是伦敦奥运会的时间,我一个队友,去伦敦参加奥运会去了。
具体是谁我就不细说了,一个是怕蹭到人家热度,另外打扰到人家的隐私也不好,毕竟我现在跟他的差距已经是巨大的了,我只能说他伦敦奥运会得了奥运冠军,点到为止即可。
我曾经也是教练喜爱的队员,心里预期至少未来要进全国前八,但是人生很多时候落差就是这么大,就像那些玩币圈的,昨天可能还是千万富翁,今天就变成亿万富翁了,等到明天可能就变成囚犯了。
要说一点不忌妒,那也不可能,人有一个特点就是,又怕兄弟过得苦,又怕兄弟开路虎。
此时的他就相当于开上路虎了,而我过得苦。。。
悲观消极的情绪加上极度不自律的生活作息,让我把自己好好的身体都折腾废了。
然后我就经历了我人生中的第一次鬼压床。
鬼压床这种事吧,其实说大也不大,因为除了压你的那一会儿时间,并不会对你造成什么损害,但是这种事情就相当于癞蛤蟆跳脚面,不咬人膈应人。
因为人欺负你,你可以打他,打不过你可以积攒力量找准时机对他一击致命,但是这个鬼欺负你,你说你打谁去?你能一拳去打鬼不?又没有解决办法,所以说很郁闷。
鬼压床这个在科学角度来讲叫睡魇到了,是指人的意识醒了,但是神经,肌肉没有跟着同步苏醒,所以会导致人在有意识的情况下,身体不能动。
一开始我也是比较信服这个说法的,但是现在,我可以很负责的告诉你,并不是,而是真的有鬼压床的存在。
那时候我就在网上搜索说怎么预防这种事情的发生,这个佛教人士留言说是再遇见鬼压床这种事的时候就在心里默念阿弥陀佛或者六字真言,这个我念了,阿弥陀佛佛祖保佑啥的我是真都念了,但是没什么用,科学建议就是说多吃蔬菜,多运动,多晒太阳。以我当时的条件,运动肯定是不能运动了,那我就只能多晒太阳。
也就是这个晒太阳,间接性的改变了我之后的人生道路,我到现在有时候都在想,觉得这就是天意,其实我们的命运都是被安排好的,你未来要走的每一步路,祖师爷都在默默的指引你。
我还记得那天是个周六,我这人向来比较注重仪式感,有点什么重大事情,我都能把日子记得很清楚。
那天我惬意的在楼下的小广场的长椅上吹着小凉风时,一个跟我年龄相仿的光头从远而近的在旁边的马路上走过。然后这个光头我越看越眼熟,等走近了我一看,这不是我小学同学王阳嘛,我跟王阳小学的时候关系非常不错,不过我小学毕业后就去了体校,所以跟他联系就断了,看见他我非常兴奋,我向他挥手,喊他的名字。
他听见我喊他名字,扭头转向我,他也认出我了,同样他也也是非常兴奋的朝我打着招呼,他见我行动不便,就走过来跟我一起坐在长椅上。
我上的是体校,按照正常小初高的流程来讲,他这时候要念高三了,这个时候对应的学校是在放暑假,我看他剃了个光头,一开始我还以为他是嫌天气太热,就趁暑假剪个光头,等到开学了也就长出来了。但是我还是在嘴上调侃他一句,我说道:“咋的,你这出家了啊,还还剃个光头”。我调侃着他。
结果没想到的是还让我给说中了,他不是嫌热剪的头,他是真出家了。接着他就给我讲述他这几年发生的事情。
其实我这个同学王阳啊,非常有意思的一个人,他妈是我家这边最早期的一个出马仙,他妈姓贾,玄学圈的人管他妈叫贾大仙,社会圈的人管他妈叫贾二姐,最早是在工地当小工的,后来不怎么有一天在工地正干活呢一下就晕倒了,然后就开始发高烧说胡话,上医院治病治了挺久也没治好,钱还花了不少,有人就怀疑说他妈得了阴病,就找了个大仙给看了下,结果那个大仙说他妈有堂子,要出了,他妈就拜了那个大仙做仙家师,然后工地力工也不做了,开始在家给人查事算卦。
准不准我不知道,因为我没找他妈算过,但是小学的时候我每次去他家玩,他家都一群排队的福主要找他妈看卦。
所以说他是从小就耳濡目染这些,他从小也笃信佛教,他从小就渴望出家,奈何当时太小,遭到了家里的强烈反对。
但是他学习也不好,等到他初中毕业后就跟他妈以涨见识为由,出门打工去了,不过王阳也是个人才,他实际上是出去找了个寺庙,剃度出家去了。
等到每年过年前一个月就开始留头发,等回家过年的时候也就长出来了,过完年回到寺庙的时候再剪掉。他父母就真以为他是出去打工了。
不过没有不透风的强,本来他妈就是出马仙,所以在佛教圈子里也有一些朋友,他出家的事被他妈的朋友去寺庙上香的时候发现了,并且告诉他妈了,这可给他妈愁坏了,他父母大闹一场后依旧没有改变他的想法,他爸当时天天在家抹眼泪都没有打消他出家的念头,他家里看他如此执意,寻思这号算是练废了,重新再练个号吧,就又给他生了个弟弟后,也就随了他的愿了。
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