日期：2009-8-30 18:13:00

　　0．序言
　　有个朋友喜欢历史（起码我是这样理解），却又害怕枯燥。所以，我就找了很多历史书来验证，是否枯燥。越看越觉得枯燥，但又觉得，如果转换个角度叙说，其实完全可有趣些。所以，写此帖。
　　理科出生，和历史研究更沾不上边，再加之是工作之余。虽花了很长时间很多精力细致准备，但不足之处难免，敬请方家指正。
　　计划写的总时间跨度是从远古到秦始皇统一六国。时域很长，参考、引用、牵涉到的书籍很多，不一一注明。如有疑问，私下赐教。
　　当然，没疑问最好。

　　在过程中，除古书外，还查阅了一些现代历史学者撰写的各类型文献资料，各位老师的严谨认真，对学问契而不舍的研究态度令我肃然起敬。特别致以最真挚的感谢，崇拜，及至膜拜。
　　想说一点是，也许叙述是现代式的，但主体事情却尽量依据史料。不过有很多经典对话，古文难以直译。所以破其形，取其意，自己用半文言文重新组织来写。以努力不流失文言的优美而让一般人又能清晰理解感受。
　　春秋战国是叙述重点，因此段历史史料翔实些，且又纷乱有趣，可说点很多。而之前，尤其是远古时代，基本都是以传说和神话为主，且混乱抵触者多，故行文亦只取一家之说而已。特说明。
　　戏谑只是风格，持真才是所愿。
　　不会太监，按时更新。觉得行就顶下帖，不行就飘过。反正我写的是够辛苦了，对得起自己，希望能快乐下大众。
　　为序。


日期：2009-08-30　18:34:40

　　第一章：三皇五帝上
　　1．1 安居工程
　　很多年前，有很多故事。很多故事又很真实，就叫历史。
　　每一代人都有无尽的愤恨幽怨，50000年前是，500年前是，现在亦是。
　　所以我们总是高歌共产主义，共产主义却遥不可及。古人张口闭口就是三皇五帝尧舜禹汤文王武王周公孔子孟子，可是对于古人来说，那亦是大江东去。

　　楚狂人接舆在孔子车前披头散发唱道：往者不可谏，来者犹可追。我有些叛逆，故反其道而行之，共产主义此生已无望登堂入室，但三皇五帝尧舜禹汤文王武王周公孔子孟子却可找出来详细的说说。
　　翻故纸堆而已，竖排，超晦涩，强悍以及彪悍的多。
　　唾沫停止，正文开始。
　　上古时代。从一些天才开始叙述。
　　天才，就是天天有才。

　　残阳似血，草木茂盛繁杂。在一片稍平整的空地上，一群人正茹毛饮血的嚼着鹿腿，嘶啦，拽下一块，塞进嘴里，再嘶啦，没拽开，原来是被筋连锢着了。于是，顺手操起脚边的石头，使劲的凿，切，割，终于卸掉。鲜红的鹿血淋漓在黄斑斑的牙齿上，似乎残忍。
　　不要惊悚，那只是他们在喝下午茶而已。
　　不远处，一个人低头闲坐在那里。忽然间剧烈的抖了抖身子，长毛便跟着迎风飞舞，腰间围着的几圈树叶更是呼啦啦吹动。很讨厌，天尚未黑，蚊子却已这么多了。
　　这人正在用一根磨切锋利的猪后腿骨针缝制赤鹿皮，羚羊绒搓成的细线眼看着将一片片碎皮灵巧的纫在一起，形成了两个半椭圆的兜，它高兴的在胸前比划来比划去，喜悦洋溢脸庞眉梢间。
　　哦，原来是个女祖宗。
　　然而，福者，祸之所依。

　　一声低沉的嘶吼划破了天空的宁静，大地似乎也跟着颤抖了几下。但很快停止，只有旁边桦树上的黄叶在兀自零落。
　　很显然，这绝不是地震。只是猛兽来袭。
　　女祖宗懒洋洋的抬起了眼皮，这样的场景她每天都要面对，就像每天都要大便一样。
　　当她抬起眼的时候才发现她错了，脸上现出了极端恐惧的痉挛。事情远远比便密更棘手，更危险。
　　一只浑身青黑重约十几吨的中国犀已稳笃笃的逼进她的面前，那尖尖的角已抵在她的脚心处。
　　想来，不仅仅是为了给她挠痒。

　　千钓一刻，危如累卵。
　　幸亏女祖宗有无穷的智慧。
　　她鲤鱼打挺一跃而起，操起水牛骨标枪断喝一声，将枪尖立刻指准了中国犀的右眼。
　　同时，她侧右手方向稳稳飞来了一支骨箭，不偏不倚狠狠的扎进了中国犀的左眼。
　　中国犀皮虽厚，但眼珠和人一样脆弱。

　　间不容发，中国犀迅速做出了决定。它宁愿做独眼龙，也不做双眼瞎。尥开蹶子逃窜而去。
　　大地再次轰鸣，不过这次是相反方向。
　　众人赶紧围过来，对女祖宗嘘寒问暖。原始人当然不会像今天的白领一般脆弱，尤其是女人。
　　女祖宗和大家握手言欢。继而再兴高采烈戴上鹿皮乳罩，众人挽起手唱起歌向栖息的山洞走去。
　　到山洞口时，已星光熠熠。
　　朦胧恬淡的夜光在女祖宗身上淡约婉转，更凸显出鹿皮乳罩的精巧别致。人丛中的其它女人一看自己胸前的树叶都早乱七八糟失落了，心中免不了升起些羡慕，但更多的却是祝福。她们集体决定，明晚加班向女祖宗学习赶做。

　　原始社会饭虽吃不饱，可精神文明绝对建设的好。
　　女祖宗哼着小调蹦蹦跳跳准备向洞穴深处走去。那里有一堆干蒿草，她可以躺在上边舒舒服服的睡觉。
　　可她却似箭一般的倒飞出来了。
　　箭，火箭的箭。
　　随之飙出一股红彤彤热乎乎的血，激射在了靠近洞口的一个男人身上。

　　大地再次轰鸣，中国犀从洞穴里狂怒奔腾而出，很快消失在了茫茫旷野中。
　　没有人想到阻止它，更没人能够阻止它。
　　众人傻傻的呆立在洞口，只有女祖宗胸口的血窟窿在汩汩的流淌。染透了黄纹白斑的鹿皮乳罩。
　　终于，靠近洞口的男人首先抹去了脸上的血渍，躬身走到女祖宗身边，撕开鹿皮乳罩，用它简单包扎了下女祖宗的伤口，便和众人一起，用石斧，石刀，石凿掘了个浅浅的坑，将她埋葬。
　　地球上那天不死人？何况明天还要为了生活而有更繁重的奔波。

　　但，大家集体失眠，怀着沉痛的心情在星光了围成了一个圈。
　　原因很简单。
　　因为死的人不简单。
　　死的是个女人。
　　在母系社会里，女人是经济收入的主要来源，男人不过是配庸而已。

　　没有女人，男人们会活活的饿死。
　　这和吃软饭无关。只是自然现象。
　　因为那时打猎是补充生存手段，采摘野菜才是顶梁柱。
　　人死却总不能复生，众人徒然伤感悲吟了一阵，开始渐渐溜进洞中睡觉。看来，只有氏族中其它女人多劳累些了，男人们少吃一些了。
　　惟有靠近洞口的男人皱眉坐在原地不动。
　　他亦是那个射伤中国犀眼睛的射手。
　　他亦是一个天才。
　　忽然，难听的呱呱声传来，一只乌鸦斜着身子钻进了巢穴。
　　射手眼角一跳，眸中渐渐闪出明亮的光来。
　　第二天黎明，天刚微微露出曦光，东方正在翻着鱼肚白。众人却都已爬身起来，在女人们的带领下，拿起石器向洞外走去。
　　古往今来，生存都要加班加点。
　　射手忽然喊住了大家，用悲悯的声音道：各位，我想了很久，洞穴已不能住了，昨天来的只是头犀牛，谁能保证今晚不跑来两只剑齿象？又不可分人留守，否则只是送死。所以，我们一定要搬家。
　　众人面面相觑，道：搬到那里去呢？那洞那穴不一样呢？

　　射手道：搬到树上，这样不论是虎，豹，象，恶狼，还是犀牛，毒蛇，统统都被远离。我们从此就可以睡安稳觉了。
　　睡安稳觉，多么大的诱惑！
　　女人们本还想说，现在人手稀缺，各自能填饱肚皮已属不易，那还有多余的食物供应你做科学研究呢？
　　可她们什么都没说。
　　没有女人能抗拒一张泪光楚楚而虔诚坚毅的男人的脸。
　　女人们同意了，也就代表所有人都同意了。

　　射手从此一心攀纵跳跃在各个大树间，潜心研究树木的生长习性，枝杈的耐力程度，以及各类鸟巢的构造。
　　他发誓，纵不能做一名建筑设计师，起码也要处理好住房改造工程。
　　他用木质坚密的楠木，香樟等替换浮疏易蚀的梧桐、柳树，并将各树料混合斜搭，产生类似榫卯的啮合应力，再在顶部混合泥巴铺上枝条草藤，遮阳蔽雨。里面则设以羽毛，兽皮等，以便寝卧。最后，再用荆条编织出篱笆门，拴上犀牛皮绳。出则闭户，杜绝了鸟在里面拉屎撒尿的隐患。
　　整个氏族被他巧夺天工的匠心大作震撼了，感动了，膜拜了，欢呼不已了。
　　周边氏族也纷纷过来取经，射手毫无保留的悉数教给了他们。
　　人们在新家里第一次做了个安稳香甜的梦，生活从来没有这么愉悦过。
　　他们便尊奉射手为联合氏族的首领，并亲切的称呼射手为有巢氏。
　　在女人们的帮助下，有巢氏将联合后的新氏族建设的欣欣向荣有声有色。
　　就像武则天在男大臣们的帮助下建立起一个太平盛世一样。
　　斗转星移如白驹过隙。在心满意足中，某一个夜晚，有巢氏在他的窝窝中安详的停止了呼吸。
　　历史开始翻过这一页。

　　虽然，历史不会忘记这一页。
　　特别说明：
　　◇ 关于三皇五帝的人选，史上说法不一，本文只依较主流说法，不探讨论述
　　◇ 本文带有戏说性质。如1.1节并非是想说明因一个乳罩而激发了生产力的急速变革。
　　◇ 以后类似问题，请参照以上两条


日期：2009-08-30　18:36:00

　　1．2星星之火
　　时间总是流淌，就像人总会流泪。
　　某年月日，女人们已早早的爬起来，背上行囊，准备跋涉出发，但男人们却各个躺在巢穴里像死猪样一动不动。
　　女人们开始愤怒。女人愤怒是很可怕的。
　　她们开始拿鞭子狠狠的抽打，男人们的脸蛋、脊梁、屁股上刹那印满了深达数寸的血痕，有的男人实在捱不住疼痛，便鼓足口气一挺腰想站起来，可刚猫有半个俯卧撑，便又轰然倒塌。

　　女人们傻眼了，这是怎么了？
　　绝对不是因为昨晚做多了，对于这点，女人们心里的帐太清楚了。虽然那时还没有数学概念。
　　难道是因为饿的？
　　不是，是因为撑的。
　　昨天的食物采集非常不顺，众人费尽九牛二虎之力也没狩猎到一个野兽或抓到一条鱼，只能靠女人们捋的野草籽和挖的野菜根勉强充饥。女人们很讲情义，男人虽只是衬手，却也照样平分。
　　可问题在于，男人们的食量比女人们大很多。
　　男人们夜里被饥饿刺激的翻肠倒肚，纠结难忍。而这时恰好有一窝老鼠在树根下吱吱的打架。男人们如获至宝，立刻群起而上，把老鼠连大带小一网打尽。然后众人均匀分食，老鼠又大又肥，满肠子油水，他们把毛稍微拔了拔，就朝着老鼠头狠命的一口咬了下去。
　　那种舔着舌头由内心油然发出的幸福，就好象我们吞吃了KFC的骨肉相连一样。

　　女人们却已清一色的呕吐。
　　不论是什么女人，似乎都对老鼠有一种天然的畏惧。尤其是看到半个老鼠拼命的摇着尾巴在自己男人嘴巴里垂死挣扎时。
　　男人们肚皮是饱了，麻烦却大了。
　　这是一窝有瘟疫的老鼠，它们当时之所以争吵，就是为了弄清到底是谁传给了谁。
　　这场瘟疫给氏族带来了毁灭性打击。男人们开始一个个死去。

　　虽然这可减少吃饭的人口，可是若男人死光了，人类该如何的繁衍啊？
　　女人们只好把剩余的几个在顽强支撑的男人当作重点保护对象养活。
　　严重的问题逐渐暴露出来。
　　由于缺少了男人们的保护，女人们出去采摘野菜时越来越受到野兽的攻击，甚至连一向被打的屁滚尿流的鬣狗现在都开始蠢蠢欲动。
　　这时候，一个即将痊愈的男人勇敢的站了出来，誓言要单枪匹马保护女人们。

　　这是一张年轻帅气而刚毅的脸，无论谁看怎么看，都必是一个大有作为的青年。
　　有为青年是那天老鼠肉吃的最少的男人，因为，他相对爱卫生些。
　　所以，爱卫生绝对是个好习惯，比如说内裤要勤洗勤换。
　　有为青年背上弓箭，拿好标枪，束好全身的毛发，和女人们浩浩荡荡的上路。
　　很奇怪，今天连一只恶意攻击的野兽都没遇到。
　　优秀的人品魅力总是出手不凡。

　　有为青年正暗暗得意，一场更大的灾难却陡然来临。
　　天上瞬时阴云密布，继而下起了瓢泼大雨。
　　这似乎不算什么，关键是老鼠拉木锨，大头在后边。
　　空中突然响起了嘭喀喀的巨雷，像是火药库爆炸了般。伴随着的是如毒蛇般逶迤的闪电，就死死的挂在有为青年他们的头上，白煞煞的让人混身发颤。
　　女人们各个都抖索的像筛糠样。
　　有为青年正痴傻无措间，一个赤红的火球从天上直滚而下，掉进了旁边不远处的森林里，树木毕毕剥剥的燃烧起来，顿时成了一片火海。

　　女人们吓的魂飞魄散，谁一辈子也没见过这骇人场面。
　　她们以为这必是上天发怒谴责，所以个个披头散发捂脸遮面的向家跑去。
　　有为青年死死站在原地不动，但脸色却早已乌青，双腿直打摆。
　　他必须等女人们跑光后才能跑，否则，还怎么像个有为青年？
　　这是不是一种最朴素的大男子主义，或者说是长期遭受女性蹂躏后的一种畸形反抗？
　　有为青年刚要跑，却被一股浓烈氤氲的香气强生生拖进了森林中。
　　遍地都是烤熟了的野猪，野兔，野牛，野马，野鸡，野鸟等，香气就是由它们发出的。
　　有为青年忍不住掏出双刃石刀割下一块野兔肉尝了尝。

　　女人们回到巢穴后正在议论有为青年是不是已被烧成了灰烬。
　　男人虽命贱，可毕竟也是条命。蝼蚁尚且惜生，何况人？
　　说曹操，曹操到。有为青年提着四只野鸡背着三只野兔扛着一头野猪笑吟吟的走了进来。香气瞬间弥漫。
　　二天后，森林里所有烤熟的动物被一扫而空。
　　但遗憾的是，并不是每天都会下雨，而能够打雷且从雷中滚出火球且火球又能滚进森林且有为青年们又适逢其时那真是太渺茫了。

　　幸好，渺茫并非是否定词。
　　十年后，有为青年终于第二次吃上了烤熟的肉。他这一生真该感恩了。
　　要知道，原始社会的人本都活不长的。
　　这次，氏族的人很聪明，他们小心翼翼引来火种，吩咐有为青年专心看守。
　　从此后，再也没有野兽敢来偷袭，他们便渐渐从巢穴返回地面，并逐步盖起了低矮的房屋。

　　想有套房子真难，中国人走过了几百万年，现在还是停滞不前。
　　有为青年这次运气开始走下坡路了。
　　有天晚上他不小心打了个盹，恰好一阵阴风吹来，把火种灭了。
　　玩熄火了。玩笑开大了。
　　没人责备他，大家只想手起刀落杀了他。
　　急中生智，有为青年忽想出了个办法。他立刻对愤怒的人群喊道：我是上天派来的火神，专门来解救大家的。你们若杀了我，就只能还一辈子吃生肉了。想想现在你们那娇生惯养的胃还受得了吗？
　　说完，他故意把身体使劲的前后左右弱风扶柳的抖了几下，再“唵嘛呢叭哞吽”咒语像模像样的叨咕上几句，似是神仙遁身样。众人立刻消去眼中的暴戾之气，用纯澈的眼光瞻仰着他。
　　有为青年暂时脱离了生命危险，开始全身心投入到人工造火的伟大事业中。毕竟原始人虽然再好哄，但也不能无限制的哄下去。

　　有为青年开始是采用石头与石头撞击的方法，希望取得火种。可无论他怎么撞击，迸出的都永远只是石屑。
　　人力，与电钻比，还弱小太多。
　　半年后，有为青年壮烈宣告失败。重新归入氏族挖野菜和逮野兔的队伍中。时过境迁，众人已不愿为了他而污了刀斧。但死罪可免，活罪难逃。他们开始对有为青年谴责和鄙视，且越来越深刻。
　　在一圈白眼中，有为青年拎着把石斧冷清清的躲进一个山坳里。
　　哲人说，也许你抬头就能发现另一片天空。有为青年以45度角怏怏的抬起了头，天还是依旧的灰蒙蒙。

　　但他却发现了一棵树，一棵开花的树。
　　有为青年愤怒了。这就好象主人在吊丧，客人却在一边拍手大笑。
　　有为青年拎起石斧，冲上去朝树狠狠的砍了下。
　　“蓬”，火星四溅。
　　对不起，这是棵铁树。
　　有为青年傻傻的站在那里，不发一言，突然间像疯癫了一样跑到四周搂了很多羽毛干草，把铁树包围的严严实实。

　　从此后，他每天就在这里砍树。
　　吴刚在广寒宫只上夜班，而有为青年却昼夜不息。
　　终于有一天，远远的山坡突然升腾起滚滚狼烟，继而成燎原火势。一个疯疯癫癫衣衫蓝缕的男人从火海中风驰电掣冲了出来，边跑边挥舞着拳头嚷道：我成功了！我成功了！
　　据说，一万多年后，有个年轻人也是如此成功的。他的名字叫诺贝尔。
　　这是否便是传说中的山寨？

　　正史没有记载，我等不可妄议。
　　氏族为了感谢有为青年做出的出类拔萃的科技贡献，决定授予有为青年一个超级大礼包。
　　不会是诺贝尔奖。
　　是一个震撼天地的精神激励，他们送给有为青年一个敬爱的绰号：燧人氏。
　　上帝为你关闭一扇门，必定同时打开一扇窗。纵使不开窗，屋顶也给你漏个洞。可不信乎？

　　恩格斯说：摩擦生火第一次使人支配了一种自然力，从而最终把人同动物界分开。
　　《马克思恩格斯选集》第3卷，第154页。

日期：2009-08-30　18:37:18

　　1．3 第一个农民
　　他一出生就注定了命运的坎坷多舛。
　　他长的英俊潇洒，细皮嫩肉，线条挺拔，聪明伶俐，似乎该人见人爱，花见花开。
　　可问题出在下半身。
　　他胎里带出个“水晶肚”，也即肚皮像玻璃样透明，里面的五脏六腑看得清清楚楚。

　　部落长老们闻见此信，都当是天降神人，争先恐后的簇拥过来皆欲先一睹究竟。那时尚没有镜子，所以大姑娘小媳妇把他肚皮围了个水泄不通。
　　忽然，他放了一个屁。肚里的野鸡肉从酱红色渐变成了紫青色，继而乌灰色，继而赤黑色。
　　是人就要大便的。
　　但是人就不会喜欢看大便的生产过程。
　　男男女女们立刻捏着鼻子扇着手掌落荒而逃。
　　真的太挫了。所以他自名小挫。

　　小挫很自卑。
　　自卑是一种充满邪恶的毁灭性力量。
　　小挫很忧伤。
　　忧伤就是想好了怎么死但又不想死。
　　小挫在自卑和忧伤中长大。

　　最严峻的人生考验霍然来临。
　　小挫嫁不出去了。
　　母系时代都是男人嫁到女方家中的，并且在那里才能获得姓氏。
　　所以，中国第一桩正式的婚姻该是倒插门。你知道吗？
　　寂寞男人的悲哀，谁明白？尤其是青春期，且又不会耍任何花头的小挫。

　　小挫决定了很久，决定自杀。
　　与其失眠失死，不如跳崖摔死。
　　可面对巍巍的万丈深渊，小挫的心再一次打滑。他有严重的恐高症。
　　悬崖边开满了灿烂鲜艳的花，小挫伸手去掠了几朵，塞进嘴里开始大嚼起来。人在花下死，做鬼也风流，这个古老的智慧，小挫一直铭刻在心。
　　小挫忽然间精神亢奋了起来，飘飘然，全身上下又似充满了无限的斗志。一股股劲力在水晶肚里源源不绝的翻腾。他忽然决定，推迟自杀时刻表，先为族人做点有意义的事。

　　天赐神才，以德抱怨，具备这两点素质的人想不做圣贤实在是难上加难，纵使他长的很诡异。
　　后来小挫才知道，改变他一生的那朵美丽的花，名字叫罂粟。
　　但小挫立刻成功戒毒。为什么小挫能戒掉？不为什么，人家不过是天才而已。
　　小挫掰指头一算，族人现在最火烧眉毛的是两点，缺吃少喝，缺衣少药。
　　他决定寻找到一种植物，能像罂粟花一样可以吃可以治病，却不会有毒。
　　第二天，黎明静悄悄。小挫腰上缠着两只牛皮橐袋，脚登无耳乌拉草鞋，向着理想世界出发。

　　他没有目的，却有目标。
　　他历山遍野涉江穿水到处乱走，四方云游，四海为家，饿了，则拽把野草野花津津有味的吃起来，渴了，则把植株连根拔起，扭裂他们的茎干，啜取汁液。这也即是他的全部工作。
　　每一种植物的性能，药理，能否入食，生长发育指标等，小挫都了然于胸，死死的记了下来。
　　大概在仓颉诞生之前，能做成这件事的惟有小挫。一般人脑内存那有那么大？
　　更关键的是，小挫天赋异禀，每次误食毒药后虽会痛的脱掉三层皮，可每次死去前都必然能活过来。

　　上帝是公平的。赐予你丑陋的面孔，必强大你的心灵。
　　若你面孔丑陋，心灵又不强大，那只说明一个问题，你是黑户。
　　历时六年，小挫走遍了大江南北，遍尝百草，终于弄清了各种可用药材的寒、温、平、热之性，并一一记下。真可谓是自盘古开天辟地来的奇功一件。
　　但小挫正趴在一个土包上黯然流泪。
　　他不是激动，而是激愤。

　　需知，小挫的第一目标是解决族人的吃饭问题，而并非是医疗保障。
　　无意插柳柳成荫，可柳荫再浓，它也不能折过来当饭吃。
　　锦上添花固然好，但锦破了，花添上又岂能起死回生？皮之不存，毛将附焉，乃斯谓也。
　　小挫泪眼滂沱望着青天。可青天并不知道他在想什么。
　　一只麻雀当然更不知道。所以，它从东南方悠悠然飞了过来。当看见小挫的沮丧落魄时，麻雀忽然幸灾乐祸起来，因为它刚刚捡到一束稻穗，心中甜蜜泛滥。它故意在小挫面前像战斗机样来了个低空俯冲。
　　但它却啪的一声狠狠的摔在了地上。
　　不是操作失误！
　　麻雀全身起鸡皮疙瘩的发现，小挫独皮里竟有个和它一样的孪生兄弟轴对称后以同样姿态俯冲过来。
　　小挫刚想伸手去抓麻雀，麻雀怎可能失误两次，立刻拍拍翅膀惊慌失措的逃逸了。
　　小挫毕竟不是雷震子，也不是孙悟空，只能望鸟兴叹。
　　被麻雀调戏后，小挫本以为是雪上加霜，却没想到是柳暗花明。
　　地上丢落的稻穗引起了小挫的注意，他没想别的，像往常一样直接拿过来摘下一粒向嘴里扔进去。

　　稻穗当然无毒，但它有尖壳。所以狠狠的卡在了小挫的嗓门眼里。
　　小挫这才开始对它注意。他小心翼翼的用石块砸开了稻穗，里面便蹦出了晶莹洁白的大米。刚第一眼看上去，小挫就认定它是个好东西。
　　人对食物，总心有灵犀。
　　大米太小，不宜烧烤。小挫便用陶罐装起来，又舀了些水，挖灶架柴，煮了起来。
　　中国第一锅稀饭就这样在荒山野岭间寂寞面世。
　　族人实在想不到小挫还能够活着回来，更想不到他还带回了草药和水稻。
　　很多姑娘开始向小挫抛出了绣球让他嫁过去，提亲的人几乎踏破了小挫家的门槛。可小挫都一一拒绝了，今非昔比。小挫昂然挺胸的说：男人该以事业为重。
　　几经摸索，小挫带领族人们逐一攻破了水稻种植中的各种技术难题。可是，没有充足的水源却依旧深深的困饶着他们。
　　不能每用一瓢水都跑到黄河去舀。
　　有天晚上，小挫内急，反正原始社会到处都可当厕所，小挫提着榆树皮纤维裤躲到一老槐树后痛痛快快撒了一泡好长好长的尿。

　　爽，真的很爽。但小挫忽然张大了嘴巴，惊愕的看着大地。
　　尿呢？我的尿呢？很显然，尿已渗透进大地，哪回不是如此呢？
　　小挫一拍脑门，立刻飞也似的跑回部落，把大家都给得瑟起来。兴高采烈的道：问你们个脑筋急转弯，你说平地上天下雨后雨水都跑到那里去了？