日期：2010-1-14 8:56:00

　　如题，我要开始讲述我在美国学现代东亚历史的经历，包括学的内容，以及外国课本和外国人对中国的了解，也是为了督促我自己好好学习这们课程吧。希望我能写到学期末，也希望写的尽量不像流水帐。就算只有我自己一个读者，我也希望能好好完成它。
　　今天我有三个同学貌似想放弃这门课程，的确，老师讲得非常快，要看的东西也多，并不是一个容易拿a的课程。但是由于我，买书了而且需要这个学分，我决定继续学下去！可能一个人的时候会特别难熬吧，毕竟没有人可以一起讨论学习。真希望自己不要轻易放弃这门课程。

日期：2010-01-14　09:07:44

　　1月13
　　今天老师大概只讲了概述，毕竟这是第一节课嘛，所以我就懂得了这些内容，东亚这个概念，是一个人为创造出来的，并不是像新西兰那样是天然区分的。
　　中国在汉朝以后，一直处于文化中心，然后开始了中央官僚主义，这个主义嘛，就是一个帝王，围绕着一群经过培训经过儒家思想熏陶的政府机关，这些机关是灰常的遵守职责而且很有效率的说，不过，据我们所知，不可避免的坏处就是腐败还有一个堕落的统治者会导致一个国家的倾覆。
　　在18世纪以前，中国一直处于一个高度繁荣的国家，所以日本和韩国在第一次接触中国之后，就开始引进了咱们的文字，造纸，建造等等。他们本身是木有这些文化的！所以韩国是不可能yy的！历史就是最好的证据。
　　不过18世纪以后，西方国家开始了工业革命，然而中国一直闭关自守，导致西方国家开始进步，而中国开始退步，这个时候，小日本就开始学习西方先进文化和保留中国传统思想，他们也有自己的规矩和思想，就学习来讲其实小日本这点还是蛮值得佩服。
　　最后讲讲语言，中国有大概11种类的方言（哪止阿！），不过北方都习惯说普通话，南方习惯说广东话，这两种算官方语言。日本和韩国开始是学习中国的文字系统，不过后来他们根据Altaic，创造自己的语言系统，日韩中三国语言是完全不一样，所以他们互相交流得用英语阿~
　　中国的汉字虽然很好，而且帮助各地人来沟通，但是，它实在是太博大精深，而且每个字都有自己独有的意思，其实文盲也能生活下去，所以它又是个不容易学习的语言。
　　今天的内容就这么多！楼主看书去了！

日期：2010-01-17　09:20:00

　　各位同学不好意思啊！周五其实我就上课了，不过周末嘛，人就情不自禁的不想学习了，所以现在还没有整理笔记，不能和大家分享了。不过明天星期天，我争取把笔记整理出来，然后上传。
　　我的历史课时间是 一 三 五， 不出意外 一 三 当天就会发贴，星期五就矛盾矛盾吧，赶上周末跑出去玩就有可能太监一下下。
　　不过大家真别说我是太监啊。。。我都没上课能和你们说啥呢。。。
　　不过其实书上也有内容挺有意思的，我会这周内把我觉得有意思的也一起发过来。
　　还有啊，这文章真不可能出现过，除非楼主穿越了。

　　还有，俺只是要学humanity才学这科，与专业没有关系的，我专业很大众很土~

日期：2010-01-18　08:02:43

　　1月15 (1)
　　中国的繁华时期是从唐朝到宋朝，同时期，中国北方的蒙古等国也开始发展了。对中国人来说，这些北方的族群，都不是汉族的，而且他们都有自己的语言，不过却没有自己的文字。中国人称他们为“野蛮人”， 没有自己的文化，没有writing system，而且又是文盲，（没文化阿真可怕），非常的暴力，最重要的是，他们完全没有接受过儒家思想的教育。

　　那么当时有两个国家，他们和这些野蛮人是有所区别的，第一个要讲的就是蒙古，蒙古这个国家，他们有自己的国王，而且他们非常擅长在马背上奔驰和攻击与战斗。蒙古人是非常的有野心的，他们通过贸易来使自己的国家愈发发达，但蒙古人是个越发达就 越有野心的国家，他们建立了元朝，是拥有最大范围领土的帝国，中国也只是属于其中的一部分。（我记得攻击到了欧洲了）不过，元朝仅仅存在了不到一个世纪的时期。

　　从朝代时间来讲，清朝这一点就比元朝灰常牛b多了，清朝存在了将近3个世纪，1644到1922年。 满族人其实算是个少数民族，他们对自己代代相传的精神感到非常自豪（不好意思啊，这里没有听到是具体什么精神，看书的时候我会研究下。）满族人也是非常的有野心的，所以清朝可以存在这么久时间，的确是和他们自身所受到的思想教育是息息相关的。

　　那么与此同时，日本和韩国在10世纪发展成为一个高度集中的领土（这里有歧义，我去问老师了）。他们开始视自己为日本人，韩国人，是一个国家的人，而不是像以前那样分散，没有民族主义精神。他们也开始分区划地，拥有自己的政府机关和居民身份。在10世纪末，日本和韩国已经形成了中央地方政府了。他们开始发展来赶上其他国家的进度，他们借用和接受中国的艺术，文化，开始变得自信，然后开始建立自己的文化。

　　所以，总体来说，日本和韩国是吸收，中国是越来越中央集权化。

日期：2010-01-19　09:29:31

　　互相影响和变异，接下来会讲孔子，庄子，老子，今天就先讲讲孔子吧。
　　儒家思想，是和社会有关的理论。孔子，他是中国第一位老师，他的儒家思想已经发展了将近两千多年。根据儒家思想所创造的科举制度，一直使用到1911年。一个人能做官或者只能做平民老百姓就取决于这个考试，（原话是一个人等级的高低就取决于这个考试）。
　　儒家思想是教育别人什么是正确的人际关系，以及怎么样的政府能够带来一个河蟹的社会。然而在1680年，儒家思想转变成一种人性的心理学，管理上的哲学。儒家思想在11和12世纪的时候，在西方国家变异称为理学，新儒学。理学着重于人生和人性的讨论。
　　孔子，生于公元前531-479年，是中产阶级人士。他的父亲在他三岁的时候去世了，家庭开始贫穷，这个时候，小孔子没有放弃对人生的追求，相反的，他开始迅速成长，非常努力的学习，并且鼓励自己的母亲与姐姐。他15岁的时候，意识到自己的梦想是成为最好的老师，可以学越多的知识越好。他当时萌发了两种思想，第一是同情心，对在水声火热中的人民的怜悯。第二种是，只有努力才能取得成功。孔子开始施教，由于他的思想非常值得推崇，他赢取了很高的人气。孔子几乎所有科目都教，什么演讲的艺术啊，辩论，数学，历史，英语，文学，甚至体育。

　　孔子的目标是为公众服务，给政府树立一个道德观。他的最终目标是成为一个政府官员（就是能够帮助皇帝的丞相之类的。）不过，不幸的是，他从来没有达到这个目标，纵使他又非常非常好的声誉。因为他是一个博学多才的人，有很强的道德感，而且他过于诚实，给的意见非常一针见血。即使他能指出问题，建议给君主，他们也不会给孔子一个很有实权的位置。而且当时是春秋战国时期，君主们不能靠着他说的意见是因为流行趋势并不是这样子的，而且那个时期非常动乱不安，缺少忠诚感。 孔子一伤心之下，只能离去。。。

　　孔子，他还是挺成功的给中国带来了河蟹，稳定。他教育人们如何一起努力奋斗，来让社会更加平稳的前进。他认为，好的教育可以创造一个好的政府和官员们，这些并不是与生俱来，是人为培养的。这也是他一直有的思想理念，英文是：Meritocracy。 中文翻译为能者为领袖的制度。

日期：2010-01-19　14:30:10

　　感觉第2次笔记有点混乱，重新发一次。大家连着看好了。
　　1月15 (1)
　　中国的繁华时期是从唐朝到宋朝，同时期，中国北方的蒙古等国也开始发展了。对中国人来说，这些北方的族群，都不是汉族的，而且他们都有自己的语言，不过却没有自己的文字。中国人称他们为“野蛮人”， 没有自己的文化，没有writing system，而且又是文盲，（没文化阿真可怕），非常的暴力，最重要的是，他们完全没有接受过儒家思想的教育。

　　那么当时有两个国家，他们和这些野蛮人是有所区别的，第一个要讲的就是蒙古，蒙古这个国家，他们有自己的国王，而且他们非常擅长在马背上奔驰和攻击与战斗。蒙古人是非常的有野心的，他们通过贸易来使自己的国家愈发发达，但蒙古人是个越发达就越有野心的国家，他们建立了元朝，是拥有最大范围领土的帝国，中国也只是属于其中的一部分。（我记得攻击到了欧洲了）不过，元朝仅仅存在了不到一个世纪的时期。

　　从朝代时间来讲，清朝这一点就比元朝灰常牛b多了，清朝存在了将近3个世纪，1644到1922年。满族人其实算是个少数民族，他们对自己代代相传的精神感到非常自豪（不好意思啊，这里没有听到是具体什么精神，看书的时候我会研究下。）满族人也是非常的有野心的，所以清朝可以存在这么久时间，的确是和他们自身所受到的思想教育是息息相关的。

　　那么与此同时，日本和韩国在10世纪发展成为一个高度集中的领土（这里有歧义，我去问老师了）。他们开始视自己为日本人，韩国人，是一个国家的人，而不是像以前那样分散，没有民族主义精神。他们也开始分区划地，拥有自己的政府机关和居民身份。在10世纪末，日本和韩国已经形成了中央地方政府了。他们开始发展来赶上其他国家的进度，他们借用和接受中国的艺术，文化，开始变得自信，然后开始建立自己的文化。

　　所以，总体来说，日本和韩国是吸收，中国是越来越中央集权化。
　　互相影响和变异，接下来会讲孔子，庄子，老子，今天就先讲讲孔子吧。
　　儒家思想，是和社会有关的理论。孔子，他是中国第一位老师，他的儒家思想已经发展了将近两千多年。根据儒家思想所创造的科举制度，一直使用到1911年。一个人能做官或者只能做平民老百姓就取决于这个考试，（原话是一个人等级的高低就取决于这个考试）。
　　儒家思想是教育别人什么是正确的人际关系，以及怎么样的政府能够带来一个河蟹的社会。然而在1680年，儒家思想转变成一种人性的心理学，管理上的哲学。儒家思想在11和12世纪的时候，在西方国家变异称为理学，新儒学。理学着重于人生和人性的讨论。
　　孔子，生于公元前531-479年，是中产阶级人士。他的父亲在他三岁的时候去世了，家庭开始贫穷，这个时候，小孔子没有放弃对人生的追求，相反的，他开始迅速成长，非常努力的学习，并且鼓励自己的母亲与姐姐。他15岁的时候，意识到自己的梦想是成为最好的老师，可以学越多的知识越好。他当时萌发了两种思想，第一是同情心，对在水声火热中的人民的怜悯。第二种是，只有努力才能取得成功。孔子开始施教，由于他的思想非常值得推崇，他赢取了很高的人气。孔子几乎所有科目都教，什么演讲的艺术啊，辩论，数学，历史，英语，文学，甚至体育。

　　孔子的目标是为公众服务，给政府树立一个道德观。他的最终目标是成为一个政府官员（就是能够帮助皇帝的丞相之类的。）不过，不幸的是，他从来没有达到这个目标，纵使他又非常非常好的声誉。因为他是一个博学多才的人，有很强的道德感，而且他过于诚实，给的意见非常一针见血。即使他能指出问题，建议给君主，他们也不会给孔子一个很有实权的位置。而且当时是春秋战国时期，君主们不能靠着他说的意见是因为流行趋势并不是这样子的，而且那个时期非常动乱不安，缺少忠诚感。 孔子一伤心之下，只能离去。。。

　　孔子，他还是挺成功的给中国带来了河蟹，稳定。他教育人们如何一起努力奋斗，来让社会更加平稳的前进。他认为，好的教育可以创造一个好的政府和官员们，这些并不是与生俱来，是人为培养的。这也是他一直有的思想理念，英文是：Meritocracy。 中文翻译为能者为领袖的制度。

日期：2010-01-24　05:02:13

　　1月21
　　上次介绍了下孔子，在外国人的理解中，中国朝代的变化，是在儒家思想中：“mandate of heaven”，就类似于上帝的力量来改变的。这也是天堂的力量吧，毕竟是好人能上天堂，坏人下地狱。所以，当君主不能提升自己的能力，而且让人民民不聊生时，自然灾害会导致国家大面积的动乱，然后这个时候，就会有能者挺身而出，起义取代君主的地位，重新统治和管理新一个朝代。这就是自然的力量，让朝代变换，让人民能够继续在正常的秩序下生活。

　　儒家思想也认为善行是可以积累的，可以让你成为一个更高地位的人，（我觉得这个地位是在天堂中的地位。）即使是皇帝，也需要多做善事来证明他是一个慈善的人。
　　在儒家思想中，君子是一个很关键的理念，君子是指一个高贵的人，但他是个在思想和道德上非常高尚的人，他懂得与各种人交往的礼貌和细节，因此人人都非常尊敬他，而并不是非得贵族出生，天生家里富有的人。这是中国人的理解。
　　而在日本和韩国人的理解中，君子是一个很懂得规矩的人，他吸收儒家理念的同时，也需要有贵族身份，贵族就像是一个门槛一样。因此，在日本，帝王的地位是传宗接代的，只有流着同样的血的人，才可以继承王位。
　　君子的反义词是village worthy，我还真不太会翻译，希望大家帮我想下那个汉语说法是什么来着。反正就是指一个人，他也许懂得什么是儒家思想，他对这些教育都很有了解，但是这个人，他去学习这些只是因为这些知识能让他看起来很人模狗样，实际上，他是一个贪婪的人，喜欢挤榨别人的税和金钱，而且渴求权利。这样冷血的人，人们往往不会喜欢他做君主。

　　儒家思想，他对政府来说，是一个标准准则。他在周朝非常流行，人民甚至用它来当作自己的人生准则，行为规范。 儒家思想很注重
　　“礼”， 他们认为，“礼”是让人们变得懂文明的方法。 老师举了一个例子，有个流氓，很无耻的流氓，在马路上看到一个人高举着一个婴儿，忽然间，那个人松手，看着婴儿要掉下来的一瞬间，流氓飞身扑过去接住了那个小孩。 这也说明，即使是再卑鄙的人，他们的本性和直觉，都是善良的。
　　“气”也是儒家的，它代表着激情，愤怒和流动。它是从人心理所产生的，往往会充满你的心智，情绪。 气，是需要释放的。气也能解释人生的矛盾。晚点在道教中会讲讲。
　　在12世纪左右，儒家思想在西方国家变异成新教。新教现在在中国和韩国是广为流传的，新教和儒家思想的不同是在于，新教更注重精神交流，它认为人有道德的任务，就是作为一个政府人员，你必须把解救人民作为自己的任务，需要把这些责任放在精神文明的高度。它是成为官员的基础。它更偏重的是，怎样重新管理好这个社会。
　　而旧式儒教，是在于关注天堂，地球，和世界。他们认为人是一个独立体。人都有自己的思想和道德观。

　　日本更接受旧式儒家思想，他们注重于家庭的责任和社会的义务。他们的学家，更偏好把儒家思想实用在生活和社会当中。因此，我们发现，日本男人在家里的地位是非常高，而日本女人是非常听话和贤惠的。这是他们的传统思想。男在外，女在内，女人要听男人的话，这是儒家中的“礼”。而且日本人，他们认为一个人的等级，是很难再改变的，都往往是固定的。当然，日本人也是非常有礼貌的，而且对高一级的人都会非常谦卑。这一点也算是我们值得学习的。

　　而韩国人，他们的等级阶层没有像日本那样固定。但是他们等级阶层分的是非常明细（往往指长幼关系，像长辈同辈晚辈），就好像问候语，韩国和不同辈分的人讲的话也是不一样的。我在这里的韩国同学告诉我，她们如果在学校里面见到学长学姐不问好的话，是会被骂被打得。
　　儒家终于讲完啦，现在开始讲佛教。
　　佛教是在10-13世纪发展的，它其实也有参考儒家的思想。佛教和儒教并不是相互抵制的。
　　现在介绍下佛教的鼻祖：Siddhartha Gantama悉达多， 乔答摩. 他是一个国王的儿子，这个国王非常好斗勇战，他也希望自己的儿子能像他一样。所以他给自己的儿子制定了一套成长计划路线。不过，在他儿子3岁的时候，算命师说:你儿子阿，要不就是成为一个统领世界的战士，要不呢，就是一个统领人们思想的精神领袖。国王听了不干了，我考，我辛苦培养个儿子，他居然要去搞这些鬼东西。于是国王就在儿子房子外面建立很厚很高的枪，每天送好看漂亮的东西给他儿子玩，然而他儿子就对很多事情没有概念，例如年龄，生老病死。后来他儿子大了，会跑出去玩了，结果让儿子看到病倒的人啊，临死的人啊，这下儿子开始思绪了“我该怎么做拯救这个世界呢”。 于是儿子就开始像苦行者一样惩罚自己的身体来找到幸福的真谛（就如同早期的基督教者一样，看过达芬奇密码，就像里面那个白化病男一样）。接着，儿子就布下了自己的计划，他懂得了要精神幸福，就必须得拒绝身体上的愉悦，就不能有那么财产，这些会蒙蔽了他的双眼，只有节制和禁欲，才能避免痛苦和难过。

　　好了这张完了，我继续总结

日期：2010-01-31　08:36:34

　　1月22
　　佛教分为两种：大乘佛教和小乘佛教。大乘佛教在中国，韩国和日本都非常流行，有非常多的人信仰它。如果你想成为一个大乘佛教，它并不需要你是个和尚或者尼姑。它也代表着智慧：例如，救人一命，考试过这些比较生活化的事情。有时候我们会发现，中国的观音是个女性的代表，所以在中国，有时候女性往往会去向观音去祈祷一些女性的问题。（例如，我要儿子，我要结婚，我要好的婆婆，这个是lz衍生的，嘿嘿。）

　　大乘佛教首先是在中国非常流行，由于当时日本和韩国都在吸取中国文化。所以日本和韩国也开始流传大乘佛教。
　　小乘佛教，是比较少人信仰的，只在印度出现。它是最原始的佛教，也是一个哲学系统。他并没有什么上帝，信仰物在里面。但它是个需要长时间宁静与思绪的东西，往往是僧道院的尼姑和和尚所学习的。因为只有尽可能平静和镇定才能让他们学习到更纯粹的东西。
　　在外国人的理解里面，佛教的最终目的是让你重生，但同时不在存在这个世界上，当你涅磐重生的时候，也是你肉身不在世上的时刻，也是你走向天堂，走向净化的最终目的。
　　它往往和同情心有关，因为人们总带来罪恶，只有赎罪才能减少它。佛教有4个信条：1，人生就是不停的受罪，痛苦和悲伤是无法避免的。2，人之所以要受罪，是因为人都有欲望。3，如果要停止受罪，必须得先对万物没有欲望。4，和佛教八正道有关：正见，正思维，正语，正业，正命，正方便，正念，正定。
　　最后讲讲，道教：道教的符号就是阴阳。意义是：自然的互补。八卦图我们可以解释为：自然和自养。男性和女性。黑暗和光明。它也代表着气的流动。不过道教在中国并没有非常多的教徒，但是它也是东亚的传统教会之一。

　　道教的创始人是老子，他的思想也影响着儒家。道家思想往往是超越逻辑思考的，他们注重的是“道”。跆拳道的道，柔道的道。 道：当你有更多的麻烦的时候，你的道路就会变得更加坎坷以及复杂。
　　道家的理念是：无畏。当你解决一件事情，要用自己的本性来处理，而不是出于什么社会道德。 所以道家让人们学会，什么是人人都是独立的个体。
　　（其实我也不太理解道家）
　　道家的三个中心是：1。同情。2。简化和节制。3。人性。
　　下节预告：清朝

日期：2010-02-05　02:58:57

　　清朝：
　　在1600至1700年期间，从北方来的满族人在经济上，政治上让明朝分裂，引起动乱。他们扩充到整个中国，包括台湾和西藏。
　　先来介绍下清朝，在17到18世纪，是中国朝廷帝国的末期，他们依然使用科举制度来广纳人才。在1700年，少数民族取代了汉族的地位，他们拥有各个地区的人，使得国家多方面发展，甚至强大过当时德国，土耳其，等等西方国家。当历史学家来学习清朝这段历史，都会考虑它强大的足以影响世界的那一时段，当时政府运行得有效率，官员都是非常有能力的，社会很安定和繁华。

　　再来说说满洲，满洲人在当时人眼里看来，就是北方的野蛮人，而且还不学儒家思想的，说的话也和汉语无关，和韩语还有俄罗斯语有关（草），他们第一次来侵占中国的时候是1200到1300年，金朝。
　　明朝在1600年后就处于一个很困窘的状态，为了抵御当时小日本的攻击，小日本当时换了个很2b的领袖，叫豊臣 秀吉，当时日本已经开始统一思想和领土了，有自己的管理和规划方式，丰臣大叔觉得自己国家很强大了，就像侵占中国，然后成为东亚的领袖。所以这个小日本就不停的攻打中国，中国就得不停派人去守着抗争着。这样就导致了明朝当时在金钱财政方面非常紧缩。

　　同时呢，自然灾害冰期又降临在这个国度上，它破坏农业，导致产量急速下降，又引发洪水和干旱，还有蝗虫和病疫。这个时候，大家都吃不饱，士兵们更不能果腹，他们就脱离队伍，携枪威胁村民给他们食物，后来农民也加入他们的队伍，去找城里的人要吃的了。
　　明朝的经济也衰退，因为佃户们都无法给钱，日本又拒绝在澳门和中国进行交易，和西班牙的贸易又被停止了， 明朝此时非常缺少银子。