日期：2008-7-28 8:22:00

　　写在前面
　　兄弟前一阵儿炒股被套，穷极无聊，就突然间很不好意思地冒出了个念头，决定搞本书打发打发时间，以缓解一下现在苦闷地心情。
　　在选题上，也没做什么犹豫，直接选到了五代这个题目上。原因主要是我很早以前就对这段历史比较感兴趣，搞起来相对轻松一点。再一个就是五代这段历史比较短，几十年光阴一晃就过，我想等我把这段历史搞完了，我的股票也就解套了，不就又可以找点别的事儿去干了吗！
　　于是我就起五更、爬半夜、栉风沐雨、废寝忘食、通宵达旦地搞了起来，没想到几个月辛苦过去了，书搞得差不多了，我那个破股票一点动静都没有，活活把我气死！有时候我就会很唯心主义地想，搞书是不是就是搞输，搞了半天把自己搞输了，这不是自作自受嘛！
　　可是没有办法呀！都搞了这么长时间了，还是要把他搞下去，现在就把自己这些天搞出来的成果跟天涯书友们汇报一下：

　　五代就是梁、唐、晋、汉、周这五个朝代，科学的算法是从907年朱温篡唐到960赵匡胤称帝为止，一共是53年。不过凡事都要从头说起，本书也不例外，当然要从874年的王仙芝、黄巢起义开搞，这样一算则是八十六年的时间，所以这本书的名字也就暂定为《血染刀锋八十年》。
　　鄙人一贯不学无术，学历比较低，能力也就更低。但在搞这段历史时，还是本着尽量要把它搞得详实一些的原则，把我能找到的，历史上确实发生过的事件，统统记录下来，特别是在梁、晋争锋这一历史事件上，更是花费了大量的笔墨。当然，本人水平确实有限，肯定会有大量疏漏的地方，所以还请各位书友不吝指出、批评斧正。
　　另外还要强调一点，鄙人搞得这个东西不是小说，所以在此记录下来的这些文字中没有哪一段话是我凭空想象出来的，并且鄙人又比较懒，所以坚决响应孔子《关于搞历史就要述而不作》的通知，只记录，不随便发表评论。还有一点也需要强调一下，残唐五代中这些著名的历史人物，并没有哪一个是我的本家亲戚，也没有哪一个是我崇拜的偶像，或者是呕吐的对象，所以从我的主观意愿来说，并不会刻意地吹捧谁，也不会故意地打压谁。如有，那都不是我的本意，完全都是一种不自觉地流露，希望能够得到书友们的谅解。

　　最后还要说明一点，本书中主要介绍的是残唐五代的历史事件，但对同时崛起于中国北部的另一个强大王朝——大辽国也会有一定的介绍，因为说五代不说辽国很多事情就说不明白，而对于同一时期，在中国南方先后出现的另外的十国政权，就不会介绍的那么详细了，也请对这部分历史感兴趣的书友们原谅。
　　好了，闲话不再多说，兄弟从现在开始正式献丑了——

日期：2008-7-28　8:24:57

　　（1）
　　待到秋来九月八，我花开尽百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲-----黄巢。
　　说起黄巢，真可谓是大名鼎鼎。翻烂整部中国历史，草莽英雄中，能和他相提并论的，大概只有李自成一人而已。在他的头上，围绕着许多的光环——伟大的政治家、军事家，杰出的农民起义运动领导人，著名诗人等等等等，当然还少不了杀人魔王，刽子手，暴君这样的称谓。
　　从这些称谓中不难看出，这必然是一个极富传奇经历之人。事实上也确乎如此，黄巢以一个落第举人之身，因势而起，啸聚百万之众，纵横十余载，转战大半个中国，两度攻破唐朝都城长安，开国建号，论晚唐风云人物，一时无两。也正因如此，几百年后，北宋绿林头面人物及时雨宋江才会酸溜溜地吟道：他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫（疑似伪作）。我们在诗中明显可以看出，这时的宋江绝对是把黄巢当成追赶和超越的偶像来看待的。

　　黄巢出身曹州冤句（今山东菏泽）盐贩之家，在古代中国，盐的买卖是朝廷最重要的收入来源之一（天下赋税，半出于此），所以只允许官府垄断经营，严禁民间私相买卖。而官府为了在最大程度上获取利益，从两头入手，一方面对生产单位（即盐户）进行压价收购，另一方面再对消费者高价卖出，搞得广大穷苦百姓“或有淡食，动经旬月”。而盐贩们正是利用这一点，从盐户手中高价收盐，又以低于官府很多的价格卖给百姓，在这其中仍然可获取暴利。官府为了保护自己的利益，对贩卖私盐的行为处罚极为严厉，文宗时规定：“一石以上者，所犯人处死。”可见用刑之酷。并且这一处罚是越来越重，到了五代后期已变为：“贩私盐五斤以上者，斩首弃市。”

　　不过这里面利润太过丰厚，仍有不少人铤而走险，甚至发展成为武装走私贩运。黄巢就出生于这样的一个家庭之中，从这里可以看出，他的成份还是比较复杂的，多少带有一点的黑社会性质。
　　黄巢虽然出生于这样一个家庭，但是他的父亲并不想让黄巢走他的老路，毕竟子曾经曰过：出来混早晚是要还的。人在江湖漂，哪能不挨刀？跟政府搞同业竞争风险太大，不如读书中进士当官来得妥当。黄巢家“世鬻盐，富于赀”，也不缺钱，所以年少时的黄巢和大多数人一样，抱着读书中举考进士做官的梦想。并且这个梦想从来都没变过，即便是到了后来他起兵反唐，一边跟唐王朝打得天昏地暗，一边还先后四次向其伸手要官，可命中注定他做不了官，没有办法，黄巢只有把唐朝的都城长安打了下来，自己做了皇帝，这也不能不说是一件憾事。

　　黄巢年少时这段求学经历，现在已不得而知，他的老师并没有什么名气，估计学术水平也就是一般，能教到黄巢这样的大人物算运气了。黄巢小时候也看不出有什么过人之处，即没让过梨，也没称过象，连个缸都没砸过，所以神童肯定是算不上了，天才也不敢当。但是肯定也不笨，不然也中不上举人，但在这之后，却是屡试不第，成了个秋风钝举人。（唐朝科举单设秀才科，不在三级考试制度当中。）

　　要是一般人遇到这种情况，一般来说也就是两个选择，一个是回家苦读接着考，再就是直接找个差事先干着，旧社会读书人工作好找，学问大的，著书立说，出了名官府就来请了，也能当官。学问一般的，也可以给当官的去当幕僚，也算混进了政界。再不济也能开馆交学生，好歹有口饭吃。但这几条路显然都不适合黄巢，我们的黄大哥脾气是很大的，几次考不上让他很生气，后果当然很严重，可以肯定的是，正是因为屡试不中，才让他产生了报复社会的极端心理，那首广为流传的《不第后赋菊》正是在这个这种心态下做出的。

　　黄巢回到家乡，继承祖业，当起了私盐贩子，并迅速在这一行里脱颖而出。资治通鉴里说他“善骑射，喜任侠”，也就是说他武功比较高，再加上读过书中过举人，文武双全，在贩盐界里绝对是出类拔萃的人材。他的加入，使曹州的贩盐业取得了一个空前的发展，其结果就是得到了政府的高度重视，几次派兵围剿过后，黄巢被逼无奈，逃入山林，他的第一次反封建革命运动也因此暂时地陷入了低潮。

　　但是，古人云：失败是成功之母。困难压不倒造反之人，压力越大，动力也就越大。更何况黄巢是进京赶过考的人，见过大世面，小小的盐池早就已经容不下他这条大鲤鱼，他命中注定是要干大事的人，早年他在另一首《题菊花》的诗中写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我要为青帝，报与桃花一处开。”听听这是什么口气？难道他做这首诗的目的仅仅是为了改变菊花的生长周期吗？错误！这是比喻，这里面有很强的政治目的，他要改天换地，他要向腐朽陈旧的封建王朝宣战，而这首诗，正是黄巢射向晚唐政权的第一颗炮弹。

　　所谓时势造英雄，英雄又造时势。黄巢虽然胸怀大志，但还得看看有没有供他实现理想的土壤，他不过是个私盐贩子，说得难听点就是个走私集团的头目，能有多少实力？他的那份理想要是放到太平年代，只能算是妄想，可是在那个漆黑如夜的晚唐时期，到底又能不能为他提供一个实现梦想的舞台呢？

日期：2008-7-28　8:54:41

　　（2）
　　大唐咸通十四年（公元873年）七月十八日，懿宗死，二十日，懿宗第五子，年仅十二岁的唐僖宗李儇（xuan音宣）被宦官集团一手扶上皇位。
　　懿宗是唐代出了名的昏君，对国家的事情，基本上不怎么去管，花起钱来倒是大手大脚，从来都不含糊。这个人比较好吃，什么好吃就吃什么，每个月都要在宫内设十几次宴，山珍海味什么都有，而且吃起饭来响应孔子的号召，绝对是“食不厌精，脍不厌细”，据说有一道叫“灵消灸”的菜，是从羊肉中精选出来的，一头羊只能得四两肉，可以保鲜甚久，“虽经暑毒，终不臭败。”还有一道叫做“红虹脯”，不知道是怎么做成的，但做好以后放在盘子里的肉丝一缕缕向上挺着，可以高达一尺，拿筷子一压，就缩短三四分，将筷子挪开，立刻就恢复原状，十分的神奇。吃得时候还要听音乐，看优伶演出，殿前供奉的乐工常有五百人之多，懿宗只要高兴，对这些优伶乐工随手的赏赐都有上千贯钱，从来不问这些钱是从哪来的。

　　懿宗还有一个爱好就是旅游，但身为天子，太远了去不了，就在长安附近转悠。好在长安为历代古都，名胜古迹还有不少，一天到晚也闲不住他，每次出游，都兴师动众，“内外诸司扈从十余万人，所费不可胜也。”更打着祭拜祖先的名义去游十六陵，也就是唐朝历代帝王的陵墓，这十六陵分布在陕西境内的六个县里，懿宗今天去一处，明天去一处，每次出行，都要带上“钱十万，金帛五车，十部乐工五百人，犊车朱网画香车五百乘，诸卫士三千。”

　　懿宗有一女同昌公主，是他宠妃郭氏所生，倍受宠爱。懿宗选定进士出身的韦保衡做为女婿，出嫁之日，倾宫中珍宝以为资送，史称各种珍宝“不可具载，自汉唐公主出降之盛，未之有也。”更在广化里赐宅一座，其奢华程度无与伦比，就连里面的箕筐都是用金丝编制而成。另外又“赐钱五百万缗，他物称是。”（缗，货币单位，同贯，并为一千文）

　　只可惜这公主享不了这么大的福份，第二年就死了，懿宗伤心之余，竟然迁怒于翰林医官韩宗召、康仲殷用药无效，不但将这两人斩杀，更将其两家宗族“枝蔓尽捕三百余人，狴牢皆满。”宰相刘瞻因此事闹得“物议沸腾，道路嗟叹”，召来谏官叫他们上疏劝阻，哪知这些言官连一个敢应承的都没有，刘瞻只好自己上疏，却不想惹得懿宗大怒，即日便被罢相出京。等到同昌公主下葬之日，排场更大，送葬对伍竟然长达二三十里，又令百官献上无数珍宝，加上皇宫之物，放在韦氏庭前一把火烧了，以致京城百姓竞相到“韦家争取灰以择珍宝。”

　　这还不算，懿宗笃信佛教，不顾财政亏空，广造佛寺，又倾举国之力，由法门寺迎来佛骨。这次迎佛骨是在唐王朝内忧外患，风雨飘摇之际进行的，但懿宗一意孤行，不惜“削军赋而饰伽兰，困民财而修净业。”甚至说：“朕生得见之，死亦无恨。”不过这句话倒让他说着了，咸通十四年三月佛骨入京，懿宗七月便不治而死，正所谓:“佛骨才入应门，龙已泣于苍野。”


日期：2008-7-28　9:11:03

　　（3）
　　一代昏君唐懿宗的死，也并没能为大唐王朝奏响福音，新继位的唐僖宗李儇绝对是他爹的亲生儿子，昏庸程度比起唐懿宗来有过之而无不及。说他昏庸似乎有点冤枉他，因为这个人其实非常的聪明，《资治通鉴》里说他“骑射、剑槊、法算(算术),至于音律、蒱搏，无不精妙。”这明显就是称赞他是一个全面型的人才。但是人光聪明也没用，僖宗同志的工作态度非常不认真，国家大事一概不理，整天跟宫里那些小太监泡在一起，只要这些人能哄得他高兴，我们李大公子打起赏来那是绝对的不抠门，没钱就从国库里拿，出手比他老子还大方。朝中事无大小，一概交给大太监田令孜去办，千万别去烦着他。

　　僖宗自己有更重要的事情，他这个人比较好赌，他倒不去打麻将、推牌九，而是喜欢赌鹅，没事就去找他那几个兄弟赌（别人也跟他玩不起），一头鹅赌注动辄高达五十万钱，古人常用万贯家财来形容一个人的豪富，一贯等于一千文，这样的家产放到僖宗手里，也就能买回几只大鹅。再有就是下围棋，打马球，据说他围棋下得非常好，是人都赢不了他，估计也没人敢赢，怕赢了他变成鬼。马球打得也不错，曾自称“朕若应击球进士，必为状元。”按说这也是正当的娱乐活动，但僖宗玩得实在是有点过了，朝廷选三川节度使，这么大的事情，僖宗却对手底下这些高级干部一不考察二不培养，直接让他们打马球比赛，按比赛成绩安排工作，就如同儿戏一般，结果这次选拔出来的陈敬瑄，杨师立到了后来都给他惹了大麻烦。

　　再说那个田令孜，原本姓陈，咸通年间被宦官田某收为养子，去势（阉割）带入宫中做了宦官，僖宗小时候就由他来照顾，跟他感情很深，背地里管他叫阿父。田令孜也不客气，真拿自己当爹看，每次去见僖宗都要带上两盘水果点心，两人对面坐好，把点心吃了，有说有笑的闲聊几句，田令孜转身就走，一句国家大事都不谈，跟哄小孩一样，僖宗也觉得这是理所当然的。这也真是没有办法的事儿，要说中国古代这些皇帝里，缺德的有得是，缺爹的好像还真就这么一个，啥招没有。有人说当时田令孜权力太大，僖宗也没办法，我看这也未必，太监说到底不过是伺候皇上的奴才，他就是权力再大，僖宗不乐意，还犯得着管他叫爹吗？

　　不过话说回来，唐末宦官权势之大，为历朝历代所未有。明朝太监专权在历史上是出了名的，大太监魏忠贤，号称九千岁，也算一代风云太监了。不过要是把他放到晚唐时期，那就彻底白给了。崇祯一上台，动动小手指头就把魏忠贤给灭了，跟晚唐这些太监根本就不在一个重量级上。晚唐最后十个皇帝，有七个是由宦官扶持上台的，这其中有两个被他们害死，一个被他们活活气死，正所谓“弒君，立君、废君，形同儿戏。”

　　宦官集团能有这么大的权力，是跟他们掌握了主管京畿戍卫的神策军的军权是分不开的。神策军原本是天宝年间名将哥舒翰所创，驻守在甘肃临洮，用以防御土蕃，到安史之乱时，这支军队入京勤王，指挥权便落在了大宦官鱼朝恩之手，到安史之乱平息后，这支军队便留在了长安，正式成为唐朝禁军之一。开始的时候，还不显山露水，但晚唐时期，朝廷克扣军饷，而这支军队却由于一直由宦官统领，待遇从优，所以边关将领都纷纷要求隶属于神策军，这样一来，神策军军威大振，德宗时便有十五万人之多，成为晚唐六大禁军中的绝对主力。当时宫禁内外有四贵之称，即指由宦官担任的枢密使二人和神策军左右中尉各一人。这四名宦官内属皇帝近侍，外控禁军兵权，把持朝政，权倾四海，甚至可凌驾于皇帝之上，故史有“弑主立君，出于中尉，生杀予夺，决于北司”之语。

　　这里再简单介绍一下唐朝的南衙北司制度，南衙是指皇宫以南以宰相为首的政府机关，北司则是指皇宫以北以内侍省为首的宦官集团。这两个机构分掌唐王朝的军政大权，可谓是分庭抗礼。但在封建社会里，信奉的是枪杆子里面出政权，以宰相为首的政府机关无力对抗手握兵权的宦官集团，在权力争夺中一直处于下风。僖宗时期更是如此，当时的宰相卢携眼见田令孜势大，不敢与其抗衡，便一头扎进其怀里，极进阿谀奉承之能事。田令孜大权在握，为所欲为，公然卖官鬻爵，毫无忌惮。又在朝堂之上，遍插亲信，偶有正直官员上疏弹劾，还没等僖宗看到奏章，人便已被田令孜派人加害了，而僖宗对此从来都是不闻不问。有君臣如此，国焉能不亡？


日期：2008-7-28　10:23:19

　　（4）
　　懿、僖二宗时代，大唐亡国之相已尽显无疑。懿宗继位仅四个月，浙东人裘甫树起反旗，短时间内就有数万人相从，天下震动。同年，原大唐属国南诏国主酋龙，撕毁了与唐朝政府签订的盟约，自称皇帝，建国号大理，派兵攻陷了大唐的播州（今贵州省遵义），两国战争正式爆发。咸通九年七月，徐州戍桂林士兵的哗变，更是给了风雨飘摇中的大唐王朝以致命一击。

　　这件事的起因是这样的，今天的桂林是著名的旅游风景区，但在唐时，却是个瘴疠肆虐，专门用来流放犯人的荒凉之地，再加上当地的少数民族比较多，治安不算太好，北方人士都将此处视为畏途。而被唐朝政府从中原调集来的士兵处境极为悲惨，一方面这里山高皇帝远，统兵将帅胡作非为，对手下士兵残酷统治。另一方面，北方士兵到了这里水土不服，受不了这里的瘴疠，造成大量死亡。好在唐朝政府有所规定，南戍士兵三年一换，这也是考虑到北方士兵在这里所能承受的生活极限了。

　　哪知道到了咸通九年六月，这一批戍边的徐州兵已经整整在这里呆了六年了，再次向统兵将领提出了回家的要求，按说这个要求是极为正当的，没想到当官的却以‘找人换他们花钱太多’为由，叫这批士兵再留守一年，顿时激起了这批士兵的强烈不满。七月，忍无可忍的戍卒共推料粮官庞勋为首，杀死部将王仲甫，冲入监军院，夺取兵器，兵变正式爆发了。

　　原本这只不过是一次普通的兵变，懿宗政府为了避免势态扩大，派人颁旨说要赦免他们的罪过，让他们在沿途官府协助下返回徐州。庞勋等人也同意了，而且还将兵器交了出去。哪知山南东道节度使（治在今湖北襄樊）崔铉听说徐州军即将进入湖北，立即尽点州兵，“欲尽擒之”，这一下就把事情闹大了。
　　庞勋等人得知此事，自然不肯自投罗网，转而泛舟东下，由浙西渡过长江，进入了淮南地区。徐泗观察使崔彦得知庞勋带兵回到了淮南，决定出兵进行武装镇压。而此时的庞勋一路上招兵买马，也已经做好了战斗准备。自此，一场由桂林戍卒兵变转变而来的两淮农民起义正式爆发。
　　由于此时的唐朝政府已经是腐朽不堪了，大批生活无着的农民纷纷加入起义军，庞勋声势迅速壮大，于十月十七日攻陷了徐州，活捉了主将崔彦及其大批部将。唐朝政府这才感到事情重大，连忙调集大批军队赶来围剿。但此时为时已晚，庞勋已经成了气候，虽说唐朝政府全力以赴，但直到咸通十年十月，才将这场起义完全扑灭。
　　这场由庞勋领导的两淮农民起义立时一年半，虽说最后是以农民军的失败而告终。但给唐朝政府造成的打击是致命的。一方面，起义发生在唐朝统治的腹心之地，双方交战人数达到数十万之多，给唐朝的经济和财政造成了严重的破坏，正所谓“徐寇虽殄，河南几空。”另一方面，虽然庞勋本人力战而死，但参加起义的农民军并未被全部消灭，而是逃散到各地，不久就又成了其后接二连三发生的农民起义的主力军。

　　转眼到了咸通十四年，天下毫无一丝地平静。七月，懿宗死，僖宗继位。是岁，关东大旱，赤地千里，饿殍盈野，百姓流离失所。乾符元年（公元874年），南诏进犯西川黎州，党项、回纥（he音盒）进攻天德军，唐王朝内忧外困，焦头烂额。
　　按说天下大乱，正是英雄展翅之时，但此时身在曹州的黄巢，却依然在等待中观望。他在等一个机会，一个最有利于他的机会。果然，没用多久，这个机会来了，濮州（今河南范县）人王仙芝反了。

日期：2008-7-28　13:24:43

　　（5）
　　王仙芝和黄巢一样，都是以专业从事贩卖私盐活动为生。从事这项职业的人，都有以下几个特点，凶狠、狡猾、残暴、头脑灵活、反应速度快，有较强的组织能力和应变能力，又有一定的物质基础，并且在长期的职业活动中积累出与政府武装斗争周旋的丰富经验。也正因如此，晚唐时期，这一行业中风起云涌，从最先发动起义的王仙芝、黄巢，到后来靠镇压黄巢起家的王建（前蜀政权建立者）、钱镠（liu音留，吴越政权建立者）、朱瑄（濮州刺史，晚唐著名藩镇）等人，可谓是人才辈出。但是，由于这些人不是赤贫的农民，从某些方面上来说，还是既得利益者，所以他们的局限性相比于普通的农民起义还要多一点，多的这一点以后再说。

　　唐僖宗乾符元年底（公元874年），王仙芝与手下尚让、尚君长等人在濮州长垣县拉起一支三千人的对伍，并于次年正月初三发布了一道檄文，自称“天补平均大将军，兼海内诸豪都统”，正式起兵反唐。打着‘平均’旗号的起义，在中国历史上还是第一次出现，这个提法很在当时来说很新颖，也很有吸引力。其后几个月，王仙芝转战于山东、河南一带，攻城拔县，连下重镇，升势迅速壮大，与此同时，黄巢也于曹州冤句聚集数千人，积极响应，“攻剽州县，横行山东，民之困于重敛者争归之，数月之间，众至数万。”

　　这两个人合到一处，声势浩大，四海为之震惊。受此影响，河南、山东、浙西等地受压迫的穷苦农民纷纷揭竿而起，反抗斗争风起云涌，形成了“群盗侵淫，剽掠十余州，至于淮南，多者千余人，少者数百人”的局面。大唐王朝内，可以说是八方起火，四处冒烟，全天下都知道了，惟独一个人还蒙在鼓里，这个人就是唐僖宗。
　　原来王仙芝在起兵之时，发表了一道檄文，檄文中抨击朝廷“吏贪沓，赋重，赏罚不平”。这明显是在抨击执政者无能。当时掌权的宰相卢携看完了比较脸红，不好意思跟唐僖宗汇报。僖宗当年只有十四岁，整天忙着斗鸡赌狗，也顾不上这点小事情。朝中大权都掌握在大宦官田令孜手里。卢携本来就是田令孜的人，田令孜不可能不罩着他点，再说那时候天下比较乱，闹事的人也比较多，田令孜也就没太当回事，所以直到乾符二年的十一月，唐朝政府对草军的军事镇压还只停留在地方层面。这也给了草军将近一年的时间来得以做大，这段时间对王仙芝、黄巢来说，是极为宝贵的，而对唐王朝来说，却是极其致命的。

　　这里简单的介绍一下唐朝末期实行的两税法，从这里一眼就可以看出当时的民生疾苦，也就是为什么在短时间内会有那么多的穷苦百姓踊跃从军，使草军迅速壮大。两税法是唐德宗建中元年由宰相杨炎推行的的一项税制改革，用以替代以往的租庸调制。两税是指户税和地税，分夏秋两季征收，除此以外，不再向农民征收任何的杂税。从表面上看，两税法不象租庸调制那样以成年男子为依据，而是根据财产田地的多少征税，那么看起来应该是田地多的，财产多的就要多交税，田地少的没钱的就少交税。也就是有钱人多交税，没钱的就少交，这不是很好吗？按理来说确实是这样，但实际情况却远非如此。

　　第一，唐朝政府征税是以州为单位，而在制定税额时没有考虑到农民的承受能力，而是按照改革前大历年间征税最高的那一年为定额，给各州下达的指标，这样一来，税额较高，百姓很难完成。而且各州赋税不统一，有轻有重，显失公允。第二，钱贵物轻，百姓受苦。晚唐时期，铜钱在流通领域中越来越少，民间有人私自将铜钱融化铸成铜器，可获五倍的利润。这就造成铜钱大幅度升值。但官府征税的时候收的是铜钱，农民只有将货物低价卖出换成铜钱，交给政府，在这其中，损失惨重。第三，两税法征税不管灾年丰年，税额不变。封建社会天灾人祸时有发生，穷苦农民抗风险能力弱，好年景还好些，一旦遇见灾年，颗粒无收，但税额却不变，百姓没有办法，只有破产完税。若是连破产都无力完税，只有靠背井离乡，来逃避税款了。第四，摊逃成风，逼人出走。按两税法制，每州、县、乡完税额应是一个常数，这个数额是不能变的，如果一家出走，这一家的税额就要落在邻里税户上。比方说一乡十户人家，共收十贯，每户需交一贯钱。如是跑了一家，这家的税款就要由其余九家均摊，这还好些。但若是赶上荒年，跑了五家，剩下的每家就需交纳两贯，税额翻倍。若是跑了九家，剩下的那户就要交足十贯，这样一来想不跑都不行了。第五，苛捐杂税，层出不穷。唐朝政府表面上明令宣布“除两税外辄率一钱，以枉法论”，实际情况却远非如此。懿宗、僖宗这般穷奢极欲，钱从哪来？不全是取自于民脂民膏嘛！所谓上行下效，他们不顾百姓死活，下层官吏欺榨起百姓来就更加的肆无忌惮。晚唐时，除两税之外，各种税赋多如牛毛，有盐税、铁税、牛税、马税、桑税、蚕税、鱼税、鸡税——等等等等，不可胜数。江南某地更创造性的发明了一种新税——双黄蛋税，也就是鸡要是生出了双黄蛋都要交税，这可叫老百姓如何生活？

　　中国的老百姓，本来是全世界最好管理的，只要有口饭吃，就不会去闹事。可是到了懿宗、僖宗年间，却是实在是活不下去了。咸通十四年（873年）七月，关东、河南大水。同年，关东又大旱。乾符元年（874年）庞勋余党在徐州起事，南诏、回纥、党项又纷纷侵扰边境。乾符二年（875年），也就是黄巢起事这一年，关东河南又是大旱，大旱之后又闹蝗灾。本来一个国家遇到了这样接二连三的天灾人祸，执政者如果稍微有点头脑也应该想到民生艰难，百姓疾苦，多少也应该稍微的作养一下了。可是再看一下晚唐的政府又是如何爱惜百姓的？咸通十四年的懿宗，正在一味的佞佛，倾举国之力恭迎佛骨，把国库花了个底朝天，也不肯拿出一分一毫施舍百姓。结果他当年就两腿一蹬，死了个干净。僖宗上台后，有朝臣上奏要求减免灾区赋税，僖宗倒是也批了，但批是批了，却不过是一纸空文，有关部门拒不执行，僖宗本身就是个花钱的主儿，真要收不上税他花什么？所以稀里糊涂的就不了了之了。只苦了那些穷苦的百姓，因庄稼绝收，赋税又不肯减免，只好跑出去逃荒逃税，成了流民。