《故国晚秋-两宋繁华往事(第一部 最爱东京)》
第56节

作者: 未央0810
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  日期:2019-12-03 22:41:16
  (200)
  什么是贵人?未必都是高高在上之人。贵人之贵,不在于他本身,而在于他对你命运改变之大。
  这个宦官,就是赵宗实的贵人。这也是个小角色,历史也没有记载他的名字。这件事,成为了这个小角色一生最高光的时刻。他逢人就说,当年是如何看出这孩子多么与众不同、多么有帝王之像。那些听众,也是不断地点头称是。其实,大家心里都明白,三岁的孩子,能看出什么呢?或许,他只是赶在最后,抱一个孩子回去交差罢了。
  历史,充满偶然。
  很多所谓的必然,不过后人的说辞罢了。
  就这样,赵宗实被送到宫中养育。所以说,赵宗实和父亲是两代备胎。只不过,父亲没结果,而他转正了。

  只不过,转正之路,实在过于艰辛了。
  入宫没几年,仁宗就生出了亲儿子,赵宗实也被风风光光地送回了王府,与真宗当年的旧事,几乎一模一样。不同的是,没过几年,仁宗这个亲儿子又夭折了。
  后来的故事,就变成了皇帝和大臣们的攻防战。大臣们反复劝仁宗把赵宗实接回宫里,封皇子、甚至是太子,仁宗则是找各种理由拖延。双方互不相让,反复的拉锯。赵宗实就是他们拉锯的焦点。
  赵宗实,就这样被希望反复地刺激、被失望反复地打击,来回交替很多年、很多次。可以想见,他的备胎生涯是如何的艰难。除此之外,甚至还有恐惧。历史上有先例的。

  据说,当年刘备无子,便立了刘封为养子。后来生下了刘禅,他忌惮刘封文武双全,怕刘禅难以驾驭,便在诸葛亮的建议下,找个借口赐死了刘封。既然有先例,谁能保证仁宗不循先例呢?
  何况,还有个秘密,一直压着赵宗实喘不上气。
  据说,仁宗有次突发重病、气若游丝,朝中以宰相为首的大臣便准备拥立赵宗实继位,甚至连诏书都准备好了。只是,仁宗又缓过来了,此事作罢。但此事非同小可,实与谋反无异。虽然,仁宗并未追究此事,但赵宗实却不敢释怀,提心吊胆、惶惶不可终日。
  人世间有一种痛苦,叫做似乎触手可及,却又远隔万里。
  几十年的渴望、紧张,焦虑、恐惧,让赵宗实活的狼狈不堪。他苦苦支撑着。在这些年难熬的时光里,他一定有过抱怨,抱怨命运对自己不公。尽管在外人看来,那是莫大的机遇和荣耀,毕竟是皇帝的备胎。
  正应了那句话,风光的背后,不是肮脏就是沧桑。赵宗实没有肮脏,只有沧桑。

  当仁宗真的驾崩,大臣们拥立他登基的时候,他变得言行失措,举止乖张。甚至有人悄悄说,莫非太子疯了。不是疯了,而是错乱了。他先是难辨真假,不知仁宗这次是否还能活过来?等真的确认无疑后,压在他心头几十年的巨石消失了,紧绷的神经瞬间放松了下来,他又无法适应这种变化。
  人的精神也是会被体制化的,一旦接受了长期的紧张状态,瞬间解压反而觉得受不了,至少会觉得很不真实。英宗就是这样。这巨大的反差,让英宗的精神出了大问题。
  日期:2019-12-04 22:30:27
  (201)
  精神的问题,可以缓解,很难根治。
  眼看病情有所缓解,曹太后还政,英宗亲政。亲政不久,他又提出了个小问题,但却让曹太后和大臣们很为难。
  这件事,后来被称为濮议之争。

  问题很简单。英宗问大臣们,他该怎样称呼他的生父赵允让。
  在很多人看来,这几乎是个白痴问题。既是生父,当然就称呼父亲了。比如欧阳修、韩琦等。
  既然如此,那儿子做了皇帝,父亲只是王爷是不是不妥、是不是该追封父亲为皇帝?看上去,逻辑也说得通。
  但这在另外一些人看来,这简直就是离经叛道,甚至是大逆不道。比如,司马光、范纯仁等。他们认为,英宗既已过继给仁宗为子。他就该称呼仁宗为父亲,而原来的生父濮安懿王赵允让,则只能称呼为伯父。所以,更不可能有追封皇帝的事。
  要知道,无论欧阳修、韩琦,还是司马光、范纯仁,他们都是一代大儒,都有学富五车之才,很多人还出将入相,都是国家栋梁。但是他们对这件事的看法,却是泾渭分明。
  对立的双方,一方从人的角度,一方从礼的角度。相持不下。
  偏偏英宗在这个问题,毫不让步,坚持要追封自己的生父。
  问题的最终裁决权,交到了曹太后这里。
  这让曹太后很为难。
  虽然从情感上,她可能对仁宗对自己的刻薄有所怨恨,但毕竟三十多年的夫妻。更重要的,她是皇后,有皇帝才有皇后。如果没有了仁宗,她就什么都不是了。
  如果追封赵允让为皇帝,就相当于承认英宗的皇位承继于生父。那仁宗就等于绝嗣了。千秋万代之后,仁宗的香火或许都没人供奉了。那她的位置,又会在哪里呢?
  如果不同意英宗的请求,母子情深,她又担心英宗的身体和精神状态。谁都知道,精神病人最怕的就是受刺激。而且这件事,反反复复折腾了近三年了,很多大臣都因此被贬谪。
  最后,曹太后还是顺从了英宗的想法,同意尊称赵允让为皇考,但是追封皇帝的事被搁置了。算是打折同意了。在这件事上,曹太后再次显示了她的政治智慧。
  毕竟,政治是妥协的艺术。总不能为了一件事,而闹得天下大乱。虽说礼不可废,但朝廷安定、天下太平永远是第一位的。这是一个政治家应有的政治现实感。

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