虽然我一时拿不出很多证据来说服您，不过，您可以听听我怎么说，然后下结论也不晚吧。
　　唉，算了。我们这个社会什么都由权威说了算，还是不要说那些大家有争议的故事了，就直接介绍“海经”吧。

　　先介绍“海内南经”。
　　海内（相对海外而言，指大地的范围，大地被东南西北四海包围，四海之外，还有陆地）从东南（大约指今福建一带）向西南方向行走，见到的山川、地貌、国家、人物情况如下：
　　有一个叫瓯的地方在海中（海岛）。一个叫闽的地方也在海中（海岛）。闽的西北方有一座山（中次十二经的路线到达今福建莆田，可能指莆田西北部的大山）。另有一种说法，认为闽地有一座山在海中。
　　三天子鄣山（在鄣山前面，加上三天子，似乎是说，有三个天子去过那里）在闽地的西方，大海的北边。另有一种说法，认为三天子鄣山在海中。
　　桂林（不知今广西桂林的得名，是不是与这有关？）有八棵大树，在番地（周朝初期的番禺国，位于东南沿海，可能都城在今广州一带）东边的一角。（在广东粤西珠江沿岸一带，原来有很多古都邑，古村落。）

　　伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国都在郁水的南岸。郁水（可能指今珠江）发源于湘陵（今湖南境内），向南流去（经广西，流入广东），注入大海（珠江口）。另有一种说法，认为伯虑国叫做相虑国。
　　枭阳国在北朐国的西边。那里的人长着人的面孔，嘴唇长长，身体黑色，有毛，脚反踵（即脚跟在前，脚尖在后），看见别人笑他们也跟着笑；他们的左手操着一根竹筒。（汉朝人把这一段发挥，在海内经，称他们为赣巨人。）
　　有很多兕生活在帝舜（远古帝王）埋葬地的东边，在湘水（今湘江）的南岸。兕的形状像牛，全身苍黑（青黑色），长着一只角。（南山经有记载，按周朝人这样说，他们是没有见过兕的。他们还把南山经的地方误以为是中国南方。）
　　远处有一座山，叫苍梧山，帝舜就埋葬在山向阳的南面（汉朝人认为是九嶷山），帝丹硃（尧帝的儿子）埋葬在山的北面。
　　有一片泛林（大森林）方圆三百里，在狌狌（猩猩）之地的东边□狌是有灵性的野兽，能知道人的姓名。它的形状像猪，长着人一样的面孔，生活在帝舜埋葬地的西面（汉朝人只说猩猩是野兽，长着人一样的面孔）。
　　在狌狌之地的西北边有一种犀牛，形状像普通的牛，但全身黑色（南山经有记载，今动物园里还有）。
　　（大家留意到了吗，周朝人编写海经时，资料很多，对一些地理的记载，有多种说法。但他们搞不清大洪水之前的地理，与大洪水之后的地理的分别了。所以，他们被相同的地名搞得很头疼。）

　　（待续）
　　下面给大家讲一段周朝的故事，分析一下周朝人为什么要编写“海经”。
　　周朝是中国历史上一个非常美妙的时代。
　　公元前1046年，周朝的创立者周文王的儿子周武王，联合天下八百诸侯，一起讨伐殷商的纣王，把商纣王打败，使商朝灭亡。
　　灭商之后，周武王以天下为所有人共享的政治理念，分封天下，把历史上各个氏族、参与灭商行动的诸侯，以及有关功臣，分封建国，建立以周国为中央核心，由一千多个诸侯国共同组成的封建王朝，史称周朝。（封建的正名是从这里来的。现代人以为的封建社会，是从日本引进的，与中国历史风牛马不相及。但大家一出口，就是中国几千年封建社会什么的。说起来很豪爽。）

　　周朝在中央朝廷统一制定的礼仪和法律下，各个国家拥有自治权。但基本上以农业作为立国之本，人民享有土地，所有耕地实行井田制耕种，即每一块耕地分成井字形的九份，周边的八份属于八户人家私有，中间那一份作为公家收入（国家的赋税），由八户人家共同承担耕种的责任。
　　因此，天下形成一种土地财产私有，但必须与别人合作生产，既有分工，又有合作的和谐社会关系。
　　在农业生产私有制的同时，工商业则实行天下一体化（中央国有化）生产和管理，在中央朝廷设立百工部，成立专门的工商业人才培养机制，把各国的专业人才全部招聘到朝廷做事。百工部有专职的工程技术人员，负责各种工农业、军事、生活用品的研制开发，分散在各国加工生产。
　　各国的成年男子除了农忙时在家干农活外，农闲的时候还要到国营工厂做工，可以领取一定的工资.
　　因此，周朝社会物质丰富，财富丰盈，百姓都很富裕，人民丰衣足食，几乎家家户户都有马车，公家的道路十分宽阔，交通非常便利（如果细心读古籍，这些记载比比皆是，证据就不引用了）。

　　今天给大家介绍海经。
　　“海经”分为海外四经和海内四经，是周朝人在“五藏山经”的基础上，结合当时社会上流传的历史故事和传说，写成的天下地理书。
　　周朝人编写的海经与汉朝人编写的大荒经，有很大的不同。汉朝人写大荒经，基本上是凭想象的，因为他们找不到资料。但周朝人写海经，却是有大量历史资料作参考的，值得我们细心体会。
　　大禹治水之后，统一为九州的天下，虽然只维持了几十年，就分裂了，但接下来的夏朝、商朝、周朝，几个朝代的变换，虽然有过战争，但还是在比较文明的情况下，进行政权移交的，所以，典籍档案一直保留着。
　　可能有人会问，你凭什么说夏商周几个朝代是文明交接的？现在连夏朝、商朝的断代工程都还存在很多的疑点，没有统一意见呢，你不能胡说吧！

　　虽然我一时拿不出很多证据来说服您，不过，您可以听听我怎么说，然后下结论也不晚吧。
　　唉，算了。我们这个社会什么都由权威说了算，还是不要说那些大家有争议的故事了，就直接介绍“海经”吧。
　　先介绍“海内南经”。
　　海内（相对海外而言，指大地的范围，大地被东南西北四海包围，四海之外，还有陆地）从东南（大约指今福建一带）向西南方向行走，见到的山川、地貌、国家、人物情况如下：
　　有一个叫瓯的地方在海中（海岛）。一个叫闽的地方也在海中（海岛）。闽的西北方有一座山（中次十二经的路线到达今福建莆田，可能指莆田西北部的大山）。另有一种说法，认为闽地有一座山在海中。
　　三天子鄣山（在鄣山前面，加上三天子，似乎是说，有三个天子去过那里）在闽地的西方，大海的北边。另有一种说法，认为三天子鄣山在海中。

　　桂林（不知今广西桂林的得名，是不是与这有关？）有八棵大树，在番地（周朝初期的番禺国，位于东南沿海，可能都城在今广州一带）东边的一角。（在广东粤西珠江沿岸一带，原来有很多古都邑，古村落。）
　　伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国都在郁水的南岸。郁水（可能指今珠江）发源于湘陵（今湖南境内），向南流去（经广西，流入广东），注入大海（珠江口）。另有一种说法，认为伯虑国叫做相虑国。
　　枭阳国在北朐国的西边。那里的人长着人的面孔，嘴唇长长，身体黑色，有毛，脚反踵（即脚跟在前，脚尖在后），看见别人笑他们也跟着笑；他们的左手操着一根竹筒。（汉朝人把这一段发挥，在海内经，称他们为赣巨人。）
　　有很多兕生活在帝舜（远古帝王）埋葬地的东边，在湘水（今湘江）的南岸。兕的形状像牛，全身苍黑（青黑色），长着一只角。（南山经有记载，按周朝人这样说，他们是没有见过兕的。他们还把南山经的地方误以为是中国南方。）
　　远处有一座山，叫苍梧山，帝舜就埋葬在山向阳的南面（汉朝人认为是九嶷山），帝丹硃（尧帝的儿子）埋葬在山的北面。

　　有一片泛林（大森林）方圆三百里，在狌狌（猩猩）之地的东边□狌是有灵性的野兽，能知道人的姓名。它的形状像猪，长着人一样的面孔，生活在帝舜埋葬地的西面（汉朝人只说猩猩是野兽，长着人一样的面孔）。