老仆道：“这水是用掏空的竹竿一节一节引来的，人站在棚内可直接淋水。老奴刚试过，方便得很嘞。先生，快进去体会一下吧。不用不知道，世界真奇妙。还多亏了孟轲这孩子，为这，忙乎了一整天呢。”
　　熊正和试了，而且应该感觉良好。
　　在竹棚外为他服务的老仆，听到他边哗哗沐浴边哼哼唧唧什么“苟日新，日日新，又日新”什么的。

　　日期：2012-05-02 20:19:20
　　“苟日新，日日新，又日新”是商汤王刻在洗澡盆上的箴言，洗澡这个洁身活动古时叫“沐浴”。我国沐浴史悠久，古代君主祭天拜祖之前先要沐浴，表示心洁崇敬。到春秋时期，我国民间已开始使用专门的设备洗澡了。南朝的简文帝萧纲著有《沐浴经》三卷，这是我国发现的最早研究洗澡的专著。西安临潼闻名中外的温泉浴室华清池，是唐明皇建来给杨玉环“温泉水滑洗凝脂”的。宋代出现了营业性的公共浴室，有了代客擦背的服务员，苏东坡曾在《如梦令》里赞扬他们的劳动：“寄词擦背人，昼夜劳君挥肘。”而现在的洗浴活动更成为繁荣昌盛的行当，其中玄机你懂的，不说也罢。只说现在的公务员在沐浴时可没苏东坡作诗的酸劲，往往一句话扔给女服务员：“好好为老子服务，要不我用钱砸你，听到吗？唵——”

　　晚餐时，熊正和好奇地问：“我说孟轲，想不到你这读书人，还挺能干呢。”
　　孟轲谦恭地笑笑说：“先生有所不知，弟子在村中长大，早年丧父，很小就帮着母亲干各种活儿。一应家务事儿都懂的。”
　　熊正和赞叹道：“哦，原来如此。看来，苦难的经历也可以转化成人生的财富。今天辛苦你了，早点歇息吧！”
　　日期：2012-05-02 21:24:36
　　三
　　第三天，孟轲早早出门，将周遭转了个遍，在观赏山景的同时，顺便将上下路径清理清理，使之便于行走。
　　回到院中，汗流浃背的他坐在树下乘凉却不觉得凉。

　　这不对呀，怎么着凉爽的山风都绕道走开了呢？他到处看看，对院落周围密密匝匝环绕着的那些树有了想法。
　　他找来刀具，给东南角乱蓬蓬的灌木理发，硬是从中梳理出一个豁口。
　　问题很严重，因为熊正和很生气。
　　他老人家回来一见就跳脚乱嚷，批评孟轲无知无畏，不经请示就破坏绿化。
　　“我们要尊重自然界的所有活物，不仅要爱护乌龟、刺猬等生灵，还要爱惜花草树木。”他语重心长地告诫孟轲。
　　为这熊正和整日板着个棺材脸，就像借了孟轲的钱没还似的。
　　这天晚上，为给先生消气，孟轲主动下厨生火做饭，还动手炒了两个小菜。小时候扮过跑堂的孟轲在这方面颇具天赋，若不受“君子远庖厨”观念的束缚，读书人孟轲蛮可以成为一个好厨子。

　　吃饭时，就着孟轲炒的小菜儿，熊正和比平时多喝了好些米酒。
　　喝着，吃着，晚风徐徐吹来，将室内的暑气一扫而去。
　　熊正和不觉陶然而醉，大呼：“风——来兮！菜——香也！”
　　这风来和菜香可不都是孟轲制造。
　　日期：2012-05-02 21:52:26
　　转眼到了“试用期”最后一晚，孟轲辗转难眠。
　　好不容易睡去，可梦又跑来烦他。梦中，熊正和老先生黑着脸将他赶下山去。途中他走累了，在一棵老槐树下歇脚。刚靠着树干坐下来，忽然感觉背后有东西在呼哧呼哧喘。一回头，看见一只黑熊人立而行，笑眯眯地朝他扑来……
　　孟轲被梦吓醒了，睁开眼睛坐起，猛然发现书案前有一团黑糊糊的影子，惊悸地想：不会是梦里的那头熊跑出来了吧？

　　定睛一看，不是熊，是熊正和老先生。
　　见他醒了，熊正和说：“孟轲，留下吧。你是一个好孩子，一棵好苗子。为师我会以毕生所学辅导、帮助你。”
　　“哗啦……”他将手里捧着的一抱东西倾在条案上。
　　日期：2012-05-03 10:04:14
　　高人

　　一
　　太阳将出未出之前，萌山是属于云雾的。
　　洁白的云朵从山底悄悄漫上来，逐渐膨胀，形成一层薄薄的纱幛，之后迅速蔓延开，遮蔽了天，倾轧了地，环绕着山，覆盖住水。雾汽不断地层层积聚，最终汇成了云海，把萌山变成茫茫雾海中的一座浮岛，漂游不定，若隐若显。
　　当薄如轻绡的云际挂上浅红的朝霞，负责暖场的云海便识趣地走开，为即将登场的主角腾出一片空白。山峰红过，象有一只手拨开云峰，一个大火球出现了，把鲜红的光束倾泻到山林树丛上。
　　自此，天抒写新的传奇，地展示新的美丽。
　　晨光下，孟轲坐在窗边，诚惶诚恐地面对眼前那堆古书，眼底满是惊喜。

　　看来，熊正和老先生真个把家底掏了个空，送来的这些书，许多竟是胸存万卷的孟轲前所未闻或无缘得见的。其中，先夏时期的四部名著《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》，孟轲在孔子学府读过的，但由于文字艰深晦涩，总觉得没完全悟透。而这些藏书的间隙写满密密麻麻的批注，这是熊正和留下的读书心得，内容涉及他对政治，社会、人文、天象、历法、医药、农桑等的认识及感悟。

　　孟轲只是简单择要地翻阅了其中几处，便对师尊熊正和出神入化的领悟能力，博大精深的丰厚学养，精辟独到的见解所折服。
　　远古之人，奇人自有奇术，高人自有高见。
　　如果放在今天，我们对社会上喧嚣一时的所谓“奇人”、“高人”，大可不必当真理会他。现在的“奇人”不过擅长魔术，就像李X道长；“高人”则惯于吹牛，就像李XX法师。这类人与真才实学基本不搭界，虽然他们很受官员或演员的推崇。
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