2.《第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝》中，金角、银角两位大王的干妈九尾狐狸所居的【压龙山压龙洞】。《西游记》中的洞府名字，多与洞主的属性有关。例如黄狮子的豹头山虎口洞、金毛犼的麒麟山獬豸洞、白老鼠的陷空山无底洞等等。九尾狐狸是个老母狐狸，怎么看都与龙没关系。
　　3.《第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状》中，辟寒、辟暑、辟尘三个犀牛精的老巢【青龙山玄英洞】。从字面和洞主的动物属性来看，犀牛精与【青龙】毫无关系。但是深究一下就会发现，三头犀牛与龙王，特别是西海龙王有着密切关系。首先，犀牛们【都是一孔三毛二角，行于江海之中，能开水道】，虽然不是地道的水族，却喜欢水，善于在水中活动。其次，犀牛们遭到天庭、取经团围剿时，往西海逃命，显然他们认为西海是个安全的避难所。最后，犀牛们被剿灭后，猪八戒抄了犀牛们的家，搞来【许多珊瑚、玛瑙、珍珠、琥珀、琗(cuì)琚(jū)、宝贝、美玉、良金，搜出一石】，其中的珊瑚、珍珠、宝贝，都是海洋中的宝贝，可见他们哥仨与龙王们的关系极为密切。

　　另一个与犀牛有关的生物是牛魔王的座驾—辟水金睛兽。牛魔王是妖精中唯一有座驾的，从名字上看，辟水与辟寒、辟暑、辟尘像哥们，还都不怕水，所以笔者认为辟水金睛兽是犀牛。
　　日期：2011-02-19　09:17:05
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　　4.九头虫的岳父万圣龙王的老巢—乱石山碧波潭。猴哥第一次到这里，是在《第六十回 牛魔王罢战赴华筵》，当时猴哥跟踪牛魔王来到一座山，【那牛王寂然不见。大圣聚了原身，入山寻看，那山中有一面清水深潭，潭边有一座石碣，碣上有六个大字，乃“乱石山碧波潭”】显然碧波潭不大，猴哥找碧波潭还费了点劲，书中也没说山中有乱石。这个不大的山间水潭的龙宫的排场很大，《西游记》对碧波潭龙宫和万圣龙王、牛魔王的宴会场面有着详细描写：

　　朱宫贝阙，与世不殊。黄金为屋瓦，白玉作门枢。屏开玳瑁甲，槛砌珊瑚珠。
　　祥云瑞蔼辉莲座，上接三光下八衢。非是天宫并海藏，果然此处赛蓬壶。
　　高堂设宴罗宾主，大小官员冠冕珠。忙呼玉女捧牙郤，催唤仙娥调律吕。
　　长鲸鸣，巨蟹舞，鳖吹笙，鼍击鼓，骊颔之珠照樽俎。
　　鸟篆之文列翠屏，虾须之帘挂廊庑。八音迭奏杂仙韶，宫商响彻遏云霄。

　　青头鲈妓抚瑶瑟，红眼马郎品玉箫。鳜婆顶献香獐脯，龙女头簪金凤翘。
　　吃的是，天厨八宝珍羞味；饮的是，紫府琼浆熟酝醪。
　　在书中的各个洞府、水府中，如果评选最气派的，我一定会选碧波潭。【龙女头簪金凤翘】中的【金凤翘】，与第3回南海龙王敖钦送给猴哥的【凤翅紫金冠】相似。他们吃的【天厨八宝珍羞味】，更不是一个小小碧波潭龙王能吃到的东西。尤其可疑的是，一座没有乱石的山，居然叫做【乱石山】，与水帘洞中的一大堆石器倒可能有关。

　　日期：2011-02-20　08:20:51
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　　这个小小碧波潭的龙王，居然自称【万圣龙王】，如果他没这么大的排场，笔者只会当他是在吹牛，就像其他号称大王、公主的妖精那样。问题在于他确实豪富非凡，这就不是吹牛了，而是的确名副其实。根据《第六十二回 涤垢洗心惟扫塔》小妖奔波儿灞、灞波儿奔的供述：【三载之外，七月初一，有个万圣龙王，帅领许多亲戚，住居在本国东南，离此处路有百十，潭号碧波，山名乱石。生女多娇，妖娆美色，招赘一个九头驸马，神通无敌】。万圣龙王并非碧波潭的土著龙王，而是从别处带着家属、家当、党羽搬到碧波潭，名义上只呆了3年，其实满打满算只有2年零3个月。从万圣龙王后来的经历来看，他从外地来祭赛国的目的很明确，就是为了偷金光塔上的舍利子。

　　综上所述，笔者搞清了万圣龙王一家的来历，欲知详情如何，请看下一章《盂兰盆会》。
　　========================= 本章结束，谢谢观赏 =========================
　　日期：2011-02-23　09:25:44
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　　第五卷 神秘莫测的复海大圣—蛟魔王
　　《西游记》中天庭系统的最大party是王母操办的蟠桃会，相应的西天系统也有类似的活动—盂兰盆会。这个大party的发起、组织者都是如来，必须参加的人包括西天诸佛、散居各地的菩萨，天庭/道教的诸位高级神仙也有可能收到请柬，地点是西天灵山雷音寺。《西游记》中有据可查的盂兰盆会有3次，由于此前和此后的盂兰盆会都已经无法考证，为了叙述方便，笔者将它们称为第1~3届盂兰盆会，下面按照倒叙做个简单介绍：

　　1.第3届盂兰盆会发生于贞观13年秋季7月15日(本文的所有月份都是阴历)，因为书中明确说这天是【孟秋望日】。参加者有【诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼】。如来亲口做了福禄寿3首诗之后，做出了发起取经工程的重大决策。会后观音携弟子木叉离开灵山东行，先后招募沙僧、老猪、小白龙、猴哥为预备取经团员。根据书中记载，观音并不常驻西天，而是在【南海普陀落伽山】，可见召开盂兰盆会时，非常驻西天的菩萨们也要来与会。

　　2.第2届盂兰盆会发生于第3届之前的300年左右，《第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光》记载说，猴哥被黄花观的百眼魔君蜈蚣精打得抱头痛哭、一筹莫展，这时黎山老母不请自来，建议猴哥去紫云山千花洞找毗蓝婆菩萨，还特意告诉猴哥【不可说出是我指教，那圣贤有些多怪人】。猴哥按照黎山老母的指点到了紫云山，只见那洞外——

　　青松遮胜境，翠柏绕仙居。绿柳盈山道，奇花满涧渠。香兰围石屋，芳草映岩辱。
　　流水连溪碧，云封古树虚。野禽声聒聒，幽鹿步徐徐。修竹枝枝秀，红梅叶叶舒。
　　寒鸦栖古树，春鸟嗓高樗。夏麦盈田广，秋禾遍地余。四时无叶落，八节有花如。
　　每生瑞霭连霄汉，常放祥云接太虚
　　这段描写的前面比较俗套，将紫云山写成人间仙境，中间一句很重要：【夏麦盈田广，秋禾遍地余】，这说明毗蓝婆远非一位不食人间烟火的神佛，而是必须亲自动手从事稼穑，自给自足才行。在千花洞内，毗蓝婆很吃惊的见到上门求助的猴哥，她与猴哥发生了一段对话：

　　猴：【毗蓝婆菩萨，问讯了。】
　　毗：【大圣，失迎了，你从那里来的？】
　　猴：【你怎么就认得我是大圣？】
　　毗：【你当年大闹天宫时，普地里传了你的形象，谁人不知，那个不识？】
　　猴：【正是好事不出门，恶事传千里，象我如今皈正佛门，你就不晓的了！】

　　毗：【几时皈正？恭喜，恭喜！】
　　猴：【近能脱命，保师父唐僧上西天取经，师父遇黄花观道士，将毒药茶药倒。我与那厮赌斗，他就放金光罩住我，是我使神通走脱了。闻菩萨能灭他的金光，特来拜请。】
　　毗：【是谁与你说的？我自赴了盂兰会，到今三百余年，不曾出门。我隐姓埋名，更无一人知得，你却怎么得知？】
　　猴：【我是个地里鬼，不管那里，自家都会访着。】
　　毗：【也罢，也罢，我本当不去，奈蒙大圣下临，不可灭了求经之善，我和你去来。】
　　如果毗蓝婆说的是真话，那么这段话说明，第2届盂兰盆会发生于猴哥大闹天宫之后的第200年左右，距离第3届盂兰盆会大约有300年。做为不常住西天的菩萨，毗蓝婆参加了这届盂兰盆会，还对猴哥大闹天宫的事迹颇有了解。第2届盂兰盆会之后，毗蓝婆开始隐居做宅女，不再过问世事，对于猴哥离开五行山监狱，加入取经团之事一无所知。

　　日期：2011-02-23　09:47:43
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