日期：2010-8-26 21:59:55
　　溉澜溪是一个临江小镇，从河边一坡石梯上来，一条石板小道直通往头塘，街两旁是破旧低矮的民居，靠近河边地方当地人称作“下码头”，有肉店，银行，百货公司，杀猪场，还有其它商铺。她的建筑风格和布局，跟我们参观过的其它古镇有着惊人的相似之处，这充分的说明了溉澜溪是一个年代久远的古镇。随着时代的变迁，曾经的繁华已如过眼烟云，它像一个衣衫褴褛的老人，被人遗忘了。

　　她的境内厂矿众多，船舶厂、利华橡胶厂、钢研所、鞋面厂，但交通相对蔽塞。一条80年初修建成的石子水泥路上，只有一条公交线路在营运，人多车少，拥挤不堪，特别是上下班高峰时段，体力差的只能望车兴叹。每当夜晚来临，黑暗笼罩着这个古老的近郊小镇的街上早已是空无一人，只有从麻将馆里或民居中传出噼里啪啦的麻将声和醉汉的呓语时高时低在如茧火般的街灯照耀下的夜空里悠悠回响。

　　当人们还沉浸在80年代初期的各行业的短暂兴旺愉悦里，突然间工厂，商店，企业纷纷不约而同出现了所谓的严重亏损。工人工资被拖欠，大批的工人失业了，一些南下打工去了，一些选择了干个体，还有一些一时无所适从的人就选择了整天在麻将桌上消磨时光。大街小巷，乡村民居，不分白天夜晚，到处麻将声声，不绝于耳。
　　就是在那种大环境下，老千，一个古老的求生职业如雨后春笋般的悄然兴起。
　　什么是老千呢？指专门从事赌博从中作弊而获取绝对优势嬴取钱财的人。我们重庆人叫“拦牌”或“打假牌”。“老千”这个名词却是港台影视作品中流传进来的。现在被我们沿用。
　　这里没有令人眼花缭乱的纸牌技术，也没有一局上万赌金的输赢;只有一群贫困的、饥饿的专门用麻将赌博的一炮5元或10元最多不超过50元赌资的人。他们中有农村的，也有城市的。农村的青壮年居多，城市的下岗工人居多。他们每天奔波在重庆市内的各大小茶馆麻将馆，转战南北，严寒酷暑，风雨无阻。以一场10元一炮的赌局为例，输赢在500元左右。若两人，可分得250，若三人则可分得 165元左右。一月下来，一家人的生活还是会过得宽松有余。

　　这是一群少为人知的群体，也是一个被社会遗忘了的群体;他们生活在社会的最底层，饱受欺凌歧视。原始的生存状态下使他们的人性显现得更真实、更自然。。。更赤裸裸。。。
　　溉澜溪几个最早的老千，都是男性中青年，后来才向女性和年长者漫延。他们当时用的是“唱点”，就是把一二三四五六七八九，用牌桌上常说的话语来代替。比如：打，用它来代表五，我说打嘛，再用手比划筒条万，对方就会知道我要碰五筒、五万或五条，以此类推。当时的唱点还是非常隐密的，也较为流行。各地唱点各有特色，五里店就有一套和溉澜溪完全不一样的唱点，他们的筒条万不用手比划，在报点同时唱出来。比如：打，代表3，他口唱“我又打这张”，他的挞档马上就知道对方是要3条，因为他们的“又”代表条子，“都”代表筒子。他说：耶，“都”在打这些牌嗦？他就表示是在要3筒。不带筒条要点就自然表示是万子了。后来有了“指法”、“摸”、“方位”，这些“点子”就比较先进了，而且简便易学。

　　有些羊儿自以为很聪明，当你看到他输得捶胸顿足，痛不欲生，同情他，说：兄弟，手气不好就不要打了，懂不起，没得法，再打，再输，或者关系好一点的，直接悄悄给他说：“不要打了，别人是约起打的，你那的打得赢嘛。”不信，倒说：“不会哟，都是熟人。约起打的我还是看得出来的。”彻底无语！
　　牌桌子上说“要碰”不得违规噻？大家都在说。可老千说“要碰”却是在报点子，如果“要”代表4，“碰”代表7，就代表他要四七万或四七筒什么的。那个看得出来？笑话！你都看得出来老千不是就失业了么？老千也是爹妈生的，嘴巴要吃饭饭挞嘛。如果确实被你看出了端倪，那一定是新手或者是二、三流老千。所以，奉劝各位，远离麻将馆。现在大家找钱都挺不容易的，辛辛苦苦找来的钱在牌桌上不明不白地流走了，何苦来哉？不过话又说回来，一个不进麻将馆，两个不进麻将馆，那未免太没得阶级感情了噻，未必想看到等到吃这碗饭的人都饿死迈？总得有不怕死的人，有钱的人，像药瘾犯了需要麻将治病的人，他们就像鬼牵起走进麻将馆，那个见猪不整三分罪挞嘛。他们是有钱进麻将馆，老千是没钱才进麻将馆。屋的大人细娃还等到老千拿钱回去吃饭呢。这也叫保持“生态平衡”吧？哈哈哈！就当是找人民借了点钱告嘛。嘿嘿！

　　我家隔壁就是一个麻将馆，常见一些家境并不宽裕的人，总在牌桌上打一炮10元20元的麻将（那是90年代初的10元20元），心中甚是不解。至到有一天有人告诉我，他们是在打假牌，我才明白就里。原来他们是两人一起（有时三人），在牌桌上，通过专用语言或手式告诉对方自己要碰什么牌，挞挡就会打出来给你碰，碰了你就下叫了，然后等到“羊儿”放炮，坐等收钱。

　　当然所谓的打假牌并不是这么简单的事，要有一定的天赋，这是一门复杂的充满惊险刺激的技术活。并不是你会几套“点子”就能赢得到钱。你得眼观六路，耳听八方，技术精湛，胆大心细，会“审格”（审视羊儿能不能打，怎么打），还要有较强的心理素质。和挞档配合默契，这样才能在牌桌上游刃有余，充分发挥技术优势，尽可能的拿走“羊儿”包包里的钱。他们不是人们意识中的那种职业赌徒，他们只是为了养家糊口，赌博只是一种谋生手段而已，一份工作而已。当然他们当中也有极少数的混混，整天混迹赌场，八方拉烂帐，只为寻求刺激。

　　如果一个政府让他的百姓沦落为不得不以赌博谋生，这个社会是文明的吗？是稳定的吗？是和谐的吗？是盛世吗？邓小平同志说得好，白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。革命工作没有高低贵贱之分。所以，赌博作为谋生手段而成为一种职业，这个职业同样是正当的，高贵的，光荣的。因为，没有什么比生存更重要！
　　接下来我会写他们的苦，他们的乐，他们的无奈与挣扎，他们在生活重压下的喘息。。。
　　日期：2011-1-1 11:22:00
　　第一章
　　本故事纯属虚构。

　　我正在厨房弄中午饭，手机响了，是小英打来的。
　　“方姐，吃了饭到我这里来。我们去弄一个老男人，是我的一个老顾客，下午要带一个小妹儿来显摆，我们去狠狠的弄他一下。”
　　“好啊，你在哪？我马上把我这边的工作安排一下，我们几点钟在哪会面？”
　　“我现在还在观音桥，一点半钟我们在杨家坪车站见，好吗？”
　　“好的，一会杨家坪车站见。”

　　我边吃饭边打电话给文娟，说：“文娟，下午我另有事了，你们就三搓一吧。堂子里的事你就多费心。你要注意那个穿绿色T恤衫的崽儿，这两天老在堂子里晃来晃去的，他在场观看时叫胖娃和林强别发点，那个崽儿有点鬼，小心点儿。”文娟回答我：“知道了，方姐。”