人就是没红起来，但是没红起来的人多了，干嘛非得提他，笔者觉得，他在国内摇滚史上应

该占有一定位置，现在的秦琦据说开个酒吧，一直在鼓捣自己喜欢的音乐，不寻求出版，自
己听着感觉好就行，现在估计得50多岁了吧。这里再延展说一说，角色扮演类的网游可能不
少人都玩过，笔者也曾染指其中一款，常态都是打怪练级，搞装备，偶尔聊聊天，某天，笔
者所操作的角色跟别人在神侃，当然也是笔者在神侃，边上来了个小号，因为不构成威胁也
没搭理他，继续聊，后来忍不住问那小号说你看我俩聊天有意思吗？那小号说很有意思，他
就喜欢看别人聊天，每天来玩这游戏就是来看人家聊天的，所以级别很低，笔者当时不觉得
什么，后来觉得这才真是来玩游戏的，不是被游戏玩的，就跟秦琦似的，一直坚持做自己喜
欢的音乐，不求名，不求利，真的是一种难能可贵的精神。其他老炮还有程进，鼓手，在19
9乐队呆过，后来经商，开个唱片公司，还有个叫严钢，早期做电吉他教育的人，两人都在
黑豹篇提及，不再赘叙。当然，丁武、曹平、崔健也跟他们年龄差不多，跟这圈也有或多或
少的交集，只不过包括臧天朔和王勇还有前面这三个人这些人还在沙滩上走着，那些人都被

拍死在沙滩上了，当然还有更多的没有留下名字的也被拍死了，所以说，很多至今还能活跃
的老炮们是踩在前辈和战友的倒下的身躯上奋然前行的，有人坚持下来了，有人中途就放弃
了，一幕幕至今还在这个圈子里上演，至今还有人窝在北京的某处地下室里喝着凉水嚼着方
便面弹琴，如果说存在即有合理性的话，这些人前赴后继，就为了实现自己的音乐梦想，证

明自己的音乐理念，只要有着这种精神传承下去，我们就不愁没有好的音乐，没有好的摇滚
乐。
　　日期：2015-01-02 15:57:00
　　说得有点跑偏了，接下来再说说臧天朔和王勇，俩人第二个共同特点就是均为笃信佛教
的摇滚歌手，而王勇的音乐更是被称为是佛教摇滚，歌词通常都是大段经文，配乐上也有不
少佛家法器音色，最著名的恐怕就是那首《安魂曲》了，还有首《招魂》，看着都这么阴森
，汶川大地震的时候王勇还把这首歌重新润色录制了一遍，叫《安魂进行曲》，为汶川人民

祈求福祉。佛教摇滚，这个词恐怕也只有在国内有了，国外真没有，就像国内有子曰乐队的
相声摇滚和二手玫瑰乐队的二人转摇滚一样，别无分店，连王勇本人都说，我这其实不是摇
滚乐，他们非说是摇滚，那就是了，好像很无奈的样子。看到过一篇资料，称某天窦唯去看
望鸿钛的老板郭传林，郭总的办公室里放着佛教歌曲，窦唯进门问了个好就枯坐在一边，也
不说话，过了一会才说四哥，你是不是有病？郭四瞪大了眼睛说窦唯，我看你才有病，不知
道俩人关系的还以为下面要来全武行了，其实窦唯说的意思是四哥你没事听这歌是不是有病
，郭四的意思是什么呢？你窦唯不好好唱歌，鼓捣出那些连人声都没有的音乐，卖得不好你

活该。据称当天郭四放的就是王勇的《安魂曲》。臧天朔也是个虔诚的佛教徒，早年曾和不
倒翁的队友李力去昆明的圆通禅寺在某法师座下受戒收为俗家弟子，也就是佛门中的沙弥戒
，可以带发修行。臧天朔的歌，除了那首《朋友》广为传唱，还有一首是电影《有话好好说
》里的插曲《爱到永远》，两首歌比较有名，其他的好像都不是很出名，笔者最喜欢的他的
一首歌是《野火烧》，单首循环播放二十余遍不带听腻的。要说他的音乐你说他是民歌吧？
《山丹丹开花红艳艳》从他那嗓子里唱出来就不是民歌了，你说他是红歌吧，《红梅赞》唱
出来也不能让人想到革命年代，总之你搞不清他的歌到底属于那种流派，最大的感受好像就
像一根是橛子憋在里面想使劲拉出来那种感觉似的。既然不好归类，那只能归到摇滚乐里面
了，有人说，你这么说你的小伙伴们同意吗？既然引到这个话题，不妨在深入一点探讨一下
摇滚乐到底是个什么样的东西。首先呢，很多老炮们表示摇滚乐啊其实就是种精神，他们崇
尚那种死磕、不妥协的精神。然后呢笔者的看法是摇滚乐没有一个具体的尺度，不能说哪些
摇滚，哪些不摇滚，你不能说PH值达到多少以上的就是摇滚乐，以下的就不是，没有刻度表
。只能根据你自己的感受，你的认知去理解它，你喜欢重金属，那么重金属就是摇滚乐，你
喜欢朋克，那么朋克就是。你喜欢民谣摇滚，那民谣摇滚就是摇滚乐，如果你喜欢这三种，
那么这三种均是，比如我说既然都是民谣了，那么老狼的歌也是民谣摇滚了，当然你这样理
解也可以，但这不代表其他人的想法，有人还说现在的许巍、汪峰、零点乐队是伪摇滚，但
是许巍还有像《青鸟》《故乡》比较摇滚的歌曲，汪峰有《晚安北京》这么经典的摇滚曲目

，零点还有《放弃》、《永远不说再见》具有硬摇滚范的歌曲。只能汪、许两人和后期的零
点乐队的作品更趋流行化了，这里的流行和摇滚并不是相对立的，笔者所说的流行是指的是
商业化上的流行，跟摇滚乐理念并不相悖，展开一点说，摇滚乐歌手或者乐队他的作品流行
了就是一首流行的摇滚乐了，被广大听众所喜闻乐见的音乐应该统称为流行乐，这里面当然
有摇滚乐，只是说，你这种的摇滚乐受众多寡而已，多了你就流行了，少了你就还是地下音
乐，吸引的只是那么一小撮人。国际上对摇滚乐的细分要有近上千种，国内的业界名著《摇
滚圣经》涵盖的乐队也不可谓不广，但是笔者非常喜爱的英国著名吸血鬼金属乐队“污秽摇
篮”和芬兰著名的哥特交响金属乐队“夜愿”乐队居然都没有收录，只能理解为百密一疏了
。这近千种的流派里可能一种流派的指向只有一支乐队或者一个人。而一首歌曲的各个声部
，可能会包括多个摇滚流派特点，有可能前面是说唱金属，后面就是朋克，再后来就是厄运

金属，还有可能一句歌词的曲调就包括多种流派特点，所以说摇滚乐没有一个统一的标准才
导致见解各异。所以就涌现出来很多卫道士说你这不是摇滚，那个也不是摇滚，我说的这个
才是。但是因为没有统一的认知，你也无法反驳他。也有人说臧天朔的歌不是摇滚，笔者认
为疑似是，王勇说他的歌不是摇滚，笔者说疑似是。有人说楼主你这不是和稀泥吗？其实和
稀泥就是一种摇滚状态，《明朝那些事儿》里面的宰相徐阶就是古代宰相摇滚之王。有人说
王朔的小说是摇滚，笔者觉得鲁迅的杂文也是摇滚。有人说北野武摇滚，笔者觉得昆汀.塔
伦蒂诺更摇滚。
　　又有点跑偏了，继续说他俩，第三个俩人一致的特点是俩人会使一样乐器----键盘，王
勇还比臧天朔会古筝，臧天朔比王勇会弹吉他，于是乎，俩人比拼玩之后滴滴答答吹喇叭。
待续…………。