到了雍正年间，胤礽去世，咸安宫也空置下来，于是雍正下旨在此设立官学，这才有了咸安宫官学。
　　到了乾隆时期，乾隆相中了这块地方，于是咸安宫改成了寿安宫，成了乾隆皇帝的生母崇庆皇太后的居住之所，于是咸安宫官学进行了两次搬迁，但是距离原址都不远，仍在故宫西华门内。
　　从咸安宫官学的历史沿革可以看出，这所学校的办学地点就位于清王朝最高权力的畿要之地，事实上，咸安宫官学也是唯一一所办在紫禁城内的旗学，足见这所学校的显赫地位。
　　一流的地位，自然要配备一流的师资，咸安宫官学的老师，绝大多数都是翰林，极少数不是翰林的，也是当时的饱学之士。而他们所教授的，除了《四书五经》等等儒家经典之外，还包括满文、蒙文、藏文、诗词、书画。
　　不仅如此，这所学校还设置了武科的内容，包括骑射、摔跤和使用火器等等。没办法，游牧民族都有尚武的传统，这些武科的课程不但要学习，而且还是必修课。
　　所以，对于这所学校的学生，如果肯下一番功夫，都能成为一个文武双全的人才，而只要是人才，对于这些高官贵胄的子弟来说，大好的锦绣前程也许就只等着他去伸脚就可以了。
　　将和珅兄弟俩送入咸安宫官学，也是常保为他们的前程编织的一段锦绣。
　　不过，对于当时年仅9岁的和珅来说，进入咸安宫官学读书，只不过是另一种新生活的开始，按照官学的规定，学生们都是走读，清晨入学，日落的时候散学回家，这样的学习生活，几乎与我们现在的小学生一样。

　　常保在为和珅兄弟俩安排好这一切后，便要回福建继续任职了。
　　临别的时候，也许常保会把和珅喊到身边，叮嘱他要在学校好好学习，要好好照顾弟弟，要听继母的话，然后趁着和珅兄弟俩熟睡的清晨，起行赴职……
　　当然这样的场景只能是猜测，因为历史中没有留下这方面的记载。
　　历史是残酷的，它喜欢动乱战争，多于喜欢太平盛世；它喜欢死亡衰败，多于喜欢爱与温馨。在历史的记载上，太平盛世往往一带而过，动乱战争则面面俱到；爱与温馨往往一带而过，死亡衰败则面面俱到。
　　正如常保与和珅，历史上没能留下父子离别之时一丝的温馨瞬间，只是留下了这样的历史：

　　常保这一别，即是永别。
　　日期：2013-12-09 18:37:59
　　作为和珅的父亲，常保的知名度似乎被儿子撷取光了，几百年以来，无论正史还是野史，都留下了许多关于和珅的记载和演绎，可是对于常保，这个对和珅的童年，甚至人生都有巨大影响力的封疆大吏，正史几乎没有记载，而野史的诸多作者们，也没有把常保纳入自己的考察范围，以至于现在只能从零星的资料中模模糊糊地再现常保这个人。
　　据说，常保虽然身为福建副都统，可是为官清正廉明，并不贪渎，除了薪俸之外，很少有额外的收入。
　　从后面和珅的遭遇来看，常保的确算的上是一个清官，因为他没有为和珅留下足够生活的钱财，他那不多的薪俸（清朝官吏的薪俸很低），也许勉强能够应付他那种高官级别的生活水准（有妻有妾有奴隶，有马有轿有宅院）。
　　不过，作为父亲的常保，并非不想给和珅兄弟俩留下万贯家财，从他为和珅兄弟俩苦心经营的读书规划中，可以感受到常保对两个宝贝儿子浓浓的父爱。

　　问题只在于，一切都来的太突然了。
　　突然到常保还没来得及安排好自己的后事，因为他还年轻，长子和珅才9岁，按照古代结婚的年龄，此时常保最多也不过三十几岁，正是壮年。
　　只是可惜的是，常保因何死在了福建副都统的任上，已经成了一个谜，只能从他的身后事中推测出：常保的死，突然而迅疾。
　　人生在世，家庭的温馨美满是一切幸福的根本，如果不幸自己的至亲突然离去，我们称之为噩耗。
　　而如果这个噩耗要由踽踽老人或懵懂孩童来承担的话，则是人生最大的不幸。
　　年仅9岁的和珅，便要用稚嫩的肩膀承重起这个大不幸了。
　　噩耗传来时，我们可以想见那一刻，对和珅来说是多么大的一个打击。
　　前一秒时，和珅还是一个无忧无虑的孩子。每天，都会与弟弟和琳坐在自家的马车上去学校，傍晚散学后又会坐着马车回来，在不学习的日子，那便是兄弟俩最快乐的时候，小孩子总是不缺玩耍的把式，到用饭的时候会有家里人来催促，天冷的时候会有人做好暖和的衣服送过来……

　　总之，在父亲为自己撑起的这片蓝天下，和珅享受着并不算奢侈的幸福。
　　如今，当确认这个晴天霹雳般的消息之后，我想，对于这两个孩子来说，除了茫然无助地大哭之外，不会有第二种反应。
　　可是哭过之后，作为弟弟的和琳，可以拉着哥哥的手，满怀期待的看着哥哥，问问下一步我们怎么办？但是对于和珅，他又能依靠谁？又能去问谁下一步怎么办？
　　眼下的和珅，他所能做的，只能是面对，面对一个天塌下来的世界。
　　和珅所面临的这个世界，在野史上有如下的描述：

　　钮祜禄?常保任上的小妾们为了各自的子女，把常保的财产瓜分了之后，纷纷离散了，连常保的灵柩都没有运回北京来。
　　字字冰冷，句句心寒！
　　日期：2013-12-09 22:32:20
　　其实，对于一个饱经事故的人，看到这个场面，也还是能够理解。常保的去世，让这个家庭的主要经济来源断了，按照古代的习俗，此时这个家会由和珅的继母主持，可是她又没有收入。入，已经不能敷出，所以，于公于私，这些小妾和佣人都得走一批。
　　当然，这些小妾和佣人走的时候，除了带走属于自己的那部分财产外，也要顺带着拿点其他的什么，比如看见老东家的烧火棍不错，趁着没人藏在包裹里，反正东家已经衰败了，自己得为自己多着想。
　　自私是人性的本质，它并不是贬义词，在几亿年的生命进化史上，面对残酷的自然选择，自私是不二的生存法则，而作为进化之巅的人类，不会那么容易克服自私的遗存。了解这一点，才会看透社会现实的本质。
　　然而年仅9岁的和珅，还不是面对这些社会现实的年龄，他不能理解自己眼前的世界。在他的眼里，这些家人昨天还对自己百依百顺、满面堆笑，如今，大难临头各自飞，而且还顺手牵羊地搜刮着家里本就不多的财产。仅仅前一天，这些人对自己还是嘘寒问暖、少爷长少爷短的，但此时，在自己最需要被关怀、被温暖的时候，反倒被晾在一边。

　　日后发迹的和珅，有了自己的庞大家产和万贯家财，但是据那时的记载，和珅虽然当时姬妾很多，可是从不给她们奖赏，每天只给她们吃稀粥而已。（其家姬妾虽多，皆无赏给，日飧薄粥而已。——《啸亭杂录》）
　　无数的作者，都会引用这一段描述，来说明和珅是一个本性吝啬、十足守财奴的形象。然而如果我们能了解到和珅童年的这段遭遇，是不是能够理解和珅这副“吝啬”形象呢？我更相信，常保姬妾离散时丑恶的嘴脸，给小和珅的心理留下了巨大的阴影，他日后的这种行为，是一种报复。