日期：2013-12-24 23:09:00
　　第二十二章 胡姬游春图
　　除掉了这两个心腹大患，武则天还是不舒服，为什么，还有个胡姬贝莎住在霓裳园呢！这个胡姬可不好对付，因为她不属于后宫的人，仅仅是一名舞姬，而且李治把她养在霓裳园里，就好比在笼子里养了一只金丝雀一样，她不出来，你也进不去，她不跟外界打交道，你拿不住她的把柄，也构陷不了她什么，有那么点“无欲则刚”的味道吧。
　　无奈之下，武则天最终决定用王皇后、萧淑妃曾经对付自己的办法——摄元飞神，来对付胡姬贝莎。
　　正如我在第三章中讲活物风水时所说，活物风水最依赖于活物本身的资质，要找到勘用的活物并不容易，比如龟龄六十年以上淮南地区出产的草龟。
　　而“摄元飞神”法所需的除人以外的置换之物，也不是任何动物都可以。比如当年萧淑妃叫嚣要把武则天跟老鼠元神置换，自己跟猫元神置换，说起来容易，做起来很难。
　　据《方平志》记载,可以进行元神置换的猫，首先猫龄必须是十年以上，尾部则是两尾（其实可以不是完全意义上的两条尾巴，只需要在尾巴末端有分叉即可，分叉越明显资质越高，完全意义上的两尾猫则是该法所需的极品）。而且这种两尾老猫的毛是会变色的，白天与黑夜的毛色不一样，但具体是由白天哪种毛色变为黑夜哪种毛色，没有明确记载，只记有“夜昼色不尽同”。
　　至于狗，则是需要甘肃、青海一带的一种狮子尾狗，这种狗并不是在甘、青两地就一定能找到，它是活跃在这个地区的犬戎国所特有的。犬戎这个民族，因为历史非常悠久，不是三言两语能讲得清的，此节不再详述。
　　在武则天的精心策划下，一黑一白两条“狮子尾”狗，被送进了“霓裳园”中。最悲哀的是，人不自知险，不但胡姬贝莎特别喜欢这两条狗，而且高宗李治也特别喜欢。所以当一次胡姬带着两条狗在园中游玩时，唐高宗李治便命阎立本画下了这幅传世之画——《胡姬游春图》，并且在画作完成之后，亲笔题签了那首诗“胡姬临风舞柔袖，霓裳羽衣半回眸，繁花锦簇狮子尾，将饮千杯何须愁”，并钤下自己的宝玺，不成想这却成了胡姬的祭诗。

　　胡姬的结果大家都猜得到，而且同时民间还流传有一种说法，就是另一只白狗其实本来是为唐高宗准备的，武则天是打算对胡姬与李治同时施以摄元飞神法，来个一锅端。
　　但武则天的心腹，右丞相许敬宗多次秘密死谏，许敬宗分析说：如果那时李治就完全变得神志不清，乃至殡天。一是朝宇会立时大乱，而武则天的党羽势力还不够强大，根基还没有扎深，压不住群臣，必须得再依靠李治一阵子；二是李治如果与胡姬同时生变，怕有大臣起疑，因为一个舞姬变疯没人怀疑，可是一个皇帝与舞姬同时变疯，就不得不引起别人怀疑了，那些大臣可都精着呢。
　　武则天毕竟是个“准”明君，既有自己的谋略，又能及时听取别人的意见，还能根据自己的判断来决定是否应该采纳（而袁绍那种就属于多谋“寡”断之人，迟迟做不了决定，总是采纳别人错误的意见，相比之下，高低立现）。武则天觉得许敬宗分析得很有道理，从之，在施法施到第七日时（整个法术需要半月左右），赶紧通知方士（有一种说法是此方士仍是许泽履，因为武则天让千牛卫大将军柯杰抓他后，觉得天下精通摄元飞神者甚少，留着他还有用）中道停止对李治的施术，而只保留对胡姬继续进行摄元飞神。

　　唐高宗李治经此事之后，身体精神陡然下降，后世皆不解为何李治登基前期身体一直都很好，但是后来却体弱多病，疾病缠身，都以为他是受胡姬变疯的打击，其实背后有这么一幕。
　　几年后的一天，一队羽林军卫士，骁骑快马直奔净慈寺而来。到得寺门，为首的将军下马，带着两名副将，来到住持的居室。
　　“吾等奉上命，护此物及右丞密函一封，交慧空大师。”
　　待得羽林军兵士离去，住持慧空打开密函，只见上面写到：“此画鬼魅，巫咒之物，不可存于朝堂。本应毁之，然邪物亦可正用、害人亦可活人。故束于庙宇之阁，请慧空法师领净慈寺僧众守之。——许敬宗。”
　　这个许敬宗便是上文所说的武则天的心腹，他在信中说这幅画是受过诅咒的邪物，不能放在宫里，只能存放在庙宇内。本来应该毁掉，但是邪恶的东西有时可以用在正道上，害人的东西有时也可以救人。请慧空法师替他先守着这画，日后等他哪天回老家时，再细说。

　　之所以选择净慈寺，因为许敬宗是杭州人，他把这画儿藏在自己老家的地盘上，等要到哪天要用时再去取回。
　　谁知后来许敬宗因为儿子许昂跟自己的小妾通奸，奏请朝廷把自己的儿子发配岭南，之后又听信婢女的谗言，要将许昂的儿子，也就是自己的孙子也发配岭南等一系列家庭矛盾，搞的焦头烂额，最后一命呜呼，至死也没能再到净慈寺来。所以从许敬宗之后，此画便成了净慈寺的传世藏品。
　　其间也有诸多曲折，《胡姬游春图》在传到南宋时，曾被奸臣贾似道派人索去收藏，但后来不知何故易手，直至“金哀宗完颜守绪”收为宫藏，再后来辗转到“元顺帝乌哈噶图”之手，但是接下来的事情就很奇怪了，从乌哈噶图开始就再也没有任何皇室愿意接受这幅画了，仿佛但凡收藏这幅画于宫中的，都很快灭国，正应了许敬宗当年所言：“此画鬼魅，巫咒之物，不可存于朝堂。”
　　此画从元内宫流出后，被沈万三设法收入囊中，后还赠净慈寺，至此经过六百余年，《胡姬游春图》终于完璧归赵。
　　到得康熙年间，内务府总管大臣凌普，专为此画到净慈寺而来，当时的住持明德禅师曾对其详言此画诡异之处，凌普不听，执意掳去，带到宫内献给当时的皇太子胤礽。那时候的内务府总管大臣可不是谁都能当的，非皇亲贵族不能担任，而凌普之所以能当上这个位子，全赖自己的老婆是皇太子胤礽的奶娘。
　　神奇的是不久凌普便因贪污、截扣贡品、敲诈下属等罪被康熙查抄家产，再后来皇太子胤礽被废。宫内接着就开始有传言，皆是因为这幅画的缘故。
　　等到四阿哥胤禛（雍正）登基，立即派贴身一等侍卫王元浩（注：武状元、山东青岛人）将此画送归净慈寺阁藏至今。后来乾隆朝开始编纂《石渠宝笈》时，便未曾将此画著录其中。