日期：2014-02-07 21:34:56
　　比起现在我们熟悉的高考，和珅参加的会试可要难受的多的多的多。
　　首先说一下考场，清代会试的考场，如同我们在一些影视剧看到的一样，由一排排分割成上万间的小房组成，这些小房间被称作“号房”，直到今天，“号房”的名称仍旧保留了下来，只是我们大部分人都不知道，其实最好也不要知道，因为沿用号房的地方，是今天中国的监狱。
　　会试“号房”的尺寸：长五尺、宽四尺、高八尺。对于大多数考生来说，这样的尺寸坐在里面可以，但要是睡觉的话，就得蜷缩着身子，难受的程度可想而知。
　　这么重要的乡试还要在里面睡觉？看看下面和珅参加乡试的流程，就不会有这个疑问了。

　　农历八月初九，是乡试正式开始的日子。可是前一天，和珅就要同各路学子步入考场，迎面第一关，是严格的搜身，防止一些考生夹带“小抄”之类的东西，之后和珅会领到三支蜡烛，最后，就是进入到属于自己的那间“号房”，进去后，“号房”马上关门上锁，在之后的几天内，这个狭小的空间，将是和珅参加会试的战场，同时，也是和珅吃、喝、拉、撒、睡的地方。
　　初八进入号房，初九正式考试，直到初十这一天，和珅才能走出号房，在这期间，和珅要写出七篇八股文，同时要完全自己应付身体的各种状况：饿了、渴了、出大恭、出小恭、困了……
　　这还没有完，初九的这场考试只是乡试的第一场考试，接下来的八月十二、八月十五，还要举行第二场、第三场，当然，考试的内容有所变更，第二场考论一篇，第三场考经、史、时、务、策五道。
　　可是，考试的程序、时间、待遇还是一样，和珅和万千考生所受的罪还是一样。

　　我想，参加完这场会试的和珅，一定无比想念自己家中那个能舒展四肢的大炕，无比想念冯氏做出的可口的饭菜，甚至无比怀念家中那个不在自己身旁的厕所。
　　考试虽然难受，但如果能考中举人，这些都不值一提。
　　可惜的是，放榜这一天，和珅从榜首看到榜尾，又从榜尾看到榜首，又从榜首看到榜尾……大家都知道了，大凡这样停滞在榜单前，不停搜寻榜单角角落落的人，一般都有着那个不幸的结局。
　　的确，在乡试中，和珅落榜了。
　　日期：2014-02-08 23:01:20
　　落第的痛苦，不用再多说了。即使是那些不把科举太当回事的官、富二代，落第之后也会有一丝不快，最起码考试那几天的“号房”之罪，算是白受了。
　　对于十八岁的和珅来说，这次会试的失败，还产生了一个更加严重的后果，这个后果，当时的和珅还意识不到。

　　即，和珅失去了一次为自己正名的机会。
　　无论日后和珅取得多么大的成就，会试不中将成为别人一生的话柄，无论和珅有着怎样渊博的才学，会试不中，他的博学多才就不会被大多数人认可。
　　举个比喻，假如今天我们看到一个美女取得了很大的成就，许多人就会有疑虑了，她真的是凭借自己的才干上去的吗？可是如果这个美女是从清华大学毕业的，许多人就不会有这个疑虑了（当然现在清华毕业也意味不了什么，仅仅是比喻，领会精神）。
　　而科举的地位，远远高于今天清华毕业的地位。

　　作为三年一次的科举考试，一直是统治者极为重视的一件事，相应的，考试制度极为严厉，泄漏考题，无论多高的官员，一律杀无赦。
　　中国历史上最后一个被处以腰斩的人，就是由于泄露了科举考题。这个人名叫俞鸿图，当时正值雍正年间，他被皇帝授予乡试主考，主持福建一省的乡试工作。不料他的小妾受人贿赂一万多两，偷偷将考题泄露出去，没想到事情败露，俞鸿图被雍正处以腰斩。腰斩后，他用鲜血在地上连写了七个“惨”字，才断气身亡。监斩官将这个惨象报告给雍正之后，性格刚戾的雍正也动了恻隐之心，下令从此废除腰斩。

　　腰斩的废除，也侧面昭示了科举考试的权威性，这种权威性，让当时的人们不太会关心科举选出的人才到底是不是人才，而是千军万马过独木桥，过去了就是好样的、就是有官当的、就是被人承认的。
　　科举的残酷也在于此，要么是能够让人乐疯的成功，要么是被打入十八层地狱的失败，不会像现在的我们一样，一本不行走二本、二本不行走三本、三本不行走专科、专科不行？还能走……
　　那么，在当时中国最好的官学：咸安宫官学苦读数年的和珅，缘何在科举中折戟呢？
　　科举的世界，成功的原因只有一个：好好学习，失败的原因却是千千万万。比如：
　　考试的那几天，和珅感冒、发烧、头疼、脑热、闹肚子……；
　　或者和珅身体没出什么问题，就是临场状态不好，找不到灵感；
　　再或者和珅文章写好了，但是阅卷官就是不喜欢和珅这种文风；
　　……
　　抛开这些偶然性的意外因素，和珅会试落榜，还有着更深层次的原因，这个原因，在之前介绍和珅读书生活的时候，就曾略微提到。
　　咸安宫读书时期的和珅，并没有把学习的唯一目标锁定在科举考试上，而是将许多精力用在了更加实用的学习上。
　　精通满文、蒙文、藏文的人，整个中国也没有几个人能够做到；而潜心研究模仿乾隆皇帝诗词书法的人，在当时的清朝更是寥寥无几；可是在科举中春风得意、金榜题名的人，在和珅所在的北京城，比比皆是。
　　和珅所希望的，是成为那寥寥无几的人。
　　而支撑和珅走上这条人迹罕至道路的，不是和珅有着藐视科举考试的豪情霸气，也不是和珅有着超越那个时代的觉悟：认为四书五经摧残当时知识分子的创造力，使得思想僵化，而是和珅有着天生的优势。

　　因为他是满族人，而且他有祖先遗留下来的三等轻车都尉世袭，可以以此出将入仕。
　　事实上，自从和珅十八岁参加过一次科举考试之后，和珅再也没有参加过科举考试。
　　而且，在科举考试后的第二年，和珅就承袭了三等轻车都尉的世袭，进入了当时读书人梦寐以求的官场。