日期：2014-12-18 23:29:00
　　第四十三章　悲惨往事
　　木头匣子原本属于何老婆子，何老婆子的真名叫何翠娥，一个太过于平凡而又有些文理的名字。
　　我和墨白的家地址在王家村，又有一个奇怪的名字叫做和尚恼，这是一个很奇怪的名字，源自于古代的茶马古道，这是四川唯一一条进藏的路，早在解放前期这里盘踞很多土匪，通常做一些抢人的勾当，因为古代商人众多，这条道的油水很多，然而民国时期，大众民不聊生，所以抢劫变成了一种希望能吃饱饭的工作，于是当地人见什么抢什么，所谓和尚路过也恼。
　　王家村的由来恰恰可以追溯到太平天国时期，石达开在大渡河投降骆秉章之前，遣散三军近三万人，留下六千心腹，谈判期间又再次遣散近四千人，剩余两千人进入清营，来到了成都，全部被杀。
　　在此之前，有一位幕僚曾对石达开说过清人背信弃义，投降只有一死的结局。这个人便是顺天老祖，顺天老祖原本是茅山真字辈道士，名为真去。
　　真去并不是茅山正统衣钵，而是茅山分支一系，据说真去早年拜得师傅以后，八岁便可熟背《黄庭经》、《五千言》、《玄钢论》等茅山基本经典，亦能画简单的符咒，又因为太多聪明，所以被师傅赐名真去。
　　太平天国爆发时期，真去非常仰慕才十九岁的石达开，便起身投奔，因为精通天文地理与各种鬼神，所以被当时的石达开做为亲信，在1851年石达开二十岁被封为翼王的时候，太平天国的前途非常光明，而真去的师傅与茅山有恶，这样的大环境下真去自我膨胀的非常厉害，故而自封为顺天道人。

　　真去在逃离屠刀以后，来到了当时王家村所在地，在这里真去为了给石达开复仇，开始研究各种禁术，最后在一本典籍中找到了关于骨头的禁术，又因为当时同真去被遣散的人相当多，容易引起麻烦，所以真去在心腹的帮助下，杀了许多一同的士兵，在当地建立了一座庙，真去被化作和尚，在庙下面修建石室，开始研究骨奉中的还魂禁术，想要还魂石达开的凌迟肉身。
　　剩下的心腹，全部在当地化作村民，因为手下有姓王和熊的两位将军，所以村子又叫做王家村，村民因为没有田地，还需要烧山为田，便抢劫茶马古道行走的商人。
　　在真去想要还魂的时候，却被引火烧身，自己也死在了庙中，不过真去并没有魂飞魄散，而是变成了鬼，继续研究所谓的骨奉。苦法大师路过这里的时候，发现了真去，此时的真去已经相当强大，无法收复真去的苦法大师没办法之下，用大光明经封印了真去创出来的鬼域。
　　随着时间的变迁，老的一批天国士兵都已经死去，人们渐渐的忘却了真去的存在。

　　日期：2014-12-19 10:27:00
　　第四十二章　剑与玫瑰 (原楼被删)
　　墨白一张老脸，苍白中有几分沧桑，或许还有几分刚毅，一个英俊的小伙子慢慢的在走向大叔的路上，昏迷在一张普通的木床上，几分凄凉。
　　就是这样一个人，和熊枣花心目中的道士形象千差万别，却有些独特，一个男人带个孩子的房间，居然可以如此简洁。虽然没有过多摆设，却也是有些书生气在其中，墨白酷爱梅，所以平常时候也画些自己满意的挂在墙上。
　　原本事情本来就是看望病人，熊妈帮我熬鸡汤已经是千恩万谢。当天晚上，熊健却坚决要和我一起睡，并且有很好的理由，说我是他唯一的好朋友，如今他也要走了。
　　墨白喝鸡汤完全是灌，我手底也没个轻重，反正看样子没呛住就算好，世间我和他已经找不出第三个亲人。

　　原本和熊健都嘻嘻哈哈，一起没少做调皮捣蛋的事情，如今两人躺在床上却都沉默不语。
　　过了许久，熊健才开口问我：“如果墨白死了，怎么办？”
　　师傅从来没隐瞒过我的身世，如今他已经走了，只留下墨白，如果墨白再走了，对于十来岁出头的我，能走哪里去？心中被熊健说的一凉。
　　熊健看戳着我的心中痛处，便呸呸呸的说了几句，连忙叫自己乌鸦嘴。
　　“下个月你就要走了，以后我们还会见面么？”我岔开话题，不让自己往牛角里钻。
　　熊健嘿嘿一笑，拍着我的肩膀：“你以后要是混不下去，就来找我，我给你当副活佛！”
　　我强装着笑了笑，点了点头，心中却总是想着墨白的样子，映入眼帘的就是他喜欢穿洗的白白的衬衣，心中想：狗日的墨白，不是所谓的道士五弊三缺么，你命比龟儿子都硬！
　　熊健叨叨的问我藏区是什么样子，因为在他心中我是城里人，又和师傅到处跑过，便把我当成了百科，但是我哪里去过藏区，就胡乱的捡些好听的话来说。小孩子觉多，聊着两个人就抱在一起睡着了。
　　第二天一早，我起床就去看墨白，结果还没醒过来，打开门就看见门口站着一个女人，穿着一身不合适的衣服，挎着一个篮子，里面满满的是鸡蛋，不是熊枣花是谁？
　　熊健揉着眼睛叫了一声：“姐！”