日期：2014-07-11 21:53:37
　　这道谕旨颁发的背景，就是当时的中国，正如火如荼地开展着“征书运动”。
　　早在《四库全书》开始编撰之时，乾隆皇帝就下旨昭告天下，要在全国范围内搜访群书，以备编撰《四库全书》之需。但在当时的环境下，文字狱的可怕人尽皆知，“藏书”恨不能掘地三尺，哪会冒着被“文字狱”的风险把书直接献给皇帝呢？于是，乾隆的这道谕旨被华丽的无视了。
　　谕旨发出去之后，响应者寥寥。不求有功，但求无过，千年专制皇权下培养出来的处世准则，已被中国人用得炉火纯青。
　　当然，这难不倒乾隆皇帝，很快，乾隆就改变了策略，接连发出去几道谕旨号召天下读书人踊跃献书，这几道谕旨概括起来就是四个字：
　　软硬兼施。

　　第一，乾隆皇帝告诉大家，不要有什么顾虑，只要把书献出来，即使书里有“悖逆”的内容，朕也不会去追究，毕竟那些书也不是你写的嘛。而且朕只是借来抄录，抄完了还会还回去的……
　　第二，乾隆皇帝告诉大家，凡是献书五百到七百种的人，朝廷赏《古今图书集成》一部。凡献书一百种以上者，赏《佩文韵府》一部。献书百种以上的人，还可得到朕亲自在扉页题签的“墨宝”。
　　“利诱”完之后，乾隆开始“威逼”了。之后，乾隆下了一道谕旨，大意是：朕说话算话，献上来的书籍即使有“悖逆”的地方，朕绝对不会去追究，但是如果从今以后，还有人将书藏匿不献，一旦发现书里有“悖逆”之处，便难逃其罪了，相应当地的督抚巡抚也难辞其咎。
　　一道道上谕自乾隆之嘴下发，借助清朝庞大的国家机器，乾隆皇帝的这“三点精神”被天下藏书人尽人皆知，“软硬兼施”果然奏效，一时间，掀起了一场献书热潮。
　　从最初的应者寥寥到如今的积极踊跃，不同的表象下却是同一个动机：不求有功、但求无过。
　　无论怎样，乾隆发起的这场运动，的确是中国历史上最大规模的搜征书籍的运动，当时全国各地（主要是江南）的藏书源源不断地涌入京城，再经过三百多人的抄录队伍的抄写，不断充实到《四库全书》中。如果事情按照这个节奏发展，那么乾隆皇帝将得到后世无数读书人的顶礼膜拜！《四库全书》的编撰也将成为中国古代最伟大的一次文化集成！
　　天时地利人和，无论从国力、财力上，甚至于踩在中国古代史最后门槛的这个时间点上，乾隆都是最有希望完成《四库全书》应有伟业的人。我也相信这也是乾隆编撰《四库全书》的一个重要动机，他已经有平定新疆的武功，若在配以《四库全书》的文治，他本可以“千古一帝”。
　　只可惜，今天，乾隆之于《四库全书》的编撰，我们不能说乾隆是中国文化的卫道士，更多的，只能说他是中国文化的侩子手。
　　而这其中的差别，只在乾隆的一念之间。
　　这一念间，就是上文提到的，乾隆要借修《四库全书》之机，颁发查办禁书的谕旨。
　　这道谕旨一经颁发，就被乾隆忠实、彻底地贯彻了下去，以至于许多人都认为：乾隆修撰《四库全书》的目的，就是要销毁隐匿在民间的“悖逆”书籍。
　　起初，乾隆刚刚发布查办禁书的几年，效果并不好，许多地方甚至一本禁书也没查到，这种情况让乾隆非常不满意。也就是在这种情况下，《字贯》案“适时”地发生了，而且是以一种雷霆万钧的气势震撼了当时的朝野，不用说，这是一场“杀鸡给猴看”的“表演”，目的无非是要告诫百官，查办禁书的运动可不是说着玩的。
　　此后，中国文字狱伴随《四库全书》的编撰，达到了历史的峰值。与此同时，查办禁书的运动，也是愈演愈烈。究竟在这期间，有多少书籍毁于一旦，可以参考下面的统计数字：

　　《四库全书》共收书3503种，大约8亿字；但编撰《四库全书》期间，共禁毁书籍3100种，几乎与收录数相当！
　　与此同时，收录进《四库全书》的书籍，对于其中“悖逆”的地方，也做了删改。最著名的一个例子，岳飞《满江红》里有一句：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。但在清朝，“胡虏”、“匈奴”都是敏感词汇，说出来总让满洲人联想到自己，所以说不得，于是在《四库全书》里，这首名句被改成了：壮志饥餐飞食肉，笑谈欲洒盈腔血。
　　一场本应的文化盛事，只在一人一念之间，变成了一场文化浩劫。
　　而王锡侯一家老少以及无数受文字狱迫害的人，都是这场文化浩劫的牺牲品。

　　在《四库全书》掀起的文化浩劫在中华大地肆虐的时候，在王锡侯被处决的第二年，和珅也迎来了他在官场上第一次小小的“灾难”。当然，这与《四库全书》无关。
　　因为这一年，史书上记载：和珅因“扶同瞻循”罪，降二级留任。