《守灵》
第36节

作者: 若舟2014
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  日期:2014-12-20 18:40:47
  (更新)
  2013年5月3日 星期五 大雨转暴雨
  昨宵,我枕着你的《古笛艺文集》十六卷入眠,其中你深情赞美大容山的唱诗《大容山之梦》、《山莲花》、《裴九妹》、《大地最美的花》等,让我伴着你绵绵的诗情,又梦游了一番大容山,并把你的《大容山之梦》当成了我的梦话:
  容山高,容山美/草甸铺床天顶睡/圆圆的月亮做枕头/雾是罗帏云当被。

  泉水轻弹催眠曲/瀑布牵着梦魂飞/梦见百越岭南王/梦见女侠裴九妹。
  今晨,天色阴沉,天气预报:大雨转暴雨。老天爷仿佛要把天上的雨水彻底倾泻干净。
  天气的变化没有影响我们的行程,赶在暴雨到来之前,大家践约分别来到了大容山下,并在山下一座寺庙中乐哈哈地相聚了。
  歌王黄勇刹望着你先开言:“我和蓝兄应你的盛情来到大容山下,来为打造你心目中的裴九妹文化品牌出谋划策,不知你将如何组织这场四人论坛啊?”
  “四人论坛,好!就叫打造裴九妹文化品牌四人论坛!”你不仅胸有成竹,而且蓄谋已久地论述:“勇刹、鸿恩两位兄长,客套话就不多说了,我想请我的关门弟子若舟先介绍介绍裴九妹这个文化品牌的来龙去脉,因为他不仅跟着我多次走进北流,到裴九妹的故乡采风,而且在我的指导下,亲手执笔创作了七场歌舞剧《裴九妹》。”
  我会意地望望你,再谦卑地望望黄勇刹和蓝鸿恩两位老师,便行云流水般地述说起来:“走进北流,为创作剧本到裴九妹故乡采风,是我拜在古笛先生门下,一次非常难得、非常重要的采风创作活动。首先,这次持续近两年的采风创作活动,让我和古笛先生一道,认识和了解了裴九妹除暴安良,保境为民的英雄事迹,知道了裴九妹在大容山下百姓心中的崇高地位。600多年来,这里的人们把裴九妹供为‘圣奶’、‘平安神’,并在民间广泛流传当年裴九妹英勇牺牲后,蝼蚁衔泥为她筑坟的美丽传说。600多年来,大容山下的人们从未间断过祭奠他们心目中的英雄。为了纪念裴九妹,一个村庄数千人,声势浩大举办文化节,十里八乡的人们,乃至市县乡镇领导都来朝圣,一同分享裴九妹带给大家的平安幸福。为了打造裴九妹这个文化品牌,北流市委宣传部组织当地作家、画家、诗人,创作了大型历史名人粤剧《裴九妹》、创作了连环画《裴九妹》,出版过赞美裴九妹的诗词集。同时,也盛情邀请了古笛先生和我亲临北流进行七场歌舞剧《裴九妹》的创作。”

  我的话音未落,你补充道:“深入裴九妹故乡采风,所到之处拉横幅夹道欢迎,乡亲们朴素真切的感情令人动容!”
  “是啊!民心载道啊!”歌王黄勇刹迫不及待开言:“来到大容山下之前,老古已经把若舟执笔创作的七场歌舞剧《裴九妹》交给我和蓝兄了。我们已研读多日,总体印象是:剧情曲折生动,人物主次分明、唱词亲切感人。我以为,剧本可以立得起来,但要成为精品,还要精雕细刻,下大力气。”
  (待续)
  日期:2014-12-29 22:03:48
  (更新)

  “对!我赞成勇刹兄的意见!”壮学博士蓝鸿恩不紧不慢述说:“此时,我首先想说说裴九妹这个人物的历史和现实意义,老古曾推心置腹同我说,他以为裴九妹这个人物的历史和现实意义不亚于刘三姐。经过认真分析,我有同感。如果说刘三姐是广西歌海、歌圩母亲的女儿,是广西歌海、歌圩文化的符号,是广西歌海、歌圩精神的写照。那么裴九妹就是岭南阡陌高耸的木棉花,是八桂南疆平安的守护神。她的历史意义是为中华民族增添了一份‘木兰花’、‘穆桂英’等同类型的优秀文化品质的遗存。她的现实意义是为建设美好的小康家园匡扶正气,扫尽邪恶,为千里南疆谱写更加平安、幸福的和谐篇章!”

  “好!我同意鸿恩兄对裴九妹这个人物历史和现实意义的阐述!”你心有块垒不吐不快地说:“面对裴九妹这个花季巾帼英雄,我总感觉光靠北流市百十万人来打造文化品牌,还是太难了。一是财力不足,人才有限。二是对文化品牌的价值估计不足,也很难持久地进行挖掘、升华、打造。三是一地所为,影响有限。当年打造《刘三姐》这个文化品牌,如果不是举全区之力,汇集国家一流人才,恐怕就会是另外一种效果。”

  “老古的意思是应该让玉林举全市之力,500多万玉林人一起来打造《裴九妹》这个文化品牌!”歌王黄勇刹很有同感地开声:“既然在玉林这片热土上能够矗立起‘云天宫’,能够创造出‘玉柴’奇迹,那么《裴九妹》这个文化品牌一定能够在玉林人手中,树立起感天动地的舞台形象,衍生出温暖人心的文化产品和文化产业。”
  说话间,我们一行四人不知不觉来到了罗井村“芙蓉洞天”前。只见裴九妹高数丈的塑像挺立在莲花基座上,这里香烟缭绕,烛光通明。大容山下方圆数百里的人们,都把裴九妹视作除暴安良,保境为民的‘平安神’。我们每个人恭恭敬敬地点燃手中的香火,虔诚地诉说着各自的心愿。
  望着美丽、秀气、慈善的裴九妹的塑像,我有些不忍心地开言:“罗井村人举一村之力,你一千,我五百地捐钱,树起了这座塑像。很显然,受钱财限制,只能用最廉价的玻璃钢作材料,其它配套设施也只能尽量将就。作为一处旅游景点,自然就难上档次,也很难产生深远的影响!”
  “是啊!走进二十一世纪,作任何事情都要以经典时尚为标准!”壮学博士蓝鸿恩语重心长对我说:“人类文明的脚步迈得越来越快啦!作为东方文明古国、礼仪之邦,每一个中华儿女都要有当下意识。有了当下的意识,才会有当下的理念;有了当下的理念,才会有当下的思路;有了当下的思路,才会有当下的创意;有了当下的创意,才会有当下的品牌。”
  (待续)
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