《泪痕漫评唯物史观》
第5节

作者: 泪痕春雨
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  但是,面对经济力量巨大的资产阶级,率领人多势众的市民阶级、农民(农奴)阶级,国王、贵族、教皇、主教们的这种正义呼声,听起来只像一首时代的挽歌。当然了,基于贵族的角度去写这段历史,自然是那个充满浪漫田园味道的贵族时代结束了,从此以金钱作为衡量一切标准的资本主义时代开始了。
  日期:2018-04-12 19:55:22
  在这种过程中,唯物史观其实已呼之欲出了。
  因为在这种巨大的历史变迁中,人们已清晰的看到,社会的变迁,就是生产力发展的结果,也是各种利益群体博弈的结果。
  在此过程中,什么伟大的思想家、伟大的政治家,都是时代大潮的产物。
  从此以后,人们在分析历史时,就不再过多的关心几个伟大人物的思想道德了。因为人们渐渐会发现,决定社会变迁的真正动力,就是众多有着共同利益诉求的群体。
  于是,从们在分析历史时,常常都会着眼于各种利益群体奴隶主、奴隶、商人、地主、农民、官员、皇族........。事实上,整个历史的变迁,就是这些有着共同利益诉求的群体在博弈罢了。
  当然了,因为此时是资产阶级革命,所以唯物史观还不能走向彻底。
  因为唯物史观真的走向彻底,它会牵涉一个问题,那就是资产阶级随后作为既得利益者存在,当他们的既得利益受到威胁时,应该如何处理呢?
  如果用彻底的唯物史观分析,就等于给无产阶级送去了宝贵的理论武器啊。所以一切就点到为止吧!
  于是当历史发展一定阶段时,社会上的思想领域就会渐渐转向唯心;总而言之,代表封建贵族、各种主教利益的上层建筑,它是不合理的,所以我们应该铲除它。但是代表资产阶级利益的上层建筑呢?它是合理的!
  在这个非常合理的社会中,如果你的利益无法保证,你应该更多的反思自己,而不应该怨天尤人!换而言之,这个社会给予大家的机会是平等的,你如果天天只能在血汗工厂里工作,只能怨你不努力,你如果积极向上,而且够聪明,在那个自由平等的社会中,你终会得到你渴求的一切。

  因为类似的原因,在资产阶级革命时期,唯物史观虽然已被人们发现,但是它并不会完全清晰的展示出来。
  虽然当时的历史学者、政治家已开始习惯性的用利益群体博弈的角度思考分析社会、历史了;但是它并没有真正成为一种系统化的理论。
  一切直到无产阶级革命时,唯物史观遂开始大行其道,并且开始全面重新审视人类历史了。
  请关注下一节。无产阶级革命 唯物史观占据统治地位
  待续
  日期:2018-04-13 11:21:56
  复21tc_bianzhou:
  我个人感觉,楼主这篇文章是在走向升华的铺垫。楼主写这篇文章的时候,应该是大约写明帝国一时期就基本完稿了,现在更多的是整理。楼主的思考在水浒—明帝国二的时候,大约是有了很多的改变和进一步升华的,所以才会有后来写通史的冲动,现在的一系列蒙古南宋残唐五代到接下来要写的晚唐,基本都是水浒-明帝国二构建出来的新框架,开始的新的征程。
  比如说美国初期的奴隶制到后来的南北战争,文章更多的是解释上层建筑尤其是宣传口这一块的原理,并没有往下深究普遍的人群。实际上,单纯依靠奴隶主这个利益集团,绝不可能带来如此剧烈的战争,因为单纯几个身份地位很高的奴隶主,如果面对绝大部分民众的普遍反对,他哪来的人力物力去支持一场如此庞大的战争呢。作为南方的普遍支持者,支持的显然也不是简单的奴隶制和奴隶主。简而言之的话,美国南北战争前后的巨大变革的背景,是气候寒冷,内河航运发达的北方蓬勃发展的工商业,和气候适宜,土地肥沃的南方繁荣昌盛的农业种植业,带来的有着巨大分歧的两个不同的政治经济组织秩序,从而引发的数以千万计的民众之间的不可避免的冲突,而当时美国近百年来的联邦不断发展,南北双方的经济基础,政治秩序差别很大,但是双方在语言文化意识形态等方面,又仍然有着千百年的根深蒂固的关联。因而,在是就此分手分道扬镳(如很多欧洲国家那样)还是通过铁血战争融合的巨大选择面前,基于美国的现实环境,最终滑向了后者。

  用天涯的历程来区分楼主前后期的区别的话,前期大约是明帝国和南北朝这些开山之作,更多分析上层建筑间的变迁,指出上层建筑离不开社会的现实基础,但是对人群的分析偏于简单的阶级性,细分上相对少一点;水浒到明帝国二则是中后期,思考更加深入,人群细分更加准确,代表的理解就是“武大郎是老百姓,潘金莲也是老百姓,甚至王婆西门庆,他还是老百姓”,不同民众之间,看上去是同一个阶级的群体之间,其实也是天差地别,甚至你死我活的。

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  感谢鼓励。
  就传统的唯物史观角度分析,你比我功底深多了,你写的辽国历史、秦国历史虽然能看到作品的影子,但是在底层的经济基础分析上,比我深刻多了。
  我虽然一直试着在进入经济基础这一层,只是受过的相关训练太少,而且这种内容人们研究的太多、太细,一旦进入这个层面分析,随便剖出一个片段,都够我花几年时间整理资料,我实在不敢这样奢侈的利用时间。所以目前不会进入这个层面。只是下一章,我会简单分析一下生产力的发展,为什么会让经济基础发生变化。
  阶级的分析,如果分析太细(把各种阶级细化了),优点就是可以把历史的变迁分析的很细,而它的缺点就是会让信息太多太密,最后让人看来看去一头雾水,在这里,我只是抽象成几个简单的利益群体博弈。

  你说非常正确,奴隶主的利益,可以解释奴隶制的存在的原因,但是奴隶主如何出现、奴隶主如何占据经济地位,显然还在更底层的经济基础上,而这个经济基础就如你所说,可以追溯到更底层的地理环境上。
  关于你在QQ上说的晚唐历史内容,我一直试着回复,但是又不知道从何说起。我们观点非常非常契合,但是我们进入的层面不同。你在更深层的内容上(更接近传统的唯物史观),我则是试着在经济基础与上层建筑相接地方开辟道路。
  我一直致力研究的方向,其实就是研究经济基础为什么会决定上层建筑,传统的唯物史观一直很难真正让人接受,很大程度上,就是因为在这个层面好像出现了断层。
  我觉得,我们还是这样自由配合更默契。你的回复都非常有价值,而且正好可以弥补我观点中的缺点、不足。晚唐史开始连载,希望还是这样配合,你看我的帖子,有什么共鸣,或是感觉有什么不足的地方,就回复好了。
  希望人们心中的二当家,永远也是二当家;换而言之,我我的帖子里,除了楼主泪痕春雨,最能引起人们关注、喜欢的就是21tc_bianzhou。(笑)
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