干爷回到坛前，拿起了疏文、印泥，捉住我的大拇指按住了印泥，按到了疏文上面我名字的旁边，又拿起了坛上的信封，把疏文塞了进去。
　　做完这一切后，干爷搬了个板凳，坐到坛旁边，拿起了小鼓棒敲了下旁边的钵，“噔—”地一声，钵的清脆声音回响满堂
　　此刻，干爷满脸严肃，神情和往常不同，给人一种不怒自威的感觉，干爷用严肃的语调，洪亮而又充满威严的声音问道：“本坛十戒一一讲来”
　　我开口讲道理“本坛十戒第一戒：敬天法地，礼拜三光
　　第二戒：礼敬父母，赡养终老

　　第三戒：慈爱同胞，尊老爱幼
　　第四戒：尊敬神明祖师，不在神明祖师面前不敬以及打妄语，说谎话
　　第五戒：不盗取任何东西，所有财务皆来之有道
　　第六戒：不夸耀自己的法力，不诋毁同教中人
　　第七戒：不得利用法术欺善扬恶

　　第八戒：不犯邪淫，不触犯伦理，如果有已婚妇女和未婚少女，不得看其隐私部位，不得正眼看其样貌，要随时保持恭敬之心。
　　第九戒：宁愿坛前饥饿死，不做道法买卖事
　　第十戒：法术应传忠厚仁义者，不传不肖子孙辈”
　　（幕阜山人注：第八戒：不得正眼看妇女和未婚少女，指不能直勾勾地盯着人家不停看，应当垂目用余光）
　　干爷又问道：“忘记十戒，触犯十戒，会当如何？”
　　我回答道：“五雷天火烧百骸，轮堕为猖千百世。”
　　干爷又问道：“本坛六曹是哪六曹？”
　　我回答道：“元皇法院为天曹，梨园风火院为神曹，梅山法院为兵曹…！”
　　干爷又问道：“八门克应怎么算？”
　　我回答道：“富贵升官须向开…捉贼需向惊门去。”
　　之后干爷又问了几个问题，我一一回应。
　　干爷听了我的回答满意的点了点头，显然是满意我通过了询问，然后干爷伸出来手来，手指互相摩擦一下，我便明白了其中意思，赶快双手把红包交给了干爷，干爷收起了起来，把更厚的一个红包递给了我。
　　干爷站起身来，结了个决唱了几句，然后拿了个蒲团到我旁边，自己跪下，左手拿了把师刀，右手拿了法卦。一边念咒摇动师刀，一边拿起法卦砸向地上，连续三遍，通过法卦砸出的卦象，来确认祖师是否同意我入教。
　　从干爷按着我的头，让我磕头谢梅山祖师恩典来看，梅山祖师应该是同意我入梅山法教了。
　　干爷将信封拿到院子里与金银元宝一起在纸钱炉里焚烧掉，然后回来示意我起身，让我把饭桌搬到法坛前。
　　干爷拿起饭碗把冷饭扒到嘴里，吃了两口，突然把嚼烂的米饭吐回了碗里，接下来每道菜都是这个举动，然后对着我说：“吃完这些。”
　　我稍微犹豫了一下下，但对于第一天来这里，就吃过沾着干爷口水的苹果，脸皮渐长，“如获新生”的我来说，已经不算什么了。
　　我眼睛一闭，横着心将饭菜吃完了。干爷等我吃完饭后，指着空掉的盘子碗筷说道：“今后，我活着的时候，我有一碗饭吃，你便有半碗饭吃，我饿不死，你便饿不死。我回天之后，也必定扶持着你，香火通盛，富贵百年，行法万灵。”
　　听完这段话，我方明白干爷此番的用意是为何。
　　干爷让我把碗筷收拾干净，把桌子搬回原处。而他又回到坛前，敲动锣鼓，唱起如同歌曲一样的咒语。最后吹动三声牛角，鞠三躬。到此，入教仪式正式完成，我也拜入了梅山法教。

　　日期：2018-07-03 20:47:54
　　【各种各样的梅山，不一样的梅山】
　　入教仪式结束后，干爷非常快速的把行头脱了下来，动作之快让人叹为观止，不过也能理解，毕竟现在也已经是国历六月了，穿着三层衣服的确是有些多了。
　　在干爷整理行头的时候，我打开了干爷给我的红包，这么厚的一叠得有多少钱啊！我打开一看，发现是一堆最小面额的钱，我顿时内心充满了疑惑。

　　干爷看着我的举动，可能是看穿了我的心思，跟我讲道：“我给你那些最小面额的钱一大把是为了你好哦，这在我们当地法教圈子里的寓意是接活能接多少的意思，虽然面额小，但数量多。就寓意着你以后可以接很多的活，而且都是你能轻松解决的小活，虽然钱可能赚得不是太多。如果是面额大的钱，就寓意你会接到很赚钱，但很难搞定的活，如果你不满意的话，我可以给你换几张大的，不过我怕你以后，有钱赚没命花啊。”

　　我连忙摆手解释道：“我知道干爷为了我好，怎么会有不满意呢？我只不过是一下没理解，有些好奇啊。不过，干爷这些钱可不可以花掉呢？”我终于问出了问题的关键点
　　干爷挑了眉，神情有些无所谓的说道：“没人问过我这个问题啊，我也不不太清楚。不过，我推荐你等抛牌过后再花比较好。”
　　听了干爷的回答里面总是会出现“抛牌”两个字，我不禁有些好奇，便向干爷询问道：“抛牌究竟是什么呢？”
　　干爷想了下回答：“类似于成人礼吧，就好像这边会给满十八岁的人庆祝请客吃饭一样，是代表你正式成为合格的梅山法师的出师仪式。那个时候，你就可以正式算梅山派里的人了。”
　　我疑惑的问道：“难道我入教了，还不算梅山派的人？”
　　干爷回道：“弟子就跟小孩一样，要师傅带嘛，就算半个呗。其实入教仪式是看地区的，有些地区的梅山跟其他宗教融合后，形成出现的体系不一样。正所谓各师各教，各家各法，大家都是不太一样的。”

　　我有些没听懂的问道：“那为什么会不一样啊？”
　　干爷理所当然的回答道：“当然是互相之间拜的门派数量不一样，师公的传承不同啊。”
　　我听了干爷的话发现了其中的关键点，不禁询问道：“按照干爷你说的话，可以拜很多个门派？拜入很多个师傅门下学法？”
　　干爷一脸当然的回答：“就是这样没错啊！为什么不能拜很多个门派？大家修炼出来，也是要吃饭的啊，有时候一个地方的宗坛产生的法师太多，就会出现狼多肉少的情况，而且新产生的法师也不好去跟师傅争啊，那就得出去闯一闯。但跑到人生地不熟的地方，别的地区的宗教规矩，地方神明有什么都不知道，怎么可能混到饭吃，加上又是外来宗教，本地的行香火宗坛肯定排斥啊，最好的办法就是拜入那个宗坛去，不仅能化敌为友，而且还能取长补短自己的法脉，增长见闻，只有好处没有坏处，嗯 …也不是没有坏处，反正就是后来就形成了各家各法，大家反而很容易起冲突，因为互相分不清真假了。”

　　我听得一脸茫然的说道：“为什么会分不清真假了？”
　　干爷讲道：“因为大家混合的门派，会各自结合不同地区的习俗，每个地区、每个门派法术的蕴意啊什么的都不一样。就好像我们的传承，啊对了你这个得记住，我们宗坛上承天心正教，奉行天罡雷法，下坛役使梅闾二院，行走香火无有不灵。别的梅山有的不用入教仪式的啊，我们入教仪式里要先上疏，是因为我们上承天心正教，所以要发给北极驱邪院，让那边知道有你这个人。我对着你的身体虚画，因为这是吴越地区的闾山封身法，我帮你在身上关键的穴位都封上符咒，这样你就不会被任何东西附体了。别的梅山不一定有这些啊，他们可能完全跟我们不一样啊。”