我刚想张嘴说什么，余光却看到阿赞布山从自己的白色包里掏出了一个人形头骨。那头骨被磨得锃亮，而且头骨的上方还画了很多奇怪的经咒和符文。
　　我从来没见过这东西，当时就被吓坏了，一脸的惊愕。沈智则对我低声解释说：“这叫域耶，相当于阿赞师父用的法器。在落降、解降以及各类法事时都能增强阿赞师父的法力。”
　　我很惊讶，心里直呼泰国的阿赞师父怎么那么变态，为什么要用人的头骨去做法器？
　　阿赞布山不光从包里掏出了域耶，还掏出了一个很长的木盒，木盒打开后我看到里面规整的摆放着很多钢针。最小的针和缝衣针一样大，最大的则有十多公分长，粗细和钢钉差不多。阿赞布山顺手从中挑出一枚长度约有五公分的钢针放在域耶上，随后用手按住开始诵念经咒进行加持。
　　等待阿赞布山加持的时候，沈智不知从哪找来一条毛巾折叠在一起让我待会咬住，不能发出太大的声音否则会影响师父刺符。听到这我又开始胆怵，但还是老老实实的把毛巾拿在手里。
　　钢针加持完毕后阿赞布山对我说了句泰语，沈智忙翻译问我：“师父是要问你纹在左手还是右手。”
　　我把右臂的袖子卷上去说纹在右手，沈智继续充当翻译。阿赞布山点点头，从包里掏出一个很小的盒子，打开后发现里面是一滩黄色的不明液体，看起来像是炒菜用的菜籽油，实则是法力神油。

　　阿赞布山对我招了招手，示意我坐过来把右手伸过去。我心里很紧张，说白了就是怕疼。但现在这种紧要关头明显是骑虎难下，不纹也得纹。
　　我把沈智找来的毛巾咬在嘴里，然后伸出右手。阿赞布山握着钢针沾了沾法力神油，又用左手抓住我的右臂开始在我右手的小臂上刺符。
　　刺符其实就和手工纹身差不多，不同的是阿赞师父在纹身时嘴中会不停的诵念经咒，用经咒的方式将自身的法力输送到善信身上，因此刺符才会有功效和法力。
　　阿赞布山师父的手法很是娴熟，手里的钢针犹如是闪电一般，在触碰到我的皮肤后就快速抽离，如此反反复复的进行着，同时他嘴中诵念的经咒也没有停歇。
　　一开始我觉得沈智还真没骗我，刺符带来的疼痛感真的像是被蚊子叮了一样感觉不到。但随着阿赞布山的手速越来越快，刺符的面积越来越大，我就逐渐的感觉到了痛。痛倒是其次，还可以忍。可奇怪的是不光会痛，而且还会发热，就像是把手放到了火把旁边烤着一样。
　　越是到最后发热的感觉就越明显，已经不亚于被火烧一样。我疼的额头上直冒冷汗，要不是嘴里叼着毛巾肯定就大声叫了出来。不自觉的也把右拳紧握，肌肉都开始紧绷。
　　过了足足十多分钟阿赞布山才完成刺符，而我后背早已被冷汗浸透，严重的灼热感使我双腿都忍不住打颤。阿赞布山收起钢针和法力神油用泰语说了几句，沈智随手拿开我嘴里叼着的毛巾，说：“刺符已经完成了，但三天内不能碰水，如果感觉到热就要用法膏涂抹。”
　　说到这时阿赞布山递给我小瓶子，我打开一看见里面存放着类似于蛇油膏的东西。我又看了看自己的右手小臂，只能看到一片红肿其他的什么也看不到。
　　阿赞布山和沈智又用泰语聊了起来，也不知道他们到底在说什么，只看到阿赞布说边说沈智边记。我则是在旁边仔细端详右小臂的纹身，心想这个刺符真有说的那么神奇，可以感知阴气？
　　又过了一会儿阿赞布山和沈智聊完，我们俩起身离开，阿赞布山很客气的把我们送到了门口。上了车以后我迫不及待的扬起右臂询问沈智：“沈老板，这个刺符真有说的那么神奇，可以感知到阴气的存在？”
　　“当然可以，我会骗你吗？”沈智哼了一声没着急开车，而是打开了副驾驶的杂物箱在里面翻找了起来。片刻后沈智从杂物箱里翻出一块佛牌，又对我招了招手示意我伸手过去。
　　我连忙把右臂伸过去，沈智则将手里的佛牌靠近我右臂纹身的部位。近乎是瞬间，我右小臂红肿的皮肤上就显露出了一整片纹路，仔细分辨才能发现是泰语的经咒。
　　我很惊讶的看着自己右小臂上长度大约有四五公分的经咒刺符，直呼阿赞布山的古法刺符实在是太神奇了，竟然真的能够感应到阴气的存在。
　　沈智得意洋洋的收起佛牌，说：“这块佛牌是阿赞平生制作的正阴牌，里面没入灵但加了横死成年男性的骨灰。你手臂上的刺符能很清楚的感应到骨灰中的阴气，所以才会显现出来。如果遇到入了灵的阴牌，刺符显现的会更深。”
　　我啧啧称奇，心想刚才的罪还真没白受，这个刺符就像是小说里男主角的金手指一样，有了它以后根本就不用担心会遇到假的阴牌。在遇到陈小姐那种客户还可以在她身前露一手增加自己的权威感。

　　后来我还特地用两条入了灵的阴牌做实验，并且全程用手机的录像功能给录了下来。等回国以后我就把视频上传到了淘宝网店的主业，声称是泰国北部某位高僧亲自给我刺的感阴符，可以清晰的感应到阴气、阴灵的存在。
　　当时我只觉得这刺符留在我身上既方便又划算，完全没有意识到以后会给我造成什么影响。等我再后悔的想要把这个刺符洗掉的时候，却怎么也没办法清除。当然，这属于后话。
　　回曼谷的路上我不断的摸着自己的右小臂，开心的像是小孩子得到了自己喜爱的玩具。而一旁的沈智则是一边开着车一边皱眉抽着烟，不知道再想什么。
　　这时候我忽然想到了阿赞布山从包里掏出来的头骨，好奇的询问沈智是不是每位阿赞师父都有自己的域耶。沈智抽着烟，点头回答说：“基本每位阿赞师父都有域耶，这些域耶全都是用死人的头骨制作成的。域耶也分很多种，有的阿赞师父没有很强的材料就会用横死之人的头骨制作，怨气越大效果就越好。有的阿赞师父有渠道、有能力，会找那些生前修过法后来死去的阿赞师父的头骨制作成域耶，效果会更加强。”

　　我恍然大悟，又问沈智接下来去哪玩。还说今天不去洗浴中心和按摩的地方了，我身上的刺符不能碰水。
　　“玩个屁！”沈智没好气的瞪了我一眼，说：“你以为阿赞布山给你刺符是看我的面子吗？那是有条件的！”
　　我一愣，这时才意识到刺符时我和沈智都没给阿赞布山钱，原来阿赞布山还有条件。我忙问沈智阿赞布山的条件是什么，很苛刻吗？
　　“苛刻倒是不至于。”沈智开着车想了一下，回答说：“阿赞布山此次来曼谷是给一位慈善家解降，那位慈善家中的是鬼降。是降头师用降头术控制枉死、横死的阴灵随附在慈善家身上，直到慈善家被阴灵折磨致死才会善罢甘休。阿赞布山想为这位慈善家解降需要用一块没入灵的阴牌，将缠在慈善家身上的阴灵吸附进去，这样才可以。”
　　我有些没听明白，问沈智这和我们有什么关系，难道是让我们帮着解降？