凡事总有限度，一旦过度，必受惩罚，这是朴素的人生哲学，也是自然界诸多事物的规律。民间流传的许多具有劝诫意义的故事都在提醒人们克制自己的欲望。据说印度人为捕捉猴子，制作一种木笼，笼中放着食物。
　　猴子伸进手去，抓住食物，手就拿不出来。要想拿出手来，必须放下食物，但猴子绝对不肯放下食物。猴子没有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧吗？有的人有，有的人没有。有的人有的时候有，有的人有的时候没有。有的人能抵挡金钱的诱惑但未必能抵挡美女的诱惑，有的人能抵挡金钱美女的诱惑，但未必能抵挡权力的诱惑。人总是会有一些舍不得放下的东西，这就是人的弱点，也是人的丰富性所在。

　　中国的哲学里，其实一直不缺少这样的理性和智慧，但人们总是“身后多余忘缩手，眼前无路想回头。”贪婪是人的本性，或者说是人性的阴暗面。
　　依靠道德劝诫和文学的说教能使人清醒一些，但不能从根本上解决问题。
　　于是,佛教就用“万事皆空,万物皆无”来试图扼制人的贪欲,因为贪欲是万恶之源,也是人生诸般痛苦的根源。
　　于是，就有了《红楼梦》里的好了歌：
　　世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了！

　　世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！
　　世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了！
　　世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
　　要控制人类的贪欲，最直接最有效的手段还是法律，法律如同笼子，欲望如同猛兽。
　　人类社会千百年来所做的事，也就是法律、宗教、道德、文学与人的贪欲的搏斗。
　　尽管不时有猛兽冲出牢笼伤人的事件，但基本上还是保持了一种相对的平衡。
　　人与人之间的友好关系，需要克制欲望才能实现；
　　国与国之间的和平关系，也只有克制欲望才能实现。
　　一个人的欲望失控，可能酿成凶杀；

　　一个国家的欲望失控，那就会酿成战争。
　　由此可见，国家控制自己的欲望，比每个人控制自己的欲望还要重要。
　　毫无疑问，贫富与欲望，依然是当今世界的主要矛盾，是人类痛苦或者欢乐的根源。
　　一百多年前，中国的先进知识分子曾提出科技救国的口号，三十多年前，提出科技兴国的口号。
　　但时至今日，我感到人类面临着的最大危险，就是日益先进的科技与日益膨胀的人类贪欲的结合。

　　在人类贪婪欲望的刺激下，科技的发展已经背离了为人的健康需求服务的正常轨道，而是在利润的驱动下疯狂发展以满足人类的—其实是少数富贵者的病态需求。
　　人类正在疯狂地向地球索取。
　　我们把地球钻得千疮百孔，我们污染了河流，海洋和空气，我们拥挤在一起；
　　用钢筋和水泥筑起稀奇古怪的建筑，将这样的场所美其名曰城市，我们在这样的城市里放纵着自己的欲望，制造着永难消解的垃圾。
　　与乡下人比起来，城里人是有罪的；
　　与穷人比起来，富人是有罪的；

　　与不发达国家比起来，发达国家是有罪的，因为发达国家的欲望更大，发达国家不仅在自己的国土上胡折腾，而且还到别的国家里，到公海上，到北极和南极，到月球上，到太空里去瞎折腾。
　　地球四处冒烟，浑身颤抖，大海咆哮，沙尘飞扬，旱涝不均等等。
　　在这样的时代，我们的文学其实担当着重大责任，这就是拯救地球拯救人类的责任。
　　我们要用我们的作品告诉人们，尤其是那些用不正当手段获得了财富和权势的富贵者们，他们是罪人，神灵是不会保佑他们的。
　　我们要用我们的作品告诉所有人，真正至高无上的是人类的长远利益。

　　我们要用我们的作品告诉那些有一千条裙子，一万双鞋子的女人们，她们是有罪的；
　　我们要用我们的作品告诉那些有十几辆豪华轿车的男人们，他们是有罪的；
　　我们要告诉那些置买了私人飞机私人游艇的人，他们是有罪的；
　　尽管在这个世界上有了钱就可以为所欲为，但他们的为所欲为是对人类的犯罪，即便他们的钱是用合法的手段挣来的。
　　我们要用我们的文学作品告诉那些暴发户们、投机者们、掠夺者们、骗子们、小丑们、贪官们、污吏们，大家都在一条船上，如果船沉了，无论你身穿名牌、遍体珠宝，还是衣衫褴褛不名一文，结局都是一样的。
　　我们应该用我们的文学作品向人们传达许多最基本的道理：
　　譬如房子是盖了住的，不是用来炒的；

　　如果房子盖了不住，那房子就不是房子。
　　我们要让人们记起来，在人类没有发明空调之前，热死的人并不比现在多。
　　在人类没有发明电灯前，近视眼远比现在少。
　　在没有电视前，人们的业余时间照样很丰富。
　　有了网络后，人们的头脑里并没有比从前储存更多的有用信息；
　　没有网络前，傻瓜似乎比现在少。
　　我们要通过文学作品让人们知道，交通的便捷使人们失去了旅游的快乐，通讯的快捷使人们失去了通信的幸福，食物的过剩使人们失去了吃的滋味，性的易得使人们失去恋爱的能力。
　　我们要通过文学作品告诉人们，没有必要用那么快的速度发展，没有必要让动物和植物长得那么快，因为动物和植物长得快了就不好吃，就没有营养，就含有激素和其它毒药。
　　我们要通过文学作品告诉人们，在资本、贪欲、权势刺激下的科学的病态发展，已经使人类生活丧失了许多情趣且充满了危机。
　　我们要通过文学作品告诉人们，悠着点，慢着点，十分聪明用五分，留下五分给子孙。
　　我们要用我们的文学作品告品告诉人们，维持人类生命的最基本的物质是空气、阳光、食物和水，其他的都是奢侈品。人类的好日子已经不多了。
　　当人们在沙漠中时，就会明白水和食物比黄金和钻石更珍贵，当地震和海啸发生时，人们才会明白，无论多么豪华的别墅和公馆，在大自然的巨掌里都是一团泥巴；
　　当人类把地球折腾得不适合居住时，那时什么国家、民族、政党、股票，都变得毫无意义，当然，文学也毫无意义。
　　我们的文学真能使人类的贪欲，尤其是国家的贪欲有所收敛吗？结论是悲观的。尽管结论是悲观的，但我们不能放弃努力。

　　因为，这不仅仅是救他人，同时也是救自己。